創(chuàng)設(shè)生活情境
——作文教學(xué)的一條通幽曲徑

創(chuàng)設(shè)生活情境
——作文教學(xué)的一條通幽曲徑

江蘇省揚(yáng)州寶應(yīng)曹甸鎮(zhèn)中心小學(xué) 樂(lè)汝旭

教師有目的地引入或創(chuàng)設(shè)具有一定情緒色彩的、以形象為主體的生動(dòng)具體的場(chǎng)景，以引起學(xué)生一定的態(tài)度體驗(yàn)，使學(xué)生的心理機(jī)能得到發(fā)展。通過(guò)“情境”的設(shè)置，喚起學(xué)生對(duì)自己某種生活的回憶，激起相應(yīng)的情感體驗(yàn)，使之產(chǎn)生寫(xiě)作的沖動(dòng)，從而讓學(xué)生寫(xiě)出具有真情實(shí)感的習(xí)作。

情境 喚醒 體驗(yàn)

作為一線的教師常常遇見(jiàn)學(xué)生為寫(xiě)作而苦惱。學(xué)生絞盡腦汁寫(xiě)出的作文往往也是生編硬套、脫離生活實(shí)際。這種狀況的出現(xiàn)與目前作文的教學(xué)的現(xiàn)狀不無(wú)關(guān)系。作文教學(xué)迫切需要讓學(xué)生體會(huì)到生活的多姿多彩，迫切需要喚醒學(xué)生的生活積累和情感體驗(yàn)。讓學(xué)生真正關(guān)注生活，寫(xiě)出真情實(shí)感的作文是作文教學(xué)的當(dāng)務(wù)之急。筆者從教學(xué)實(shí)踐來(lái)看，通過(guò)創(chuàng)設(shè)生活情境來(lái)指導(dǎo)學(xué)生寫(xiě)作是一條不錯(cuò)的選擇。創(chuàng)設(shè)生活情境是指在作文教學(xué)過(guò)程中，教師有目的地引入或創(chuàng)設(shè)具有一定情緒色彩的、以形象為主體的生動(dòng)具體的場(chǎng)景，從而引起學(xué)生一定的態(tài)度體驗(yàn)，使學(xué)生的心理機(jī)能得到發(fā)展。教師通過(guò)設(shè)置的生活情境，喚起學(xué)生對(duì)自己某種生活的回憶，激起相應(yīng)的情感體驗(yàn)，使之產(chǎn)生寫(xiě)作的沖動(dòng)，從而讓學(xué)生寫(xiě)出具有真情實(shí)感的習(xí)作。

一、創(chuàng)設(shè)情境，喚醒生活體驗(yàn)

我們知道文學(xué)作品都來(lái)源于生活，而又高于生活，生活之中處處有景，處處生情。然而生活就像璞玉，如果不經(jīng)過(guò)雕琢是很難體驗(yàn)其精彩的。如果不教給學(xué)生方法，他們也很難在生活的海洋中淘到寫(xiě)作的金沙。在作文指導(dǎo)課上我們可以通過(guò)創(chuàng)設(shè)生活情境，讓學(xué)生走進(jìn)生活、深入生活，去觀察生活、體驗(yàn)生活，讓他們以從容不迫的心態(tài)去領(lǐng)略生活的多姿多彩，開(kāi)闊視野，陶冶性情。例如指導(dǎo)學(xué)生寫(xiě)作《成長(zhǎng)的煩惱》時(shí)，在學(xué)生的頭腦中“煩惱”是抽象的。于是我創(chuàng)設(shè)情境：“煩惱可能是與弟弟妹妹發(fā)生沖突時(shí)，感覺(jué)父母處理欠公平，或者感覺(jué)自己受到冷落；可能是與伙伴發(fā)生矛盾；可能是父母不民主，不能理解孩子，致使合理要求被拒絕，自己的愿望達(dá)不到；可能是學(xué)習(xí)成績(jī)不好或者做錯(cuò)了事情而被父母或老師責(zé)罵；可能是被別人冤枉；可能是因自身的缺陷而痛苦；可能是遇見(jiàn)不講理的人而受委屈……”學(xué)生的思路被打開(kāi)了，有學(xué)生寫(xiě)道：“個(gè)子矮小，引來(lái)很多人的嘲笑。就連四五年級(jí)的家伙都稱(chēng)呼‘小個(gè)兒’‘小不點(diǎn)’‘小矮子’，叫我情何以堪。被大人嘲笑也就算了，被比我小的人嘲笑，那真是傷不起呀。每當(dāng)被嘲笑后，我都恨不得找個(gè)地縫鉆進(jìn)去。所以遇見(jiàn)高個(gè)我總是能躲就躲，敬而遠(yuǎn)之。實(shí)在躲不過(guò)去，也是低頭走路。……”以為有了具體的生活情境，學(xué)生的生活感受被喚醒了，所以寫(xiě)出最真實(shí)的感受。在作文教學(xué)中，我們應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生全景式的掃描生活，用自己的眼，以自己的心去理解、感受生活，挖掘生活中最熟悉的，最能打動(dòng)心靈的寶藏，寫(xiě)真人真事，抒真情實(shí)感。

二、創(chuàng)設(shè)情境，放大生活真實(shí)

作文離不開(kāi)生活，要“創(chuàng)造機(jī)會(huì)讓學(xué)生親自體驗(yàn)生活”。引導(dǎo)學(xué)生走向生活世界，我們教師應(yīng)該做的就是用各種方式著力突破作文的自閉性，讓學(xué)生主動(dòng)走進(jìn)生活，去聽(tīng)“風(fēng)聲雨聲讀書(shū)聲”，去關(guān)心“家事國(guó)事天下事”，在生活中積累寫(xiě)作的素材。怎樣觀察生活 、體驗(yàn)生活、感悟生活，學(xué)生不經(jīng)過(guò)培訓(xùn)是很難做好的。創(chuàng)設(shè)情境就是給學(xué)生搭建舞臺(tái)，讓學(xué)生聚焦生活的真實(shí)，教師以具體的實(shí)例告訴學(xué)生怎樣從生活中獲得素材。通過(guò)創(chuàng)設(shè)的情境作為實(shí)例“解剖”生活，學(xué)生有了范例，掌握了觀察、體驗(yàn)的方法，再推廣開(kāi)去，把生活變成寫(xiě)作素材，積累到頭腦中，積累到寫(xiě)作實(shí)踐中。有學(xué)生在作文中寫(xiě)道：“抬頭一看，夜空中一輪明月像潔白的大玉盤(pán)，滿天的繁星熠熠生輝?！憋@然，這樣的語(yǔ)句是學(xué)生的隨意發(fā)揮，他并不理解生活，應(yīng)該是“”月朗星稀“”學(xué)生學(xué)習(xí)的過(guò)程不只是被動(dòng)地接受信息，更是理解并加工信息、主動(dòng)建構(gòu)知識(shí)的過(guò)程。這種建構(gòu)過(guò)程需要新、舊經(jīng)驗(yàn)，需要通過(guò)新舊經(jīng)驗(yàn)的相互作用來(lái)實(shí)現(xiàn)，適宜的情境可以幫助學(xué)生重溫舊經(jīng)驗(yàn)、獲得新經(jīng)驗(yàn)，可以提供豐富的學(xué)習(xí)素材和信息，有利于學(xué)生體驗(yàn)知識(shí)的發(fā)生和發(fā)展過(guò)程，有利于學(xué)生主動(dòng)地探究、發(fā)散地思考，從而有利于學(xué)生認(rèn)知能力、思維能力的發(fā)展。適宜的情境還可以激發(fā)學(xué)習(xí)的興趣和愿望，促進(jìn)學(xué)生情感的發(fā)展。

三、創(chuàng)設(shè)情境，遷移生活感受

我們每一個(gè)人對(duì)生活的認(rèn)識(shí)有兩個(gè)途徑；一是直接經(jīng)驗(yàn)，就是自己的真實(shí)生活；另一個(gè)就是間接經(jīng)驗(yàn)。我們每一個(gè)人，憑直接經(jīng)驗(yàn)，對(duì)社會(huì)的了解總是有限，要積累素材，也不可能樣樣親歷，這就必須學(xué)會(huì)多積累間接經(jīng)驗(yàn)。而獲取間接經(jīng)驗(yàn)的最有效途徑便是閱讀。閱讀是寫(xiě)作的基礎(chǔ)，是獲取寫(xiě)作范例的重要途徑。然而閱讀獲得的經(jīng)驗(yàn)往往會(huì)因?yàn)樽x者與作者地區(qū)、時(shí)間差異而產(chǎn)生認(rèn)識(shí)、體驗(yàn)的差異，尤其是廣大青少年學(xué)生，因?yàn)榻?jīng)驗(yàn)的不足，這種差異就會(huì)更大。這就需要教師指導(dǎo)學(xué)生通過(guò)創(chuàng)設(shè)情境與作者產(chǎn)生共鳴，消除認(rèn)識(shí)、體驗(yàn)的差異。教師可以通過(guò)“神游其中”、音樂(lè)渲染、表演、角色朗讀等方式創(chuàng)設(shè)情境。為了讓學(xué)生體驗(yàn)殘疾人生活的不易，在學(xué)習(xí)《海倫·凱勒》這篇文章時(shí)，我?guī)ьI(lǐng)學(xué)生做了一個(gè)游戲，就是用布條將自己的眼睛蒙住，模擬盲人的生活。才開(kāi)始孩子們覺(jué)得很新奇，可是在處處碰壁，幾乎摔倒之后孩子們有了深刻的體會(huì)，有一個(gè)孩子在作文中寫(xiě)道：“當(dāng)周?chē)呛诎禃r(shí)，我的內(nèi)心充滿了恐慌。我不能確定我邁出去的腳步是否能夠踏實(shí)，我不能辨別方向，更不能欣賞五彩繽紛的世界了……”一個(gè)游戲讓學(xué)生與海倫產(chǎn)生了共鳴，當(dāng)學(xué)生再次看海倫·凱勒取得成就時(shí)，敬佩之情油然而生。

總之，創(chuàng)設(shè)生活情景開(kāi)展作文教學(xué)有利于激發(fā)學(xué)生的寫(xiě)作興趣，使作文教學(xué)寓教于樂(lè)，讓作文教學(xué)不再枯燥無(wú)味。