文/李鳳偉
“雙線”改革走出育人新模式
文/李鳳偉
蒙山腳下,沂河之濱,坐落著一所美麗的學(xué)?!綎|省臨沂華盛實(shí)驗(yàn)學(xué)校。該校始建于1991年,始終堅(jiān)持“學(xué)生滿意,家長(zhǎng)放心,社會(huì)認(rèn)可”的辦學(xué)目標(biāo),力求用先進(jìn)的教育思想、科學(xué)的組織管理,現(xiàn)代的教育手段,全面推進(jìn)素質(zhì)教育。二十五載風(fēng)雨磨礪中,學(xué)校先后獲得山東省規(guī)范化學(xué)校、山東省電化教育示范學(xué)校及山東省教育科學(xué)十一五規(guī)劃重點(diǎn)課題重點(diǎn)實(shí)驗(yàn)基地等榮譽(yù)稱號(hào)。
為適應(yīng)新時(shí)期素質(zhì)教育的要求,學(xué)校遵循教育教學(xué)規(guī)律和學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律,立足于師生的可持續(xù)發(fā)展的辦學(xué)理念,確立了以“遠(yuǎn)博”為核心,以“雙線”教改思想為指導(dǎo),以“全面發(fā)展+特長(zhǎng)培養(yǎng)”為思路的發(fā)展模式,創(chuàng)造性地雙線整體推進(jìn)學(xué)段銜接、學(xué)科融合教學(xué)改革,同時(shí)以體驗(yàn)為核心,深入推進(jìn)全員育人實(shí)效德育改革,并在此基礎(chǔ)上,將教學(xué)改革與體驗(yàn)德育雙線推進(jìn),促進(jìn)兩者有機(jī)融合、平衡發(fā)展。
分學(xué)段教育教學(xué)體制和分科教學(xué)在推動(dòng)教育發(fā)展的同時(shí),客觀上也造成了當(dāng)前學(xué)段銜接不暢,學(xué)科互相孤立的問題。2010年,學(xué)校在原有教研組基礎(chǔ)上,整合現(xiàn)有學(xué)科、師資,建立起分科平臺(tái),把幼、小、初三個(gè)學(xué)段的學(xué)科規(guī)劃為文科、理科、英語、藝術(shù)、體育等五大分科板塊,形成“三段一體”的分科建制,使得幼兒園、小學(xué)、初中實(shí)現(xiàn)無縫對(duì)接,進(jìn)行整體推進(jìn),深入探索出一條新形勢(shì)下引領(lǐng)學(xué)校、教師、學(xué)生可持續(xù)發(fā)展的素質(zhì)教育新途徑。同時(shí),走好以“體驗(yàn)”為核心的全員育人實(shí)效德育改革之路,與教學(xué)改革呼應(yīng),形成更高層次的雙線改革,推動(dòng)學(xué)校全新教育教學(xué)改革模式的形成。
“雙線”即學(xué)段銜接和學(xué)科融合。在學(xué)段銜接方面,組織同科教師針對(duì)不同學(xué)段的教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行交流研討,讓教師整體把握不同學(xué)段的培養(yǎng)目標(biāo)和知識(shí)體系的構(gòu)建。在學(xué)科融合方面,實(shí)行分科推進(jìn),協(xié)同教研的方式,深入挖掘教材,厘清跨學(xué)科間的內(nèi)在邏輯關(guān)系,找準(zhǔn)銜接的契合點(diǎn),定位學(xué)科內(nèi)容分配的權(quán)重和順序,打破了由于學(xué)段割裂、學(xué)科孤立、銜接不暢給學(xué)生發(fā)展帶來的瓶頸,實(shí)現(xiàn)中、小、幼“三段一體”教育的連續(xù)性,為知識(shí)樹的構(gòu)建奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。另外,學(xué)段銜接和學(xué)科融合是學(xué)科教學(xué)切入點(diǎn),而知識(shí)樹的構(gòu)建就是實(shí)施學(xué)科教學(xué)的重要手段。針對(duì)不同學(xué)科的銜接和融合,學(xué)校挖掘不同學(xué)科間的知識(shí)聯(lián)系點(diǎn),教法、學(xué)法鏈接點(diǎn),情感態(tài)度與價(jià)值觀的培育點(diǎn),編輯了相近學(xué)科知識(shí)銜接點(diǎn),讓學(xué)科教學(xué)有機(jī)融合,從而進(jìn)一步整合了學(xué)科教育資源,拓展了教師知識(shí)面,激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,提高了課堂效率。
課程建設(shè)初探 課程建設(shè)是學(xué)校內(nèi)涵發(fā)展的關(guān)建,是“雙線”教改深層推進(jìn)的重要任務(wù)。學(xué)校始終圍繞“學(xué)科核心素養(yǎng)、實(shí)踐能力、創(chuàng)新能力”等核心素養(yǎng),全面構(gòu)建“雙線教改高效課堂”模式,完善課堂評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn),探究小組合作,設(shè)計(jì)情景教學(xué)。課程建設(shè)前期,通過學(xué)科知識(shí)樹構(gòu)建,編輯出版了《學(xué)段銜接》和《學(xué)科融合》等研究成果,完成了課程建設(shè)的各項(xiàng)準(zhǔn)備工作。另外,在課程建設(shè)過程中,注重讓課程內(nèi)容與學(xué)生生活以及社會(huì)發(fā)展密切相關(guān),激發(fā)受教育者的學(xué)習(xí)興趣,讓其憑借已有的經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行探索創(chuàng)新,為其終身學(xué)習(xí)積蓄必備的基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能。
課程建設(shè)實(shí)施 在聚焦課程建設(shè)核心素養(yǎng)理念的基礎(chǔ)上,通過提煉學(xué)校辦學(xué)理念,規(guī)劃了“遠(yuǎn)博”課程建設(shè)體系,構(gòu)建了“志向、博學(xué)、才情”三大課程維度,關(guān)注了語言表達(dá)、文化情感、科學(xué)創(chuàng)新、藝術(shù)審美、體育健康等多個(gè)核心素養(yǎng)領(lǐng)域,逐步開發(fā)每個(gè)維度支撐下的課程。一是基于語言表達(dá)領(lǐng)域的課程建設(shè)——英語口語。在實(shí)際的開發(fā)過程中本著孩子的童年、生活、學(xué)習(xí)都應(yīng)該是多彩的這一思想,開展多彩閱讀、英語口語、演講表達(dá)等課程。二是基于文化情感領(lǐng)域的課程建設(shè)——國(guó)學(xué)經(jīng)典。從國(guó)學(xué)典籍中選取的適宜少兒?jiǎn)⒚蓪W(xué)習(xí)并最有代表性的內(nèi)容,大致規(guī)劃為經(jīng)典為本、求真創(chuàng)新、德識(shí)并重、樂教樂學(xué)等四個(gè)維度的課程建設(shè)領(lǐng)域。“經(jīng)典為本”,立足于儒家經(jīng)典,讓孩子從誦讀中體味韻律之美,從浸染體驗(yàn)中成長(zhǎng)為博雅君子?!扒笳鎰?chuàng)新”,不斷探尋經(jīng)典文化的真諦,以及對(duì)傳統(tǒng)文化的傳承和創(chuàng)新?!暗伦R(shí)并重”,不僅讓孩子在識(shí)字、閱讀、寫作、人文素養(yǎng)等方面取得豐碩的成果,還培養(yǎng)孩子孝順、友愛、獨(dú)立、堅(jiān)韌等傳統(tǒng)美德。“樂教樂學(xué)”,寓教于樂,讓孩子在愉悅的氛圍中學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)。三是基于藝術(shù)分科的課程建設(shè)——藝術(shù)審美。將藝體教育作為特色課程開發(fā)的切入點(diǎn),通過調(diào)研遴選出學(xué)生愛好集中的項(xiàng)目,開設(shè)了聲樂、舞蹈、葫蘆絲、竹笛、古箏、國(guó)畫、素描、手工、武術(shù)、籃球、足球等特色選修課,基本滿足了學(xué)生個(gè)性特長(zhǎng)發(fā)展的需要。同時(shí),在課程建設(shè)中注重學(xué)段銜接(幼、小、初)和學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律,保持課程建設(shè)“三段一體”的完整性,開發(fā)適應(yīng)各學(xué)段的特色課程。
學(xué)校圍繞“四會(huì)”(會(huì)做人、會(huì)求知、會(huì)生活、會(huì)感恩)學(xué)生培養(yǎng)目標(biāo),關(guān)注學(xué)生的身心特點(diǎn),關(guān)注主題課程的發(fā)展要求,初步確立了浸染式體驗(yàn)德育活動(dòng)課程設(shè)計(jì)與編制、浸染式體驗(yàn)德育與學(xué)科教學(xué)的滲透的策略研究、浸染式體驗(yàn)德育的實(shí)施策略的研究等三大研究方向。
浸染式體驗(yàn)式德育活動(dòng)課程體系建構(gòu) 基于對(duì)《兩綱》的認(rèn)識(shí)和對(duì)學(xué)校核心理念的提煉,植根于“志向、博學(xué)、才情”等三大課程建設(shè)維度,學(xué)校全面構(gòu)建了以浸染式體驗(yàn)為核心的德育課程建設(shè)體系“四會(huì)教育”,將浸染式體驗(yàn)德育規(guī)劃為“會(huì)做人、會(huì)求知、會(huì)生活、會(huì)感恩”等四個(gè)課程建設(shè)領(lǐng)域,進(jìn)一步設(shè)計(jì)“理想信念、愛國(guó)主義、科技創(chuàng)新、藝體特色、國(guó)學(xué)經(jīng)典、法制安全、關(guān)愛青春、社會(huì)實(shí)踐”等系列主題課程,努力培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神、實(shí)踐能力、科學(xué)和人文素養(yǎng)以及環(huán)境意識(shí),努力培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感和健全人格。實(shí)驗(yàn)使學(xué)生的學(xué)習(xí)方式從接受、模仿、記憶轉(zhuǎn)變?yōu)轶w驗(yàn)、探究、感悟,真正發(fā)揮了學(xué)生的主體性作用,使學(xué)生在情景教學(xué)中獲得情感愉悅的體驗(yàn),在知識(shí)的應(yīng)用中獲得學(xué)科的價(jià)值體驗(yàn)。
浸染式體驗(yàn)德育與學(xué)科教學(xué)的滲透 德育是智育的有益補(bǔ)充,換句話說,智育所需要的規(guī)則意識(shí)、行為習(xí)慣、思維品質(zhì)等重要素質(zhì),恰恰是靠德育培養(yǎng)的。因此,學(xué)校把德育滲透于教育教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié),貫穿于學(xué)校教育、家庭教育和社會(huì)教育的各方面。為了實(shí)現(xiàn)德育與學(xué)科教學(xué)的有機(jī)融合,首先要立足課堂主陣地,落實(shí)學(xué)科教學(xué)目標(biāo)中三維目標(biāo)(情感態(tài)度價(jià)值觀)的有機(jī)達(dá)成,做到體驗(yàn)式活動(dòng)課程與常規(guī)教學(xué)課程的無縫對(duì)接,形成統(tǒng)一的整體,使得教育效果實(shí)現(xiàn)最大化,并形成固定的可以借鑒的模式。通過實(shí)驗(yàn),教師的教學(xué)方式從填鴨式、灌輸式轉(zhuǎn)變?yōu)閰⑴c式、合作式,教師角色實(shí)現(xiàn)根本轉(zhuǎn)變,為建設(shè)一支學(xué)習(xí)型、創(chuàng)新型、科研型教師隊(duì)伍做出了有益的嘗試和探索。
浸染式體驗(yàn)德育實(shí)施策略研究在落實(shí)德育培養(yǎng)理念中,學(xué)校立足“學(xué)?!嗉?jí)——實(shí)踐”三維層面,構(gòu)建“學(xué)生自治——班級(jí)自主——主題實(shí)踐”三位一體的體驗(yàn)德育實(shí)施策略。理念的落實(shí)只有扎根實(shí)踐才會(huì)發(fā)揮更大影響力。學(xué)校通過各級(jí)自治機(jī)構(gòu)組織開展體驗(yàn)行為規(guī)范、參觀工業(yè)園、服務(wù)敬老院、青年志愿者、游孔子故居、體驗(yàn)感恩、體驗(yàn)畢業(yè)情感、體驗(yàn)藝術(shù)人生等主題實(shí)踐活動(dòng),同時(shí)創(chuàng)設(shè)開展適合學(xué)生認(rèn)知特點(diǎn)和規(guī)律的活動(dòng)情景,形象性地呈現(xiàn)、再現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容,讓學(xué)生能動(dòng)地感受預(yù)設(shè)的育人元素,在體驗(yàn)中理解、感悟、浸染;讓學(xué)生在自治體驗(yàn)中鍛煉,在體驗(yàn)鍛煉中提升,學(xué)會(huì)做人,學(xué)會(huì)求知,學(xué)會(huì)生活,學(xué)會(huì)感恩。
蘇霍姆林斯基曾說過,“世界上沒有才能的人是沒有的。問題在于教育者要去發(fā)現(xiàn)每一位學(xué)生的稟賦、興趣、愛好和特長(zhǎng),為他們的表現(xiàn)和發(fā)展提供充分的條件和正確引導(dǎo)”。教育的本質(zhì)是塑造人,發(fā)展人。展望未來,華盛實(shí)驗(yàn)學(xué)校將不斷深化素質(zhì)教育,不斷推進(jìn)課程改革及教育評(píng)價(jià)改革在內(nèi)的綜合改革,搭建多樣化的施展個(gè)性的平臺(tái),發(fā)現(xiàn)學(xué)生興趣,發(fā)展學(xué)生特長(zhǎng),為所有學(xué)生找到適合的教育,實(shí)現(xiàn)學(xué)生、教師、學(xué)校的全面發(fā)展。