基礎(chǔ)教育之“三個(gè)關(guān)系”的辨析

文/高德茂

基礎(chǔ)教育之“三個(gè)關(guān)系”的辨析

文/高德茂

縱觀各地各學(xué)?；A(chǔ)教育改革實(shí)踐，不難發(fā)現(xiàn)，每個(gè)參與基礎(chǔ)教育改革的人，包括改革發(fā)起者、改革執(zhí)行者、改革對(duì)象和關(guān)聯(lián)者都對(duì)改革有著不同的看法，有的可能較系統(tǒng)和理性，有的可能比較零散和感性。不過(guò)，不管什么形態(tài)的觀念對(duì)個(gè)體來(lái)說(shuō)都是行動(dòng)的指南，直接影響著人們對(duì)改革的態(tài)度和在改革中采取的行動(dòng)，最終制約甚至決定著改革事業(yè)的成敗。因此，教學(xué)工作者們應(yīng)站在哲學(xué)高度對(duì)基礎(chǔ)教育改革進(jìn)行深層次思考，以厘清基礎(chǔ)教育改革中錯(cuò)綜復(fù)雜的關(guān)系。

“教學(xué)質(zhì)量”與“學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)”關(guān)系

“減負(fù)”，顧名思義，就是要把壓在學(xué)生身上過(guò)重的負(fù)擔(dān)減下來(lái)，讓學(xué)生在激烈的競(jìng)爭(zhēng)中，能輕裝上陣。這里的“減負(fù)”所指的是學(xué)生過(guò)重的負(fù)擔(dān)，而不是說(shuō)沒(méi)有負(fù)擔(dān)；輕裝上陣，而不無(wú)“裝”上陣。古今中外，任何一支無(wú)“裝”上陣的軍隊(duì)都不可能打勝仗。

減輕學(xué)生過(guò)重負(fù)擔(dān)與提高教學(xué)質(zhì)量之間看似一對(duì)矛盾，如果從傳統(tǒng)觀念的角度來(lái)看待這個(gè)問(wèn)題，更是一組不可調(diào)和的矛盾?？墒?，要是用現(xiàn)代教育的眼光來(lái)看待就會(huì)發(fā)現(xiàn)，兩者之間的關(guān)系又是統(tǒng)一的，減輕學(xué)生過(guò)重的負(fù)擔(dān)，可以把學(xué)生從作業(yè)堆中解放出來(lái)，讓學(xué)生有更多的時(shí)間去自主學(xué)習(xí)、自主探究，充分發(fā)揮自己的潛能，這不僅有利于提高升學(xué)率，有利于培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立能力，也有利于學(xué)生養(yǎng)成創(chuàng)新型學(xué)習(xí)的良好習(xí)慣。“減負(fù)”不等于知識(shí)、能力、意志、品質(zhì)什么都減，減負(fù)不等于不需要刻苦，減輕負(fù)擔(dān)與刻苦學(xué)習(xí)并不矛盾，對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)，減輕負(fù)擔(dān)和刻苦學(xué)習(xí)都是必要的。減輕負(fù)擔(dān)指的是減掉那些不必要的、不合理的課業(yè)負(fù)擔(dān)，因?yàn)槟切┑退街貜?fù)的課業(yè)，不僅不能提高學(xué)習(xí)質(zhì)量，反而會(huì)挫傷學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，磨滅學(xué)生的靈性。學(xué)習(xí)是一個(gè)從未知到已知的探索過(guò)程，沒(méi)有勤奮學(xué)習(xí)、刻苦鉆研精神，是不可能求不到真知的?！白x書(shū)破萬(wàn)卷”，實(shí)際上就是一個(gè)刻苦學(xué)習(xí)的過(guò)程，即使是新的學(xué)習(xí)方式，如培養(yǎng)好奇心、探索精神，都與刻苦鉆研分不開(kāi)，但要尊重教育規(guī)律，講求教育方法。

值得一提的是，提高教育教學(xué)質(zhì)量，應(yīng)當(dāng)是全面的，不僅要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的文化知識(shí)教育，而且要切實(shí)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的思想政治教育、品德教育、紀(jì)律教育、法制教育；還要有大教育觀，校內(nèi)校外、課內(nèi)課外一起抓，學(xué)校、社會(huì)、家庭一起抓，全面推進(jìn)素質(zhì)教育，才能真正促進(jìn)青少年健康幸福地成長(zhǎng)?！?/p>

改革創(chuàng)新”與“繼承發(fā)揚(yáng)”關(guān)系

“創(chuàng)新是一個(gè)民族的靈魂，是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力?！惫磐駚?lái)的無(wú)數(shù)事實(shí)也充分證明沒(méi)有創(chuàng)新，事業(yè)、民族、國(guó)家就會(huì)陷于落后甚至徹底消亡。同樣，沒(méi)有對(duì)傳統(tǒng)的繼承，創(chuàng)新也就成了無(wú)本之木、無(wú)源之水。隨著教育事業(yè)的不斷發(fā)展，國(guó)際國(guó)內(nèi)的學(xué)習(xí)交流機(jī)會(huì)日益增多，要學(xué)習(xí)接受各種先進(jìn)教育理念和教育模式，但也要考慮那些先進(jìn)理念符不符合學(xué)校實(shí)際，移植過(guò)來(lái)會(huì)不會(huì)水土不服，教育不能今天“杜郎口”，明天變“洋思”。對(duì)學(xué)到的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)必須創(chuàng)造性地改良，必須改良后保證落地，必須落地后要保證開(kāi)花。

沒(méi)有繼承就沒(méi)有創(chuàng)新，繼承是創(chuàng)新的源頭活水；創(chuàng)新也離不開(kāi)繼承，創(chuàng)新以繼承為基礎(chǔ)，繼承以創(chuàng)新為方向，這是辯證法。中國(guó)是一個(gè)具有數(shù)千年文明的國(guó)家，有豐富的教學(xué)實(shí)踐和教學(xué)理論，我們有理由對(duì)傳統(tǒng)的課堂教學(xué)采取繼承并在繼承中創(chuàng)新。勤奮刻苦的學(xué)習(xí)精神是永遠(yuǎn)不會(huì)過(guò)時(shí)的，精講多練也不會(huì)過(guò)時(shí)，至于講授法，也會(huì)永遠(yuǎn)使用下去，講得太多、太濫固然要改，但該講的不講也肯定不行?！敖虒W(xué)有法，教無(wú)定法”，只要能構(gòu)建起高效的學(xué)習(xí)“共同體”，新老方法都可以運(yùn)用。當(dāng)然，深入學(xué)習(xí)理解新課改的支撐理論，諸如建構(gòu)主義教學(xué)理論、多元智能理論等，也是非常必要的，但切不能丟掉民族教育教學(xué)的優(yōu)良傳統(tǒng)。

我們發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)在的教學(xué)的的確確存在著許許多多的問(wèn)題：習(xí)慣于從概念出發(fā)，而不是從問(wèn)題出發(fā)，只注意結(jié)論的記憶，而忽視對(duì)知識(shí)的發(fā)現(xiàn)過(guò)程和思維方法的探究；過(guò)分強(qiáng)調(diào)教師的主導(dǎo)作用，缺乏對(duì)學(xué)生自主精神、創(chuàng)新意識(shí)的尊重與關(guān)懷；不重視將書(shū)本知識(shí)與實(shí)際生活、動(dòng)手實(shí)驗(yàn)、學(xué)生已有的認(rèn)知經(jīng)驗(yàn)緊密聯(lián)系；未充分重視學(xué)生小組學(xué)習(xí)、生生合作互動(dòng)的作用。因此，在高度重視創(chuàng)新的同時(shí)，還應(yīng)反思現(xiàn)行的教學(xué)行為和教育思想，在繼承、反思中揚(yáng)長(zhǎng)避短，充分挖掘文明古國(guó)的“土特產(chǎn)”。這里強(qiáng)調(diào)重視繼承前人優(yōu)良的教育傳統(tǒng)，決不意味著墨守成規(guī)，而要堅(jiān)持“古為今用”“洋為中用”的原則，既要研究國(guó)內(nèi)外值得借鑒的經(jīng)驗(yàn)，也要以科學(xué)、審慎的態(tài)度來(lái)分析批判以往國(guó)內(nèi)外教學(xué)中失敗的教訓(xùn)，在教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)模式和教學(xué)方法等方面做大膽的嘗試，要敢于超越傳統(tǒng)，勇于創(chuàng)新，處理好繼承與創(chuàng)新的關(guān)系。須知繼承不是照搬照抄，而是進(jìn)行合理的取舍；創(chuàng)新不是離開(kāi)傳統(tǒng)另搞一套，而是對(duì)原有事物合理部分的發(fā)揚(yáng)光大。正確處理“繼承”與“創(chuàng)新”的關(guān)系，應(yīng)立足于“繼承”，著力于“創(chuàng)新”，使批判繼承與發(fā)展創(chuàng)新有機(jī)統(tǒng)一起來(lái)。

“留生源”與“吸生源”關(guān)系

生源狀況從某種程度上來(lái)說(shuō)，決定著一個(gè)學(xué)校、一個(gè)地方教育質(zhì)量的好壞。涵養(yǎng)優(yōu)質(zhì)生源各區(qū)縣都高度重視，各地方教委相關(guān)職能科室亦將之作為每年重點(diǎn)工作，年年召開(kāi)專項(xiàng)工作推進(jìn)會(huì)，陸續(xù)出臺(tái)各種涵養(yǎng)措施，但“孔雀東南飛”的勝景年年上演，所以，除了必要的行政手段，還要在政策、環(huán)境、感情上做足留人的文章，最重要的是在質(zhì)量上要有硬措施，實(shí)招數(shù)。學(xué)校能只靠“輸血”，還要能“造血”，增強(qiáng)自身“造血功能”才是根本，才能讓自身的區(qū)域教育從頭到腳強(qiáng)壯起來(lái)，這樣才有底氣，才會(huì)迎來(lái)“孔雀西北飛”的勝景。

那么培育優(yōu)質(zhì)生源的決定因素是什么？是硬件還是軟件？是“大樓”還是“大師”？洋思、杜郎口等一些經(jīng)濟(jì)相對(duì)貧困的地區(qū)為什么能成為全國(guó)教育發(fā)達(dá)地區(qū)？人才，是教育中的最大變量，優(yōu)質(zhì)師資是教育發(fā)展的決定因素，要深入實(shí)施“人才強(qiáng)?！睉?zhàn)略，圍繞新課程、新知識(shí)、新技術(shù)三大重點(diǎn)，面向全員、突出骨干、針對(duì)領(lǐng)軍人物分層提升，用“名生、名班、名師、名?！眲?chuàng)建過(guò)硬的幸福教育品牌。如果每個(gè)年級(jí)都有名班、名師，這樣的班級(jí)、老師就是學(xué)校的門(mén)面；每個(gè)班也可以推出自己的名生，以這些為引領(lǐng)，創(chuàng)建品牌，打造品牌教育，提高教學(xué)質(zhì)量，以優(yōu)異的教學(xué)業(yè)績(jī)吸引生源。從長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)講，要進(jìn)一步改善辦學(xué)條件，優(yōu)化校園環(huán)境，提高師資水平，強(qiáng)化內(nèi)部管理，完善考核評(píng)價(jià)，推進(jìn)均衡發(fā)展，提高教育質(zhì)量，這是治本之策。只有區(qū)域教育發(fā)展步入良性軌道，才可能有大的發(fā)展，才有希望實(shí)現(xiàn)打造重慶西部地區(qū)教育高地的夢(mèng)想。

總之，教學(xué)永遠(yuǎn)是學(xué)校的中心工作，質(zhì)量是永遠(yuǎn)是教育的不變追求。只有用心抓教學(xué)、沉心抓課堂、良心抓質(zhì)量、齊心抓生源，像自行車(chē)賽手一樣，眼里有目標(biāo)、手中有方向、腰桿彎下來(lái)、腳下用力氣，才能回歸教育的本真。

（作者單位：重慶市江北區(qū)寸灘實(shí)驗(yàn)學(xué)校）