論中職學(xué)生語(yǔ)文作文素材選用的弊端

江蘇省丹陽(yáng)中等專(zhuān)業(yè)學(xué)?！埆I(xiàn)雨

論中職學(xué)生語(yǔ)文作文素材選用的弊端

江蘇省丹陽(yáng)中等專(zhuān)業(yè)學(xué)校張獻(xiàn)雨

中職語(yǔ)文作文素材弊端

古人說(shuō)過(guò)“讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路”“熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì)做詩(shī)也會(huì)吟”，強(qiáng)調(diào)的就是素材的作用?！督K省中等專(zhuān)業(yè)學(xué)校語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》和《考綱》也對(duì)此提出了明確的要求。這就需要考生不能“兩耳不聞窗外事”，而是要“家事、國(guó)事、天下事、事事關(guān)心”，要面向職業(yè)，面向社會(huì)、面向生活，要廣泛的收集寫(xiě)作素材，并對(duì)這些素材進(jìn)行有意識(shí)或者無(wú)意識(shí)的分析綜合。但是通過(guò)日常的作文教學(xué)筆者發(fā)現(xiàn)，學(xué)生在對(duì)素材的選用上存在兩個(gè)缺點(diǎn)。

學(xué)生怕寫(xiě)作，其中一個(gè)重要原因就是沒(méi)有素材， “巧婦難為無(wú)米之炊”。學(xué)生怕寫(xiě)，寫(xiě)來(lái)寫(xiě)去總是那么幾件事情；老師怕改，改來(lái)改去還是那么幾件事情。為了更好的說(shuō)明學(xué)生在寫(xiě)作素材方面存在的問(wèn)題，我按照文體分為記敘文和議論文分別進(jìn)行闡述。

一、在記敘文中素材選用上指向?qū)W生“小我”“自我”

所謂“小我”，指的是在記敘文的寫(xiě)作中視線多在自己身上，敘述自己在生活或者學(xué)習(xí)上的經(jīng)歷，很少關(guān)注他人、社會(huì)，也沒(méi)有關(guān)注生活中的廣闊天地。所謂“自我”，指在記敘文的寫(xiě)作中多關(guān)注自己的利益得失，忽視他人，忽視社會(huì)。

譬如我曾經(jīng)讓同學(xué)們以“溫暖”為題寫(xiě)一篇文章，文體不限，500字左右。為了了解學(xué)生在寫(xiě)作中使用素材的情況，我進(jìn)行了調(diào)查。全班共38位學(xué)生，24位選擇了涉及父母的，8位選擇了爺爺奶奶等其他親人的，4位選擇了老師同學(xué)的；其中又以高中為素材背景的有16位學(xué)生，初中的有7位學(xué)生，小學(xué)及幼兒園的有4位學(xué)生，學(xué)校以外的生活有11位學(xué)生。

通過(guò)分析整合，筆者發(fā)現(xiàn)本次練習(xí)素材的選用呈現(xiàn)兩個(gè)集中：一是集中敘述自己身邊的事情，二是集中敘述與校園有關(guān)的事情。譬如上小學(xué)遇到雨天媽媽給送雨衣、“我”生病了奶奶照顧我等等話題；并且一般都是別人對(duì)“我”的溫暖，集中于狹小的“自我”“小我”的空間。在這里筆者不禁想多問(wèn)幾句：難道在我們的校園之外就沒(méi)有溫暖可以寫(xiě)了嗎？難道“我”只是單純的接受“溫暖”者嗎？如果學(xué)生長(zhǎng)期把視線局限在自己的身邊，要實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)里的目標(biāo)無(wú)異于水中撈月，看著美麗誘人，到頭來(lái)都是一場(chǎng)空。

二、在記敘文素材選擇上缺乏細(xì)節(jié)性

在記敘文素材的使用上，還存在缺乏細(xì)節(jié)性的問(wèn)題。每篇作文都有主題。譬如上文的“溫暖”，記敘所選用的素材必須體現(xiàn)這個(gè)主題，而這個(gè)效果必須借助素材中的細(xì)節(jié)來(lái)展示。而素材的“細(xì)節(jié)性”，來(lái)源于學(xué)生對(duì)生活細(xì)致的、敏感的觀察。只有關(guān)注了生活的細(xì)節(jié)，人才能被生活所感動(dòng)。而職業(yè)學(xué)校的學(xué)生，往往對(duì)于這些生活細(xì)節(jié)是忽而不視，或者是習(xí)慣成自然，或者認(rèn)為生活中的這些都是理所應(yīng)當(dāng)。這種價(jià)值觀在作文中所體現(xiàn)的就是泛泛而談，談“溫暖”往往流于“母親照顧我或者父親照顧我”等等，缺乏感動(dòng)讀者的因素，也就難以寫(xiě)成一篇文思精美的記敘文了。

三、議論文所使用之素材陳舊、單調(diào)且多來(lái)自教科書(shū)

所謂陳舊，是指在議論文中所選用的素材都是舊的、過(guò)時(shí)的，與當(dāng)前社會(huì)現(xiàn)實(shí)聯(lián)系不密切，就像商店里過(guò)時(shí)的衣服。而單調(diào)是指素材重復(fù)缺少變化，就像文革時(shí)期的革命裝。韓愈在古文創(chuàng)作中就強(qiáng)調(diào)“惟陳言之勿去”，就是要求在寫(xiě)作中對(duì)于素材要選用新鮮的。否則說(shuō)遇到挫折便是司馬遷、居里夫人；寫(xiě)殘缺的美，就是沒(méi)有胳膊的維納斯；議到奉獻(xiàn)就是特里莎修女。眾多的學(xué)生使用有限的例子，就算典型，也容易讓老師感覺(jué)審美疲勞。而這些來(lái)自教科書(shū)的例子往往都具有相當(dāng)?shù)臍v史，與學(xué)生當(dāng)前的生活也不密切，學(xué)生只是單純的被迫使用，在如此情形下，如何能寫(xiě)出好的議論文。

四、議論文所選用之素材缺乏典型性

議論文需要典型事例來(lái)論證論點(diǎn)。但是筆者觀察，能夠?yàn)檎擖c(diǎn)選擇典型的素材的學(xué)生非常少。造成這種情況的原因是學(xué)生掌握素材有限且沒(méi)有結(jié)合論點(diǎn)對(duì)素材進(jìn)行深入的分析。不假思索的拿來(lái)造成的后果往往是論點(diǎn)和論據(jù)風(fēng)馬牛不相及，相差很遠(yuǎn)。

五、在議論文中對(duì)素材只是單純的敘述，缺乏多角度，多層次的分析

這種現(xiàn)象在對(duì)口單招班議論文寫(xiě)作中是最普遍的。《江蘇省職業(yè)學(xué)校語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》對(duì)語(yǔ)文課程的目標(biāo)有“吸收民族文化的精華和人類(lèi)優(yōu)秀文化的養(yǎng)分，不斷充實(shí)精神生活，樹(shù)立正確的價(jià)值觀，形成積極的人生態(tài)度，培養(yǎng)健康的審美情趣，塑造健全的人格，成為有一定文化品位的高素質(zhì)勞動(dòng)者”的要求。這就需要我們要多角度，多層次的對(duì)素材進(jìn)行分析綜合，只有這樣才能形成獨(dú)立思考的能力，才能真正的感悟人生，才能正在做到魯迅所說(shuō)的“拿來(lái)主義”。而職業(yè)學(xué)校的學(xué)生恰恰就是缺乏這種能力。在議論文中表現(xiàn)是學(xué)生的議論文結(jié)構(gòu)一般是“事例+論點(diǎn)”或者“論點(diǎn)+事例”是結(jié)構(gòu)，缺乏對(duì)事例進(jìn)行必要的分析。

在職業(yè)學(xué)校很多老師抱怨看起來(lái)像議論文的作文里往往敘述的文字就用了450個(gè)字，而議論往往是細(xì)枝末節(jié)，一筆帶過(guò)。就算這樣，僅有的議論往往跟事例還是脫離的。如此文體不分，四不像的作文在對(duì)口單招班寫(xiě)作中是經(jīng)常出現(xiàn)。學(xué)生不知道議論文中的敘述的要點(diǎn)，也不知道如何分析事例，更不知道如何利用事例論證自己的觀點(diǎn)。譬如學(xué)生經(jīng)常使用的司馬遷的例子，本來(lái)是通過(guò)司馬遷的例子論證人生需要克服困難；但學(xué)生在寫(xiě)作中往往集中敘述他戰(zhàn)勝挫折完成《史記》的人生經(jīng)歷。這是議論文寫(xiě)作的重點(diǎn)嗎？只有敘述沒(méi)有分析，如何達(dá)到《江蘇省中等專(zhuān)業(yè)學(xué)校語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》對(duì)作文教學(xué)的要求？我們的作文教學(xué)也容易忽視這方面的能力培養(yǎng)。

中職學(xué)生作文素材積累存在以下問(wèn)題：在記敘文中素材選用上指向?qū)W生“小我”“自我”，缺乏細(xì)節(jié)性；在議論文所使用之素材陳舊、單調(diào)且多來(lái)自教科書(shū)，所選用之素材缺乏典型性，對(duì)素材只是單純的敘述，缺乏多角度，多層次的分析。