紅樓夢(mèng)里看春節(jié)

文/馮宇

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紅樓夢(mèng)里看春節(jié)

文/馮宇

春節(jié)是中國(guó)歷史上最重要的節(jié)日，《紅樓夢(mèng)》有很多關(guān)于歡度春節(jié)的描寫(xiě)，從臘月的忙年、祭灶到正月的祭祖、拜年、十五的元宵節(jié)，特別是在小說(shuō)的第十八回、第五十三回、第五十四回都有對(duì)賈府過(guò)年的詳細(xì)描寫(xiě)。

一、除舊迎新

在《紅樓夢(mèng)》第五十三回“寧國(guó)府除夕祭宗祠，榮國(guó)府元宵開(kāi)夜宴”一章詳細(xì)描寫(xiě)了賈府過(guò)年的全景：已到了臘月二十九日了，各色齊備，兩府中都換了門(mén)神、聯(lián)對(duì)、掛牌，新油了桃符，煥然一新。寧國(guó)府從大門(mén)、儀門(mén)、大廳、暖閣、內(nèi)廳、內(nèi)三門(mén)、內(nèi)儀門(mén)并內(nèi)塞門(mén)，直到正堂，一路正門(mén)大開(kāi)，兩邊階下一色朱紅大高照，點(diǎn)的兩條金龍一般。

春節(jié)是“除舊迎新”，賈府是豪富之家，且是皇親國(guó)戚，正處于烈火烹油之時(shí)，過(guò)年自然非常講究。門(mén)是居家住戶的進(jìn)出口的通道，有著重要的安全防衛(wèi)作用，歷來(lái)受到人們的格外重視，并產(chǎn)生了神袛護(hù)宅的封建迷信思想。過(guò)年時(shí)，門(mén)上要貼上門(mén)神、聯(lián)對(duì)、掛牌以驅(qū)災(zāi)避邪，祈福迎新。門(mén)神最初是魁梧雄壯、持鞭執(zhí)戈的將軍，后來(lái)又有福祿壽三星、招財(cái)進(jìn)寶等祈福納吉大門(mén)畫(huà)。

二、全家祭祖

古代過(guò)年，迷信事項(xiàng)中，可分祭祖、供神、禮佛三大類。祭祖以祠堂供神主、亡疏，正室內(nèi)供影為主；供神則以天地桌為主。賈府是皇親國(guó)戚，地位顯赫，還要進(jìn)宮朝賀，在當(dāng)時(shí)這是一種無(wú)上的榮耀。朝賀完畢之后，往往會(huì)得到皇帝賞宴?；貋?lái)之后，才能各種過(guò)年的儀式活動(dòng)。

只見(jiàn)賈府人分昭穆排班立定：賈敬主祭，賈赦陪祭，賈珍獻(xiàn)爵，賈璉賈琮獻(xiàn)帛，寶玉捧香，賈菖賈菱展拜毯，守焚池。青衣樂(lè)奏，三獻(xiàn)爵，拜興畢，焚帛奠酒，禮畢，樂(lè)止，退出。眾人圍隨著賈母至正堂上，影前錦幔高掛，彩屏張護(hù)，香燭輝煌。上面正居中懸著寧榮二祖遺像，皆是披蟒腰玉；兩邊還有幾軸列祖遺影。賈荇賈芷等從內(nèi)儀門(mén)挨次列站，直到正堂廊下。檻外方是賈敬賈赦，檻內(nèi)是各女眷。

眾家人小廝皆在儀門(mén)之外。每一道菜至，傳至儀門(mén)，賈荇賈芷等便接了，按次傳至階上賈敬手中。賈蓉系長(zhǎng)房長(zhǎng)孫，獨(dú)他隨女眷在檻內(nèi)，每賈敬捧菜至，傳于賈蓉，賈蓉便傳于他妻子，又傳于鳳姐尤氏諸人，直傳至供桌前，方傳于王夫人。王夫人傳于賈母，賈母方捧放在桌上。邢夫人在供桌之西，東向立，同賈母供放。直至將菜飯湯點(diǎn)酒茶傳完，賈蓉方退出下階，歸入賈芹階位之首。凡從文旁之名者，賈敬為首；下則從玉者，賈珍為首；再下從草頭者，賈蓉為首；左昭右穆，男東女西；俟賈母拈香下拜，眾人方一齊跪下，將五間大廳，三間抱廈，內(nèi)外廊檐，階上階下兩丹墀內(nèi)，花團(tuán)錦簇，塞的無(wú)一隙空地。鴉雀無(wú)聞，只聽(tīng)鏗鏘叮當(dāng)，金鈴玉佩微微搖曳之聲，并起跪靴履颯沓之響。一時(shí)禮畢，賈敬賈赦等便忙退出，至榮府專候與賈母行禮。

中國(guó)人認(rèn)為靈魂不死，祖先的靈魂可以保佑后代。在漫長(zhǎng)的封建社會(huì)，根據(jù)儒家學(xué)說(shuō)，中國(guó)形成了以父系血緣世系為主體的家族觀念，形成了家天下的思想。在這種背景下，祖先的位置高高在上，成為統(tǒng)治的權(quán)威勢(shì)力。賈府是皇親國(guó)戚，擁有專門(mén)的祠堂，春節(jié)會(huì)舉行隆重的祭祖儀式。這既是出于傳宗接代、延續(xù)香火的實(shí)際需要，也是后代報(bào)效祖先、感恩先人的一種隆重禮儀。賈家是大家族，宗祠建得極有氣派，充分顯示了賈家非同一般的地位，祭祖不僅有復(fù)雜的準(zhǔn)備工作，而且儀式隆重復(fù)雜。祭禮由地位最高、年事最長(zhǎng)者領(lǐng)頭進(jìn)行，在賈府則是賈母。

賈府每年除夕都要舉行隆重的祭祖儀式，賈家是大家族，宗祠建得極有氣派，祭祖不僅有復(fù)雜的準(zhǔn)備工作，而且儀式隆重、復(fù)雜，充分顯示了賈家非同一般的地位。曹雪芹通過(guò)描寫(xiě)“五間大廳，三間抱廈，內(nèi)外廊檐，階上階下兩丹墀內(nèi)，花團(tuán)錦簇，塞的無(wú)一隙空地”的宏大場(chǎng)面，烘托出了賈府嚴(yán)格的宗祠制度和等級(jí)制度，使賈府一品望族的地位躍然紙上。

三、闔家守歲

“除夕”，又稱“除夜”、“歲除” ，意思是“月窮歲盡”，舊歲至此而除，來(lái)年另?yè)Q新歲，是農(nóng)歷全年最后的一個(gè)晚上。此時(shí)，不分貧富貴賤，都要合家圍著爐火，飲酒唱歌，說(shuō)笑做游戲，合家歡樂(lè)，喜氣洋洋。為了度過(guò)除夕的漫漫長(zhǎng)夜，通常要放鞭炮，合家吃團(tuán)圓飯，晚輩要給長(zhǎng)輩辭歲，長(zhǎng)輩也要發(fā)給晚輩壓歲錢(qián)。賈母在賈府中輩分最高，地位最高，自然會(huì)受到合家老小的行禮辭歲。辭歲之后，還要散壓歲錢(qián)，賈府是豪貴之家，故壓歲錢(qián)的含金量很高，其中有金銀之物，充分顯示了自家的富裕。

至次日五鼓，賈母等又按品大妝，擺全副執(zhí)事進(jìn)宮朝賀，兼祝元春千秋。領(lǐng)宴回來(lái)，又至寧府祭過(guò)列祖，方回來(lái)受禮畢，便換衣歇息。所有賀節(jié)來(lái)的親友一概不會(huì)，只和薛姨媽李嬸二人說(shuō)話取便，或者同寶玉、寶琴、釵、玉等姊妹趕圍棋抹牌作戲。王夫人與鳳姐是天天忙著請(qǐng)人吃年酒，那邊廳上院內(nèi)皆是戲酒，親友絡(luò)繹不絕，一連忙了七八日才完了。早又元宵將近，寧榮二府皆張燈結(jié)彩。十一日是賈赦請(qǐng)賈母等，次日賈珍又請(qǐng)，賈母皆去隨便領(lǐng)了半日。王夫人和鳳姐兒連日被人請(qǐng)去吃年酒，不能勝記。

四、行禮拜壽

在《紅樓夢(mèng)》第五十四回“史太君破陳腐舊套，王熙鳳效戲彩斑衣”一章中，眾人圍隨同至賈母正室之中，亦是錦裀繡屏，煥然一新。當(dāng)?shù)鼗鹋鑳?nèi)焚著松柏香、百合草。賈母歸了座，老嬤嬤來(lái)回：“老太太們來(lái)行禮?！辟Z母忙又起身要迎，只見(jiàn)兩三個(gè)老妯娌已進(jìn)來(lái)了。大家挽手，笑了一回，讓了一回。吃茶去后，賈母只送至內(nèi)儀門(mén)便回來(lái)，歸正坐。賈敬賈赦等領(lǐng)諸子弟進(jìn)來(lái)。賈母笑道：“一年價(jià)難為你們，不行禮罷。”一面說(shuō)著，一面男一起，女一起，一起一起俱行過(guò)了禮。左右兩旁設(shè)下交椅，然后又按長(zhǎng)幼挨次歸坐受禮。兩府男婦小廝丫鬟亦按差役上中下行禮畢，散押歲錢(qián)、荷包、金銀錁，擺上合歡宴來(lái)。男東女西歸坐，獻(xiàn)屠蘇酒、合歡湯、吉祥果、如意糕畢，賈母起身進(jìn)內(nèi)間更衣，眾人方各散出。那晚各處佛堂灶王前焚香上供，王夫人正房院內(nèi)設(shè)著天地紙馬香供，大觀園正門(mén)上也挑著大明角燈，兩溜高照，各處皆有路燈。上下人等，皆打扮的花團(tuán)錦簇，一夜人聲嘈雜，語(yǔ)笑喧闐，爆竹起火，絡(luò)繹不絕。

五、進(jìn)宮朝賀

賈家是皇親國(guó)戚，因此到了新年這一天，賈家必須先要進(jìn)宮朝賀，然后再祭祖、敬神、拜年，此時(shí)的程序與除夕大體一致，只是所寄予的期望不同。除夕的儀式是表達(dá)對(duì)過(guò)去的一年的珍惜，而新年的活動(dòng)則是表達(dá)對(duì)未來(lái)一年的美好期望。賈家是皇親國(guó)戚，四大家族又是親上加親，互相依存，社會(huì)關(guān)系自然繁復(fù)復(fù)雜，年節(jié)的拜年互訪自是非常繁忙，往往要持續(xù)很長(zhǎng)一段時(shí)間，拜年通常又與宴請(qǐng)聯(lián)系在一起。親戚街坊鄰居互相宴請(qǐng)，叫做吃年酒，也稱年節(jié)酒、傳做酒、傳生酒。明代文人馮應(yīng)龍《月令廣義》卷五《正月令·初一日·傳做酒》引《秦中歲時(shí)記》：“唐長(zhǎng)安舊俗，每歲元日已后，遞相邀迎，飲酒賀節(jié)，號(hào)為傳做酒。”

賈府是一個(gè)即將沒(méi)落的家族，因?yàn)橛辛嗽旱娜雽m得寵，才給它注入了一劑強(qiáng)心針。即使這樣，賈府仍然無(wú)法擺脫“外面的架子還未甚倒，內(nèi)囊卻也盡上來(lái)了”的敗落趨勢(shì)。為了維持這種“百足之蟲(chóng)，死而不僵”的局面，賈府必須要對(duì)賜予他們恩惠的皇帝表達(dá)千恩萬(wàn)謝，尤其是到了春節(jié)這種重要節(jié)日，更要虔誠(chéng)的到皇宮磕頭朝賀，感激皇恩?！按稳瘴骞?，賈母等人按品上妝，擺全副執(zhí)事進(jìn)宮朝賀，兼祝元春千秋”，寫(xiě)出了賈府上下在對(duì)皇帝朝賀問(wèn)題上的高度重視。

曹雪芹描寫(xiě)賈府過(guò)年，看似在向人們展現(xiàn)賈府花團(tuán)錦簇的繁榮場(chǎng)面，卻暴露賈府政治、經(jīng)濟(jì)上的日趨衰敗。從先前元春省親時(shí)的“烈火烹油、鮮花著錦”，到如今“只怕就精窮了”似的入不敷出；從“除夕祭宗祠”的人山人海、頗為隆重，到“元宵開(kāi)夜宴”時(shí)的廖無(wú)幾人、冷冷清清，賈府的敗象越來(lái)越多，也越來(lái)越明顯。賈府作為“百足之蟲(chóng)”的末日，已為期不遠(yuǎn)。這次過(guò)年，是賈府由勝轉(zhuǎn)衰的重要拐點(diǎn)。