“局外人”與“冷漠的人”
——論加繆《局外人》與莫拉維亞《冷漠的人》

蘇珊

（西北民族大學(xué)文學(xué)院，甘肅蘭州 730030）

“局外人”與“冷漠的人”
——論加繆《局外人》與莫拉維亞《冷漠的人》

蘇珊

（西北民族大學(xué)文學(xué)院，甘肅蘭州 730030）

加繆的《局外人》與莫拉維亞的《冷漠的人》都描述了“冷漠的人”。但加繆的局外人：默爾索卻非真的“冷漠”，他無動于衷的背后隱含著愛與被愛的理念，他的真誠與死亡更是對“常人”世界荒誕的一種有力的反抗。而對于莫拉維亞筆下的米凱萊、卡爾拉來說，冷漠是他們性格中的一部分，也同時是那個時代的總體印象，主人公的冷漠是二十世紀(jì)初罪惡的資產(chǎn)階級社會的毒瘤所致，他們虛無的生存、順從的反抗也是對那個社會時代，丑陋的資產(chǎn)階級罪惡的另類批判。本文擬從待人處事的存在方式；自我命定的生存方式；反抗現(xiàn)實的獨特方式三方面來比較這兩部作品。

冷漠局外生存反抗

阿爾貝·加繆，是二十世紀(jì)法國乃至西方重要的作家之一，他于1942年出版的成名作《局外人》雖僅有五六萬字，講述了一名小職員在平庸生活中糊里糊涂犯下一條命案，被法庭宣判死刑的故事，卻成了法國二十世紀(jì)一部極有分量，舉足輕重的文學(xué)作品，只要一提及默爾索人們就會無意識的想到加繆，想到主人公是一位冷漠的人。但是說起《冷漠的人》中的主人公米凱萊等人們卻知之甚少，并且國內(nèi)還有人將《冷漠的人》誤認為是《局外人》的另一個譯本。其實《冷漠的人》是意大利作家阿爾貝托·莫拉維亞于1929年出版的成名處女作，被視為歐洲第一步存在主義小說。故事詳盡鋪陳了一個資產(chǎn)階級家庭的三天日常生活，精心塑造了五個鮮明的人物形象，抨擊了資產(chǎn)階級的冷漠、自私、虛偽、嫉妒、淫亂、利欲熏心和不可救藥。米凱萊、卡爾拉就歸屬于作品中典型的“冷漠的人”。《局外人》中的默爾索與《冷漠的人》中的米凱萊、卡爾拉，在某種程度上來說都是“冷漠的”，都是對所處的社會現(xiàn)實的有力的控訴，但是他們在對待他人、自身、與現(xiàn)實是否也一樣呢？

1 待人處事的存在方式：“局外”與“冷漠”

在《西緒福斯神話》中，加繆曾說：“一個人在玻璃隔板后面打電話，人們聽不見他說的話，但看得見他那毫無意義的手勢語，于是就會問他為什么活著?！雹佟毒滞馊恕分械哪瑺査?、《冷漠的人》中的米凱萊、卡爾拉，他們的所言、所行似乎都與生活在其下的世界格格不入，人們既不認識他們，也不了解他們，只能看見他們的手勢，卻聽不懂他們的話語，只能看到他們的表情，卻無法洞悉他們的內(nèi)心，他們就是這樣被一張玻璃隔板隔離在了一個荒誕、虛無的局外世界里，病變?yōu)楝F(xiàn)實存在的局外人。“冷漠”是對人或事物冷淡漠然的消極心態(tài)，是精神道德上的麻木不仁。這就是《局外人》和《冷漠的人》中的人物所具有的共性。

小說《局外人》以“今天，媽媽死了。也許是在昨天，我搞不清楚”②開始，這樣的小說開頭無疑給主人公插上了“冷漠”標(biāo)簽。對于默爾索來說母親是這個世界上唯一的親人，但是他卻在接到母親去世的電報后，連母親去世的準(zhǔn)確日子都沒有記清，而且更沒有悲傷，在母親下葬時他甚至沒有流淚去表示失去母親的痛苦，守靈時也表現(xiàn)了各種不耐煩：抽煙、聊天、喝咖啡、打盹兒。加繆說過：“在我們的社會里，任何在母親下葬時不哭的人都有被判處死刑的危險?！雹垡虼嗽诔Ｈ说氖澜缋锬瑺査饕幌盗械男袨?，讓他們覺得他就像一個冷漠的局外人。在面對女友瑪麗關(guān)于結(jié)婚這件事上，他認為“是她要跟我結(jié)婚的，我不過說了聲同意”。④局外人的無動于衷讓他也認為有沒有朋友更是無所謂，當(dāng)雷蒙要求默爾索為他寫信辱罵自己的情婦時，默爾索無條件的按照他的要求做了，在雷蒙看來默爾索對他是有好感的，就提出了與默爾索做朋友，但是默爾索對于這件事的態(tài)度卻是“做不做都可以”⑤。默爾索在情感上的“冷漠”“局外”其實就折射出了他的存在方式，他忠于自己的內(nèi)心，卻無意識的將自己與常人的生活規(guī)則隔離開來，以至于這些在他人眼里的特立獨行將自己推向了死亡的泥潭。

小說《冷漠的人》的主人公米凱萊是出身資產(chǎn)階級的紈绔子弟，沒有激情，沒有信念，對一切都無動于衷，整天渾渾噩噩地過日子。在他得知母親的情夫萊奧和自己的姐姐發(fā)生關(guān)系后，他的冷漠態(tài)度對人們來說實在是一個巨大的沖擊。在小說中萊奧是一名司法部的高級職員，他身上集中了資產(chǎn)階級的所有惡習(xí)，他發(fā)現(xiàn)寡婦瑪麗阿格拉齊婭有一棟能賣出好價錢的花園別墅后，立即拋棄了未婚妻麗莎，成了瑪麗阿格拉齊婭的情人，通過質(zhì)典手段將別墅搞到手時，又開始引誘瑪麗阿格拉齊婭的女兒卡爾拉。不料，萊奧與卡爾拉的戀情卻被麗莎發(fā)現(xiàn)了，在麗莎與米凱萊激烈的爭執(zhí)過程中，一氣之下道出了萊奧和他姐姐的隱情，在得知這種秘密關(guān)系后，他對家庭的腐朽和骯臟深惡痛絕，立刻燃起了一腔怒火，拿起了左輪手槍，想要打死萊奧，但在他來到來萊奧門前，預(yù)按響門鈴前：“……他從一數(shù)到六十，可笑地、一動不動地站在這肅靜的大門面前，他又重新開始數(shù)著……后來感到累了，就不再數(shù)數(shù)，去按門鈴……沒有動靜：‘他沒在家’。他感到十分高興，感到格外輕松。……當(dāng)他準(zhǔn)備在按門鈴時，以想象到自己如何走在大街上，到成立自由自在的散心了，他已經(jīng)完全忘了報復(fù)的決心……”⑥就這樣他的怒火并沒有燃燒成仇恨的烈焰，相反，卻在頃刻之間被冷漠所撲滅，他的激情“只存在于他的意愿之中”主宰著他的心靈的永遠是那永恒的冷漠。

默爾索在對待母親、女友、朋友、工作上都遵從自己的內(nèi)心，他的“冷漠”只是因為他的行為與態(tài)度不同于常人的生存規(guī)則，現(xiàn)實社會對于這樣并不妨礙秩序的“冷漠”、“局外”懷揣著批判的眼神，認為是他破壞了社會已有的游戲規(guī)則，因此說，默爾索的“冷漠”和“局外”是荒誕的社會現(xiàn)實強加給他的，他是無意識的。而米凱萊他生活在20世紀(jì)初資產(chǎn)階級的社會中，他意識到自身的冷漠但卻依然執(zhí)意為之，在謊言和自欺中接受現(xiàn)實為他安排的一切，他的冷漠使得他不再與現(xiàn)實溝通，自我封閉在虛無罪惡的社會里，對于自我、他人來說，米凱萊才是真正的冷漠的人和局外人。

2 自我命定的生存方式：真誠與虛無

“常人”對于現(xiàn)實社會中人的存在來說是必然的。默爾索生活在一個“常人”的世界里，相對于養(yǎng)老院的群體、瑪麗、萊蒙、老板這些“常人”來說，默爾索是個十足的“局外人”?！俺Ｈ恕钡纳罘绞绞腔ハ嘁I透、不容超越、他人是自己存在的根本。“常人”是不自由的，他們受到社會約定俗成的規(guī)章制度的制約，只要不遵循這些游戲規(guī)則，就會被世人所不容。所以默爾索才會在對待母親“冷漠”態(tài)度上被認為是“局外人”。但是只有真正了解到默爾索特立獨行背后的深層含義，才知道他這種有悖于“常人”的生存方式中所包含的愛與真誠。

默爾索并非一直都是“冷漠”的人，只是他的雄心壯志在輟學(xué)時破滅了，他所過得每一天就像是老薩拉瑪諾和他的狗的一成不變的路線，他逐漸認識到了這個世界的荒誕。但是默爾索并不想被束縛，他想要自由，因此他保持著本真的生存態(tài)度。在得知母親去世后，他沒有痛苦，因為他認為：“如此接近死亡，媽媽一定感受到了解脫”⑦所以“任何人都沒有權(quán)利哭她”。⑧面對母親的死他的內(nèi)心是安然，他并不覺得自己的行為有任何不妥，更談不上“冷漠”，其實這種“冷漠”、“局外”的態(tài)度是他心中的一種信念，也是愛與被愛的一種方式?！毒滞馊恕分猩忱斨Z每天牽著他的狗沿著一成不變的路線散步，并且還總是打罵它，但就是這樣在他的狗丟失之后卻對默爾索說到：“他們不會把它逮走吧，他們會把它送給我的，否則的話，我怎么活下去呢？”⑨同樣雷蒙對于自己情婦的報復(fù)也是出于愛的表現(xiàn)，他一直是對他的情婦有感情的，老沙拉瑪諾對于狗、雷蒙對于情婦的憎恨和打罵其實都是愛的表現(xiàn)，只不過這種表現(xiàn)的方式很冷漠罷了，這在一定程度上也隱喻著默爾索對于母親愛的方式，正是因為他愛母親所以才將母親送入養(yǎng)老院，使得母親不再感到孤獨，正是因為他覺得母親解脫了，所以在聽到母親去世的消息后才表現(xiàn)的那么無動于衷，其實默爾索是真誠的，他保持了自己本真的想法與生存方式。

在《冷漠的人》中塑造的米凱萊、卡爾拉兩兄妹，他們都無法和社會正常的交流，不是因為外界的荒誕強加給他們的痛苦，而是因為他們內(nèi)心中有無法擺脫的矛盾和迷茫，盡管在內(nèi)心深處有一些薄弱的反抗意識，但終究會被冷漠所代替。米凱萊在得知萊奧要私吞他家的別墅后想要和萊奧進行談判，但當(dāng)萊奧揮手拒絕時，他心里琢磨道：“任何人都會這么做……馬上就談，爭論一番，或者破口大罵”，⑩但是他的怒火瞬間就被虛榮和冷漠剿滅了，和萊奧一道開始吃飯；在他以為萊奧侮辱了他，向萊奧投來煙灰缸后，卻又在母親的要求下恭敬地給他道歉，并聲稱自己對這一切是那么的冷漠；在明知麗莎是為了肉欲和他來往時，他還是隱藏著內(nèi)心的厭惡，虛偽的和麗莎交往著；槍殺萊奧未遂，又開始和他一起做投機生意，并受聘在萊奧的公司做小職員，一直生活在謊言和自欺中的米凱萊，內(nèi)心沒有任何的追求。年輕貌美的卡爾拉，深知萊奧是基于母親的金錢才甘愿做母親的情夫，他非常討厭萊奧，但是她為了能及早的離開庸俗不堪、令人窒息的家庭還是甘愿委身于他。盡管她只有二十四歲，但她的感情已經(jīng)麻木了，她知道萊奧跟麗莎舊情未斷，跟母親長期姘居，眼下又設(shè)法霸占她家的財產(chǎn)，但她認為這和她似乎并沒有一點關(guān)系，只要能過上新生活，徹底毀掉自己也無所謂。小說結(jié)尾處時，她照?；瘖y打扮整齊后，去參加假面舞會，好像一切未曾發(fā)生過一樣，在卡爾拉看來，生活中的一切都已經(jīng)失去了它本身的意義，她生活的態(tài)度就是無所謂，就像站在社會之外沒有思想、靈魂的假面人。

米凱萊和卡爾拉生活在“在別人面前不能老是講心里話”⑾的資產(chǎn)階級社會里，他們適應(yīng)社會的唯一方法就是保持無所謂、冷漠的態(tài)度，沒有思想、沒有靈魂。彼此帶上面具，丑惡的生活讓他們一直周轉(zhuǎn)在“常人”的世界里，遵守著罪惡的社會規(guī)則，喪失了向我的自由性，以至于丟掉了本真，墜入了虛無。

3 反抗現(xiàn)實的獨特方式：死亡與順從

“反抗從表面上看似乎是消極的，因為他什么也沒有創(chuàng)造。但從根本上說反抗是積極的，因為它揭示了人身上一直需要加以捍衛(wèi)的東西”⑿。反抗者既是一個敢于說“不”的人，也是一個能說“是”的人，他敢于否定的同時也敢于證實自己的內(nèi)心。小說《局外人》的第二部分主要描述默爾索的被捕、被審訊，在整個案件的預(yù)審、開庭、起訴、審訊、辯護到宣判的全過程中，默爾索這個當(dāng)事人都始終處于一種被取代、被排除在外的局外人的地位，并且判處死刑的關(guān)鍵是他對于母親的冷漠，而并非他殺人，按理說，默爾索完全可以用這種不公正為自己辯護，但是他卻選擇了沉默，并且當(dāng)律師在為他辯護的同時，他卻只想快點結(jié)束，回到監(jiān)獄去睡大覺，他絲毫不關(guān)心審判的結(jié)果對自己造成的影響，他的沉默其實是對荒誕律法的一種無聲反抗。當(dāng)神父要為他做懺悔時，他吶喊出了心中的不快：“我不信上帝”。⒀在默爾索的世界里，他真誠、敢于對荒誕的現(xiàn)實說“不”，他的冷漠、無所謂是對荒誕社會現(xiàn)實的反抗和對峙，他的死更是一種新生的象征，他是用死亡對自己的內(nèi)心說“是”。相對于默爾索來說，米凱萊與卡爾拉的反抗其實是一種順從的代名詞。米凱萊厭惡母親與情夫萊奧廝混在一起，但是他卻不做任何的反映，相應(yīng)的在萊奧對他稍加夸贊的時候，還會露出虛榮的笑，他每天聲稱自己冷漠，在內(nèi)心里反抗這種冷漠，但是依然還是被無動于衷所代替，他厭煩麗莎，卻與麗莎不斷地交往著?？柪瓍拹喝R奧，但卻為了反抗自己庸俗的家庭而順從萊奧。米凱萊與卡爾拉這對“冷漠的人”他們在反抗著自己所厭惡的同時有墜入了罪惡的深淵，他們的反抗是對自己冷漠和社會現(xiàn)實的順從與屈服，也影射著對資產(chǎn)階級弊端的控訴。

4 結(jié)語

《局外人》和《冷漠的人》都為我們塑造了獨具特色的主人翁，默爾索、米凱萊和卡爾拉他們對待自我、他者的態(tài)度是“冷漠的”，他們被荒誕、丑陋的現(xiàn)實社會這塊玻璃隔板擱在了“局外人”的世界里，“常人”看到他們的行為，認為他們是有罪的，但實質(zhì)上他們才是最本真的，對現(xiàn)實具有批判意識的反抗者，加繆和莫拉維亞塑造的“局外人”和“冷漠的人”是值得我們現(xiàn)代人反思的。

注釋：

①轉(zhuǎn)引自張容.加繆思想研究[M].北京:社會科學(xué)文獻出版社,1998:290.

②[法]阿爾貝·加繆.局外人[M].柳鳴九譯.上海:上海譯文出版社,2010:1.

③郭宏安.重建閱讀空間[M].北京:中國社會科學(xué)出版社, 1989:184.

④[法]阿爾貝·加繆.局外人[M].柳鳴九譯.上海:上海譯文出版社,2010:42.

⑤[法]阿爾貝·加繆.局外人[M].柳鳴九譯.上海:上海譯文出版社,2010:33.

⑥[意大利]阿爾貝托·莫拉維亞.冷漠的人[M].袁華清譯,上海:上海譯文出版社,1986:312.

⑦[法]阿爾貝·加繆.局外人[M].柳鳴九譯.上海:上海譯文出版社,2010:128.]

⑧[法]阿爾貝·加繆.局外人[M].柳鳴九譯.上海:上海譯文出版社,2010:128.

⑨[法]阿爾貝·加繆.局外人[M].柳鳴九譯.上海:上海譯文出版社,2010:40.

⑩[意大利]阿爾貝托·莫拉維亞.冷漠的人[M].袁華清譯.上海:上海譯文出版社,1986:12.

⑾[意大利]阿爾貝托·莫拉維亞.冷漠的人[M].袁華清譯.上海:上海譯文出版社.1986:232.

⑿車銘訓(xùn).現(xiàn)代西方哲學(xué)源流[M].天津:天津教育出版社, 1988:199.

⒀[法]阿爾貝·加繆.局外人.[M].柳鳴九譯.上海:上海譯

文出版社,2010:120.

[1][意]阿爾貝·加繆.局外人[M].柳鳴九譯.上海:上海譯文出版社,2010.

[2][意]阿爾貝托·莫拉維亞.冷漠的人[M].袁華清譯,上海:上海譯文出版社,1986.

[3]張容.加繆思想研究[M],北京:社會科學(xué)文獻出版社, 1998.

[4][德]馬丁·海德格爾.存在與時間[M].陳嘉映,王慶節(jié)譯,上海:三聯(lián)書店,2000.

[5]郭宏安.重建閱讀空間[M].北京:中國社會科學(xué)出版社, 1989.

[6]車銘訓(xùn).現(xiàn)代西方哲學(xué)源流[M].天津:天津教育出版社, 1988.

[7]王福和.被“玻璃板”阻隔的荒誕人生——莫爾索形象新釋.外國文學(xué)研究[J].2003,（3）.

責(zé)任編輯：周哲良

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A

1672-2094(2016)03-0071-04

2016-04-15

蘇 珊（1991-），女，河南省三門峽人，西北民族大學(xué)文學(xué)院2014級在校研究生。研究方向：比較文學(xué)。