回歸生活的幼兒園美術(shù)教育指導(dǎo)策略探微

陳秉龍 顏銘鋒

（福建幼兒師范高等專科學(xué)校福建福州350007）

回歸生活的幼兒園美術(shù)教育指導(dǎo)策略探微

陳秉龍 顏銘鋒

（福建幼兒師范高等?？茖W(xué)校福建福州350007）

幼兒美術(shù)教育作為源于生活且高于生活的一種藝術(shù)形式，應(yīng)該引導(dǎo)幼兒體驗(yàn)日常生活中各種美好的事物來(lái)豐富自己的情感體驗(yàn)。因此，幼兒美術(shù)教育應(yīng)以幼兒的現(xiàn)實(shí)生活為背景，以幼兒的生活經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)，以幼兒熟悉的人、事、物為內(nèi)容，讓幼兒審美情趣的形成過(guò)程回歸于生活?；貧w生活的美術(shù)教育的實(shí)施，主要是通過(guò)美術(shù)教育內(nèi)容，美術(shù)教育形式，美術(shù)教育材料，美術(shù)教育評(píng)價(jià)等方面回歸生活來(lái)表現(xiàn)周圍生活世界的美。

回歸生活；美術(shù)教育；指導(dǎo)策略

幼兒美術(shù)活動(dòng)是一種自由的活動(dòng)，是表現(xiàn)自己個(gè)性的途徑。正如羅恩菲爾德所說(shuō)：“兒童所有成長(zhǎng)因素的最佳表現(xiàn)，通常是在作品本身見(jiàn)到的?！碑?dāng)代著名美學(xué)家蘇珊朗格也認(rèn)為，藝術(shù)是一種情感符號(hào)，這在幼兒美術(shù)中體現(xiàn)的尤其明顯。因此，作為一種源于生活且高于生活的藝術(shù)形式，幼兒美術(shù)教育應(yīng)該引導(dǎo)孩子體驗(yàn)日常生活中各種美的事物和好的現(xiàn)象來(lái)豐富兒童的情感體驗(yàn)?！?-6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》（以下簡(jiǎn)稱《指南》）中提出：“每個(gè)幼兒心里都有一顆美的種子。幼兒藝術(shù)領(lǐng)域?qū)W習(xí)的關(guān)鍵在于充分創(chuàng)造條件和機(jī)會(huì)，在大自然和社會(huì)文化生活中萌發(fā)幼兒對(duì)美的感受和體驗(yàn)?！彼裕?dāng)前幼兒園美術(shù)教育活動(dòng)應(yīng)該回歸生活。回歸生活的美術(shù)教育的根本特征是以幼兒的能力、興趣、需要及生活為中心，營(yíng)造適合幼兒的生活氛圍，以美術(shù)為表現(xiàn)手段，通過(guò)內(nèi)容、環(huán)境、材料、活動(dòng)形式的生活化策略，讓幼兒感受生活、融入生活，學(xué)會(huì)生活，熱愛(ài)生活，獲得美的體驗(yàn)。

1.美術(shù)教育內(nèi)容回歸生活

福祿貝爾曾說(shuō)過(guò)：“通過(guò)生活并來(lái)自生活的課，是使人印象最深刻、理解最容易的課?！泵佬g(shù)教育內(nèi)容的選擇應(yīng)從幼兒的實(shí)際經(jīng)驗(yàn)出發(fā)，源于幼兒熟悉的生活，從生活中取材，善于挖掘幼兒樂(lè)于接受、喜愛(ài)的，能引發(fā)孩子積極情感體驗(yàn)的內(nèi)容。

1.1 從地域文化中提取美術(shù)活動(dòng)內(nèi)容

武夷山是茶的故鄉(xiāng)，融合、沉淀了許多優(yōu)秀的傳統(tǒng)茶文化精神。武夷學(xué)院附屬幼兒園的“小茶人”課程以茶文化為核心內(nèi)容，包含了茶知識(shí)、茶技藝、茶兒歌、茶故事、茶禮儀等內(nèi)容，而且在課程中體現(xiàn)傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)的融合，加入茶與經(jīng)貿(mào)、茶與名人、茶與書畫、茶與音樂(lè)等，形成了較為系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)體系，充分利用“小茶人”課程的核心，將茶園寫生、茶壺設(shè)計(jì)，茶包裝袋等設(shè)計(jì)成相應(yīng)的美術(shù)教學(xué)活動(dòng)，體現(xiàn)了對(duì)兒童藝術(shù)修養(yǎng)、審美能力、社會(huì)性交往能力等的培養(yǎng)和關(guān)注。這樣的美術(shù)教學(xué)活動(dòng)更加園本化和生活化，通過(guò)活動(dòng)，將獨(dú)特而悠久的茶文化潛移默化地傳承給幼兒。

1.2 在美術(shù)活動(dòng)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)節(jié)日活動(dòng)

多姿多彩的節(jié)日活動(dòng)是幼兒生活的重要組成部分，幼兒在豐富多彩的節(jié)日美術(shù)活動(dòng)中感知生活、享受生活。在莆田，很多極具特色的端午傳統(tǒng)習(xí)俗，點(diǎn)雄黃就是其中之一。大人們會(huì)在端午這天幫孩子們?cè)谀樕宵c(diǎn)雄黃。莆田城廂區(qū)實(shí)驗(yàn)幼兒園借助這一原生態(tài)的民間藝術(shù)文化來(lái)開(kāi)展幼兒園美術(shù)教育活動(dòng)，以幼兒喜聞樂(lè)道的游戲形式讓幼兒體驗(yàn)，嘗試在臉上作畫，將點(diǎn)雄黃的藝術(shù)手法進(jìn)行拓展表現(xiàn)，享受在面部彩繪的新奇樂(lè)趣，為幼兒打開(kāi)一扇獨(dú)特的傳統(tǒng)審美藝術(shù)之門。

2.美術(shù)教育形式回歸生活

2.1 回歸生活感受周邊的美

《指南》教育建議中指出：“鼓勵(lì)幼兒在生活中細(xì)心觀察、體驗(yàn)，為藝術(shù)活動(dòng)積累經(jīng)驗(yàn)與素材?！鄙罨佬g(shù)教育注重通過(guò)豐富的形式讓幼兒走進(jìn)真實(shí)的生活，獲得美的感受。可以組織幼兒在自然環(huán)境中觀察，在生活中發(fā)現(xiàn)，在活動(dòng)中體驗(yàn)。如帶領(lǐng)幼兒親近大自然，觀察大自然，進(jìn)行寫生作畫。透過(guò)觀察、參觀、交流的方式感受生活中的美，并理解這份美好。多嘗試借助戶外豐富多樣的色彩及造型，調(diào)動(dòng)幼兒探索的欲望，例如，教師帶領(lǐng)幼兒到金牛山公園，在真實(shí)的生活環(huán)境中，通過(guò)觀察、觸摸金牛銅像，產(chǎn)生對(duì)金牛身體構(gòu)造的興趣，感受藝術(shù)文化的魅力，這樣更有利于寫生作畫效果。《指南》中指出：應(yīng)創(chuàng)造條件讓幼兒接觸多種的藝術(shù)形式和作品。因此美術(shù)欣賞活動(dòng)也要回歸生活。磚畫是出自魏晉時(shí)期民間畫師之手，他們用形象生動(dòng)、鮮明質(zhì)樸的繪畫手法真實(shí)地描繪當(dāng)時(shí)的現(xiàn)實(shí)生活，畫面簡(jiǎn)單，易于幼兒理解。因此在這樣的美術(shù)欣賞活動(dòng)中，教師應(yīng)該更多地考慮到幼兒美術(shù)作品欣賞的心理特點(diǎn)，以體驗(yàn)式的學(xué)習(xí)方式，通過(guò)自由欣賞，分享交流等多種形式讓幼兒在不知不覺(jué)中熟悉作品，感受磚畫作品色彩的情感表現(xiàn)性和線條的豐富表現(xiàn)，并激發(fā)幼兒創(chuàng)作磚畫欲望，體驗(yàn)藝術(shù)變現(xiàn)的多樣性。

2.2 投身活動(dòng)創(chuàng)造生活中的美

通過(guò)讓幼兒親身去感受生活，親自去探討他們自己感到好奇的事

物，主動(dòng)參與到活動(dòng)中去，奠定良好的美術(shù)表現(xiàn)基礎(chǔ)，使幼兒達(dá)到愿說(shuō)樂(lè)畫的境地。小劇場(chǎng)表演是一種有形、有色、有情節(jié)的藝術(shù)活動(dòng)，對(duì)幼兒有著很大的吸引力。在美術(shù)活動(dòng)中，幼兒常常把自己的喜怒哀樂(lè)都傾注出來(lái)，表述欲望非常強(qiáng)烈。據(jù)此，嘗試將美術(shù)教育活動(dòng)與小劇場(chǎng)表演有機(jī)融合在一起，作為拓寬美術(shù)活動(dòng)形式的又一切入點(diǎn)。例如，在“三借芭蕉扇”人偶小劇場(chǎng)表演中，事先了解并傾聽(tīng)幼兒藝術(shù)表現(xiàn)的想法或感受，領(lǐng)會(huì)并尊重幼兒的創(chuàng)作意圖，表演所需要的道具、服裝等皆由幼兒自己裝扮。教師和幼兒共同討論開(kāi)展“三借芭蕉扇”表演背景，角色造型、道具等問(wèn)題。發(fā)動(dòng)家長(zhǎng)資源，共同收集蒲扇、蕩床、水果網(wǎng)兜、救生圈、紙箱、大小不一的雨傘等輔助材料，開(kāi)展背景設(shè)計(jì)的美工制作活動(dòng)。幼兒通過(guò)組合、彩繪、拼接、剪形等進(jìn)行背景道具的設(shè)計(jì)和造型，展示幼兒作品，鼓勵(lì)幼兒用自己的作品或藝術(shù)品布置環(huán)境。然后幼兒巧妙利用制作的物質(zhì)道具結(jié)合自己的身體造型，逼真的還原“三借芭蕉扇”表演，使美術(shù)教育活動(dòng)很好地位小劇場(chǎng)表演服務(wù)。幼兒在自己創(chuàng)設(shè)的寬松自由，童趣盎然的舞臺(tái)上，盡情地表演，在活動(dòng)中創(chuàng)造了生活中的美。

3.美術(shù)教育材料回歸生活

3.1 源于生活多渠道收集美術(shù)教育材料

《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》（以下簡(jiǎn)稱《綱要》）指出：“指導(dǎo)幼兒利用身邊的物品或廢舊材料制作玩具、手工藝品等來(lái)美化自己的生活或開(kāi)展其他活動(dòng)?！辈牧献鳛槊佬g(shù)教育的重要工具，是孩子們學(xué)習(xí)、創(chuàng)造的中介與橋梁，而運(yùn)用特殊的材料會(huì)使幼兒產(chǎn)生更濃烈的創(chuàng)作興趣。在實(shí)施生活化美術(shù)教育的過(guò)程中，教師應(yīng)注意多渠道地收集材料，充分利用家長(zhǎng)和地方資源，鼓勵(lì)幼兒與家長(zhǎng)共同收集。例如大班幼兒在創(chuàng)作“京劇臉譜”的過(guò)程中，部分家長(zhǎng)看到幼兒充分利用廢舊的紙盒、黏土、五谷等材料進(jìn)行制作后，在與教師的溝通下，自發(fā)地號(hào)召班級(jí)的其他家長(zhǎng)共同幫助收集，有的從海邊帶來(lái)各種海鮮殼，有的郊游時(shí)撿來(lái)石頭，還有的從自家淘來(lái)廢舊布料，教師則從批發(fā)市場(chǎng)購(gòu)來(lái)各種扣子、花邊等，甚至從幼兒園角落、倉(cāng)庫(kù)找來(lái)廢舊燈罩、席子、瓶子，從多方來(lái)源的低結(jié)構(gòu)材料構(gòu)成了班級(jí)美術(shù)材料資源區(qū)，幼兒不僅取用方便，且生活化的材料讓他們直觀地體驗(yàn)各種特性材料產(chǎn)生不同的藝術(shù)效果，喚起幼兒的創(chuàng)作熱情與創(chuàng)作欲望，還從中獲得環(huán)境保護(hù)、變廢為寶、節(jié)約能源等教育。

3.2 基于生活多形式使用美術(shù)教育材料

很多教師在美術(shù)材料的選擇上，喜歡買現(xiàn)成的，為了完成某一節(jié)課而備，上完一次活動(dòng)，收集的材料也隨之廢棄了，不能再次利用，材料的利用價(jià)值容易被局限，幼兒也沒(méi)有了再次探索的空間，不能真正發(fā)揮幼兒的創(chuàng)造性。《綱要》中提到，“要為幼兒提供豐富的操作材料，滿足幼兒的各種需要?！币虼耍變航處熞蒙钪腥≈槐M、用之不竭，幼兒喜聞樂(lè)見(jiàn)的自然資源和廢舊物品開(kāi)展美術(shù)活動(dòng)，從而激發(fā)幼兒的探索興趣，體現(xiàn)美術(shù)活動(dòng)的生活化。例如，欣賞體現(xiàn)生態(tài)之美的電影《海洋》片段后，幼兒對(duì)海底世界產(chǎn)生了濃厚的興趣，隨即開(kāi)展了美術(shù)活動(dòng)“美麗的海洋家園”，幼兒利用收集的廢舊材料制作自己喜歡的海洋生物，用繪畫的方式表現(xiàn)自己對(duì)大海的感知。利用瓦楞紙皮、藍(lán)色卡紙、盒子、勺子等工具材料進(jìn)行涂染、拓印、彩繪等自主創(chuàng)作的特點(diǎn)，嘗試將幼兒日常收集的硬紙皮作為繪畫工具，鼓勵(lì)幼兒用勺子倒色，紙皮刮畫的方法，大膽表現(xiàn)自己心目中美麗的大海，共同分享主題美術(shù)創(chuàng)作的樂(lè)趣。

4.美術(shù)教育評(píng)價(jià)回歸生活

《綱要》指出：教育評(píng)價(jià)是幼兒園教育工作的主要組成部分，是了解教育的適宜性、有效性，調(diào)整和改進(jìn)工作，促進(jìn)每一個(gè)幼兒發(fā)展，提高教育質(zhì)量的必要手段。可見(jiàn)評(píng)價(jià)在教育教學(xué)活動(dòng)中的重要性，教師對(duì)幼兒正確的、恰當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)能激發(fā)孩子參與活動(dòng)的主動(dòng)性和積極性，在美術(shù)教育活動(dòng)中，還能調(diào)動(dòng)幼兒的想象力和創(chuàng)造力。

4.1 聚焦幼兒自信，構(gòu)建隱性評(píng)價(jià)的平臺(tái)

在一次活動(dòng)過(guò)程中，教師要面對(duì)的是三十幾個(gè)幼兒及其林林總總的回答與表現(xiàn)，教師難免無(wú)暇顧及全局；活動(dòng)中幼兒教師對(duì)幼兒的簡(jiǎn)短語(yǔ)言贊美，肯定的肢體語(yǔ)言等或許不能給幼兒美術(shù)創(chuàng)作多大影響；活動(dòng)結(jié)束后的評(píng)價(jià)或來(lái)自教師或來(lái)自同伴，只是用語(yǔ)言來(lái)肯定或否定幼兒美術(shù)作品中的亮點(diǎn)或缺陷，對(duì)幼兒繼續(xù)進(jìn)行美術(shù)創(chuàng)作并非有很大作用；這些情況的發(fā)生引發(fā)筆者對(duì)隱性評(píng)價(jià)平臺(tái)的思考，隱性評(píng)價(jià)——就是為達(dá)到既定的評(píng)價(jià)目標(biāo)，教師在言語(yǔ)、體態(tài)、行為上采取“隱藏的、不暴露”的方式，對(duì)收集的信息進(jìn)行價(jià)值判斷。在幼兒美術(shù)教育活動(dòng)中教師應(yīng)為幼兒構(gòu)建隱性評(píng)價(jià)的平臺(tái)，例如，在幼兒園專用美術(shù)活動(dòng)室、走廊、教室墻面、區(qū)域活動(dòng)等地方對(duì)幼兒的作品進(jìn)行展覽，選擇有特色和有評(píng)判價(jià)值的幼兒美術(shù)作品。這個(gè)平臺(tái)讓幼兒有機(jī)會(huì)欣賞別人的作品提高自身審美素質(zhì)，當(dāng)其他幼兒發(fā)現(xiàn)自己的作品后能體驗(yàn)到成功的喜悅，還能在給別人介紹自己作品的同時(shí)提升審美表達(dá)。通過(guò)這樣的展覽評(píng)價(jià)平臺(tái)，幼兒便會(huì)擦亮他們發(fā)現(xiàn)美的眼睛，在生活中常常關(guān)注到一些美的事物。

4.2 聚焦幼兒成長(zhǎng)，發(fā)揮“檔案袋”評(píng)價(jià)作用

“檔案袋”評(píng)價(jià)，即將每一時(shí)期幼兒作品和發(fā)展小結(jié)收集起來(lái)裝入各自的“檔案袋”，通過(guò)長(zhǎng)期收集給予幼兒個(gè)體的縱向評(píng)價(jià)。具體做法是：教師將班級(jí)上每一個(gè)幼兒每一次的作品收集起來(lái)放到幼兒檔案袋里，期末裝訂成冊(cè)，從作品和觀察記錄評(píng)價(jià)幼兒的發(fā)展階段，評(píng)價(jià)幼兒在這一期間收獲的成果和需要加強(qiáng)的進(jìn)步空間。當(dāng)然，這個(gè)“檔案袋”的收集者和評(píng)價(jià)者不單是幼兒教師，幼兒自己和他們的家長(zhǎng)也可以參與進(jìn)來(lái)，幫助幼兒梳理審美素質(zhì)，提高幼兒記錄生活點(diǎn)滴的美術(shù)創(chuàng)作能力，幫助家長(zhǎng)記錄幼兒在園的成長(zhǎng)軌跡。

教育家杜威說(shuō)：教育即生活。幼兒美術(shù)教育應(yīng)帶著孩子走進(jìn)生活，參與生活，去發(fā)現(xiàn)、欣賞生活中的美，讓幼兒園美術(shù)課程回歸生活，回歸幼兒的真實(shí)世界，使美術(shù)活動(dòng)更生活化、靈活化、個(gè)性化，才能更好地理解美，創(chuàng)造美。開(kāi)展生活化幼兒園美術(shù)教育，教師應(yīng)多方位、多元化地為給予幼兒體驗(yàn)和感知美的機(jī)會(huì)，充分運(yùn)用多種生活化的指導(dǎo)策略，讓幼兒不自覺(jué)地迸發(fā)出“動(dòng)之以情、感之于心、思之于形、聯(lián)之于境、賦之以美”的藝術(shù)情感。幼兒美術(shù)教育的真正課堂在生活中，愿幼兒能自由、快樂(lè)地在生活中感受美、發(fā)現(xiàn)美并創(chuàng)造美，天馬行空地奔馳于藝術(shù)的世界。

［1］屠美如.學(xué)前兒童美術(shù)教育[M].西南師范大學(xué)出版社，2000.

［2］陳亞妮.大班幼兒美術(shù)欣賞活動(dòng)生活化實(shí)踐研究[D].云南師范大學(xué)，2014.

［3］盧永平.基于生活化的幼兒美術(shù)教育[J].教育科學(xué)論壇，2009，10：17-19.

［4］湯展亮.插上“生活化”的翅膀翱翔于幼兒園美術(shù)教育的天空[J].課程教育研究，2014，1:225-226.

［5］溫紅云.生活化幼兒美術(shù)教育的指導(dǎo)策略[J].教學(xué)研究，2014，03：100-102.

G613.6

A

2095-7327（2016）-10-0021-02

批準(zhǔn)單位為福建省“十二五”教育規(guī)劃課題（2015年度海峽兩岸職業(yè)教育專項(xiàng)），項(xiàng)目名稱為臺(tái)灣技職院校創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育對(duì)福建高職院校的啟示，項(xiàng)目號(hào)為FJJKHX15—061。

陳秉龍（1968—），男，副教授，碩士，福建幼兒師范高等?？茖W(xué)校學(xué)前美術(shù)教研室主任，福建學(xué)前兒童美術(shù)研究中心副主任，福建省美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員，福州美術(shù)家協(xié)會(huì)理事，國(guó)家二級(jí)美術(shù)師。