徐 彬
(浙江樹人大學(xué),浙江 杭州 310015)
理論與方法探索
民族傳統(tǒng)體育課程深入發(fā)展普及的啟示
——以浙江樹人大學(xué)武術(shù)課程為例
徐 彬
(浙江樹人大學(xué),浙江 杭州 310015)
作為民族傳統(tǒng)體育的代表項目武術(shù),在現(xiàn)代文明的沖擊下,日漸式微,少有年輕人參與,在浙江樹人大學(xué)的課程教學(xué)中也會產(chǎn)生這種情況,跆拳道課程迅速爆滿,而武術(shù)課程卻很冷淡。跆拳道與武術(shù)同屬東方特有的技擊類項目,其作用和功能也彼此類似。但縱觀當今武術(shù)和跆拳道的普及狀況,跆拳道項目擁有龐大的愛好群體,而中國武術(shù)正在逐步失去市場,尤其是國內(nèi)大學(xué)生市場。如何通過體育項目的相通性來客觀分析原因,發(fā)展民族傳統(tǒng)體育項目,是目前亟待解決的問題。
民族傳統(tǒng)體育;發(fā)展;跆拳道;武術(shù)課程
隨著我國教育體制不斷改革,體育教學(xué)也發(fā)生了重大變化,但是民族傳統(tǒng)體育受到現(xiàn)代體育項目較大沖擊。近年來,浙江樹人大學(xué)的跆拳道在體育教學(xué)中非常火熱,很多學(xué)生體育選修課選擇跆拳道,而傳統(tǒng)的武術(shù)備受冷落?;诖爽F(xiàn)狀,針對大學(xué)體育課程進行討論,實現(xiàn)民族傳統(tǒng)體育普及以繼承我國傳統(tǒng)文化發(fā)展將成為大學(xué)體育課堂改革的重要方向。本文以浙江樹人大學(xué)武術(shù)課程教學(xué)現(xiàn)狀作為研究案例,分析了跆拳道對民族傳統(tǒng)體育的沖擊,以期為促進民族傳統(tǒng)體育發(fā)展提供一定建議。
浙江樹人大學(xué)創(chuàng)辦于1984年,于1993年被國家認定為首批被國家承認學(xué)歷的全日制民辦高校。學(xué)?,F(xiàn)有11個二級學(xué)院,在校學(xué)生達16 000余名。學(xué)校設(shè)有40個本科專業(yè),其中國家特色專業(yè)1個、省重點專業(yè)4個、省優(yōu)勢專業(yè)建設(shè)項目1個、省新興特色專業(yè)建設(shè)項目4個。浙江樹人大學(xué)在學(xué)校的課程設(shè)置上,更多傾向于學(xué)生的選擇,一切以學(xué)生作為要求服務(wù)對象。因此,在體育課程設(shè)置時,也會將更多資源傾向于近年來比較火熱的跆拳道。而武術(shù)方面的課程設(shè)置相對較少,基于此種現(xiàn)狀必須要加強民族傳統(tǒng)體育保護,在課程設(shè)置方面應(yīng)盡量考慮到發(fā)揚傳統(tǒng)文化的目標。
學(xué)校開展體育教育還包括了很多國外體育課程,如跆拳道在我國高校非常盛行,其對民族傳統(tǒng)體育項目造成了極其嚴重的沖擊。跆拳道項目屬于奧林匹克項目,其占據(jù)著先天的優(yōu)勢性,而民族傳統(tǒng)體育僅屬于國內(nèi)體育項目范疇,且隊員比賽的機會很少,國內(nèi)環(huán)境也不利于民族傳統(tǒng)體育發(fā)展。相比而言,跆拳道逐漸代替了傳統(tǒng)體育項目,更是有完全取代傳統(tǒng)民族體育趨勢。因此,民族傳統(tǒng)體育面臨著非常嚴峻的發(fā)展趨勢。
2.1 弘揚民族文化的需要
民族傳統(tǒng)體育蘊含了我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)歷史文化,可以說民族傳統(tǒng)文化是一塊歷史瑰寶,也是中華各民族智慧的結(jié)晶。民族傳統(tǒng)文化創(chuàng)造出民族傳統(tǒng)體育,民族傳統(tǒng)體育延續(xù)著我國傳統(tǒng)文化,傳統(tǒng)體育文化以各種形式的民族風格活動形式展現(xiàn)出來,且豐富多彩。民族傳統(tǒng)體育有著高超的技巧和多姿的藝術(shù)形式,充滿了傳統(tǒng)文化,民族傳統(tǒng)體育可以說既起到了娛樂身心、強身健體的效果,同時還反映出中華民族的文化、歷史、價值和風格等不同的價值觀念。因此,民族傳統(tǒng)體育的推廣和普及屬于民族傳統(tǒng)文化的需要,也是整個民族形象的反應(yīng)。
2.2 有利于民族文化交流
民族傳統(tǒng)體育作為民族的形象代表,其充分體現(xiàn)出一個民族的文化,民族傳統(tǒng)體育的傳播不會受到網(wǎng)絡(luò)阻礙、文字約束和意識形態(tài)的干擾。民族傳統(tǒng)體育不會產(chǎn)生文化對抗和沖突,也不會產(chǎn)生極少的民族糾紛或隔閡,因此民族傳統(tǒng)體育體現(xiàn)了國際文化交流,更體現(xiàn)出民族之間的互相團結(jié),增進民族之間的聯(lián)系、交流和友誼。
3.1 加強大眾傳媒合作
大眾傳媒的快速發(fā)展,其在社會新聞傳媒中占據(jù)著獨特的優(yōu)勢,由于其信息不斷傳播,使得人與人、社會與人之間的聯(lián)系更加緊密。民族傳統(tǒng)體育和大眾媒體的結(jié)合,促使更多人對傳統(tǒng)體育更加重視,如何加快民族傳統(tǒng)體育傳播,促進民族傳統(tǒng)體育社會全覆蓋將成為民族傳統(tǒng)體育發(fā)展的難點。民族體育和大眾傳媒相互融合,可以有效推動民族體育發(fā)展,隨著社會不斷進步,傳媒技術(shù)變得日益普及,這對民族傳統(tǒng)體育促進也更加明顯。學(xué)校透過媒體可以讓更多人了解民族傳統(tǒng)體育,在提高民族傳統(tǒng)體育推廣的同時,應(yīng)積極發(fā)揮出大眾傳媒的作用,讓更多的人了解傳統(tǒng)體育。吸引更多的人積極參與其中,傳媒不僅可以讓學(xué)生們體會到民族傳統(tǒng)體育的魅力,同時還可以吸引更多社會人群喜愛民族傳統(tǒng)體育。
3.2 學(xué)校積極開設(shè)民族傳統(tǒng)體育課程
學(xué)校作為我國民族文化最主要的傳播地,其在培養(yǎng)學(xué)生方面有著非常明顯的優(yōu)勢。民族傳統(tǒng)體育的推廣和普及必須要重視學(xué)生的新生力量,使學(xué)生為傳播民族傳統(tǒng)文化貢獻力量。學(xué)校應(yīng)積極開設(shè)民族傳統(tǒng)體育課程,通過在學(xué)生中不斷推廣,讓更多的人重視傳統(tǒng)體育。高校大學(xué)生在學(xué)習階段如果可以參與到民族傳統(tǒng)體育的學(xué)習之中,其必將為我國民族傳統(tǒng)體育貢獻自己的力量。學(xué)校作為傳統(tǒng)武術(shù)傳播的重要場所,應(yīng)適時保護傳統(tǒng)文化的傳播,對目前盛行的跆拳道項目,不僅應(yīng)盡量保障其資金的支持,還應(yīng)積極增加民族傳統(tǒng)體育項目的資金支持。高校應(yīng)倡導(dǎo)學(xué)生學(xué)習傳統(tǒng)體育項目,發(fā)揚中華民族的傳統(tǒng)美德,在學(xué)校應(yīng)加強傳統(tǒng)武術(shù)社團宣傳,為武術(shù)等民族傳統(tǒng)體育項目提供更多的展現(xiàn)機會。
3.3 構(gòu)建運動會周期訓(xùn)練機制
民族傳統(tǒng)體育要尋求發(fā)展,必須要構(gòu)建自己的競訓(xùn)體制,培養(yǎng)本專業(yè)的學(xué)員,形成有效的訓(xùn)練周期,讓民族傳統(tǒng)體育一代一代地發(fā)展下去。目前,民族運動會只有一些比賽項目,根本沒有訓(xùn)練,參加民運會的所有運動員不是臨時抽調(diào)就是非專業(yè)運動員,因此民運會的競技水平相當?shù)汀R话氵\動會的運動員在比賽結(jié)束之后,就回到原單位工作,技藝也就逐漸荒廢,這不利于民族傳統(tǒng)體育發(fā)展和推廣。學(xué)校應(yīng)構(gòu)建起運動會周期訓(xùn)練機制,讓教師資源得到有效合理利用,充分發(fā)揮出學(xué)校教人、育人的功能。加大學(xué)校運動會機制建設(shè),促進民族傳統(tǒng)體育朝著正確方向發(fā)展,傳統(tǒng)體育蘊含著豐富的傳統(tǒng)文化,因此在學(xué)校課程設(shè)置時必須注重民族傳統(tǒng)體育課程的設(shè)立。
3.4 強化武術(shù)技術(shù)功能拓展與開發(fā)
學(xué)校的民族傳統(tǒng)體育多以中華武術(shù)為主,因此在設(shè)置武術(shù)課程時應(yīng)以武術(shù)技擊作為主要核心。武術(shù)技擊類課程需體現(xiàn)出武術(shù)技擊體系內(nèi)容和各個體育項目之間的關(guān)聯(lián),應(yīng)保證技擊類教學(xué)和社會的需求保持一致。目前的武術(shù)課程主要以散打為主,經(jīng)過多年的發(fā)展,散打逐漸形成了成熟的產(chǎn)業(yè),其社會認可度也在不斷提高。強化武術(shù)技術(shù)功能拓展,可以在武術(shù)技擊課程設(shè)置中不斷豐富課程內(nèi)容,為其課程提供更多的案例和材料。
3.5 深化武術(shù)技擊課程科學(xué)研究
武術(shù)技擊課程研究對促進武術(shù)教學(xué)健康發(fā)展具有十分重要的作用,武術(shù)技擊教學(xué)、發(fā)展規(guī)律等均是構(gòu)建武術(shù)課程的重要依據(jù)。通過武術(shù)技擊課程相關(guān)科學(xué)研究,促使課程內(nèi)容體系、課程教材建設(shè)及課程教學(xué)方法等更加適用。不斷深化武術(shù)技擊類課程的科學(xué)研究,其主要方法就是積極探索社會背景對武術(shù)技擊課程的影響,同時使武術(shù)技擊類課程學(xué)科研究和教材制訂成為課程載體,并為實現(xiàn)課程教學(xué)提供基礎(chǔ)保障。通過相關(guān)的科學(xué)研究,不斷深化武術(shù)技擊體系,不斷促進武術(shù)技擊的自身發(fā)展,對武術(shù)技擊類課程的研究不僅可以對傳統(tǒng)體育技擊進行認識,還可以構(gòu)建符合武術(shù)技擊的需求和發(fā)展,能夠在科學(xué)理論指導(dǎo)下實現(xiàn)課程體系構(gòu)建。
浙江樹人大學(xué)開始針對民族傳統(tǒng)體育進行推廣和普及,下面將針對民族傳統(tǒng)體育普及和推廣前后進行問卷調(diào)查,調(diào)查的時間區(qū)間為:實施民族傳統(tǒng)體育推廣和普及之前和實施民族傳統(tǒng)體育推廣和普及之后,即稱為策略實施前、策略實施后。共發(fā)放調(diào)查問卷500份,回收調(diào)查問卷500份,回收率100%,所有問卷調(diào)查操作規(guī)范、正常,均為當場答卷交卷,有效率為100%。通過對500份調(diào)查問卷進行數(shù)據(jù)統(tǒng)計結(jié)果發(fā)現(xiàn),在實施民族傳統(tǒng)體育推廣和普及之后,統(tǒng)計結(jié)果出現(xiàn)了明顯變化,如表1所示。從表1可知,經(jīng)過民族傳統(tǒng)體育推廣和普及,學(xué)生對民族傳統(tǒng)體育有更加深層次的認識,同時還非常愿意參與到傳統(tǒng)體育學(xué)習之中。因此,浙江樹人大學(xué)開展民族傳統(tǒng)體育推廣工作,使全校學(xué)生對民族傳統(tǒng)體育認識有大幅度提升。通過對民族傳統(tǒng)體育推廣和普及,有利于幫助學(xué)生更深層次認識民族傳統(tǒng)體育,同時更有利于學(xué)校實施和開展民族傳統(tǒng)體育課程設(shè)置和教學(xué)。經(jīng)過一系列的傳統(tǒng)體育推廣措施,切實實現(xiàn)了全校對民族傳統(tǒng)體育學(xué)習和選修的熱情,有利于保護民族傳統(tǒng)體育。
表1 實施民族傳統(tǒng)體育推廣和普及前后調(diào)查統(tǒng)計
民族傳統(tǒng)體育作為中華民族的歷史瑰寶,需要學(xué)校和社會各界積極支持其發(fā)展,而學(xué)生也應(yīng)以民族傳統(tǒng)體育為榮,努力練習傳統(tǒng)體育技擊,為做好民族傳統(tǒng)體育接班人努力。本文針對浙江樹人大學(xué)近年來民族傳統(tǒng)體育的發(fā)展現(xiàn)狀及跆拳道風靡全校進行了解和分析,為實現(xiàn)中華民族傳統(tǒng)體育項目的發(fā)展和繼承提供些許建議。
[ 1 ]秦春梅,王雪.地方課程展新姿 校本課程結(jié)碩果——以民族體育為特色的寧夏體育課程改革實驗[ J ].寧夏教育,2010(11):44-45.
[ 2 ]沈桂萍.將少數(shù)民族傳統(tǒng)體育融入高職院校體育課程的思考[ J ].廣西教育,2011(6):99-100.
[ 3 ]王炯,尤新芬.泰國快樂體育對我國學(xué)校體育改革借鑒與啟示[ J ].少年體育訓(xùn)練,2011(Z1):25-26.
[ 4 ]廖萍,王鼎.民族傳統(tǒng)體育與高校體育課程的互動式發(fā)展研究[ J ].內(nèi)蒙古體育科技,2012(4):23-24,95.
G807.4
A
1674-151X(2016)12-087-02
10.3969/j.issn.1674-151x.2016.24.046
投稿日期:2016-11-22
民族傳統(tǒng)體育課程深入發(fā)展普及的啟示——以浙江樹人大學(xué)武術(shù)課程為例 (課題編號:2016A22001)。
徐彬(1981—),助教,碩士。研究方向:體育教育與訓(xùn)練。