語文，因激情而美麗

文/肖軍輝

語文，因激情而美麗

文/肖軍輝

語文是一門充滿思想情感、人文精神、道德智慧和生命激情的人文學科。然而，在中考高考的指揮棒下，眾多的語文教師早已習慣了將語文進行知識點的分類解析，習慣了將一篇篇文質兼美的課文肢解成一道道與分值對等的習題。因此，語文新課程理念呼喚語文教育返璞歸真，呼喚語文課應有“語文味”，呼喚語文激情與激情語文教學。

語文文本是一個歲月與激情交織的美麗生靈

語文激情，是生成蘊含在文本中的生命情感，只要認真地去品讀就能重溫那夢想與激情交織的崢嶸歲月，就能欣賞到文本所蘊含的情感波瀾。語文激情，首先蘊藉于文本所描繪的大自然的秀美山川中?！皡浅|南坼，乾坤日月浮”是湖泊獻給長空的激情；“野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰”是山林獻給大地的激情；“大漠孤煙直，長河落日圓”是荒涼獻給壯闊的激情；“忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開”是冬雪獻給北國的激情。天生地設，乾造坤承，世間萬物，生生不息，總在自然的造化中呈現(xiàn)著一份生成漫長的激情，這些又怎能不讓我們怦然心動、心旌搖蕩、心往神馳呢？

語文激情，包孕在文本所呈現(xiàn)的個性鮮明的人物形象中?！皦研奈磁c年俱老，死去猶能作鬼雄”是烈士暮年的激昂之情；“天生我材必有用，千金散盡還復來”是豁達人生的狂放之情；“捐軀赴國難，視死忽如歸”是立志報國的豪壯之情；“了卻君王天下事，贏得生前身后名”是赤膽忠心的慷慨之情。“人生天地間，豈如遠行客？必有為于世，相與而奮起?！被蚴呛`路藍縷以啟山林，開辟出一方心靈的凈土；或是頭破血流生死不顧，拼將出一條生命的坦途。能支撐起崢嶸歲月滄桑變遷的，只是那一口浩然的人生真氣與正氣，只是那一份堅定的人生理想與信念。

語文激情，還潛藏在文本所揭示的風云變幻的社會生活中。我們可以從文本中品味人世間酸甜苦辣的情感：去深味陳子昂“念天地之悠悠，獨悵然而涕下”的千古浩嘆與悲慨，去感受李白“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏”的傲岸不羈與狂放，去體會杜甫“白日放歌須縱酒，青春作伴好還鄉(xiāng)”的欣喜若狂與歡悅；去咀嚼李煜“問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”的無限惆悵與悔恨……

語文文本，用它凝練的語言文字，將豐富的社會生活濃縮成歲月的精華，無法壓縮的，卻是字里行間掩抑不住的情感波瀾和逸興遄飛的夢想激情。

文本作者是一道人類文化歷史長河中的激流

語文激情之流，源自文本作者心靈深處的情感世界。領略語文激情，不能不關注古今中外用汗水與心血、用靈魂與生命創(chuàng)造出不朽杰作的文本作者，是他們的敏感與智慧、才華與激情，為我們留下了無數的善良與邪惡、美好與丑陋，才讓我們能穿越時光的隧道品嘗到一道道情感豐盛的佳肴，透過時空的眼眸觀賞到一幅幅激情燃燒的畫卷。

沒有“雖體解吾猶未變兮，豈余心之可懲”的愛國熱情，屈原怎么能在那黑白混淆、是非顛倒的時代上下求索？沒有“窮年憂黎元，嘆息腸內熱”的恤民情懷，杜甫安能在動蕩不安的離人亂世中憂患終身……一個激情澎湃的作者，一個道德高尚的文人，就是一道生活的激流，而這道激流最終匯成了汪洋恣肆、奔騰向前、滌蕩一切邪惡的時代潮流。從“路漫漫其修遠兮，我將上下而求索”的屈原起，經“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖”的譚嗣同，到“拍案而起，寧可倒下去，不愿屈服”的聞一多，這些獻身者中，又有誰不是忠肝義膽、義薄云天的熱血兒女？又有幾人不是激昂大義、蹈死不顧的慷慨之徒？正是這種“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的責任意識，這種“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”的獻身精神，催生出了一代代激情勃發(fā)經天緯地的英才俊杰和一輩輩豪情滿懷才氣縱橫的志士仁人。

所以品味語文的滋味，感受語文的激情，就必須深入探究和深切體悟作者的情感。只有文本作者深深地扎根在我們心中，我們才能品讀出其作品言語縫隙中流露的真情實感、積淀的壯志豪情和澎湃的生命激情。

社會生活是一方孕育滋養(yǎng)語文激情的后花園

語文教學應該是立足現(xiàn)實生活、關注社會發(fā)展、滲透生命教育和強化情感體驗的新探索，應該是立足文本解讀和生命探究、思想情感和文學素養(yǎng)的共同提升。

語文激情，是在生活中孕育滋養(yǎng)的，也需要在生活中提煉獲取。文學是作者對社會生活的能動反映，沒有經歷過長年的羈旅漂泊，便難以品讀出馬致遠《天凈沙·秋思》中異常深切的游子思鄉(xiāng)之情；沒有親近過秀江麗水，便艱于領略謝靈運《石壁精舍還湖中作》中秀美風光的怡情養(yǎng)性；沒有經歷過仕途的艱難坎坷，便艱于體會陶淵明《歸去來兮辭》中棄官歸隱的厚重與飄逸。

所以，語文的激情，是在生活的海洋中滋養(yǎng)，也是在生活的磨難中迸發(fā)的，“自古文章憎命達”，其道理與深刻含義亦在此。唯有生活的豐富，才有語文的豐富；唯有生活的激情，才有語文的激情。

語文激情是一種催生語文教學生命的原動力

語文教學，作為以關注生命意義與生命質量為目標的生命教育活動，它所承載的責任與使命絕不僅僅是語文知識的識記、應試技巧的訓練和考試分數的提高，而是人們知情行意的有機結合，更是人類文化的傳承與繁榮。什么樣的語文課堂才稱得上是“激情語文教學”？最直接的認識，自然是讓所有的語文激情都能在語文教學中得到最充分的激發(fā)和最大程度的綻放，讓語文學習始終洋溢著生命的激情。這樣，學生的情緒才會高漲，思路才會開闊，效率才會提高，學生的思想品德人格心靈才能在情感的高峰體驗中得到陶冶與塑造。

然而，這種語文激情總是靜態(tài)地、隱性地、消極地存在于文本之中，如果不去發(fā)掘，它不會自覺主動地從字里行間走出來展露自己。所以，激情語文需要師生在獨立思考、自主探究的基礎上，通過討論交流、合作探究，發(fā)掘出語文文本以及與文本相關的各種教學資源中所有的情感因素。在這個挖掘拓展并重構再造的過程中，學生自覺主動、積極踴躍地思考探究，并感受語文激情，從而使語文學習始終沐浴在情感的河流中，獲得語文教學中生命教育的真諦。

師生激情是一顆點燃激情語文課堂的火種

一個情感真摯、意氣風發(fā)、情緒高漲、激情奔放的教師，他的課堂一定是精神飽滿、感情充沛、情趣橫溢、別開生面的。唯有師生激情勃發(fā)、情感共鳴，才能觸及語文課堂的精髓，語文教學才能爆發(fā)出無窮的感染力和巨大的創(chuàng)造性，激發(fā)起學生濃厚的學習興趣和強烈的求知欲望，點燃學生情感與智慧的火花，收到令人意想不到的教學效果。

教師的激情容易激發(fā)形成，因為教師有豐富的知識與一定的人生閱歷，走近文本時容易觸發(fā)情思引發(fā)聯(lián)想，觸景生情感受氛圍，體驗情感激發(fā)熱情。而學生激情的誘發(fā)激活比教師困難得多，因為一般情況下，學生的知識積累與知識面較為貧乏狹窄，對生活的體驗與感悟較為單薄膚淺，對文本感知的程度與理解的深度不夠，對文本的情感韻味難以獲得深切的感受和真切的體會，難以真正走近和走進文本。因此，學生的激情需要“點燃”。這種“點燃”，或是來自對文本的深入研讀與個性解讀，或是來自教師的激情引領與合作探究，或是來自生活經歷的真切感受與深刻體會，或是來自綜合體驗的深入思考與深度感悟。

教師要千方百計調動一切因素激活學生心靈深處潛伏的情感波瀾，激發(fā)學生濃厚的學習興趣、強烈的探究欲望和主動參與的熱情，點燃學生創(chuàng)新思維的火花，讓學生活躍在積極投入、主動思考的世界里。也就是說，激情語文教學不僅要實現(xiàn)學習活動中師、生、文本三位一體的情感共鳴，也要實現(xiàn)語文教學中師、生、文本及作者四位一體的情感共振，更要實現(xiàn)由深度思考或剎那頓悟所引發(fā)的學生創(chuàng)新思維帶來的無窮樂趣，實現(xiàn)學生激情的自我激發(fā)和主動獲得。

總之，蘊含于文本之中的一切情感因素便是語文激情，點燃師生的激情，激發(fā)學生的思考，照亮學生的心靈，陶冶學生的情操，培養(yǎng)學生的素養(yǎng)，這便是激情語文教學。

（作者單位：湖南省益陽市第一中學）