伊麗莎白·喬利枟井枠的新歷史主義解讀

陳 瑩

伊麗莎白·喬利枟井枠的新歷史主義解讀

陳 瑩

安徽大學(xué)外語(yǔ)學(xué)院，安徽合肥，230601

新歷史主義的重要代表人物斯蒂芬·格林布拉特（Stephen Greenblatt）提出了“顛覆”與“抑制”概念。顛覆指的是傳統(tǒng)的統(tǒng)治秩序被顛覆，抑制則指這種顛覆性行為方式被遏制，無(wú)法達(dá)到實(shí)質(zhì)性效果。試以“顛覆”與“抑制”為切入點(diǎn)，分析發(fā)現(xiàn)伊麗莎白·喬利作品枟井枠中女主人公海斯特·哈珀在試圖顛覆異性戀生理性別、社會(huì)性別、性向三者關(guān)系的同時(shí)，受到了代表男權(quán)社會(huì)異性戀價(jià)值觀的“入侵者”的抑制，從而反映了挑戰(zhàn)男權(quán)社會(huì)異性戀價(jià)值觀的艱難。

枟井枠；海斯特·哈珀；新歷史主義；顛覆；抑制

1 問(wèn)題的提出

伊麗莎白·喬利（1923－2007年）是澳大利亞當(dāng)代著名女作家，她的小說(shuō)枟井枠寫于1986年，榮獲澳大利亞最高文學(xué)獎(jiǎng)——邁爾斯·弗蘭克林獎(jiǎng)?！皢汤淖髌芬欢ǔ潭壬戏从沉擞虚e階級(jí)婦女的生活，尤其是她們迫切要尋找同性別性伴侶的需要。”［1］小說(shuō)枟井枠描述了跛腳的老處女海斯特·哈珀與她從商店帶回來(lái)的16歲凱瑟琳之間的同性戀關(guān)系。海斯特對(duì)凱瑟琳十分寵愛，但同時(shí)又有很強(qiáng)的占有欲。一天，兩人在從舞會(huì)回家的路上，凱瑟琳?qǐng)?jiān)持由她來(lái)開車，結(jié)果撞到了一個(gè)人，海斯特將尸體投入了她們家附近的一口廢井中。之后，凱瑟琳整天幻想著井中人跟她說(shuō)話，并向她求助，她不斷地說(shuō)服海斯特去救井中人，但海斯特認(rèn)為井中人不可能還活著，她開始懷疑凱瑟琳的一言一行。兩人之間貌合神離，最后那口廢井被封起來(lái)了。

近年來(lái)，學(xué)者們分別從作者生平與創(chuàng)作、小說(shuō)的主題、人物形象、后現(xiàn)代敘事技巧、后殖民主義、象征主義、精神分析、同性戀、符號(hào)學(xué)等方面對(duì)這部作品進(jìn)行了研究，然而鮮有人從新歷史主義角度進(jìn)行分析。本文試從斯蒂芬·格林布拉特提出的顛覆與抑制這兩個(gè)概念入手，分析海斯特盡管試圖打破生理性別、社會(huì)性別、性向三者之間的穩(wěn)定性，但卻受到了代表異性戀價(jià)值觀的“入侵者”的壓制，從而反映了挑戰(zhàn)男權(quán)社會(huì)異性戀價(jià)值觀的艱難。

2 顛覆與抑制

新歷史主義的重要代表人物斯蒂芬·格林布拉特（Stephen Greenblatt）主要研究文藝復(fù)興時(shí)期的英國(guó)文學(xué)，通過(guò)研究文藝復(fù)興時(shí)期文學(xué)作品中自我意識(shí)的塑造來(lái)打破文學(xué)與歷史之間的二元對(duì)立，并從兩個(gè)方面看待文學(xué)與歷史之間的關(guān)系：“一方面是文學(xué)中所刻畫的人物與權(quán)力之間的復(fù)雜關(guān)系，另一方面則是文學(xué)與社會(huì)之間的相互聯(lián)系……因?yàn)椴淮嬖讵?dú)立于文化之外的人性，所以人性和人性的改塑都處在風(fēng)俗、習(xí)慣、傳統(tǒng)的話語(yǔ)系統(tǒng)中，即由特定意義的文化系統(tǒng)所支配?！保?］因此，文學(xué)作品中所刻畫的人物并不是作為個(gè)體而獨(dú)立存在，而是被卷入紛繁復(fù)雜的權(quán)力運(yùn)作之中：“他們認(rèn)為自己仿佛與社會(huì)相互獨(dú)立，不受束縛，而實(shí)際上卻已經(jīng)在潛移默化中被社會(huì)中那些主要的結(jié)構(gòu)性因素所影響，不自覺地默許了它們。”［3］這里所蘊(yùn)涵的是格林布拉特針對(duì)文學(xué)的意識(shí)形態(tài)所提出的顛覆與抑制理論：“顛覆是指對(duì)代表統(tǒng)治秩序的社會(huì)意識(shí)形態(tài)提出質(zhì)疑，使普通大眾的不滿得以宣泄，而抑制則是把這種顛覆控制在許可的范圍內(nèi)，使之無(wú)法取得實(shí)質(zhì)性效果?！保?］簡(jiǎn)而言之，“顛覆指這一統(tǒng)治秩序的被顛覆；遏制指明顯的顛覆性壓力被壓制”［5］。

隨著理論的不斷發(fā)展，新歷史主義借鑒了女性主義中關(guān)于追求女性權(quán)利、兩性平等、性別身份爭(zhēng)斗的成分，將其意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的研究范疇擴(kuò)大了，不再僅僅局限于種族與階級(jí)之間形成的政治權(quán)力斗爭(zhēng)，而是“把社會(huì)學(xué)意義上的兩性沖突和生理學(xué)意義上的性沖突看作是對(duì)人類社會(huì)的存在方式和文學(xué)藝術(shù)都有重大影響的因素，也把它們納入權(quán)力斗爭(zhēng)的范疇”［6］。因此，新歷史主義中的意識(shí)形態(tài)斗爭(zhēng)一方面是傳統(tǒng)意義上的政治斗爭(zhēng)，另一方面是關(guān)于兩性以及生理學(xué)意義上的權(quán)力斗爭(zhēng)。

3 海斯特對(duì)異性戀價(jià)值觀的顛覆

海斯特對(duì)男權(quán)社會(huì)中異性戀價(jià)值觀的顛覆主要體現(xiàn)在她挑戰(zhàn)了異性戀中生理性別、社會(huì)性別、性向三者的關(guān)系。她大膽地向社會(huì)“常態(tài)”發(fā)出了挑戰(zhàn)。異性戀所形成的價(jià)值體系以及霸權(quán)制度通常被視為社會(huì)“常態(tài)”，而與異性戀制度相抵觸的其他行為，如同性戀，往往被視為“不正常”。因此，在傳統(tǒng)觀念中，異性戀是人們所認(rèn)可的，而同性戀是大多數(shù)人所排斥的。生理性別、社會(huì)性別和性向這三者之間的關(guān)系是異性戀存在的根基，“一個(gè)人的生理性別就決定了他的社會(huì)性別特征和異性戀的欲望”［7］。海斯特身上所體現(xiàn)的男性氣質(zhì)以及她的同性戀行為則顛覆了異性戀存在的根基。

海斯特雖然在生理性別上無(wú)疑是女性，但她在社會(huì)性別上卻表現(xiàn)出了男性氣質(zhì)。她在生活中具有強(qiáng)烈的反抗性，同時(shí)她也是一個(gè)十分理智、處事果斷、具有保護(hù)能力的人。她獨(dú)自開車去鎮(zhèn)上采購(gòu)日常生活所需要的用品，從商店把無(wú)家可歸的凱瑟琳帶回了家，當(dāng)她的父親詢問(wèn)她帶回了什么時(shí)，她果斷地回答到：“我?guī)?lái)了凱瑟琳，爸爸……但是，她是我的。”［8］9-10這種回答方式不僅展現(xiàn)了她的霸道，還暗示了她對(duì)父親的反抗。在父權(quán)制的統(tǒng)治下，男性居于主導(dǎo)地位，女性相對(duì)處于從屬地位，女性在經(jīng)濟(jì)、文化教育等各個(gè)方面都受到壓制，處于社會(huì)的邊緣位置。然而，海斯特毫無(wú)畏懼地向父親宣稱她的所有權(quán)，此時(shí)凱瑟琳如同一件物品，她將凱瑟琳視為個(gè)人財(cái)產(chǎn)，不允許父親對(duì)她的私有財(cái)產(chǎn)抱有任何企圖，并且用堅(jiān)定的話語(yǔ)保護(hù)個(gè)人財(cái)產(chǎn)不受侵犯。后殖民主義理論家斯皮瓦克在枟屬下會(huì)說(shuō)話嗎枠一文中，關(guān)注了邊緣化女性的“發(fā)聲”問(wèn)題。她認(rèn)為殖民地女性在父權(quán)制與帝國(guó)主義的雙重壓迫下被剝奪了話語(yǔ)權(quán)，她們即使開口言說(shuō)也不會(huì)被傾聽，因而無(wú)法被理解。作為邊緣化女性，海斯特對(duì)父親的話語(yǔ)產(chǎn)生了實(shí)際的效果，在與父親的話語(yǔ)交鋒中，她成功地將凱瑟琳占為己有。當(dāng)凱瑟琳從舞會(huì)開車回家的路上撞到路人，嚇得不知所措時(shí)，海斯特理智而又果斷地讓凱瑟琳小心翼翼地把車開到井旁，她把尸體扔到了廢井里，掩藏真相，以此來(lái)保護(hù)凱瑟琳。此外，海斯特扭斷大公雞脖子那一幕也顯示了男性的野性，她模仿父親的做法：“把一條金鏈子串起來(lái)的所有鑰匙都戴在脖子上，集中精力打理麥田與羊群”，也表現(xiàn)了她對(duì)生理性別與社會(huì)性別二者關(guān)系的顛覆，她的生理性別并沒有使她產(chǎn)生所謂的女性氣質(zhì)。

莫尼克·威蒂格（Monique Wittig）曾說(shuō)：“生理性別范疇是政治范疇，它將社會(huì)創(chuàng)建成異性戀的社會(huì)?！保?］海斯特的同性戀形象顛覆了生理性別決定論，打破了異性戀機(jī)制中生理性別、社會(huì)性別和性向三者之間的穩(wěn)定性。海斯特喜歡單獨(dú)和凱瑟琳在一起，不希望受其他人干擾。她不希望喬安娜來(lái)拜訪凱瑟琳，更不喜歡看到凱瑟琳和喬安娜互相通信，每當(dāng)凱瑟琳晚上給修道院一起長(zhǎng)大的女孩寫信時(shí)，她就感到惱火、憤怒，“她很快就意識(shí)到她的強(qiáng)烈的占有欲”［8］14。學(xué)者琳達(dá)·格蘭特（Linda Grant）說(shuō)道：“依我看，關(guān)于家庭結(jié)構(gòu)的傳統(tǒng)觀念并不會(huì)持續(xù)到下一個(gè)世紀(jì)，伴隨著人類壽命的不斷延長(zhǎng)，我對(duì)于人們能否維持50年的一夫一妻制而不發(fā)生任何變動(dòng)深表懷疑。我認(rèn)為未來(lái)會(huì)出現(xiàn)另一種生活方式，它既非一夫一妻，也非通奸行為?！保?0］正如格蘭特所言，海斯特向傳統(tǒng)的異性戀機(jī)制發(fā)出了挑戰(zhàn)。她只想和凱瑟琳兩個(gè)人平靜地生活在一起。她喜歡和凱瑟琳一起穿衣打扮、一起為窮孩子縫衣織補(bǔ)、一起唱歌彈琴、一起洗衣做飯，飯后把臟盤子扔進(jìn)那口廢井里。她很喜歡看凱瑟琳跳舞，在博登先生舉辦的聚會(huì)上，當(dāng)看到凱瑟琳跳舞時(shí)，“她最細(xì)小、最隱秘的肌肉都跳動(dòng)起來(lái)。盡管看不見，她的心跳也加快了。她的呼吸急促起來(lái)。在保守的衣著之下，私下里，海斯特知道自己能夠擁有專屬于自己的內(nèi)心狂熱”［11］84。此時(shí)，海斯特的同性戀形象完全表露了出來(lái)，她在以格蘭特所談?wù)摰牧硪环N方式生活著，她的行為在挑戰(zhàn)異性戀傳統(tǒng)。

4 入侵者——顛覆的被抑制

抑制指明顯的顛覆性力量受到穩(wěn)固統(tǒng)治秩序的社會(huì)意識(shí)形態(tài)的壓制。海斯特試圖通過(guò)顛覆異性戀中生理性別、社會(huì)性別以及性向三者之間的關(guān)系以挑戰(zhàn)男權(quán)社會(huì)，挑戰(zhàn)異性戀價(jià)值體系，但她的顛覆性行為并沒有取得實(shí)質(zhì)性效果，反而一再被代表男權(quán)社會(huì)異性戀價(jià)值觀的“入侵者”所抑制。這些“入侵者”包括海斯特的父親、喬安娜、伯德、博登夫婦以及井中人。

4.1 海斯特的父親

作為父權(quán)社會(huì)的代表以及異性戀價(jià)值觀的踐行者，海斯特的父親摧毀了海斯特的同性戀行為。小說(shuō)中的赫茲菲爾德是海斯特的家庭教師，她的出現(xiàn)給海斯特帶來(lái)了無(wú)限的關(guān)愛，猶如一盞明燈照亮了海斯特孤單的心扉。赫茲菲爾德對(duì)她來(lái)說(shuō)或是充當(dāng)母親的角色，亦或是同性之間愛慕的對(duì)象。根據(jù)弗洛伊德精神分析理論，在前俄狄浦斯時(shí)期，不管男孩還是女孩都依戀自己的母親，并且把母親當(dāng)作原初愛的對(duì)象。海斯特本可以一直依戀著赫茲菲爾德，而父親的介入?yún)s破壞了兩人原有的親密關(guān)系?！昂Ｋ固睾芸炀鸵庾R(shí)到，還是小孩子的她，在她十二、十三、十四歲時(shí)，晚上上床睡覺以后的時(shí)間就屬于赫茲菲爾德和另外一個(gè)人了……”［11］143海斯特的父親沒有兒子，他想要個(gè)兒子來(lái)繼承他的財(cái)產(chǎn)，然而赫茲菲爾德卻意外流產(chǎn)了。

一天晚上，海斯特聽到浴室里傳來(lái)了奇怪的聲音，于是她小心翼翼地走到浴室?！霸谖⑷醯臓T光中，赫茲菲爾德蜷縮在地板上，她的睡裙像帳篷一樣撐開，身體四周滿是鮮血。”［8］121赫茲菲爾德向海斯特求助，但出于對(duì)父親的畏懼，她沒有替赫茲菲爾德把父親找來(lái)，也沒有告訴任何人，她只是“爬上了床，拉開了毯子，用毯子包住了自己的頭”［11］145。根據(jù)異性戀機(jī)制存在的生理決定論，海斯特的父親充當(dāng)著異性戀的踐行者。“通過(guò)鏟除異性戀以外的一切欲望，扼殺掉一切其他選擇的可能性，異性戀霸權(quán)的社會(huì)建構(gòu)了一種性欲與性感的主體”［7］。作為異性戀霸權(quán)之外的邊緣者，海斯特?zé)o法與父親對(duì)抗，無(wú)法挽留原初愛的對(duì)象。第二天早晨，赫茲菲爾德被送走了，再也不會(huì)回來(lái)了。海斯特父親的侵入打破了海斯特同赫茲菲爾德的同性之愛，使海斯特的童年再次失去光芒。

4.2 喬安娜

喬安娜是與凱瑟琳一起在修道院長(zhǎng)大的玩伴，她們關(guān)系十分密切。盡管海斯特對(duì)凱瑟琳非常寵愛，但凱瑟琳仍然希望和同齡人一起作伴玩耍。凱瑟琳時(shí)常在海斯特面前提起喬安娜，并寫信邀喬安娜來(lái)做客。當(dāng)海斯特看到喬安娜在信中用符號(hào)向凱瑟琳表達(dá)親吻或者凱瑟琳偷偷給喬安娜寫信時(shí)，她感到喬安娜的即將到來(lái)是一種威脅，對(duì)此她焦慮不安。她害怕失去凱瑟琳，害怕凱瑟琳被喬安娜占有，就像當(dāng)初赫茲菲爾德被父親占有一樣。“她總覺得凱瑟琳在信里描述自己的時(shí)候會(huì)添油加醋，在專門寫給喬安娜的那些信中嘲笑自己?！保?1］21

凱瑟琳和喬安娜都期待著進(jìn)入婚姻的殿堂，向往著校園羅曼史。在海斯特和凱瑟琳參加完博登先生舉辦的晚會(huì)后，凱瑟琳邊開車邊興奮地和海斯特談?wù)搯贪材燃磳?lái)訪的事情，她把自己和喬安娜幻想成莎士比亞戲劇中的兩個(gè)女主人公，想象著未來(lái)的婚姻，“如果喬安娜和我可以一起結(jié)婚，同時(shí)舉辦婚禮，我們可以像這樣開車去自由地度蜜月——像電影里一樣！和夢(mèng)中的男主人公結(jié)婚一定很美好”［11］79。按照弗洛伊德精神分析理論，女孩子原初愛的對(duì)象是母親，當(dāng)她認(rèn)同自己和母親一樣沒有陰莖時(shí)，她把愛轉(zhuǎn)向了父親，這一過(guò)程被弗洛伊德稱作“陰莖羨慕”或“陽(yáng)具崇拜”。作為異性戀者，凱瑟琳和喬安娜都渴望男性伴侶，渴望得到男性的愛，喬安娜的來(lái)訪無(wú)非是和凱瑟琳一起回憶修道院發(fā)生的事以及談?wù)撐磥?lái)的婚姻伴侶，她的介入擾亂了海斯特同凱瑟琳的關(guān)系。

4.3 伯德以及博登夫婦

枟傲慢與偏見枠里有一句經(jīng)典名言，即人們普遍認(rèn)為，一個(gè)有錢的單身漢需要一個(gè)妻子。伯德先生就是這樣一位單身漢，他是海斯特父親的好朋友，他愛慕海斯特，但沒有直接表達(dá)出來(lái)，而只是在背后默默關(guān)心海斯特，幫助海斯特精心籌劃如何經(jīng)營(yíng)農(nóng)場(chǎng)以及如何獲得穩(wěn)定的生活來(lái)源。伯德先生不只一次提醒海斯特要提防凱瑟琳，不要相信任何人，“任何人……因?yàn)槟悴⒉煌耆煜に齻兊纳?，她們的過(guò)去等等……你有一副好心腸，你并不知道人們的陰暗面”［8］31。他認(rèn)為凱瑟琳的到來(lái)會(huì)給海斯特帶來(lái)麻煩，他不希望海斯特整天和凱瑟琳在一起揮霍享樂(lè)而疏于對(duì)農(nóng)場(chǎng)的打理。盡管伯德先生處處為海斯特著想，但海斯特卻不以為然，她反感伯德對(duì)她的警告，厭惡他對(duì)凱瑟琳的敵對(duì)態(tài)度。

博登先生買下了海斯特經(jīng)營(yíng)的農(nóng)場(chǎng)，他們的家庭成員很多，這農(nóng)場(chǎng)正適合他們這樣的大家庭生活?！安┑翘νⅲ煌５貞言?，如今又挺上了大肚子。”［11］33一方水土養(yǎng)一方人，正如土地所蘊(yùn)含著多產(chǎn)的意味一樣，這個(gè)農(nóng)場(chǎng)也正是像博登夫婦這樣的“多產(chǎn)者”適合生存之地，并不適合海斯特這樣的同性戀者，她無(wú)法像博登太太那樣多產(chǎn)。在博登先生舉辦的宴會(huì)上，博登太太公然對(duì)海斯特說(shuō)：“我們認(rèn)為你把凱瑟琳這樣一個(gè)年輕的女孩封閉在這里是不對(duì)的……你必須意識(shí)到并不是每個(gè)女人都希望保持單身……她一定會(huì)想到婚禮的鐘聲……”［8］72作為異性戀價(jià)值觀的踐行者，博登太太反對(duì)海斯特和凱瑟琳呆在一起，她認(rèn)為海斯特束縛了凱瑟琳的自由，她的干涉使海斯特感到焦慮不安，使其與凱瑟琳之間又多了一道阻礙。

4.4 井中人

海斯特和凱瑟琳參加了博登先生舉辦的宴會(huì)，在回家的路上，凱瑟琳?qǐng)?jiān)持要由她來(lái)開車，由于太興奮，車速太快，撞上了一個(gè)人，海斯特為了保護(hù)凱瑟琳將尸體丟入了廢井中。自此，海斯特與凱瑟琳的關(guān)系漸漸出現(xiàn)危機(jī)，她們不再像以前那般親密，凱瑟琳的精神逐漸崩潰，她整天幻想著井中人跟她說(shuō)話。“海斯特從凱瑟琳的眼中看到一種從未看過(guò)的神情?！保?］115凱瑟琳告訴海斯特：“我愛他……我愛他，他說(shuō)他也愛我……當(dāng)他從井中出來(lái)的時(shí)候，他將向我求婚……他是最最親切的人?！保?］115凱瑟琳對(duì)海斯特說(shuō)井中男子想要出來(lái)，他不想一個(gè)人孤獨(dú)地呆在那口又臟又陰暗的廢井中。凱瑟琳一直想拿到海斯特帶在脖子上的卡車鑰匙，想從后備箱中取出繩子救出井中男子。

“那個(gè)死人，那個(gè)入侵者，徹底扭曲了她們的關(guān)系?！保?1］161盡管海斯特對(duì)凱瑟琳寵愛有加，百般呵護(hù)，但傳統(tǒng)的婚姻觀念在凱瑟琳心中已根深蒂固，她需要的是異性伴侶，她一直渴望著有一天能夠披上一襲白紗進(jìn)入婚姻的禮堂。井中人和凱瑟琳的談話以及向凱瑟琳求婚，可能是凱瑟琳為了離開海斯特而編的借口，包括后來(lái)發(fā)生的錢財(cái)被盜也可能是凱瑟琳所為。井中人的入侵摧毀了海斯特與凱瑟琳之前那般親密的關(guān)系，她們之前的快樂(lè)生活也隨之逝去。

5 結(jié)束語(yǔ)

綜上所述，海斯特身上展現(xiàn)了男性氣質(zhì)，她和家庭教師赫茲菲爾德以及凱瑟琳之間存在著同性之愛，她想留住赫茲菲爾德和凱瑟琳，然而赫茲菲爾德因父親的占有而悄然離去；她和凱瑟琳之間又先后有喬安娜、伯德、博登夫婦以及井中男子的不斷入侵，最終因井中人導(dǎo)致凱瑟琳精神崩潰，她想象著井中男子會(huì)出來(lái)向她求婚，然后一起去過(guò)幸福的婚姻生活。作為男權(quán)社會(huì)異性戀價(jià)值觀的踐行者，他們的侵入抑制了海斯特的顛覆行為，擾亂了她的平靜生活。盡管她試圖打破根深蒂固的異性戀傳統(tǒng)中生理性別、社會(huì)性別、性向三者之間的穩(wěn)定性，最后卻以失敗而告終，她與凱瑟琳的關(guān)系逐漸破裂。女同性戀者在異性戀主導(dǎo)的社會(huì)中往往備受壓制，她們無(wú)法像“正常人”一樣自由自在地生活。文章從“顛覆”與“抑制”的視角分析了女主人公挑戰(zhàn)異性戀價(jià)值觀的艱難，同時(shí)喚起了讀者對(duì)于女同性戀在異性戀主導(dǎo)的社會(huì)中如何定位自己、如何自由生存以及如何擺脫這一生存困境的思考。

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（責(zé)任編輯：胡永近）

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A < class="emphasis_bold"> 文章編號(hào)：1

1673－2006（2016）04－0069－04

2015-12-23

陳瑩（1992－），女，安徽滁州人，碩士研究生，主要研究方向：美國(guó)文學(xué)。