程為平 趙婉晴 孟繁昊
黑龍江中醫(yī)藥大學 黑龍江省哈爾濱市 150040
程為平教授談足三里之穴性及經(jīng)驗
程為平 趙婉晴 孟繁昊
黑龍江中醫(yī)藥大學 黑龍江省哈爾濱市 150040
足三里穴為足陽明經(jīng)之合穴、下合穴,能補能瀉,善治失眠、汗證、二便障礙、心律失常、高血壓等自主神經(jīng)機能失調性疾病,臨床應用療效顯著。歷代醫(yī)家對該穴有不同的臨床應用經(jīng)驗,本文對歷代醫(yī)家和導師程為平教授對該穴的臨床應用心得進行初步總結與探討,以便更好的指導臨床。
足三里穴;穴性;臨床應用
足三里穴最早見于《靈樞?本輸篇》[1],在《圣濟總錄》[2]中始名足三里。程為平教授在臨床施治過程中善于運用足三里穴治療失眠、汗證、二便障礙、心律失常、高血壓等自主神經(jīng)機能失調性疾病,現(xiàn)整理如下:
失眠是以經(jīng)常不能獲得正常睡眠為特征的病癥,主要表現(xiàn)為睡眠時間、深度的不足,輕者入睡困難,或寐而不酣,時寐時醒,或醒后不能再寐,重則徹夜不眠,《黃帝內(nèi)經(jīng)》[3]稱其為“不得臥”、“目不瞑”、“夜不瞑”。足太陰經(jīng)屬脾絡胃,足陽明經(jīng)屬胃絡脾,脾胃同居中焦。《素問?宣明五氣篇》[4]載:“脾胃共同主脾之神為意”,脾胃化生氣血,脾虛致氣血虛,氣血虛則意無所居、腦神無所養(yǎng)而失眠?!端貑?逆調論》[5]:“胃不和則臥不安”,足三里為胃經(jīng)合穴、下合穴,“合治內(nèi)腑”,用補法取足三里刺之,調和脾胃,以助后天之本化生氣血。《素問?八正神明論》[6]:“血氣者,人之神,不可謹養(yǎng)”,《靈樞?平人絕谷》[7]:“血脈和利,精神乃居”,氣血化生之源充足則氣血旺盛,氣血旺盛可養(yǎng)意,意足可養(yǎng)神,腦神得養(yǎng)則睡眠佳。臨床中程師善用以足三里為主穴,心腎不交者加神門、內(nèi)關、太溪;肝火擾心者加外關、太沖、行間;痰熱內(nèi)擾者加豐隆、內(nèi)庭。
汗證指由于陰陽失調,腠理不固,而致汗液外泄失常的病癥。《明醫(yī)指掌?自汗盜汗心汗證》[8]:“夫自汗者,朝夕汗自出也。盜汗者,睡而出,覺而收,如寇盜然,故以之命”。《靈樞?營衛(wèi)生會》[9]:“人受氣于谷,谷入于胃,以傳于肺,五臟六腑,皆受以氣,其清者為營,濁者為衛(wèi)”。營氣行于脈內(nèi),衛(wèi)氣行于脈外,營氣化生血液、營養(yǎng)全身,衛(wèi)氣防衛(wèi)、溫養(yǎng)、調控腠理。脾胃為后天之本,營衛(wèi)生化之源,脾胃失和,衛(wèi)氣不足,營衛(wèi)失調,腠理疏松,衛(wèi)外不固則汗出。足三里為足陽明胃經(jīng)合穴,具有健脾和胃,通經(jīng)和絡,扶正培元,升降氣機之功效。取足三里補后天之本、調暢氣機、生氣血津液,可治療汗出過多的津虧液少,調理衛(wèi)氣,控制腠理開闔。程師善用以足三里為主穴治療汗證,脾胃失和者配伍三陰交、脾俞;痰熱擾心者加豐隆、間使、靈道;肺衛(wèi)不固者加尺澤、合谷;脾腎兩虛者加復溜、陰陵泉。
《甲乙經(jīng)》卷七:“消腫,小便不利,......三里主之”。脾胃位于中焦,腎、膀胱、大腸、小腸位于下焦,脾胃居中,為臟腑氣機上下升降之樞紐,脾氣升則腎氣升,膀胱的氣化有賴于腎氣固攝,脾氣及脾陽的運化有助于腎臟水液輸布代謝。脾腎兩臟相互協(xié)同,共同主司水液代謝的協(xié)調平衡,使膀胱氣化得利,有助于尿液有度的排泄。
《素問?厥論》:“脾主為胃行其津液者也”?!端貑?玉機真藏論》:“脾為孤臟,中央土以灌四傍”。故脾胃運化功能減退,脾失健運,影響到食物的消化和水谷精微的吸收,水與糟粕俱下,出現(xiàn)泄瀉?!都滓医?jīng)》卷九:“胃氣不足,腸鳴腹痛泄,食不化,心下脹,三里主之”。程師善取足三里穴健脾和胃,調理大腸、小腸、膀胱之氣機,暢運三焦之水道。小便不利而濕熱內(nèi)蘊者加曲池、委陽;肝郁氣滯加肝俞、太沖;無尿意或無力排尿加氣海、關元、曲骨。泄瀉者肝氣郁結加太沖、肝俞;寒濕者加灸神闕、陰陵泉;濕熱者加內(nèi)庭、沖陽;食滯者加中脘、內(nèi)庭;腎虛者加腎俞、太溪。
《靈樞?經(jīng)脈》:“脾足太陰之脈.....入腹,屬脾,絡胃,上膈,挾咽,連舌本,散舌下。其支著,復從胃,別上膈,注心中”。若脾虛失于健運,化源不足,痰濕內(nèi)生,阻滯心脈,或統(tǒng)血無權慢性失血,致血虛而心失所養(yǎng),均可導致心律失?!,F(xiàn)代研究表明針刺足三里配合內(nèi)關治療心律失常效果甚佳。臨床上程師善用足三里補脾氣,調心氣,養(yǎng)心血,安心神,寧心悸。心腎不交者加太溪、腎俞、神門、通里;心脾兩虛者加神門、心俞、脾俞;陰虛火旺者加腎俞、太溪。
《會元針灸學》“補三里而能健脾,瀉三里而能平肝,降逆通暢”。肝具有疏通、暢達全身氣機的作用,若肝氣疏泄功能正常發(fā)揮,則氣機調暢,氣血和調,使血壓平穩(wěn)。而足三里又為扶正之要穴,補則健脾生血,瀉則平肝潛陽,故善治療由于脾虛不運導致氣虛、血虛、氣血兩虛之虛性血壓升高,及陰虛陽亢、本虛標實的血壓偏高者。臨床中程師運用足三里穴降血壓時,以補為主以瀉為輔,先補后瀉,滋陰疏肝健脾,調控血壓。氣血兩虛者配脾俞、氣海、血海;虛實夾雜者配伍曲池、外關、合谷、太沖;痰熱者配豐隆、陰陵泉。
足三里穴能補能泄,補則健脾胃、調營衛(wèi)、暢三焦、生津液、益氣血,瀉則化痰濁、調氣機、清胃熱、平肝陽。臨證時,應遵循徐疾補瀉、呼吸補瀉、迎隨補瀉的原則,發(fā)揮足三里穴的臨床療效。
[1]陳輝.靈樞?本輸篇[M].北京:學苑出版社,2008(01):31.
[2]圣濟總錄/(宋)趙佶編撰[M].北京:人民衛(wèi)生出版社,2004(03).
[3]黃帝內(nèi)經(jīng)(影印本)[M].北京:人民衛(wèi)生出版社,1982.
[4]姚春鵬譯.素問?宣明五氣篇.北京:中華書局,2012(01):252.
[5]姚春鵬譯.素問?逆調論[M].北京:中華書局,2012(01):252.
[6]姚春鵬譯.素問?八正神明論[M].北京:中華書局,2012(01):252.
[7]陳輝.靈樞?平人絕谷[M].北京:學苑出版社,2008(01):31.
[8]明?皇甫中,原著,明?王肯堂,訂補,邵達,參補,明醫(yī)指掌[M].北京:人民衛(wèi)生出版社,1982(12):229.
[9]陳輝.靈樞?營衛(wèi)生會[M].北京:學苑出版社,2008(01):31.