◎薛明達(dá)
從高校網(wǎng)絡(luò)熱點(diǎn)事件看大學(xué)生的價(jià)值觀
◎薛明達(dá)
(云南民族大學(xué)馬克思主義學(xué)院,云南昆明650504)
網(wǎng)絡(luò)上的各類(lèi)相關(guān)高校熱點(diǎn)事件折射了大學(xué)生的價(jià)值觀。高校各種自殺案例居高不下,反映了大學(xué)生生命價(jià)值觀的傾向,沒(méi)有充分意識(shí)到生命的珍貴和意義。超前消費(fèi)、追求娛樂(lè)等對(duì)金錢(qián)的過(guò)度崇拜,其實(shí)是大學(xué)生金錢(qián)價(jià)值觀扭曲的表現(xiàn)。面對(duì)就業(yè)好高騖遠(yuǎn)、自我認(rèn)識(shí)不足、不思進(jìn)取等思想,說(shuō)明大學(xué)生缺乏正確的就業(yè)價(jià)值觀。社會(huì)有責(zé)任和義務(wù)參與大學(xué)生的價(jià)值觀教育,引導(dǎo)大學(xué)生積極踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。
高校;大學(xué)生;網(wǎng)絡(luò)熱點(diǎn)事件;價(jià)值觀
價(jià)值觀是一個(gè)人判斷善惡好壞的體現(xiàn),是人們行為活動(dòng)的指揮棒,具有強(qiáng)烈的主觀性,對(duì)個(gè)體人生的影響至關(guān)重要,形成一種積極進(jìn)步的價(jià)值觀對(duì)人生的意義極其重大。大學(xué)生在大學(xué)階段正處于人生觀價(jià)值觀形成的關(guān)鍵時(shí)期,在當(dāng)今網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的大環(huán)境下,大學(xué)生與網(wǎng)絡(luò)的聯(lián)系愈來(lái)愈密切,很多網(wǎng)絡(luò)上的高校熱點(diǎn)事件其實(shí)正是大學(xué)生價(jià)值觀的折射。茲結(jié)合近年來(lái)的網(wǎng)絡(luò)熱點(diǎn)報(bào)道,對(duì)大學(xué)生的生命價(jià)值觀、金錢(qián)價(jià)值觀、就業(yè)價(jià)值觀做一探討,以期引起全社會(huì)的重視和救治。
生命可貴,人的生命短暫匆匆只有一次。個(gè)體生命的存在與人類(lèi)同呼吸共命運(yùn),勞動(dòng)是人類(lèi)的特性,創(chuàng)造是人類(lèi)的本能,大千世界的存在是人類(lèi)智慧的結(jié)晶,也是生命存在意義的體現(xiàn)。馬克思指出:“全部人類(lèi)歷史的第一個(gè)前提無(wú)疑是有生命的個(gè)人的存在。”[1]人類(lèi)創(chuàng)造世界和歷史的活動(dòng),總是在一定的思想和世界觀及價(jià)值觀指導(dǎo)下進(jìn)行的,正確的積極向上的生命價(jià)值觀,不僅可以使人們重視生命,而且能夠促使人們借之創(chuàng)造出豐富多彩的生命歷程。
社會(huì)形態(tài)的多元化,對(duì)生命價(jià)值觀的影響非常明顯。雖然珍愛(ài)生命的價(jià)值觀占據(jù)社會(huì)的主流,但受社會(huì)環(huán)境的影響,荒謬乃至錯(cuò)誤的生命價(jià)值觀仍有一定的市場(chǎng),具體表現(xiàn)為年輕人特別是大學(xué)生,因?yàn)殚L(zhǎng)期生活在學(xué)校,與社會(huì)接觸較少,心智并不健全,承受不了一點(diǎn)挫折,一遇到人生不順,不是尋求合適的排遣渠道,而是愛(ài)鉆牛角尖,視生命如兒戲,甚而走上自殺的道路。近年來(lái)大學(xué)生自殺事件時(shí)有發(fā)生,從網(wǎng)絡(luò)上的相關(guān)熱點(diǎn)事件來(lái)看,自殺的原因多種多樣,越來(lái)越離奇,有的僅僅是因?yàn)橐稽c(diǎn)非常小的事情就想不開(kāi)。2015年5月2日下午3時(shí)10分許,“中國(guó)人民大學(xué)宿舍樓品園2號(hào)樓一名男生墜樓死亡,目前具體原因警方與校方正在調(diào)查中。這是繼今年4月、去年6月,人民大學(xué)發(fā)生的第三次墜樓事件”?!捌犯翊笥趯W(xué)業(yè)!用品格的力量拯救孩子,改變未來(lái)!我們的家庭教育已經(jīng)到了最危險(xiǎn)的時(shí)候。”[2]有關(guān)著者如此直言,類(lèi)似這種呼吁的網(wǎng)絡(luò)聲音在事發(fā)后往往很多,但真正的重視從何談起呢。蒲公英微校園2015年5月5日以《人大連環(huán)跳樓:越來(lái)越容易崩潰的大學(xué)生們》為題,言及相關(guān)內(nèi)容,指出:“大學(xué)生跳樓自殺事件絕對(duì)不是個(gè)例。不僅僅是中國(guó)人民大學(xué),在很多其他的高校,也發(fā)生過(guò)類(lèi)似的學(xué)生自殺事件。前段時(shí)間,天津師范大學(xué)大一學(xué)生吳昕怡,因被查出患乙肝而孤立,在學(xué)校單間宿舍燒炭自殺;2014年,中山大學(xué)歷史學(xué)系的碩士研究生蔡某,在宿舍內(nèi)自縊身亡,留下來(lái)的遺書(shū)中稱(chēng)是由于畢業(yè)工作難找,感到?jīng)]有出路,無(wú)顏面對(duì)親人;2014年,東南大學(xué)一大四男生墜樓身亡,有同學(xué)猜測(cè)是為情所困?!盵3]就在剛剛過(guò)去的2016年8月中旬,19歲準(zhǔn)大學(xué)生蔡淑妍,由于誤信了騙子節(jié)目中獎(jiǎng)的詐騙短信,一萬(wàn)多元包括學(xué)費(fèi)和生活費(fèi)在內(nèi)的錢(qián)被騙得分文不剩,最終跳海自殺,留下遺言“只恨自己太蠢”。2016年3月14日中新網(wǎng)電,綜合香港《大公報(bào)》《文匯報(bào)》報(bào)道,一名就讀香港理工大學(xué)的20歲女生,昨日被發(fā)現(xiàn)在將軍澳康盛花園寓所墮樓身亡。警員事后檢獲至少七封留給家人和朋友的信件,其中一封更留給傳媒。消息稱(chēng),女死者其中六封信件給朋友、師長(zhǎng)及家人,內(nèi)容未提及輕生原因,只希望他們要好好生活下去,而留給傳媒的信件,大意是表達(dá)對(duì)社會(huì)的不滿。據(jù)悉,短短9日內(nèi)這已是第7宗、更是連續(xù)3日學(xué)生跳樓輕生事件。而從去年9月開(kāi)學(xué)后計(jì)算,本學(xué)年至今已有多達(dá)23名學(xué)生自殺,輕言自殺之風(fēng)嚴(yán)峻。[4]越來(lái)越多的不珍惜生命案例令人唏噓不已,同時(shí)也感到十分惋惜。
大學(xué)生因種種原因選擇自殺這種消極的態(tài)度與方式結(jié)束自己年輕的生命,不僅僅是對(duì)他們自己的不負(fù)責(zé)任,也是對(duì)國(guó)家和各自家庭的不負(fù)責(zé)任,且不說(shuō)國(guó)家和家庭為了培養(yǎng)一個(gè)大學(xué)生要付出多少財(cái)力和物力,最重要的是生命只有一次,沒(méi)有機(jī)會(huì)重新再生,而生活是可以從頭再來(lái)的。馬克思曾說(shuō):“如果事物的表現(xiàn)形式和事物的本質(zhì)會(huì)直接合而為一,一切科學(xué)就都成為多余的了?!盵5]透過(guò)現(xiàn)象認(rèn)識(shí)事物的本質(zhì),是看待事物的一種很重要的方式。這一件件一樁樁的事實(shí)擺在面前,就不單單是簡(jiǎn)單的跳樓跳海事件了,其實(shí)說(shuō)明當(dāng)今大學(xué)生的心理素質(zhì)以及心理承受能力亟待提高,但更深層次的原因也表明一些大學(xué)生缺乏對(duì)生命的敬畏,缺少對(duì)生命觀的理解,這才導(dǎo)致了如此多血淋淋的慘案發(fā)生。所以,為了減少大學(xué)生自殺事件的發(fā)生,提高大學(xué)生對(duì)生命價(jià)值觀的認(rèn)知與理解,就顯得十分必要和迫切。
列寧曾說(shuō):“就本來(lái)的意義說(shuō),辯證法是研究對(duì)象的本質(zhì)自身中的矛盾:不但現(xiàn)象是短暫的、運(yùn)動(dòng)的、流逝的、只是被約定的界限所劃分的,而且事物的本質(zhì)也是如此?!盵6]由此可見(jiàn),一切事物都包含著矛盾并貫穿于事物的始終,大學(xué)生自殺事件往往都是由各種矛盾引發(fā)的,諸如與社會(huì)的、家庭的、學(xué)校的沖突等。因此,如何處理好這些矛盾就成為最大限度地降低自殺事件發(fā)生的關(guān)鍵,這就需要家庭、學(xué)校、社會(huì)以及各方共同努力,為大學(xué)生營(yíng)造更良好的學(xué)習(xí)生活環(huán)境、社會(huì)環(huán)境、人文環(huán)境,為大學(xué)生的心理健康打造一個(gè)良好的外部環(huán)境。另一方面,作為大學(xué)生自身,也要做好自我調(diào)節(jié),多和老師同學(xué)溝通交流,和父母親人說(shuō)說(shuō)心里話,必要的情況下可以咨詢心理醫(yī)生,時(shí)下幾乎所有高校都配有心理咨詢中心,學(xué)生可以尋求專(zhuān)業(yè)的心理治療,以調(diào)節(jié)自身的心理問(wèn)題。
金錢(qián)是等價(jià)物交換的媒介,亦是衡量一個(gè)人價(jià)值的標(biāo)準(zhǔn)之一,擁有一定量的金錢(qián)可以使生活更加方便,增加人們的幸福感,但金錢(qián)并不能解決精神思想問(wèn)題,因此人們對(duì)待金錢(qián)的態(tài)度和看法就顯得至關(guān)重要。如何獲取金錢(qián),有錢(qián)后如何使用金錢(qián),如何抵制金錢(qián)的誘惑等,不同的人有不同的答案,這便形成金錢(qián)價(jià)值觀。在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,在全球一體化的大趨勢(shì)下,在外來(lái)文化和思想越來(lái)越豐富傳入的情況下,當(dāng)代大學(xué)生的金錢(qián)觀念也在悄然發(fā)生著變化。改革開(kāi)放以來(lái),大學(xué)生的金錢(qián)價(jià)值觀呈現(xiàn)出一些不良傾向,拜金主義開(kāi)始興起,急功近利成風(fēng),享樂(lè)主義盛行。有一部分大學(xué)生總想著不勞而獲,一夜暴富,生活中花銷(xiāo)無(wú)度,沒(méi)有節(jié)制。俗語(yǔ)“有錢(qián)能使鬼推磨”,在很多大學(xué)生心中十分受推崇,影響極壞。
眾所周知,隨著網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展,越來(lái)越多的網(wǎng)上貸款業(yè)務(wù)、分期付款軟件充斥于大學(xué)生身邊,美其名曰助學(xué)助教,其實(shí)是利用大學(xué)生金錢(qián)價(jià)值觀薄弱來(lái)牟取暴利,有的甚至以騙取懵懂無(wú)知大學(xué)生的錢(qián)財(cái)為目的,而涉世未深的大學(xué)生往往上當(dāng)受騙,網(wǎng)絡(luò)上公布的一些案例充分說(shuō)明了這一點(diǎn)。2015年10月,長(zhǎng)沙一大學(xué)生分期貸款套現(xiàn),欠款11萬(wàn)無(wú)力償還;2016年3月,河南牧業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)院大二學(xué)生21歲的鄭旭,因無(wú)力償還60萬(wàn)元網(wǎng)貸跳樓自殺;2016年6月,南都記者接到四川巴中一位農(nóng)民求救,稱(chēng)其在重慶一所學(xué)校讀大三的兒子,通過(guò)數(shù)家校園借貸平臺(tái)借款約一萬(wàn)元,利滾利已欠十萬(wàn)元。為了還貸,其子賣(mài)掉手機(jī)和筆記本,目前處于東躲西藏狀態(tài)。2016年10月15日,澎湃新聞報(bào)道:“最近這幾天,南寧網(wǎng)友的微博和朋友圈里都被一條新聞給刷屏了,內(nèi)容說(shuō)的是南寧一名大二學(xué)生因無(wú)力償還上百萬(wàn)的借款,就留下遺書(shū)說(shuō),要一死了之,之后就失蹤了。當(dāng)事的大學(xué)生叫小陸,在此之前,他在學(xué)校里可以說(shuō)一位紅人,因?yàn)樗粌H長(zhǎng)相帥氣、打扮入時(shí),還出手闊綽、多才多藝。而當(dāng)他發(fā)出這個(gè)說(shuō)要一走了之的消息后,他身邊所有人都震驚了?!盵7]諸如此類(lèi)的案例還有很多,主要是由于大學(xué)生對(duì)金錢(qián)價(jià)值觀的理解不足,進(jìn)而導(dǎo)致了如此嚴(yán)重的后果。
正是由于部分大學(xué)生金錢(qián)觀的扭曲,才會(huì)在日常生活中表現(xiàn)得毫無(wú)理性可言,如2015年6月,一大學(xué)生在校園內(nèi)花費(fèi)十萬(wàn)元為女朋友慶生,場(chǎng)面十分浩大。不少女生明言“做得好不如嫁得好”。甚至有“59.2%的女大學(xué)生愿意嫁給‘富二代’,理由是可以少奮斗很多年,另外,近半的女大學(xué)生有意嫁給‘鐵飯碗’——這是《廣州女大學(xué)生價(jià)值觀調(diào)查紅皮書(shū)》所顯示的結(jié)果?!都t皮書(shū)》由廣州市婦聯(lián)研究室、市廣州婦女學(xué)會(huì)、家庭期刊集團(tuán)等機(jī)構(gòu)聯(lián)合組成的調(diào)查小組,以中山大學(xué)、華南理工大學(xué)、華南師范大學(xué)、廣東外語(yǔ)外貿(mào)大學(xué)等10所高校大一到大四年級(jí)女大學(xué)生為調(diào)查對(duì)象,通過(guò)問(wèn)卷形式進(jìn)行調(diào)查,歷時(shí)3個(gè)月完成。這一結(jié)果迅速引起了社會(huì)各界的熱議。不少人批評(píng)指責(zé)女大學(xué)生片面追求金錢(qián)和物質(zhì),奉行‘拜金主義’,缺乏奮斗精神,放棄自我實(shí)現(xiàn)等等?!盵8]一些男生則直言“學(xué)好數(shù)理化,不如有個(gè)好爸爸”,目標(biāo)直指金錢(qián)第一。大學(xué)是清靜之地,尊重知識(shí),倡導(dǎo)學(xué)術(shù),拒絕浮華,在大學(xué)校園里這般張揚(yáng)金錢(qián)觀,無(wú)疑是對(duì)大學(xué)的羞辱,也會(huì)對(duì)大學(xué)生金錢(qián)價(jià)值觀產(chǎn)生誤導(dǎo)。
眾所周知,拜金主義在以私有制為基礎(chǔ)的資本主義社會(huì)極其盛行,在我國(guó)實(shí)行多種經(jīng)濟(jì)形式后開(kāi)始為一些人所宣揚(yáng)。馬克思認(rèn)為:“勞動(dòng)產(chǎn)品一旦作為商品來(lái)生產(chǎn),就帶上拜物教性質(zhì),因此拜物教是和商品生產(chǎn)分不開(kāi)的?!盵9]隨著中國(guó)社會(huì)體制改革的深入和多元化存在出現(xiàn),人們衡量金錢(qián)的標(biāo)準(zhǔn)也越來(lái)越多樣,整個(gè)社會(huì)追逐金錢(qián)的途徑渠道也在不斷拓寬,難免會(huì)有一些人通過(guò)鉆空子投機(jī)取巧很快暴富,從而產(chǎn)生一些不良影響,使得社會(huì)價(jià)值觀念拜金主義泛濫,這些都會(huì)對(duì)大學(xué)生金錢(qián)觀的扭曲產(chǎn)生一定的影響。另一方面,大學(xué)生中盲目追求高消費(fèi)、互相攀比、超前娛樂(lè)等享受主義思想流行,一部分大學(xué)生熱衷于追逐時(shí)尚,購(gòu)買(mǎi)名牌高檔產(chǎn)品,跟風(fēng)潮流,講究穿戴化妝,愛(ài)好奢侈品等,缺乏理財(cái)規(guī)劃,不屑于勤儉節(jié)約,沒(méi)有記賬習(xí)慣,導(dǎo)致金錢(qián)意識(shí)膨脹,不能量入而出,結(jié)果誤入歧途。
君子愛(ài)財(cái)理應(yīng)當(dāng)取之有道,用之有方有度。就金錢(qián)的本質(zhì)及其歷史作用來(lái)看,它是人類(lèi)創(chuàng)造的物質(zhì)財(cái)富,當(dāng)然是為人類(lèi)服務(wù)的,人類(lèi)要做金錢(qián)的主人,絕對(duì)不可以成為金錢(qián)的奴隸,為金錢(qián)所捆綁。對(duì)待金錢(qián),關(guān)鍵是看到它的作用和亮點(diǎn),使之服務(wù)于人們,幫助人們更好地實(shí)現(xiàn)奮斗目標(biāo)。所以,大學(xué)生必須樹(shù)立正確的金錢(qián)價(jià)值觀,才能更好地實(shí)現(xiàn)金錢(qián)為自己服務(wù)的價(jià)值。此外,國(guó)家應(yīng)當(dāng)不斷修改和完善法律制度,多渠道倡導(dǎo)積極正確的金錢(qián)觀,發(fā)揮文化藝術(shù)的優(yōu)勢(shì),制造健康的輿論宣傳教育氛圍,幫助大學(xué)生參與社會(huì)實(shí)踐,為他們提供各種機(jī)會(huì)和方便,使大學(xué)生在實(shí)踐中形成理想的金錢(qián)觀。在這個(gè)信息便捷的時(shí)代,網(wǎng)絡(luò)的重要性毋庸置疑,大眾影視傳媒等也應(yīng)擔(dān)當(dāng)起思想政治教育的責(zé)任,為培養(yǎng)大學(xué)生正確的金錢(qián)觀做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。高校是學(xué)生思想教育的重要陣地,更要積極結(jié)合大學(xué)專(zhuān)業(yè)課程教育,開(kāi)設(shè)相關(guān)理財(cái)消費(fèi)的通識(shí)課程,積極引導(dǎo)大學(xué)生學(xué)會(huì)管理金錢(qián),同時(shí)增設(shè)勤工助學(xué)的崗位,利用社團(tuán)等組織開(kāi)展相關(guān)課外活動(dòng),宣傳一些艱苦創(chuàng)業(yè)的事例,引領(lǐng)大學(xué)生樹(shù)立正確的消費(fèi)觀和價(jià)值觀。家長(zhǎng)則應(yīng)自覺(jué)樹(shù)立健康的消費(fèi)觀念,用實(shí)際行動(dòng)為子女做好模范,及時(shí)指正子女不正確的消費(fèi)觀念,讓子女適當(dāng)參與家庭理財(cái)。相信在全社會(huì)多管齊下的努力下,大學(xué)生一定會(huì)形成客觀正確的金錢(qián)觀。
潘文慶指出:“就業(yè)是民生之本,中國(guó)共產(chǎn)黨十八大報(bào)告提出推動(dòng)實(shí)現(xiàn)更高質(zhì)量的就業(yè)要求,大學(xué)生是國(guó)家最寶貴的人力資源,促進(jìn)大學(xué)畢業(yè)生順利就業(yè)和高質(zhì)量就業(yè),對(duì)建設(shè)人力資源強(qiáng)國(guó)和創(chuàng)新型國(guó)家,具有重要而深遠(yuǎn)的意義?!盵10]但隨著我國(guó)20世紀(jì)90年代高等教育開(kāi)始大規(guī)模擴(kuò)招后,大學(xué)生的就業(yè)形勢(shì)愈來(lái)愈嚴(yán)峻,每年有數(shù)十萬(wàn)的高校畢業(yè)生無(wú)法落實(shí)工作,就業(yè)難目前已經(jīng)成為大學(xué)生必須直面的問(wèn)題,也是全社會(huì)值得正視的一個(gè)社會(huì)問(wèn)題。之所以會(huì)形成大學(xué)生就業(yè)難的局面,固然有很多原因,但主要還是由大學(xué)生自身就業(yè)價(jià)值觀的偏差與不足造成的,綜合網(wǎng)絡(luò)上各類(lèi)相關(guān)報(bào)道可以看出,主要有以下幾個(gè)方面的問(wèn)題:
首先,就業(yè)期望值過(guò)高,好高騖遠(yuǎn)。大學(xué)畢業(yè)僅僅標(biāo)志著掌握了最為基本的知識(shí),有的知識(shí)還需要在今后的工作中繼續(xù)加以完善。用人單位對(duì)大學(xué)畢業(yè)生的水平是持懷疑態(tài)度的,但是許多大學(xué)生自視甚高,在找工作時(shí),又是要求職位,又是要求工資,想去一二線城市,還想去大公司,考公務(wù)員的想去大部門(mén),想要一步到位,不愿去偏遠(yuǎn)地區(qū),更不愿意投身農(nóng)村,甚至一些私企和小公司也不愿意嘗試,不是去施展自己的才華,只想一步登天。這些想法固然可以理解,但由于“蛋糕”就那么大,最終只有少數(shù)人可以達(dá)到預(yù)先的期望,目前網(wǎng)絡(luò)上比較熱門(mén)的一個(gè)新聞就是,每到一年一度的“國(guó)考”和“省考”,大家更是削尖了腦袋往里鉆。據(jù)新京報(bào)訊,2016年國(guó)家公務(wù)員(課程)考試報(bào)名通過(guò)審查人數(shù)已達(dá)460097人,超過(guò)去年同期水平。相關(guān)機(jī)構(gòu)預(yù)測(cè),由于今年招錄人數(shù)增加,報(bào)考人數(shù)或?qū)?chuàng)下新高。而全國(guó)報(bào)考公務(wù)員的人數(shù)竟高達(dá)1287068人,最高競(jìng)爭(zhēng)職位高達(dá)2625∶1的比例。
其次,“一切向錢(qián)看”的價(jià)值觀對(duì)大學(xué)生就業(yè)也有重要影響。一些畢業(yè)生在與用人單位洽談面試時(shí),最關(guān)心的是該單位的效益怎么樣,工資多少,獎(jiǎng)金能發(fā)多少,能否分到住房,而專(zhuān)業(yè)是否對(duì)口,去了能否發(fā)揮自己的聰明才智等問(wèn)題,卻少有涉及。在選擇工作地點(diǎn)或工作單位時(shí),對(duì)物質(zhì)利益和工作條件與自身的發(fā)展是否有益認(rèn)識(shí)不足,對(duì)個(gè)人利益與單位利益、眼前利益與長(zhǎng)遠(yuǎn)利益、貢獻(xiàn)與索取之間的關(guān)系認(rèn)識(shí)偏差,極大地影響了成功的擇業(yè)和就業(yè)。
再次,對(duì)自身的能力與社會(huì)的需求認(rèn)識(shí)不足。一些大學(xué)生覺(jué)得自己上了大學(xué)就是天之驕子,十八般武藝樣樣精通,沒(méi)有什么是自己不會(huì)的,夸大自己的條件與能力,更有甚者偽造簡(jiǎn)歷,抬高自己,結(jié)果是適得其反。其實(shí),現(xiàn)在大多數(shù)用人單位在選擇員工時(shí),側(cè)重的是應(yīng)聘者某一方面的才能,只需要客觀地介紹自身的優(yōu)勢(shì)與長(zhǎng)處即可,并不需要夸夸其談,導(dǎo)致用人單位反感,最終一無(wú)所獲。
最后,“一考定終身”,不思進(jìn)取。如今大多數(shù)用人單位招人都必須經(jīng)過(guò)層層考試,這對(duì)很多大學(xué)生來(lái)說(shuō)無(wú)疑是當(dāng)頭一棒,因?yàn)楹芏啻髮W(xué)生認(rèn)為找到工作就后顧無(wú)憂了,也不用學(xué)習(xí)了,就可以混日子了。其實(shí)不然,考試無(wú)時(shí)無(wú)處不在,最好最正能量的例子就是網(wǎng)上曾瘋傳的曹曉潔事件。曹曉潔從一個(gè)小山村出來(lái),上了一所普通的專(zhuān)科院校,工作后通過(guò)不懈的努力學(xué)習(xí),拿到了本科學(xué)歷,還學(xué)習(xí)了英語(yǔ)和日語(yǔ),最終進(jìn)入IBM公司,被稱(chēng)作“史上最牛女專(zhuān)科生”。曹曉杰的事例讓人驚嘆不已,同時(shí)也給很多大學(xué)生樹(shù)立了榜樣。事實(shí)證明只有不斷學(xué)習(xí)才能立于不敗之地。
面對(duì)大學(xué)生就業(yè)觀存在的這些問(wèn)題,如何加以解決,需要學(xué)校、社會(huì)、家庭以及大學(xué)生自身一同努力。從大學(xué)的教育來(lái)說(shuō),應(yīng)該做到以下幾點(diǎn):首先,正確引導(dǎo),適應(yīng)時(shí)代發(fā)展。高校教育者應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)大學(xué)生樹(shù)立正確的就業(yè)價(jià)值觀,使大學(xué)生放長(zhǎng)目光,不拘泥于眼前的局部利益,適應(yīng)時(shí)代,適應(yīng)國(guó)家的發(fā)展趨勢(shì)與潮流。我國(guó)是世界上最大的發(fā)展中國(guó)家,雖然發(fā)展很快,但西部和農(nóng)村的有些地區(qū)發(fā)展仍十分落后,大學(xué)生應(yīng)當(dāng)走出去,到農(nóng)村到基層去鍛煉自己,為祖國(guó)的發(fā)展貢獻(xiàn)力量。其次,加強(qiáng)職業(yè)規(guī)劃教育。大學(xué)生在大學(xué)期間只學(xué)會(huì)了專(zhuān)業(yè)知識(shí),能對(duì)個(gè)人的職業(yè)做一個(gè)規(guī)劃的學(xué)生很少,所以加強(qiáng)這方面的教育十分迫切,通過(guò)學(xué)習(xí)引導(dǎo)他們正確認(rèn)識(shí)自己、了解自己,正確把握用人單位對(duì)人才的要求,做到有的放矢,使自身的優(yōu)勢(shì)能夠在工作崗位中得到發(fā)揮。再者,做好心理疏導(dǎo)與道德教育。大學(xué)生因就業(yè)問(wèn)題出現(xiàn)了許多心理問(wèn)題,因此,應(yīng)做好及時(shí)的心理疏導(dǎo)工作,使同學(xué)們能夠以一種積極向上的心態(tài)去面對(duì)就業(yè)的壓力,無(wú)論成功與失敗,都不會(huì)太高看或者低估自己。同時(shí)做好職業(yè)道德教育,愛(ài)崗敬業(yè),誠(chéng)實(shí)守信,互幫互助,培養(yǎng)高尚的職業(yè)尊嚴(yán)感和榮譽(yù)感。
近年來(lái),習(xí)近平總書(shū)記不斷強(qiáng)調(diào)青年大學(xué)生是國(guó)家建設(shè)的主力軍,只有樹(shù)立正確的人生價(jià)值觀才能實(shí)現(xiàn)個(gè)體生命的價(jià)值,教育者要引導(dǎo)和幫助大學(xué)生“扣好人生的第一顆扣子”,這說(shuō)明當(dāng)代青年大學(xué)生在樹(shù)立正確的人生觀價(jià)值觀方面是有欠缺與不足的。目前大學(xué)生使用手機(jī)的頻率非常高,對(duì)網(wǎng)絡(luò)熱點(diǎn)事件比較關(guān)注,這些熱點(diǎn)事件一方面折射了他們的人生價(jià)值觀,另一方面也會(huì)直接間接地對(duì)他們的價(jià)值觀產(chǎn)生或多或少的影響,所以對(duì)待網(wǎng)絡(luò)媒體熱點(diǎn)事件需要謹(jǐn)慎處理,做到春風(fēng)化雨般潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲,巧妙地把大學(xué)生的人生價(jià)值觀導(dǎo)向社會(huì)主義核心價(jià)值觀,進(jìn)而努力踐行社會(huì)主義的核心價(jià)值觀。
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(責(zé)任編輯 倪玲玲)
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1671-9123(2016)04-0076-05
2016-11-08
薛明達(dá)(1990-),男,河南洛陽(yáng)人,云南民族大學(xué)馬克思主義學(xué)院研究生。