新時(shí)期中學(xué)生思想教育策略

文博羅縣龍溪中學(xué)　鐘碧權(quán)

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新時(shí)期中學(xué)生思想教育策略

文博羅縣龍溪中學(xué)鐘碧權(quán)

當(dāng)前中學(xué)生面臨著西方文化的巨大沖擊，資產(chǎn)階級(jí)腐朽思想的滲透，已成為青少年學(xué)生“思想感冒”的一大誘因。這些年來(lái)，盡管學(xué)校很重視德育工作，也采取了一系列的德育措施，但其實(shí)效性還有待加強(qiáng)。復(fù)雜的形勢(shì)要求我們嚴(yán)肅認(rèn)真地加強(qiáng)青少年思想道德的培養(yǎng)，在加強(qiáng)傳統(tǒng)教育的同時(shí)，必須看到新的問(wèn)題，采取各種新的措施，努力改進(jìn)學(xué)校的德育工作。

一、注重學(xué)科滲透，全方位育人

學(xué)科教學(xué)是學(xué)校工作的中心環(huán)節(jié)，學(xué)科知識(shí)是德育的載體，融德育于學(xué)科知識(shí)的傳授中，使學(xué)科知識(shí)與德育水乳交融，可以增強(qiáng)德育滲透的自然性。語(yǔ)文教學(xué)可以通過(guò)一個(gè)個(gè)富有哲理的故事，使人明理，催人上進(jìn)，《愚公移山》使人明白確定目標(biāo)，持之以恒，就能得勝利，《生于憂患，死于安樂(lè)》使人深感磨難是一筆財(cái)富。歷史教學(xué)使學(xué)生知道，泱泱中華民族，上下五千年，創(chuàng)造了燦爛的文化，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興是我們義不容辭的責(zé)任。體育課、勞動(dòng)課不僅煉就了學(xué)生健壯的體魄，還訓(xùn)練了學(xué)生嚴(yán)明的組織紀(jì)律性，學(xué)生觀看了“中國(guó)女排勇奪三連冠”“恒大亞冠決賽”的錄像后，在觀后感中寫(xiě)道：聽(tīng)從指揮，團(tuán)結(jié)協(xié)作，是一個(gè)團(tuán)隊(duì)勝利的保證......學(xué)科教學(xué)中，只要我們抓準(zhǔn)了最佳切入點(diǎn)，找出富有教育意義的內(nèi)容，進(jìn)行德育滲透，教育效果自然就事半功倍。

二、注重開(kāi)放教育，講求實(shí)效

在生活中，我們常常聽(tīng)到青少年違法犯罪的案例，違法犯罪低齡化的事實(shí)使許多教師、家長(zhǎng)、社會(huì)各界人士擔(dān)心，這是可以理解的，但是我們的中學(xué)生不是生活在“世外桃源”，而是生活在五彩繽紛的復(fù)雜社會(huì)里，隨著商品經(jīng)濟(jì)深入到城鄉(xiāng)每個(gè)角落，社會(huì)現(xiàn)實(shí)對(duì)學(xué)生的影響是深刻的，加之，青少年思想敏銳，模仿性強(qiáng)，辨別能力較差，有時(shí)把美丑混為一體，因而他們中間存在一些極端主義與拜金主義現(xiàn)象是不足為怪的。關(guān)鍵是針對(duì)這些現(xiàn)象，教師必須運(yùn)用唯物辯證法原理，教會(huì)學(xué)生客觀地分析現(xiàn)實(shí)生活中出現(xiàn)的各種現(xiàn)象，提高他們辨別是非的能力。這些年，我們學(xué)校德育處有目的有計(jì)劃安排學(xué)生到敬老院慰問(wèn)老人，到多牧多牛奶公司參觀生產(chǎn)線，到羅浮山東縱紀(jì)念館緬懷革命烈士，請(qǐng)交警到我校講述交通安全的案例，組織“6.26”禁毒宣誓簽名儀式，讓他們?cè)谏鐣?huì)實(shí)踐中接受不同信息，提高分辨是非的能力，激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)、熱愛(ài)家鄉(xiāng)的熱情，堅(jiān)定努力學(xué)習(xí)，用知識(shí)改變命運(yùn)的信心。

三、注重情感教育，實(shí)現(xiàn)道德內(nèi)化

人的情感，是對(duì)世界的特殊形式的態(tài)度，是人所固有的，它反映著客觀事物與人的需要之間的關(guān)系，情感是在認(rèn)識(shí)的過(guò)程中產(chǎn)生和發(fā)展的，情感的內(nèi)容是豐富的，從外顯的各種情緒表現(xiàn)到高尚的情操。就道德情感而言，它包含愛(ài)國(guó)感、責(zé)任感，正義感等。在不同的社會(huì)背景和發(fā)展階段，有其特定的目標(biāo)與內(nèi)容。我國(guó)現(xiàn)行中學(xué)德育大綱規(guī)定，中學(xué)德育目標(biāo)包括思想、政治、道德品質(zhì)、個(gè)性心理素質(zhì)和能力等方面。如何對(duì)學(xué)生進(jìn)行情感教育，實(shí)現(xiàn)道德內(nèi)化？本人認(rèn)為“陶冶”是情感教育，實(shí)現(xiàn)道德內(nèi)化的好辦法。如創(chuàng)設(shè)有教育意義的情景、組織有教育意義的活動(dòng)等，都是培養(yǎng)道德情感的一種行之有效的辦法。2013年11月9日中央電視臺(tái)播出《尋找最美孝心少年》頒獎(jiǎng)晚會(huì)實(shí)況，為什么能把觀眾感動(dòng)得熱淚盈眶？道理很簡(jiǎn)單，因?yàn)槿~富源等10位少年用極強(qiáng)的愛(ài)心、用自強(qiáng)不息的斗志，把中華民族的傳統(tǒng)美德演繹的淋漓盡致，引起觀眾思想上的強(qiáng)烈共鳴。班主任把這個(gè)視頻下載到電教平臺(tái)，供學(xué)生班會(huì)觀看，讓學(xué)生再一次接受道德觀、人生觀的洗禮。

四、注重審美教育，培養(yǎng)審美能力

在青少年中注重審美教育是義不容辭的。如何對(duì)學(xué)生進(jìn)行審美教育？第一，審美教育應(yīng)體現(xiàn)在課堂教學(xué)中。包括教師講課的語(yǔ)言、教態(tài)、板書(shū)等都應(yīng)做到美。第二，審美教育應(yīng)體現(xiàn)在教材內(nèi)容的挖掘中。教材內(nèi)容的美點(diǎn)，應(yīng)該說(shuō)是比比皆是，在教學(xué)中只要老師善于去挖掘，就能找出它的美點(diǎn)所在。如音樂(lè)課，可組織學(xué)生進(jìn)行“紅色歌曲大家唱”讓革命歌曲那種雄壯美、旋律美、內(nèi)容美陶冶學(xué)生的心靈。第三，應(yīng)體現(xiàn)在課外活動(dòng)中。組織各種興趣活動(dòng)，如登山、演講、主題班會(huì)，在校園廣播站播放革命歌曲，在元旦文藝晚會(huì)排演歌頌老一輩革命家堅(jiān)貞不屈的舞臺(tái)劇，讓學(xué)生在聲、情、景中體驗(yàn)和欣賞美，從中接受美。

責(zé)任編輯龍建剛