以“專業(yè)微任務(wù)”為導(dǎo)向
——文化教育App的設(shè)計(jì)策略

童芳

以“專業(yè)微任務(wù)”為導(dǎo)向
——文化教育App的設(shè)計(jì)策略

童芳

本文提出在公眾日益習(xí)慣通過(guò)移動(dòng)端獲取信息和娛樂(lè)的背景下，文化教育類App項(xiàng)目以“專業(yè)微任務(wù)”為設(shè)計(jì)導(dǎo)向的目的與意義，并以南京藝術(shù)學(xué)院自主開(kāi)發(fā)的一系列六款文化教育App項(xiàng)目為例，分析基于“專業(yè)微任務(wù)”設(shè)計(jì)策略所采用的具體方法與實(shí)現(xiàn)路徑：以核心內(nèi)容講述故事而開(kāi)展敘事設(shè)計(jì)；以嚴(yán)肅游戲吸引受眾，擴(kuò)大文化教育傳播范圍。文章通過(guò)探討以“專業(yè)微任務(wù)”為導(dǎo)向的設(shè)計(jì)策略，為進(jìn)一步展開(kāi)同類實(shí)踐項(xiàng)目提供新的思路與理論參考。

文化教育App；專業(yè)微任務(wù)；核心內(nèi)容；嚴(yán)肅游戲

專業(yè)統(tǒng)計(jì)門(mén)戶網(wǎng)站Statista數(shù)據(jù)報(bào)告指出，至2016年9月蘋(píng)果應(yīng)用商店下載量超過(guò)1300億次。其中游戲類應(yīng)用占23.35%，教育類應(yīng)用占9.21%。[1]另?yè)?jù)調(diào)研公司App Annie發(fā)布報(bào)告，2016年中國(guó)成為全球最大的IOS平臺(tái)應(yīng)用市場(chǎng)，其中游戲類應(yīng)用占最大份額，非游戲類應(yīng)用中圖書(shū)類應(yīng)用所占比例比2015年增長(zhǎng)3.7倍。[2]

隨著科技化、信息化與網(wǎng)絡(luò)化的發(fā)展，自2012年移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)的用戶超越傳統(tǒng)互聯(lián)網(wǎng)，人們?nèi)找娓淖兞松?、學(xué)習(xí)和工作方式，越來(lái)越多人士習(xí)慣通過(guò)移動(dòng)端獲取信息和休閑娛樂(lè)。例如手機(jī)游戲與微電影占據(jù)熱點(diǎn)，愛(ài)奇藝、優(yōu)酷網(wǎng)、騰訊視頻等視頻網(wǎng)站的主流，意味著娛樂(lè)方式的移動(dòng)化；新浪微博、微信公眾號(hào)、知乎網(wǎng)絡(luò)問(wèn)答社區(qū)、豆瓣社區(qū)等應(yīng)用在移動(dòng)端的主導(dǎo)性，顯示信息獲取方式的移動(dòng)化。就信息獲取而言，移動(dòng)端閱讀（不僅限于文本，還包括圖片、音頻、視頻等）與書(shū)籍、記錄片等傳統(tǒng)渠道相比有利有弊：一方面碎片化的移動(dòng)閱讀方式因其不受時(shí)空局限的閱讀狀態(tài)和信息量精短的輕松感覺(jué)吸引著大眾，尤其適合出于個(gè)人興趣、休閑消遣的淺閱讀；另一方面，當(dāng)用戶需要全面系統(tǒng)了解某類專業(yè)信息和體系化知識(shí)，移動(dòng)端常見(jiàn)的數(shù)百字配圖文章限于章節(jié)篇幅制約，記錄片短視頻限于時(shí)長(zhǎng)和追求娛樂(lè)性、無(wú)專業(yè)性的特征，令受眾受到碎片化閱讀局限，難以滿足“全面系統(tǒng)的專業(yè)教育”需求。

由南京藝術(shù)學(xué)院設(shè)計(jì)學(xué)院自主創(chuàng)新設(shè)計(jì)開(kāi)發(fā)的一系列六款文化教育類App項(xiàng)目（圖1），包括《斗栱》《賞籠》《蘇州刺繡》《蘇派盆景》《昆曲衣箱》和《云錦織道》，將中國(guó)傳統(tǒng)文化以數(shù)字媒體形式呈現(xiàn)于iPad端，目前已在蘋(píng)果應(yīng)用商店發(fā)布。設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)采用“專業(yè)微任務(wù)”為導(dǎo)向的設(shè)計(jì)策略獲得良好效果，不僅在設(shè)計(jì)領(lǐng)域獲得多項(xiàng)專業(yè)榮譽(yù)[3]，于2016年8月上線一月之內(nèi)獲得400多萬(wàn)次瀏覽量，近萬(wàn)人次下載。受眾通過(guò)系列文化教育App，以便捷娛樂(lè)方式，較為深入系統(tǒng)地接受蘊(yùn)含專業(yè)信息的教育培訓(xùn)。文化教育App的設(shè)計(jì)策略與傳統(tǒng)文化在當(dāng)前社會(huì)背景下有效傳播直接相關(guān)，也影響到文化今后的教育、傳承與保護(hù)。因此根據(jù)該系列App踐行的設(shè)計(jì)策略對(duì)進(jìn)一步設(shè)計(jì)開(kāi)發(fā)此類文化教育主題App具有實(shí)踐研究?jī)r(jià)值。

圖1 南京藝術(shù)學(xué)院設(shè)計(jì)學(xué)院開(kāi)發(fā)的六款文化教育應(yīng)用

1.“專業(yè)微任務(wù)”的目的與意義

1.1 移動(dòng)產(chǎn)品特質(zhì)構(gòu)成“微任務(wù)”

移動(dòng)軟件目標(biāo)明確、嚴(yán)密、簡(jiǎn)潔，設(shè)計(jì)上用于特定的任務(wù)，不應(yīng)做所有的事情，但對(duì)于它做的事情，應(yīng)做得非常好[4]。移動(dòng)產(chǎn)品與桌面電腦不同，一方面移動(dòng)端有自身局限：第一，屏幕尺寸限制了顯示空間；第二，手指輸入方式不如電腦鼠標(biāo)輸入迅速精細(xì)；第三，硬件系統(tǒng)高度集成造成內(nèi)存有局限，不適合安裝大型的應(yīng)用程序。另一方面移動(dòng)端有著桌面電腦不可戰(zhàn)勝的優(yōu)勢(shì)：用戶可以不受環(huán)境、空間限制隨時(shí)隨地使用。這種移動(dòng)性、便捷性，令大眾對(duì)其日益依賴。上述兩方面特質(zhì)決定了移動(dòng)應(yīng)用不適于解決“大任務(wù)”，大任務(wù)主要指用戶需要通過(guò)固定姿勢(shì)、長(zhǎng)時(shí)間專注工作才能完成的任務(wù)。例如論文寫(xiě)作、撰寫(xiě)與編排每日推送文章等等。移動(dòng)應(yīng)用適合解決“微任務(wù)”——臨時(shí)出現(xiàn)、可以快速解決完成的任務(wù)，例如編輯發(fā)送個(gè)人微博、微信交流，查閱周邊吃喝玩樂(lè)生活信息，打開(kāi)閱讀類App瀏覽感興趣的信息，或使用某款手游消磨時(shí)間等。移動(dòng)端產(chǎn)品的“微任務(wù)”屬性已經(jīng)深入到大眾生活?yuàn)蕵?lè)的方方面面。

1.2 文化教育App的“專業(yè)微任務(wù)”

單一功能的常規(guī)移動(dòng)App幫助用戶解決即時(shí)性專項(xiàng)任務(wù)。文化教育App需在此基礎(chǔ)上強(qiáng)調(diào)教育功能，功能定位方面超越普通的“微任務(wù)”App。設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)設(shè)定每款文化教育App提供“一組相關(guān)功能”，解決受眾“娛樂(lè)和教育需求”。此類App不同于大型開(kāi)放式網(wǎng)絡(luò)課程MOOC。MOOC課程整合多種社交網(wǎng)絡(luò)工具和多種形式的數(shù)字化資源，形成多元化的學(xué)習(xí)工具和豐富的課程資源，不僅提供的服務(wù)強(qiáng)大，同樣需要學(xué)習(xí)者具備較強(qiáng)的、長(zhǎng)時(shí)間的自主學(xué)習(xí)能力，才能按時(shí)完成課程學(xué)習(xí)內(nèi)容。因此MOOC課程不僅入學(xué)率高，輟學(xué)率也較高。[5]文教App首先要避免娛樂(lè)休閑類碎片化閱讀內(nèi)容不足以承擔(dān)系統(tǒng)化、有適當(dāng)深度的教育功能，也要避免MOOC課程因?yàn)閷?duì)學(xué)生能力要求高、學(xué)習(xí)周期長(zhǎng)造成的的較高輟學(xué)率弊端。簡(jiǎn)言之，設(shè)計(jì)策略要求在專業(yè)性、系統(tǒng)性、便捷性、娛樂(lè)性之間達(dá)成平衡，對(duì)目標(biāo)人群有效傳播文化主題的專業(yè)信息，讓用戶通過(guò)移動(dòng)端便捷、系統(tǒng)地接受某類文化的專業(yè)教育，即通過(guò)文教App的解決“專業(yè)微任務(wù)”需求。

筆者帶隊(duì)開(kāi)發(fā)的系列文化教育App目標(biāo)受眾定位為已經(jīng)或正在形成移動(dòng)端閱讀習(xí)慣、有意向感受中國(guó)古傳統(tǒng)文化的14歲-35歲人群。使用情境設(shè)定為用戶在不受時(shí)間地點(diǎn)局限情況下，在1個(gè)小時(shí)以內(nèi)，輕松愉快地接受傳統(tǒng)文化主題的教育信息。設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)秉承盡可能滿足大多數(shù)受眾、最大范圍推廣文化信息的目的，在項(xiàng)目設(shè)計(jì)中始終以受眾角度思考，提供娛樂(lè)、生動(dòng)而又專業(yè)的內(nèi)容幫助。實(shí)踐中采用兩方面設(shè)計(jì)策略：第一，以核心內(nèi)容進(jìn)行敘事設(shè)計(jì)；第二，以嚴(yán)肅游戲輔助文化傳播。

圖2 《蘇州刺繡》 藝術(shù)指導(dǎo)：童芳／盧毅；美術(shù)設(shè)計(jì)：費(fèi)倩茹

2.以核心內(nèi)容進(jìn)行敘事設(shè)計(jì)

心理學(xué)研究表明，人類大腦善于利用故事處理和記憶信息，這是設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)決定以故事講述展開(kāi)設(shè)計(jì)的緣由。同時(shí)人類容易分心，不能同時(shí)處理多個(gè)任務(wù)。因此，設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)首先尋找每個(gè)文化主題中最關(guān)鍵的核心內(nèi)容，以此為線索講述“故事”，用這樣敘事方法組織每個(gè)項(xiàng)目的信息構(gòu)架。設(shè)計(jì)調(diào)研發(fā)現(xiàn)文化主題的核心要素，往往不是大眾熟知的那些“物化”成果，而是由傳統(tǒng)技藝所承載的精神內(nèi)核。這里“故事講述者”不是一個(gè)角色或人物，而是App自身。用戶通過(guò)與App的交互，獲得專業(yè)教育信息。團(tuán)隊(duì)主要采用下面兩種故事講述技巧，引導(dǎo)用戶接受專業(yè)的文化教育。

2.1 小而美的核心故事

大多數(shù)文化題材的專業(yè)書(shū)籍為嚴(yán)謹(jǐn)?shù)难芯啃晕谋?，適合專業(yè)從業(yè)人員學(xué)習(xí)研究，當(dāng)將其內(nèi)容轉(zhuǎn)化為數(shù)字形態(tài)、受眾擴(kuò)大為“大多數(shù)人”時(shí)，首先需要找出適合移動(dòng)App表現(xiàn)的“最優(yōu)先級(jí)”內(nèi)容。其次需要找出傳統(tǒng)文化的表達(dá)新視角，不能是無(wú)法引起受眾興趣的常規(guī)信息。表現(xiàn)文化主題不為人所熟知的核心特征，才能引導(dǎo)用戶產(chǎn)生新的興趣點(diǎn)。

圖3 《昆曲衣箱》 藝術(shù)指導(dǎo)：童芳／盧毅；美術(shù)設(shè)計(jì)：朱志安

以《蘇州刺繡》App（圖2）項(xiàng)目為例，設(shè)計(jì)初始通過(guò)調(diào)研發(fā)現(xiàn)受眾普遍熟悉蘇繡主題中的物化產(chǎn)品，如雙面繡，但并不了解蘇繡技藝：完成一件蘇繡精品需要使用什么工具，歷經(jīng)哪些步驟，采用了什么刺繡方法。針對(duì)這些問(wèn)題，《蘇州刺繡》項(xiàng)目表現(xiàn)了詳細(xì)的 “設(shè)計(jì)、勾稿、上繃、勾繃、配線、刺繡”的全套刺繡過(guò)程。以信息圖解和實(shí)物圖例說(shuō)明“亂針繡、套針、鵝毛針”等多種針?lè)?。不同針?lè)ㄟm合表現(xiàn)不同的花卉、動(dòng)物與人物。繡繃、擱手板等繡具又有哪些不同模樣、各有什么作用。一根普通絲線要如何處理才能用作基本繡線等等。這類有形物質(zhì)載體背后講述的是蘇繡核心技藝，觀眾與 iPad 交互過(guò)程中觀看一個(gè)個(gè)小故事，潛移默化地接受蘇繡文化無(wú)形的精神傳承。采用同樣敘事設(shè)計(jì)方法的還有《云錦織道》（圖7）項(xiàng)目，它以時(shí)間線的方式講述了云錦織造技藝，將專業(yè)生僻的“妝花、挑花結(jié)本”等名詞嵌入在云錦織造的步驟中，易于用戶的理解。[6]

圖4 《賞籠》 藝術(shù)指導(dǎo)：童芳／盧毅；美術(shù)設(shè)計(jì)：王云

圖5 《斗栱》 藝術(shù)指導(dǎo)：童芳／盧毅；美術(shù)設(shè)計(jì)：徐子懿

2.2 以熟悉元素觸發(fā)核心內(nèi)容

有的文化主題大眾相對(duì)比較陌生，其核心內(nèi)容更加小眾。同樣，本著推廣教育目的，針對(duì)此類題材以敘事方式展開(kāi)設(shè)計(jì)時(shí)，首先需要找出大眾相對(duì)有些熟悉、或半生不熟的內(nèi)容，然后以這一部分信息為觸發(fā)點(diǎn)，引申出該文化主題的核心內(nèi)容。

采用該敘事設(shè)計(jì)方法的有《昆曲衣箱》App（圖3 ）。它的文化主題是昆曲服飾裝扮藝術(shù)，若將傳統(tǒng)昆曲服飾專業(yè)名詞 “大衣箱”“二衣箱”“盔箱”作為《昆曲衣箱》項(xiàng)目的信息分類，普通用戶或許覺(jué)得這些名詞奇怪突兀難以理解，可能就此對(duì)作品產(chǎn)生距離，不愿繼續(xù)深入了解。從另一個(gè)角度來(lái)看，大眾對(duì)于中國(guó)戲劇中“生旦凈末丑”名詞耳熟能詳，對(duì)《牡丹亭》《西廂記》等劇目的故事背景及角色人物都有所耳聞。因此設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)以這些大眾熟悉的元素為切入點(diǎn)，將昆曲中“生、旦、凈、丑”四大行當(dāng)?shù)难b扮，結(jié)合專業(yè)資料[7]中 “大衣箱”“二衣箱”業(yè)內(nèi)分類方法，用于《昆曲衣箱》App的信息架構(gòu)，描繪衣、盔、雜、旗把等服飾的細(xì)節(jié)樣式。這種敘事設(shè)計(jì)方式，令《昆曲衣箱》用戶群體更為廣泛，不僅適合專業(yè)與準(zhǔn)專業(yè)人群，普通觀眾也能由淺入深地了解熟悉這一文化項(xiàng)目。另一款《賞籠》App（圖4）也采用類似方法，以大眾熟悉的方形、圓形等鳥(niǎo)籠外觀，講述專業(yè)的靛頦籠、畫(huà)眉籠等四種籠型，不同鳥(niǎo)籠配套的蓋板紋樣，以及罐、鉤、杠、托等各色小配件，令用戶在不知不覺(jué)中接受更多趣味知識(shí)。

圖6 《蘇派盆景》 藝術(shù)指導(dǎo)：童芳／盧毅；美術(shù)設(shè)計(jì)：聶圣權(quán)

3.嚴(yán)肅游戲輔助文化傳播

據(jù)2015年全球教育游戲大會(huì)報(bào)告估算，全球教育游戲市場(chǎng)總量到2019年將增達(dá)至49億美元。文化的傳承需要正規(guī)與非正規(guī)教育相結(jié)合，游戲這種非正規(guī)教育渠道讓文化教育App變得更有趣，受眾也樂(lè)于通過(guò)娛樂(lè)方式輕松學(xué)習(xí)。2012年美國(guó)《地平線報(bào)道》指出，“基于游戲的學(xué)習(xí)”是未來(lái)5年內(nèi)對(duì)高等教育和創(chuàng)造性產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響的技術(shù)之一[8]。與娛樂(lè)類游戲相比，嚴(yán)肅游戲通過(guò)娛樂(lè)的方式加強(qiáng)培訓(xùn)、教育、醫(yī)療、公共政策和策略性溝通[9]，這種娛樂(lè)與教育的結(jié)合體非常適合用于文化教育App設(shè)計(jì)概念。設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)在項(xiàng)目實(shí)踐中，共有四款應(yīng)用以生動(dòng)的游戲方式傳播文化信息，分別是《斗栱》（圖5）、《蘇派盆景》（圖6）、《云錦織道》（圖7）、《賞籠》（圖4）。

3.1 理解目標(biāo)用戶的心智模型

心智模型代表人們對(duì)某件事物如何工作的思考過(guò)程，即人們對(duì)周圍世界的理解。心智模型基于不完整的事實(shí)、過(guò)去的經(jīng)驗(yàn)，甚至包括直觀的感知。[10]同一件產(chǎn)品，用戶在使用前有不同的預(yù)設(shè)印象：即用戶心智模型；產(chǎn)品呈現(xiàn)的內(nèi)容、界面和交互方式，即產(chǎn)品概念模型。如果概念模型和心智模型匹配，用戶會(huì)覺(jué)得產(chǎn)品便于使用。如果二者不匹配，設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)就需要想辦法來(lái)解決問(wèn)題，而這個(gè)前提，就要從理解用戶心智模型開(kāi)始。當(dāng)App提供一種創(chuàng)新功能，用戶沒(méi)有對(duì)應(yīng)的準(zhǔn)確心智模型時(shí)，設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)需要找出二者差異，對(duì)用戶進(jìn)行培訓(xùn)。這種培訓(xùn)有時(shí)只需要幾分鐘。[11]例如很多App在首次啟動(dòng)時(shí)會(huì)有圖解或視頻教程，用戶看過(guò)教程就能重置正確的心智模型。

《斗栱》App 項(xiàng)目（圖4）主題是中國(guó)木構(gòu)架建筑結(jié)構(gòu)重要部件，調(diào)研發(fā)現(xiàn)大眾對(duì)其相當(dāng)陌生，甚至有的人連名稱都沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)。因此設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)將項(xiàng)目定位為：讓用戶迅速了解斗栱基本概念，以趣味方法鼓勵(lì)用戶深入探索。為快速解決用戶的知識(shí)盲點(diǎn)，用戶啟動(dòng)App就有90秒動(dòng)畫(huà)講解斗栱的結(jié)構(gòu)與功能；為便于趣味性深入探索，團(tuán)隊(duì)采用3D Unity引擎開(kāi)發(fā)的仿真交互游戲?yàn)榇丝預(yù)pp的核心表現(xiàn)形式：用戶可隨意旋轉(zhuǎn)、縮放模型，通過(guò)拖放元件拼裝、構(gòu)建多個(gè)斗栱，并能自定義木料材質(zhì)，以趣味學(xué)習(xí)方法掌握游戲中嵌入的知識(shí)點(diǎn)，熟悉斗栱結(jié)構(gòu)和其模塊化特征。[12]目前《斗栱》在本系列六款應(yīng)用中獲得最多關(guān)注量和下載量，說(shuō)明這類交互游戲與教育相結(jié)合是可以沿用的設(shè)計(jì)方法。

圖7 《云錦織道》 藝術(shù)指導(dǎo)：童芳／盧毅；美術(shù)設(shè)計(jì)：閆肅

3.2 避免游戲的效用遞減

用戶玩游戲不是為了完成任務(wù)，好玩、有挑戰(zhàn)性才是重點(diǎn)。按心理學(xué)角度分析，“解決問(wèn)題”獲得的成就感能給用戶帶來(lái)快樂(lè)，而快樂(lè)愉悅的情緒是讓用戶愿意繼續(xù)學(xué)習(xí)的重要因素。然而，同款游戲中隨著用戶的經(jīng)驗(yàn)增多，游戲難度就會(huì)降低，也就可能失去游戲的快樂(lè)效用。

為了避免數(shù)字產(chǎn)品常見(jiàn)的效用遞減現(xiàn)象，團(tuán)隊(duì)在游戲設(shè)計(jì)中增加了多樣性。例如，《斗栱》的關(guān)卡游戲設(shè)置了五級(jí)，通過(guò)逐步增加斗栱結(jié)構(gòu)的復(fù)雜程度，遞減游戲的闖關(guān)時(shí)限，可令用戶在較長(zhǎng)時(shí)間內(nèi)保持興趣，由此深入探索不同結(jié)構(gòu)的斗栱[13]。當(dāng)用戶難以完成游戲而需要幫助時(shí)，游戲程序中還提供了幫助視頻，以免用戶的挫敗感導(dǎo)致放棄學(xué)習(xí)。

3.3 遵循iPad的使用習(xí)慣

傳統(tǒng)桌面電腦的設(shè)計(jì)是按WIMP（視窗、圖標(biāo)、菜單和光標(biāo)）系統(tǒng)進(jìn)行交互的，WIMP 的命名方式也表明它所倚賴的四大互動(dòng)元件[14]；無(wú)論屏幕顯示什么內(nèi)容，用戶需通過(guò)鍵盤(pán)、鼠標(biāo)輸入設(shè)備與之交互。iPad與桌面電腦差異很大，它的屏幕除了顯示內(nèi)容，同時(shí)也是操作界面，用戶直接以手指與之交互。iPad手勢(shì)的方向、距離和速度，都直接與屏幕內(nèi)容產(chǎn)生交互，且與物體在真實(shí)世界的移動(dòng)方式很相似。因此在交互設(shè)計(jì)上要擺脫WIMP思維，為手指的直接交互而設(shè)計(jì)。WIMP的交互主要采用點(diǎn)擊方式，基于手指的iPad交互雖然也能使用點(diǎn)擊手勢(shì)，但如果和WIMP的點(diǎn)擊交互一一對(duì)應(yīng)，那就是不合格的移動(dòng)交互了。

在導(dǎo)航設(shè)計(jì)上，IOS主要有三種導(dǎo)航結(jié)構(gòu)：分層導(dǎo)航、扁平導(dǎo)航和內(nèi)容驅(qū)動(dòng)或體驗(yàn)驅(qū)動(dòng)式導(dǎo)航。設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)在設(shè)計(jì)中結(jié)合了多種導(dǎo)航形式：幾個(gè)項(xiàng)目的全局整體導(dǎo)航采用分層導(dǎo)航模式，主要以點(diǎn)擊手勢(shì)進(jìn)入一級(jí)菜單；二級(jí)欄目部分采用扁平導(dǎo)航，一般以滑動(dòng)手勢(shì)詳細(xì)瀏覽每項(xiàng)分類的信息；游戲部分則使用體驗(yàn)驅(qū)動(dòng)式導(dǎo)航，采用的手勢(shì)豐富多樣。

IOS系統(tǒng)標(biāo)準(zhǔn)手勢(shì)包括點(diǎn)擊、拖曳、滑動(dòng)、橫（豎）掃、雙擊、捏合、長(zhǎng)按、搖晃八種。在游戲的手勢(shì)操作設(shè)定上，除了用戶在游戲中極少會(huì)用到的搖晃手勢(shì)，將其他7種都應(yīng)用在游戲交互方式中。比如《賞籠》的游戲部分，用戶可以通過(guò)捏和合的手勢(shì)，拆分鳥(niǎo)籠的榫卯結(jié)構(gòu)；以滑動(dòng)手勢(shì)觀察鳥(niǎo)籠的720度不同視角結(jié)構(gòu)；以橫掃方式查看靛頦籠、畫(huà)眉籠、芙蓉籠和鷯哥籠的一級(jí)分類信息；以豎掃方式查看每種籠型中罐、鉤、杠、托的圖文細(xì)節(jié)信息；以拖曳手勢(shì)拖動(dòng)不同鳥(niǎo)類，欣賞它們搭配不同籠型的動(dòng)態(tài)視頻，等等。雖然是虛擬的數(shù)字化賞鳥(niǎo)、賞籠行為，但耳聞各式鳥(niǎo)鳴，眼見(jiàn)各種精美配件，確實(shí)讓用戶感受到一種栩栩如生的趣味體驗(yàn)。

3.4 適應(yīng)社交原則

從心理學(xué)角度分析人是社會(huì)動(dòng)物，所有的在線交互都是社會(huì)交往。[15]這點(diǎn)只要觀察大眾普遍使用的微信點(diǎn)贊和點(diǎn)評(píng)社交，就不難理解。用戶在使用本系列文化教育App過(guò)程中，可隨時(shí)進(jìn)行在線分享，其中的游戲部分，還可以與他人分享與眾不同的個(gè)性化信息。以《蘇派盆景》（圖6）為例，這款A(yù)pp詳細(xì)介紹了蘇派盆景文化，其中的游戲加入了社交元素。用戶在游戲中可以自由選擇各種樹(shù)形、造型和盆器，創(chuàng)建完全由自己設(shè)計(jì)的盆景樣式，還能對(duì)作品命名、生成數(shù)字圖像，通過(guò)微博、微信、QQ幾種社交軟件實(shí)時(shí)分享個(gè)性化的設(shè)計(jì)成果。這樣包含個(gè)人定制儀式感的社交分享，不僅可以加深用戶對(duì)該游戲的黏度，更通過(guò)分享可以讓更多潛在用戶感知關(guān)于盆景的文化信息。

4.結(jié)語(yǔ)

文章以筆者帶領(lǐng)開(kāi)發(fā)的實(shí)踐項(xiàng)目為研究案例，分析了文化教育App項(xiàng)目以“專業(yè)微任務(wù)”為導(dǎo)向的設(shè)計(jì)策略，探討“專業(yè)微任務(wù)”設(shè)計(jì)策略采用的具體方法與實(shí)現(xiàn)路徑。在項(xiàng)目從設(shè)計(jì)策劃到落地發(fā)布的實(shí)踐過(guò)程中，設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)遇到的實(shí)際問(wèn)題和采用的解決方案遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出文中信息。例如關(guān)于資料收集編輯方面的原創(chuàng)性、視覺(jué)設(shè)計(jì)方面的原創(chuàng)性、小團(tuán)隊(duì)開(kāi)發(fā)項(xiàng)目如何盡快實(shí)施落地的方法等等。本文主要討論的是如何解決“專業(yè)微任務(wù)”的設(shè)計(jì)策略。希望文章提出的觀點(diǎn)能為進(jìn)一步展開(kāi)同類實(shí)踐項(xiàng)目提供新的思路，也希望能與更多的設(shè)計(jì)人士共同交流探索關(guān)于文化教育App的設(shè)計(jì)理論。

注釋：

[1]統(tǒng)計(jì)門(mén)戶網(wǎng)站Statista相關(guān)數(shù)據(jù)圖表：https://www.statista.com/statistics/270291/popular-categories-in-the-app-store/

[2]App Annie調(diào)研網(wǎng)站相關(guān)數(shù)據(jù)圖表http://iphone.tgbus.com/news/class/201610/20161022082138.shtml

[3]《斗栱》獲得2013年“平面設(shè)計(jì)師在中國(guó) GDC”提名獎(jiǎng)、2015年“平面設(shè)計(jì)師在中國(guó) GDC”提名獎(jiǎng)、入選第二屆中國(guó)設(shè)計(jì)大展、獲得江蘇省文化創(chuàng)意大賽紫金獎(jiǎng)優(yōu)秀獎(jiǎng)；《賞籠》入選第十二屆全國(guó)美展；《昆曲衣箱》獲得江蘇省文化遺產(chǎn)保護(hù)設(shè)計(jì)創(chuàng)意設(shè)計(jì)優(yōu)秀獎(jiǎng)、獲得江蘇省文化創(chuàng)意大賽紫金獎(jiǎng)優(yōu)秀獎(jiǎng)；《云錦織道》獲得江蘇省文化創(chuàng)意大賽紫金獎(jiǎng)優(yōu)秀獎(jiǎng)、入選第二屆中國(guó)設(shè)計(jì)大展。

[4][德]Smashing Magazing.眾妙之門(mén)——網(wǎng)站UI設(shè)計(jì)之道2[M].陳宗斌譯.北京:人民郵電出版社,2011

[5]百度百科. http://baike.baidu.com/link?url=u1MtCDd8uwfmEf1Gvp9HX Qi79GA13utl2PXJgqwykryEaMk7jxwpLnzseHTT61PS6d1pPEzr7ySzqx8m4H4o7H_ _0Mqo6JY3YKij6S0phWDKZbtm9V4PACLg9h614uzTOhCrxdhpYPeBmBlEj-UGFk7Yl aJ13m3a3vWMqLPFZhx8R2Eqfwc-WTR6OCwUrCkuq-sJXNiQwGStbOAUtbnp1a#2

[6]童芳.“口袋博物館”的用戶體驗(yàn)要素設(shè)計(jì)[J].美術(shù)與設(shè)計(jì),2016(3):126-133

[7]劉月美.中國(guó)昆曲衣箱[M].上海:上海辭書(shū)出版社,2010

[8]Mike Zyda．From Visual Simulation to Virtual Reality to Games. Computer. 2005

[9][美]Susan Carey. 認(rèn)知科學(xué)與科學(xué)教育[J].美國(guó)心理學(xué)家,1986,41(10):1123-1130

[10][英]Chris Stevens.為 iPad而設(shè)計(jì)：打造暢銷 App[M].陳勇,張曉雯譯.北京:人民郵電出版社,2013

[11]同[4]

[12]同[6]

[13]同[6]

[14]WIMP詞條百度百科

[15]同[4].

童芳 南京藝術(shù)學(xué)院設(shè)計(jì)學(xué)院副教授