思想政治教育個體價值的實現(xiàn)路徑

龍萍

（西華師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院，南充 637000）

思想政治教育個體價值的實現(xiàn)路徑

龍萍

（西華師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院，南充 637000）

思想政治教育的發(fā)展，歸根結(jié)底是實現(xiàn)人的全面發(fā)展。正確認識個體價值，不僅給思想政治教育提供了一個新的視角，而且對于全面認識價值在促進思想政治教育發(fā)展方面具有重要的意義。思想政治教育可以通過引導(dǎo)政治方向，為個體價值實現(xiàn)確立正確的的輿論；激發(fā)精神動力，調(diào)動個體積極性；塑造個性人格，促進個體的品德發(fā)展；約束規(guī)范行為，促進個體的發(fā)展而達到個體價值體現(xiàn)。實現(xiàn)個人價值，思想政治教育可以通過促進人的社會化，給予主體人文關(guān)懷；優(yōu)化思想政治教育環(huán)境，促進社會協(xié)調(diào)發(fā)展，為個體價值的實現(xiàn)提供條件；對思想政治教育模式改革創(chuàng)新，使個體在新模式中實現(xiàn)創(chuàng)造性的途徑去實現(xiàn)。

思想政治教育；個人價值；實現(xiàn)；途徑

過去人們提到思想政治教育的價值，最多討論的是社會價值，就是思想政治教育對于經(jīng)濟、政治、文化的影響，但對于個體價值的研究相對比較少。隨著改革開放和現(xiàn)代化的發(fā)展，社會對人的全面發(fā)展要求越來越高，個人價值的實現(xiàn)有著不可忽視的作用。個體價值是社會價值的基礎(chǔ)，社會發(fā)展的主體是人，所以我們應(yīng)該從人的角度出發(fā)，實現(xiàn)人的價值，從而達到人的自由而全面的發(fā)展，為我國建設(shè)社會主義和諧社會、建設(shè)文化強國做出貢獻。

1　思想政治教育價值與個體價值的關(guān)系

思想政治教育價值，就是以思想政治教育滿足個人和社會需要的效益和，是人在社會實踐活動中實現(xiàn)的，從本質(zhì)上說，思想政治教育價值是屬于人的。個人價值，就是指思想政治教育對個人生存與發(fā)展的需要的滿足，這主要是滿足個體的精神需要，從生存、發(fā)展、享用來體現(xiàn)個體價值的功能，個體價值產(chǎn)生的關(guān)鍵是思想政治教育的實踐活動。

思想政治教育價值和個體的價值是密切相連的，思想政治教育價值是實現(xiàn)人的價值的重要指導(dǎo)方向，人的價值的實現(xiàn)是思想政治教育價值的表現(xiàn)［1］。要實現(xiàn)人的價值必須在思想政治教育價值的指引中完成。我們要更加重視個人價值的實現(xiàn)，其實現(xiàn)過程是從內(nèi)化到外化再到反饋和檢驗。簡單來說，就是實現(xiàn)個體主體化，發(fā)揮主體的能動性和創(chuàng)造性，更好地改造人們主觀世界和客觀世界，把促進社會的進步和人的全面發(fā)展相結(jié)合，達到實現(xiàn)共產(chǎn)主義的遠大目標。

2　思想政治教育個體價值的具體表現(xiàn)

思想政治教育發(fā)展是為了實現(xiàn)人的全面發(fā)展，以獨特的方式和特性緊緊圍繞培養(yǎng)“四有新人”這一任務(wù)，將積極作用發(fā)揮到最大，馬克思提出“人是社會的主體”，思想政治教育對人的品格塑造和發(fā)展主要體現(xiàn)在以下幾方面。

2.1引導(dǎo)政治方向，為個體價值實現(xiàn)確立正確的輿論

思想政治教育在我國特指無產(chǎn)階級培養(yǎng)人的思想品德的活動，就是要做到把群眾的思想引導(dǎo)到符合社會發(fā)展的要求，從而促進社會的進步。習(xí)近平總書記提出了實現(xiàn)“兩個一百年”和“中華民族偉大復(fù)興的中國夢”目標，為中國的經(jīng)濟發(fā)展提供了活力，也為中國人民實現(xiàn)目標提供了條件，引導(dǎo)人們向目標奮進［2］。經(jīng)濟全球化的出現(xiàn)和科技的發(fā)展，使外國思想在顯性和隱性中對我國產(chǎn)生影響，一些西方消極的文化對我們的傳統(tǒng)文化是巨大的沖擊，比如歷史虛無主義，馬克思主義過時論等錯誤的思想。在新的環(huán)境下，每個人都要敢于面對不良思潮，揭示其目的，批判錯誤思潮，加強思想政治教育的學(xué)科建設(shè)。要實現(xiàn)個人價值就必須堅持在馬克思主義的領(lǐng)導(dǎo)下，走中國特色社會主義道路，弘揚主流意識和正能量，發(fā)展社會主義核心價值觀。

2.2激發(fā)精神動力，調(diào)動個體的積極性

思想政治教育通過各種形式的外部刺激，調(diào)動人們的思想積極性、主動性和創(chuàng)造性，為社會的向前發(fā)展提供了強大的精神動力［3］。激勵可以分為物質(zhì)激勵和精神激勵，物質(zhì)激勵對思想政治教育個人價值的實現(xiàn)有重要的作用，但是如果僅僅依靠物質(zhì)激勵，就會形成拜金主義，推崇金錢萬能，忽視精神的作用。所以，我們要更加注重精神激勵對個人思想政治教育的發(fā)展?？梢詮囊韵聨追矫孢M行激勵：（1）情感激勵，就是注重人的情感，關(guān)心和信任廣大人民群眾，堅持密切聯(lián)系群眾，站在群眾的角度，解決民生問題，為人民辦事，做到情為民所系。使得個人的價值得以激發(fā)，積極地為社會主義事業(yè)奮斗終身。（2）榜樣激勵，就是把正面的、典型的人物事件進行宣傳，可以使人們在了解事件的同時反省自己，從而提升自己的思想品德和素質(zhì)，在潛移默化中規(guī)范自己的行為。（3）民主激勵，就是充分發(fā)揮群眾的積極性和主動性，在黨的正確領(lǐng)導(dǎo)下，充分表達自己的意見和建議，為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)做出努力。

2.3塑造個性人格，促進個體的品德發(fā)展

在信息化時代，綜合國力的競爭突出體現(xiàn)對人才的競爭。首先，思想政治教育的發(fā)展就是塑造全面發(fā)展的人格，使社會成員不斷調(diào)整自己的思想以期盡可能符合社會發(fā)展的要求，在發(fā)展社會主義事業(yè)過程中，要更加注重青少年的創(chuàng)新意識，積極培育創(chuàng)造力，提高自身素質(zhì)。其次，思想政治教育提出了遠大的發(fā)展目標，使人民在發(fā)展自己的同時，逐漸靠近遠大的目標，更好的認識自己，全面的認識社會并實現(xiàn)價值。再次，思想政治教育規(guī)定了思想品德的要求，人民在學(xué)習(xí)先進的思想和先進的事件時，促進自身品德的發(fā)展。最后，思想政治教育可以幫助人們在學(xué)習(xí)正確傳統(tǒng)文化的同時，也在積極學(xué)習(xí)西方的思想，在繼承和發(fā)展中逐漸成長，做到去其糟粕取其精華。更重要的是時刻保持一種積極的創(chuàng)新精神，實現(xiàn)完善的人格。總之，在發(fā)展思想政治教育的同時，要達到實現(xiàn)人的全面發(fā)展的目標，就是要在德、智、體、美諸方面都得到提升［4］。

2.4約束規(guī)范行為，促進個體的發(fā)展

思想政治教育的重要任務(wù)之一就是在于人民要遵循一定的社會道德規(guī)范，從而約束自己。思想政治教育的方向性和規(guī)定性是不可分割的，如果對人的思想沒有明確的規(guī)范，就會導(dǎo)致思想道德的失范和社會的混亂，就很難把人們的思想指引到正確的道路上。思想政治教育向人民群眾灌輸正確的思想，獎勵符合社會發(fā)展的行為和思想，懲罰不利于社會發(fā)展的行為和思想。思想政治教育作為一種思維方式，在正確處理人與自然、人與社會、人與人之間的關(guān)系中能夠發(fā)揮積極的作用，在促進思想逐漸發(fā)展的同時，也會在行為能力等其他方面更好地實現(xiàn)個體的自身發(fā)展和自我完善。

3　思想政治教育個人價值的實現(xiàn)途徑

3.1促進人的社會化，給予主體人文關(guān)懷

人的社會化是自然人到社會人的轉(zhuǎn)變，就是個人吸收社會的經(jīng)驗，在實踐中逐漸認識和發(fā)展自己。在實現(xiàn)人的全面發(fā)展這個目標的前提下，應(yīng)該注重主體的人文關(guān)懷，要尊重人，重視人，以人為中心，關(guān)注人格的積極面。傳統(tǒng)思想政治教育中，把教育主體分為教育者和受教育者，兩者的關(guān)系是對立的。但是現(xiàn)在深化思想政治教育，應(yīng)該注重教育者和受教育者之間的聯(lián)系，兩者之間是互為主體，共同促進思想政治教育的發(fā)展，兩者的角色不同，發(fā)揮的作用也是不一樣的，青少年是社會發(fā)展的重要主體，是推動社會進步的實踐者，所以，要更加注重對青少年的培養(yǎng)，提高能動性和創(chuàng)造性，從合適的角度出發(fā)，對其進行人文關(guān)懷，為中國特色社會主義事業(yè)注入新的活力。

3.2優(yōu)化思想政治教育環(huán)境，促進社會協(xié)調(diào)發(fā)展，為個體價值的實現(xiàn)提供條件

思想政治教育的環(huán)境可以分為宏觀環(huán)境和微觀環(huán)境，環(huán)境具有廣泛性、特定性、動態(tài)性和可創(chuàng)性這幾個特點。從宏觀角度來說，首先是優(yōu)化政治環(huán)境，從根本上說就是要推進政治體制的改革，加強社會主義民主和法制建設(shè)。推行依法治國，營造良好的法制環(huán)境，加強黨風作風的廉潔建設(shè)，維持安定的政治局面，為個體價值的實現(xiàn)提供良好的政治環(huán)境；其次是優(yōu)化經(jīng)濟環(huán)境，維持良好的經(jīng)濟秩序，促進經(jīng)濟又好又快的發(fā)展，宣傳科學(xué)發(fā)展觀，為思想政治教育創(chuàng)造良好的經(jīng)濟條件；再次優(yōu)化文化環(huán)境，建設(shè)社會主義核心價值體系，保持正確的政治方向，促進文化事業(yè)的發(fā)展，推進文化市場的管理和建設(shè)，從而構(gòu)建和諧的文化環(huán)境，使得個體在優(yōu)良的文化熏陶中發(fā)揮自己的積極作用；最后優(yōu)化社會輿論環(huán)境，例如個體的發(fā)展離不開網(wǎng)絡(luò)，就是要采用有效的措施凈化網(wǎng)絡(luò)環(huán)境，樹立先進的典型，發(fā)揮互聯(lián)網(wǎng)的積極作用。在此基礎(chǔ)上還應(yīng)該加強媒體的自律，提升他們的職業(yè)素質(zhì)?？傊挥旋R抓共管，使各種環(huán)境協(xié)調(diào)一致，形成推動思想政治教育的“合力效應(yīng)”，才能達到育人的作用［5］。

從微觀環(huán)境來說，主要有家庭、學(xué)校、社會、同輩群體對個體的影響。首先，應(yīng)促進家庭教育的積極引導(dǎo)。家長的素質(zhì)和行為對家庭成員的影響是在耳濡目染中形成的，而且對青少年的意識發(fā)展也有長期的影響。所以，家長要實現(xiàn)言傳身教，提升自身素質(zhì)，以積極健康的思想和文明得體的言行引導(dǎo)子女。其次，要實現(xiàn)學(xué)校環(huán)境的優(yōu)化。學(xué)校對個體性格發(fā)展的影響是重要的，它是對青少年進行人格塑造，培養(yǎng)共產(chǎn)主義接班人，按著社會的要求對青少年進行世界觀、人生觀、價值觀的教育。要樹立優(yōu)良的教風、學(xué)風、校風，良好的學(xué)校環(huán)境使得青少年在積極向上的氛圍中實現(xiàn)自己的成長，朝著正確的方向努力前行，才能更好的逐步實現(xiàn)個人價值。再次，要發(fā)揮同輩群體的積極性。同輩群體在青少年發(fā)展中起著重要的作用，有獨特性，滲透性和自由性的特點，所謂“近朱者赤近墨者黑”，所以要對同輩群體進行正確的引導(dǎo)，使之與社會發(fā)展的要求一致，注意發(fā)揮它對人的思想品德的積極作用。最后，要營造良好的社會環(huán)境，社會環(huán)境對社會成員的影響是十分明顯的，要培養(yǎng)長期的、積極的社會風氣，樹立良好的道德規(guī)范，形成良好的思想品德，才能讓個體在社會實踐中體現(xiàn)價值。所以要堅持家庭、社會、學(xué)校之間密切結(jié)合，形成一個全新的思想品德環(huán)境，使個體在良好的環(huán)境中發(fā)揮價值。

3.3對思想政治教育模式改革創(chuàng)新，使個體在新模式中實現(xiàn)創(chuàng)造性

思想政治教育的個體價值的實現(xiàn)，注重方法的科學(xué)性和現(xiàn)代性。在進行思想政治教育時要充分發(fā)揮個體的主動性和創(chuàng)造性，培養(yǎng)自我教育的意識，從而內(nèi)化形成理想信念，再把積極的意識化為行動，在實踐中發(fā)揮個人價值，最終實現(xiàn)社會價值。隨著經(jīng)濟全球化的發(fā)展和信息時代的到來，大眾傳媒在社會發(fā)展中起著重要的作用，逐漸影響人類的生活、生產(chǎn)和生產(chǎn)力的發(fā)展，所以，思想政治教育模式改革創(chuàng)新要充分利用互聯(lián)網(wǎng)的優(yōu)勢，發(fā)揮多種傳媒的綜合效應(yīng)，營造良好的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境，提高個人的思想道德和科學(xué)文化素質(zhì)，逐漸適應(yīng)新的挑戰(zhàn)。教育者仍然需要適當采用灌輸?shù)姆绞?，但不僅僅是對受教育者的硬性灌輸，要在了解受教育者的實際情況的同時，有針對性的進行隱性和顯性的灌輸，利用新的教學(xué)模式，在弘揚主流意識形態(tài)的基礎(chǔ)上，熟練的掌握網(wǎng)絡(luò)教學(xué)技巧，創(chuàng)新教育模式，提高受教育者參與的創(chuàng)新意識和積極性。

［1］項久雨.思想政治教育價值論［M］.北京：中國社會科學(xué)出版社，2013：35-40.

［2］張耀燦，鄭永廷.現(xiàn)代思想政治教育學(xué)［M］.北京：人民出版社，2006：21-26.

［3］李 麗.思想政治教育個體價值研究［D］.西安：陜西師范大學(xué)碩士學(xué)位論文，2012.

［4］翟玉華.論思想政治教育個體價值實現(xiàn)的有效性［J］.吉林：高教研究與實踐，2011（3）：65-68.

［5］楊建義.思想政治教育價值視野下的實效性問題研究［J］.思想教育研究，2012（8）：16-19.

責任編輯：吳艷玲

On the Realization Path of Individual Value of the Ideological and Political Education

LONG Ping
（Xihua Normal University School of Marxism，Nanchong 637000）

The development of the ideological and political education，in the final analysis is the realization of man’s all-round development.Correct understanding of the individual value，not only to the ideological and political education provides a new perspective，and to know the full value in promoting the development of the ideological and political education，have important meaning.By guiding the political orientation to setup the correct opinion，stimulating the spiritual motivation to mobilize the enthusiasm of individual，shaping the personality personality to promote the development of individual character，restricting the specification behavior to promote the development of the individual，The ideological and political education could realize the personal value.The ideological and political education could use some ways to realize the personal value，which were to promote the social words and give the subject humanities concern，to optimize the environment of ideological and political education，to promote the coordinated development of society，to provide the conditions for the realization of individual value，to innovate the ideological and political education mode reform，and to make the individual creative in the new model.

the ideological and political education；personal value；implementation；way

D64

A

2016-06-01

龍 萍（1991-），女，四川省南充市人，西華師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院2015級碩士研究生，研究方向：思想政治教育。