小學(xué)數(shù)學(xué)教育中的人文精神

江西省九江市潯陽區(qū)金雞坡學(xué)校 吳景欣

小學(xué)數(shù)學(xué)教育中的人文精神

江西省九江市潯陽區(qū)金雞坡學(xué)校 吳景欣

近年來，隨著新課程標(biāo)準(zhǔn)改革的不斷深入，科學(xué)教育與人文教育相融合的趨勢日漸明顯，數(shù)學(xué)作為小學(xué)教育的基礎(chǔ)學(xué)科，教師必須充分挖掘其中的人文精神價(jià)值，以此推動小學(xué)生全面發(fā)展。本文簡要概述了小學(xué)數(shù)學(xué)教育中滲透人文精神的必要性，并探討了彰顯小學(xué)數(shù)學(xué)教育人文精神的有效措施，以期能提升小學(xué)生的綜合素質(zhì)。

小學(xué)數(shù)學(xué)；人文精神；教育

人文精神在社會發(fā)展中起到重要的作用，對拓寬學(xué)生視野，引導(dǎo)學(xué)生構(gòu)建數(shù)學(xué)思維，鍛煉邏輯能力有重要意義，但目前小學(xué)數(shù)學(xué)教育的一大弊端就是人文精神缺乏，教師照本宣科，忽視了數(shù)學(xué)教育中的人文內(nèi)涵，不利于小學(xué)生的全面發(fā)展，因此教師必須在小學(xué)數(shù)學(xué)教育中滲透人文精神，最終推動小學(xué)生數(shù)學(xué)思維的發(fā)展。

一、小學(xué)數(shù)學(xué)教育中滲透人文精神的必要性

近年來，我國資源、環(huán)境及社會發(fā)展等領(lǐng)域出現(xiàn)較多問題，嚴(yán)重影響國民生活和社會和諧，并且這些不良現(xiàn)象多由人們精神缺失造成。科學(xué)技術(shù)的發(fā)展在推動人類文明進(jìn)步的同時(shí)，也會造成相應(yīng)的不良影響，面對這一必然結(jié)果，我國新課程標(biāo)準(zhǔn)改革充分意識到問題的嚴(yán)重性，提出了科技教育人文化的要求，人文精神和科學(xué)教育相融合成為教育發(fā)展的大勢所趨。作為小學(xué)教育基礎(chǔ)學(xué)科的數(shù)學(xué)教育，必須在傳播知識的同時(shí)，更加注重發(fā)揮人文精神價(jià)值，在教學(xué)過程中采用更多的思想方法，融入更加豐富的情感態(tài)度，以此幫助學(xué)生樹立正確的世界觀和人生觀，推動學(xué)生全面發(fā)展。

二、彰顯小學(xué)數(shù)學(xué)教育人文精神的有效措施

1.教師應(yīng)注重挖掘數(shù)學(xué)教學(xué)中的人文因素

在人類發(fā)展和實(shí)際生活中，數(shù)學(xué)的思想、方法和精神發(fā)揮著重要的作用，同時(shí)也對社會進(jìn)步具有明顯的指導(dǎo)作用。因此在新形勢下，小學(xué)數(shù)學(xué)教育必須注重?cái)?shù)學(xué)思想方法的教育，在傳授學(xué)生基礎(chǔ)知識的同時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生找尋恰當(dāng)?shù)乃伎紗栴}角度，促進(jìn)其形成良好的思維模式。例如在“年、月、日”的教學(xué)中，教師必須改變傳統(tǒng)依照書本內(nèi)容進(jìn)行講解的模式，而是采取有效措施創(chuàng)新教學(xué)內(nèi)容。比如教師在講解基本知識之后，為學(xué)生展示一份臺歷，其中將二十四節(jié)氣和我國傳統(tǒng)節(jié)日作以鮮明的標(biāo)注，教師引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識所標(biāo)注的各個(gè)日期，在學(xué)生認(rèn)讀過程中發(fā)現(xiàn)學(xué)生知識點(diǎn)掌握中存在的問題，并且，教師向?qū)W生介紹二十四節(jié)氣及中國傳統(tǒng)節(jié)日的由來，使學(xué)生在掌握年、月、日知識點(diǎn)的同時(shí)，對中國傳統(tǒng)民俗有所了解，掌握其中蘊(yùn)含的文化底蘊(yùn)，進(jìn)而提升學(xué)生的人文素養(yǎng)。此外，教師在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中應(yīng)充分培養(yǎng)小學(xué)生的合作意識與精神，以此提高學(xué)生解決問題的能力，并感受分享集體智慧成果的幸福感。比如在“角的初步認(rèn)識”的教學(xué)中，教師將學(xué)生分成小組，每組4～5人，并且將事先準(zhǔn)備好的吸管、白紙、棉線和剪刀等工具發(fā)放到每個(gè)小組，要求學(xué)生以小組為單位利用提供的工具進(jìn)行角的制作。在制作過程中，學(xué)生有的操作，有的記錄，分工明確，共同完成教師布置的任務(wù)。在學(xué)生制作完成后，教師組織學(xué)生進(jìn)行討論，就創(chuàng)造角的多種方法進(jìn)行總結(jié)，在這樣的活動中學(xué)生感受到集體學(xué)習(xí)的樂趣，有利于培養(yǎng)學(xué)生的集體意識和團(tuán)隊(duì)精神。

2.引導(dǎo)學(xué)生在審美過程中感受科學(xué)和人文的融合

審美體驗(yàn)是人文精神的重要組成部分，并且數(shù)學(xué)教學(xué)通常以簡潔的語言展示復(fù)雜的事物，應(yīng)用具體的圖片抽象形象的事物，其中蘊(yùn)含了豐富的美學(xué)知識，具有極高的審美價(jià)值。因此在具體教學(xué)過程中，教師必須深入挖掘數(shù)學(xué)知識點(diǎn)中的審美要素，以此挖掘其中的人文精神。例如在“比的應(yīng)用”的學(xué)習(xí)過程中，教師在講授基本知識后，引出“黃金分割點(diǎn)”這一概念，在為學(xué)生講解其中包含的美學(xué)概念的基礎(chǔ)上，教師以中國國旗的五角星為例，其中的線段長度關(guān)系便可很好體現(xiàn)黃金分割的美學(xué)價(jià)值。學(xué)生在感受國旗設(shè)計(jì)的奇妙之時(shí)，也增加了學(xué)生的愛國熱情。此外，在“軸對稱圖形”的學(xué)習(xí)過程中，教師可根據(jù)此知識點(diǎn)設(shè)計(jì)課堂欣賞環(huán)節(jié)，教師為學(xué)生播放關(guān)于桂林山水的視頻，其中山水相傍，山的倒影映入水中，學(xué)生在感受桂林山水美妙的同時(shí)，體會到了大自然美景中的軸對稱圖形。這樣的教學(xué)環(huán)節(jié)使學(xué)生在欣賞美景的過程中，發(fā)現(xiàn)了數(shù)學(xué)中的藝術(shù)價(jià)值和審美情懷，以此彰顯了數(shù)學(xué)教學(xué)中的人文精神。

3.充分利用古老數(shù)學(xué)文化，彰顯數(shù)學(xué)教學(xué)的文化底蘊(yùn)

在傳統(tǒng)數(shù)學(xué)教學(xué)中，教師更加注重知識和技能的傳授，對人文情懷關(guān)注較少，而在新課程標(biāo)準(zhǔn)要求下，教師應(yīng)增加對先賢探索求知過程的教育，以此幫助學(xué)生了解學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的方法，進(jìn)而養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，并增強(qiáng)自身的探索能力。例如在小學(xué)數(shù)學(xué)“認(rèn)識分?jǐn)?shù)”的教學(xué)中，教師可適當(dāng)?shù)貫閷W(xué)生講解分?jǐn)?shù)表示方法的演變過程，重點(diǎn)解釋小棒表示和沒有分?jǐn)?shù)線的表示，使得學(xué)生在趣味知識的學(xué)習(xí)中充分認(rèn)識到分?jǐn)?shù)的價(jià)值，并通過對比加深所學(xué)分?jǐn)?shù)表示方法的印象，達(dá)到事半功倍的效果。此外，在具體教學(xué)過程中，教師也可為學(xué)生擴(kuò)展講解古老的數(shù)學(xué)文化，包括祖沖之的圓周率及《九章算術(shù)》，“七巧板”和陳景潤的“哥德巴赫猜想”等經(jīng)典問題，使學(xué)生感受數(shù)學(xué)的魅力和輝煌歷史，有利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和為科學(xué)獻(xiàn)身的精神，進(jìn)而彰顯數(shù)學(xué)的人文精神。

綜上所述，科學(xué)知識與人文精神的融合是現(xiàn)代教育的大勢所趨，因此在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中，教師必須充分意識到人文精神的重要性，并在日常教學(xué)中采取有效措施充分挖掘數(shù)學(xué)中蘊(yùn)含的人文精神，以此引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)會數(shù)學(xué)的魅力，并形成自身的人文情懷。

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