微時(shí)代背景下提升核心價(jià)值觀踐行有效性探析

李延生

(中共上海市委黨校第一分校 綜合教研中心，上海 201713)

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微時(shí)代背景下提升核心價(jià)值觀踐行有效性探析

李延生

(中共上海市委黨校第一分校 綜合教研中心，上海 201713)

【摘要】“微時(shí)代”是一個(gè)信息多元開放、資源交互共享、信息傳播簡(jiǎn)潔便捷、傳播主體多樣的時(shí)代，這為培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀開辟了新的路徑，找到了新的載體。在微時(shí)代背景下提升核心價(jià)值觀踐行的針對(duì)性和有效性，其踐行途徑主要是：發(fā)揮新聞媒體的主渠道作用，構(gòu)筑以核心價(jià)值觀為主導(dǎo)的微文化，培育網(wǎng)絡(luò)主體的理性心態(tài)和規(guī)則意識(shí)，推動(dòng)傳播方式和傳播內(nèi)容的出彩，提高相關(guān)管理者的媒介素養(yǎng)。

【關(guān)鍵詞】微時(shí)代；核心價(jià)值觀；有效性

“微時(shí)代”是一個(gè)信息多元開放，資源交互共享，信息傳播簡(jiǎn)潔、便捷、快速，傳播主體多樣的時(shí)代，這為培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀開辟了新的路徑，找到了新的載體。在面臨著選擇盲從、認(rèn)知束縛、價(jià)值沖突、認(rèn)同危機(jī)等矛盾的背景下[1]，社會(huì)主義核心價(jià)值觀只有與大眾的日常工作、生活對(duì)接，融入大眾，才能真正被大眾理解、接受和踐行，真正地做到像空氣一樣無所不在、無所不能。

一、發(fā)揮新聞媒體的主渠道作用

面臨微時(shí)代的背景，新聞媒體要發(fā)揮傳播社會(huì)主流價(jià)值的主渠道和主陣地作用。當(dāng)前，新媒體發(fā)展突飛猛進(jìn)，而傳統(tǒng)媒體卻面臨著不小的發(fā)展困境。傳統(tǒng)媒體有傳統(tǒng)媒體的優(yōu)勢(shì)，新媒體也有新媒體自身的不足，在這種情況下，踐行核心價(jià)值觀就要充分發(fā)揮兩者各自的優(yōu)勢(shì)，把兩者的優(yōu)勢(shì)進(jìn)行充分的融合，取長(zhǎng)補(bǔ)短，然后在遵循傳播規(guī)律的前提下開展相關(guān)活動(dòng)。主流媒體公信力強(qiáng)、平臺(tái)高、權(quán)威性強(qiáng)，受眾群體以黨員領(lǐng)導(dǎo)干部為主，影響力大，充滿正能量；而新媒體則無邊界、傳播力強(qiáng)、傳播形式多樣、可視可感可交流，受眾群體覆蓋廣泛。新媒體可以借助主流媒體的平臺(tái)權(quán)威優(yōu)勢(shì)充分?jǐn)U大自身的影響力和知名度，同時(shí)也可以使自己傳播的內(nèi)容真實(shí)、準(zhǔn)確，從而爭(zhēng)取更多的粉絲，取得更多的成效。而傳統(tǒng)媒體也可以借助自媒體、社會(huì)性媒體拓展傳播廣度，通過新媒體平臺(tái)的快捷第一時(shí)間把內(nèi)容傳播出去，同時(shí)借助新媒體在培養(yǎng)意見領(lǐng)袖、紅色大V等方面的經(jīng)驗(yàn)和優(yōu)勢(shì)培養(yǎng)自己的意見領(lǐng)袖和大V，用潤(rùn)物細(xì)無聲的方式傳遞正能量[2]。這其中要注意的是傳統(tǒng)主流媒體要確保在重大問題上話語設(shè)置的主導(dǎo)權(quán)，在多元輿論場(chǎng)上占領(lǐng)制高點(diǎn)。在這樣的前提下，通過與新媒體的媒介融合，傳播踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，這有利于擺脫以前單一、單調(diào)的傳播方式，可以使傳播的內(nèi)容更為生動(dòng)活潑，增強(qiáng)傳播內(nèi)容的親和力和受眾的接受度，有利于取得良好的踐行效果。

二、構(gòu)筑以核心價(jià)值觀為主導(dǎo)的微文化

微時(shí)代形成的微文化可以說是形態(tài)各異、性質(zhì)多重多樣，既存在著社會(huì)主義主流文化的因子，也存在著文化品位低、突破一些底線的文化內(nèi)容，如黃段子、假段子、黑段子等，這無形的在思想內(nèi)容和話語體系上構(gòu)成了對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的消解力量。應(yīng)該說，網(wǎng)絡(luò)文化既有文化多樣性的功能，也有價(jià)值觀多重的事實(shí)，不能因其有價(jià)值合理性一面就漠視其負(fù)面影響，也不能因?yàn)槠浯嬖谥?fù)面影響就限制其發(fā)展。放縱和堵死不可能也不現(xiàn)實(shí)更沒這個(gè)必要，關(guān)鍵是要構(gòu)建以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為主導(dǎo)的微文化，推動(dòng)傳播內(nèi)容的創(chuàng)新，引領(lǐng)其沿著正確的方向發(fā)展，始終做到方向正確。

構(gòu)筑以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為主導(dǎo)的微文化，做到以積極健康向上的主流文化引導(dǎo)微文化的發(fā)展方向，必須要強(qiáng)調(diào)微文化的包容性，因?yàn)檫@是一個(gè)多元的時(shí)代，以前我們強(qiáng)調(diào)一元，現(xiàn)在可以說沒有多元也就沒有一元，真正的馬克思主義思想的沃土是在一個(gè)多元思想的時(shí)代才能夠真正實(shí)現(xiàn)的。同時(shí)也要重視主流文化的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)、話語權(quán)，做到尊重差異、包容多樣，以核心價(jià)值觀引領(lǐng)多樣化的社會(huì)思潮、多元化的網(wǎng)絡(luò)文化和多元化的價(jià)值判斷[3]。要在多元文化的沖擊下強(qiáng)化文化認(rèn)同，弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，發(fā)展積極向上的網(wǎng)絡(luò)文化，大力發(fā)展以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為引領(lǐng)的網(wǎng)絡(luò)文化，以協(xié)同、共建、共享、共生等理念引導(dǎo)建立網(wǎng)絡(luò)創(chuàng)新文化，推動(dòng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的微文化構(gòu)建，以強(qiáng)大的微文化占領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)。此外，既要注重微文化的生動(dòng)活潑性，也要強(qiáng)化文化建設(shè)的嚴(yán)肅性。作為網(wǎng)絡(luò)文化的重要構(gòu)成部分，微文化也必然要充分體現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的要求，充分吸收中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，充分借鑒世界各個(gè)民族各種制度的優(yōu)秀文明成果，從而做到讓更多的人接受它、喜歡它、運(yùn)用它，內(nèi)化為自己的認(rèn)知，外化為自己的信仰，切實(shí)做到讓社會(huì)主義核心價(jià)值觀落地生根。

三、培育網(wǎng)絡(luò)主體的理性心態(tài)和規(guī)則意識(shí)

微時(shí)代的人們?cè)谛畔碓炊嘣?、迅速化的同時(shí)，也存在著盲目跟風(fēng)、惡性循環(huán)、真假難辨、意見盲流、習(xí)慣質(zhì)疑等挑戰(zhàn)，在此背景下，培育網(wǎng)民理性的心態(tài)就顯得至關(guān)重要。因此，在我們的宣傳中要堅(jiān)持以團(tuán)結(jié)穩(wěn)定鼓勁、正面宣傳為主的方針，牢牢把握正確輿論導(dǎo)向，充分發(fā)揮新聞?shì)浾搨鞑ズ驮鰪?qiáng)正能量的作用，不斷鞏固壯大主流思想輿論，增強(qiáng)傳播效果，為培育積極理性的社會(huì)心態(tài)、促進(jìn)社會(huì)和諧穩(wěn)定提供精神養(yǎng)料。同時(shí)要用積極向上的正向情緒、客觀實(shí)踐的理性思考、典型榜樣的引領(lǐng)示范占領(lǐng)宣傳思想文化輿論陣地，借以抵消一些雜音、噪音的影響；要及時(shí)準(zhǔn)確地做好相關(guān)政策的發(fā)布、解釋說明等工作，借以明確主流聲音，消除小道消息的傳播；要切實(shí)加強(qiáng)社會(huì)熱點(diǎn)引導(dǎo)，回應(yīng)群眾需求和關(guān)切，借以平穩(wěn)情緒解疑釋惑。在此基礎(chǔ)上引導(dǎo)大眾用理性思維方式認(rèn)知社會(huì)，用客觀公正標(biāo)準(zhǔn)評(píng)價(jià)社會(huì)，防止是非判斷標(biāo)準(zhǔn)不清，結(jié)果不明，防止各種謠言亂傳，防止各種不良情緒滋生，從而推動(dòng)人們正確的心理取向和行為取向的形成和良性心態(tài)的培育。

如果說良性心態(tài)是向上的要求，那么底線的要求則是要增強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)主體的規(guī)則意識(shí)和底線意識(shí)，應(yīng)該說底線的要求不可避免。雖然互聯(lián)網(wǎng)社會(huì)人人都可以自由發(fā)言，自主進(jìn)行信息選擇，自主進(jìn)行價(jià)值判斷，但網(wǎng)上也絕不是一個(gè)你想做什么就可以做什么的地方。良好的互聯(lián)網(wǎng)治理體系需要的是人人有責(zé)、人人盡責(zé)，可以說人人都是主人，都對(duì)良好互聯(lián)網(wǎng)生態(tài)的構(gòu)建負(fù)有不可推卸的責(zé)任。因此，需要各方在規(guī)則框架內(nèi)理性表達(dá)意見，平等協(xié)商對(duì)話，相互溝通協(xié)調(diào)、共同達(dá)成目的。因此，要建立健全規(guī)則，通過規(guī)則促進(jìn)社會(huì)良性互動(dòng)，凝聚社會(huì)共識(shí)和社會(huì)力量。然而，目前由于相關(guān)互聯(lián)網(wǎng)監(jiān)管方面的法律法規(guī)還不健全，還不能很好地適應(yīng)價(jià)值多元、選擇多樣、環(huán)境多變的現(xiàn)實(shí)。因此，我們要提倡樹立網(wǎng)絡(luò)文化自覺的觀念，增強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)主體的規(guī)則意識(shí)、底線意識(shí)、協(xié)同意識(shí)等，引領(lǐng)和規(guī)范網(wǎng)絡(luò)主體行為，培育網(wǎng)絡(luò)的自覺理性，只有這樣才能讓他們合理使用信息，負(fù)責(zé)任地傳播信息，自覺地傳播正能量，提升社會(huì)主義核心價(jià)值觀的影響力，從而推動(dòng)實(shí)現(xiàn)互聯(lián)網(wǎng)的善治。

四、推動(dòng)傳播方式的創(chuàng)新和傳播內(nèi)容的出彩

微時(shí)代背景下社會(huì)主義核心價(jià)值觀的傳播重點(diǎn)是弘揚(yáng)社會(huì)主義先進(jìn)文化，這就需要不斷創(chuàng)新傳播方式、傳播路徑和傳播內(nèi)容，通過創(chuàng)新，力求使核心價(jià)值觀的傳播精彩、出彩、出色，從而吸引人、引領(lǐng)人、凝聚人、鼓舞人、提高人，增強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的實(shí)效性。

創(chuàng)新的重點(diǎn)就在于傳播方式上的創(chuàng)新和傳播內(nèi)容上的出彩[4]。從語言風(fēng)格和文體來說，微載體上的核心價(jià)值觀宣傳應(yīng)以文化活動(dòng)、日常管理服務(wù)和熱點(diǎn)話題為主要內(nèi)容，著眼于營(yíng)造“潤(rùn)物細(xì)無聲”的氛圍，發(fā)布消息和討論話題應(yīng)以社會(huì)熱點(diǎn)、時(shí)政議題和與廣大網(wǎng)民的日常學(xué)習(xí)生活密切相關(guān)的信息為主。語言上要有特色，有新意，可綜合運(yùn)用多種傳播語言，整合文字、圖片、音頻、視頻、動(dòng)畫、游戲等各種形式，增加傳播信息的表現(xiàn)力和吸引力，增強(qiáng)傳播信息的互動(dòng)性和趣味性，避免官話套話，避免說教灌輸。從形式上來說，除新聞體外，要注重使用語錄體、評(píng)論體、段子體、小說體等豐富多彩、幽默詼諧的文體風(fēng)格和流行的網(wǎng)絡(luò)語言，使“硬”理論“軟化”，增強(qiáng)廣大網(wǎng)民的興趣和共鳴。此外，還要通過健全法制、加強(qiáng)監(jiān)管來確保核心價(jià)值觀的宣傳能出彩，會(huì)出彩，出得了彩。對(duì)新媒體虛擬性帶來的流動(dòng)空間所產(chǎn)生的不良信息要構(gòu)建法律的防火墻，讓法治為新媒體保駕護(hù)航，只有加快建立新媒體監(jiān)管體系和法制體系，才能更好地提升核心價(jià)值觀在微時(shí)代的傳播效果。

五、提高領(lǐng)導(dǎo)干部的媒介素養(yǎng)

微時(shí)代背景下，面對(duì)公眾通過各種微媒介介入公共事務(wù)、表達(dá)個(gè)人觀點(diǎn)這一現(xiàn)象，社會(huì)管理者的媒介素養(yǎng)尤顯重要。因此，各級(jí)黨員干部要敢于擔(dān)當(dāng)，敢于直面新媒體公共領(lǐng)域，不能因?yàn)榫W(wǎng)上習(xí)慣性的質(zhì)疑和批評(píng)而不敢、不愿也不想直面微領(lǐng)域，從而奉行明哲保身，保持沉默，長(zhǎng)期這樣下去就必然會(huì)導(dǎo)致我們的核心價(jià)值觀出現(xiàn)問題，進(jìn)而導(dǎo)致意識(shí)形態(tài)工作出現(xiàn)問題。我們說，社會(huì)主義核心價(jià)值體系是社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn)，意識(shí)形態(tài)工作是一項(xiàng)極端重要的工作，意識(shí)形態(tài)工作領(lǐng)域你不占領(lǐng)自然會(huì)有人去占領(lǐng)，你不加強(qiáng)就必然會(huì)導(dǎo)致這一工作的削弱，你越是怕出麻煩從而放松管理那么它肯定就會(huì)出問題。所以，我們只能重視，只能加強(qiáng)，不能忽視，不能放松，不能不管。要克服畏難情緒，要敢于面對(duì)、善于解決棘手的難題，善于因勢(shì)而謀、應(yīng)勢(shì)而動(dòng)、順勢(shì)而為，要有守有為、敢于擔(dān)當(dāng)、改革創(chuàng)新、虛功實(shí)做、建強(qiáng)隊(duì)伍，進(jìn)而提升干部的媒介素養(yǎng)，以?shī)^發(fā)有為的精神狀態(tài)推進(jìn)核心價(jià)值觀工作開辟新的局面。因此，領(lǐng)導(dǎo)干部需要具有良好的媒介素養(yǎng)，對(duì)于突發(fā)事件，要能審時(shí)度勢(shì)，第一時(shí)間能夠?qū)κ录再|(zhì)迅速作出深刻的分析和準(zhǔn)確的判斷。

提升媒介素養(yǎng)是一個(gè)長(zhǎng)期的過程，所以領(lǐng)導(dǎo)干部要在日常的工作和學(xué)習(xí)中，不斷提高對(duì)新聞宣傳工作的認(rèn)識(shí)，不斷學(xué)習(xí)掌握新聞媒介的基本知識(shí)和理論，全面地了解新聞媒體的運(yùn)作方式和工作程序，積極與媒體溝通，主動(dòng)進(jìn)行新聞發(fā)布，提高應(yīng)對(duì)媒體的能力。 掌握必要的媒體應(yīng)對(duì)原則和技巧。有些領(lǐng)導(dǎo)干部，由于缺乏必要的應(yīng)對(duì)技巧和經(jīng)驗(yàn)，在面對(duì)媒體時(shí)不知所措，處理不當(dāng)，結(jié)果導(dǎo)致媒體的報(bào)道方式和報(bào)道內(nèi)容影響到工作大局與個(gè)人形象，甚至?xí)p害黨和政府的公信力。

提高干部的媒介素養(yǎng)，首先，要善于學(xué)習(xí)了解微媒體的操作方式和特征，了解它才能把握它運(yùn)用它，才能拉近與網(wǎng)絡(luò)主體的距離，產(chǎn)生共同的話題，從而達(dá)成共識(shí)。其次，要把握輿論導(dǎo)向，提高輿情引導(dǎo)力，要善于利用微媒體拓寬信息公開渠道，加強(qiáng)對(duì)重大方針政策的解疑釋惑，與網(wǎng)絡(luò)主體多進(jìn)行互動(dòng)，引導(dǎo)他們了解明晰相關(guān)政策法規(guī)，強(qiáng)占輿論制高點(diǎn)，爭(zhēng)做微媒體的意見領(lǐng)袖。再次，還要提高微服務(wù)，學(xué)會(huì)和媒體打交道，以新聞思維取代宣傳思維，以溝通思維取代控制思維，以正確引導(dǎo)社會(huì)輿論，增強(qiáng)新聞的執(zhí)政能力，從而贏得“微友”的普遍認(rèn)可。

【參考文獻(xiàn)】

[1]郭超.“微時(shí)代”青年核心價(jià)值觀培育的“?！迸c“機(jī)”[J].理論與改革，2015(3).

[2]沈正賦，汪純.新聞媒體弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀作用新探[J].新聞研究導(dǎo)刊，2015(2).

[3]楊華宏.微時(shí)代加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)的研究[J].藝術(shù)科技，2015(11).

[4]季芳.多元文化時(shí)代社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育[J].人民論壇，2015(29).

(責(zé)任編輯王愛玲)

Analysis of the Effectiveness of Improving Socialist Core Values Practice under the Background of "Wechat Age"

LI Yansheng

(Comprehensive Research and Teaching Center of No. 1 Branch Institute of Shanghai Party School of CCP, Shanghai 201713, China)

Abstract:"Wechat Age" shows the characteristics of multi information, sharing resources, convenient dissemination and multiple communication subject, which opens a new path and finds a new carrier for cultivating and practicing the socialist core values. The main approaches to improve pertinence and effectiveness of practicing the socialist core values have five aspects: playing the role of main channel of news media; building the culture of "Wechat Age" dominated by the socialist core values; fostering rational mentality and rules consciousness of internet subject; promoting the mode of transmission and the contents of dissemination; and improving the media literacy of administrators.

Key words:"Wechat Age"; socialist core values; effectiveness

【中圖分類號(hào)】D648

【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

【文章編號(hào)】1009-4326(2016)01-0123-03

【作者簡(jiǎn)介】李延生(1981-)，男，河南鄭州人，中共上海市委黨校第一分校綜合教研中心講師。研究方向：思想政治教育、核心價(jià)值觀。

【收稿日期】2015-12-15

DOI：10.13600/j.cnki.jpsslof.issn.1009-4326.2016.01.032