習(xí)近平黨建思想縷析

鞏瑞賢

(北京師范大學(xué) 馬克思主義學(xué)院，北京 100875)

習(xí)近平黨建思想縷析

鞏瑞賢

(北京師范大學(xué) 馬克思主義學(xué)院，北京 100875)

習(xí)近平黨建思想是對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的觀照，馬克思主義黨建思想積累和奠定習(xí)近平黨建思想的理論淵源，四個(gè)全面戰(zhàn)略新布局昭示習(xí)近平黨建思想的時(shí)代背景，新時(shí)代黨建的新困境表征習(xí)近平黨建思想的境遇需要。習(xí)近平黨建思想是一個(gè)邏輯嚴(yán)密、內(nèi)容豐富、辯證統(tǒng)一的科學(xué)體系，思想建設(shè)是精髓、組織建設(shè)是基礎(chǔ)、作風(fēng)建設(shè)是核心、反腐倡廉建設(shè)是重點(diǎn)、制度建設(shè)是保障。習(xí)近平黨建思想的實(shí)現(xiàn)路徑，就是必須力求執(zhí)政理念的科學(xué)性和政策執(zhí)行力的實(shí)效性同構(gòu)同步、黨內(nèi)政治生態(tài)力建構(gòu)與社會(huì)和諧效度重塑互促互動(dòng)以及黨性利益價(jià)值導(dǎo)向指引與人民訴求關(guān)注度共融共匯。

習(xí)近平；黨建思想；現(xiàn)實(shí)觀照；邏輯體系；實(shí)現(xiàn)路徑

重視黨建工作是中國共產(chǎn)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和重要法寶。黨的十八大以來，面對(duì)急驟變化的世情、黨情和國情，以習(xí)近平同志為核心的黨中央緊緊圍繞建設(shè)“學(xué)習(xí)型、服務(wù)型、創(chuàng)新型”馬克思主義政黨的戰(zhàn)略目標(biāo)，全面推進(jìn)從嚴(yán)治黨，創(chuàng)造性地提出了很多新思想、新論斷。這些重要觀點(diǎn)包含著深邃的科學(xué)性和鮮明的時(shí)代性，是中國共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶，為中國共產(chǎn)黨先進(jìn)性和純潔性建設(shè)提供了重要的理論指導(dǎo)，為廣大共產(chǎn)黨員修身養(yǎng)性、慎獨(dú)自律提供價(jià)值導(dǎo)向和精神食糧，對(duì)開創(chuàng)中國特色社會(huì)主義的新格局、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興具有深遠(yuǎn)的指導(dǎo)意義。

一、習(xí)近平黨建思想的現(xiàn)實(shí)觀照

習(xí)近平黨建思想不是無本之木、無源之水，而是立足于時(shí)代發(fā)展的脈搏，汲取馬克思主義黨建理論的科學(xué)內(nèi)涵，訴諸新時(shí)代黨內(nèi)面臨的新困境，統(tǒng)籌兼顧，科學(xué)分析，從新的高度出發(fā)形成的科學(xué)理論，為新時(shí)期黨建工作的順利開展提供智慧支持和重要保障。

1.馬克思主義黨建學(xué)說積累和奠定習(xí)近平黨建思想的學(xué)理基礎(chǔ)。習(xí)近平黨建思想是對(duì)馬克思、恩格斯、列寧、毛澤東、鄧小平等馬克思主義經(jīng)典作家黨建思想的繼承和發(fā)展，前人的黨建思想為當(dāng)前的黨建工作提供基本的遵循思路和實(shí)踐原則，成為習(xí)近平黨建科學(xué)體系的重要理論淵源。馬克思、恩格斯領(lǐng)導(dǎo)建立了世界上第一個(gè)無產(chǎn)階級(jí)政黨——共產(chǎn)主義者同盟，并且提出很多創(chuàng)設(shè)性的黨建思想，尤其是“一個(gè)政黨必須有一個(gè)新的科學(xué)的世界觀作為理論的基礎(chǔ)”[1]528的觀點(diǎn)成為黨建思想工作的發(fā)端。列寧強(qiáng)調(diào)黨的組織建設(shè)，他認(rèn)為，“我們既然是階級(jí)的黨，就應(yīng)當(dāng)想法不把那些也許并不十分積極然而卻自覺靠近這個(gè)黨的人拋在黨外”[2]254-255。在作風(fēng)建設(shè)上，毛澤東強(qiáng)調(diào)密切聯(lián)系群眾的重要性，指出，“只要我們?yōu)槿嗣竦睦鎴?jiān)持好的，為人民的利益改正錯(cuò)的，我們這個(gè)隊(duì)伍就一定會(huì)興旺起來”[3]1004-1005。鄧小平注重黨的制度建設(shè)，他指出，“為了適應(yīng)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的需要，為了適應(yīng)黨和國家政治生活民主化的需要，為了興利除弊，黨和國家的領(lǐng)導(dǎo)制度以及其他制度，需要改革的很多”[4]321-322。這些富含真理性的科學(xué)見解從不同層面為習(xí)近平黨建思想提供理論源泉和精神營養(yǎng)，積淀著其發(fā)展的理論基礎(chǔ)。

2.“四個(gè)全面”戰(zhàn)略新布局昭示習(xí)近平黨建思想的時(shí)代背景。社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，社會(huì)意識(shí)是特定時(shí)期社會(huì)存在的反映和表現(xiàn)。習(xí)近平黨建思想不是空洞虛幻的，而是深扎于現(xiàn)實(shí)的社會(huì)環(huán)境和時(shí)代土壤之中，是新時(shí)代社會(huì)主題和目標(biāo)的反映。習(xí)近平立足現(xiàn)實(shí)，清晰地認(rèn)識(shí)到中國共產(chǎn)黨現(xiàn)階段所肩負(fù)的重大歷史重任，正經(jīng)受著嚴(yán)峻的時(shí)代考驗(yàn)。他時(shí)刻告誡全黨，“黨面臨的‘趕考’還未結(jié)束”[5]105，“所有領(lǐng)導(dǎo)干部和全體黨員要繼續(xù)把人民對(duì)我們黨的‘考試’、把我們黨正在經(jīng)受和將要經(jīng)受各種考驗(yàn)的‘考試’考好，努力交出優(yōu)異的答卷”[5]105?；谶@樣的思想認(rèn)識(shí)和覺悟，繼全面建成小康社會(huì)、全面深化改革、全面推進(jìn)依法治國提出之后，習(xí)近平提出全面從嚴(yán)治黨，管黨治黨一刻不能松懈，由此“全面從嚴(yán)治黨”成為習(xí)近平黨建思想形成的時(shí)代標(biāo)識(shí)，成為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)不可割舍的重要方面。只有豐富和創(chuàng)新黨建思想，指導(dǎo)新形勢(shì)下的黨建工作，才能提高中國共產(chǎn)黨的執(zhí)政能力和水平，發(fā)揮中國共產(chǎn)黨在中國特色社會(huì)主義事業(yè)中的領(lǐng)導(dǎo)核心作用，推動(dòng)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局的順利實(shí)現(xiàn)。

3.新時(shí)代黨建的新困境表征習(xí)近平黨建思想的境遇需要。中國共產(chǎn)黨內(nèi)部的挈肘因素制約著黨建工作的全面開展，也詮釋著習(xí)近平黨建思想產(chǎn)生和發(fā)展的實(shí)際意義?！敖尤f里總有源，樹高千尺也有根。”[5]19中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)地位不是自封的，而是歷史和人民的選擇，全國人民的支持和認(rèn)可是共產(chǎn)黨成長的“根”與“源”。但是現(xiàn)階段，黨的領(lǐng)導(dǎo)能力和執(zhí)政水平、黨組織建設(shè)狀況以及黨員干部素質(zhì)、能力、作風(fēng)或多或少存在問題，一些共產(chǎn)黨員理想信念不堅(jiān)定，喪失對(duì)馬克思主義的堅(jiān)定信仰，精神需求空虛化、日常工作懈怠化，沉迷于金錢主義和物質(zhì)主義的橫流中不能自拔，全黨正面臨“精神懈怠、能力不足、脫離群眾、消極腐敗”四大危險(xiǎn)，這些問題消磨共產(chǎn)黨執(zhí)政的合法性和正當(dāng)性，損耗共產(chǎn)黨的群眾基礎(chǔ)和有生力量，危害黨在人民群眾心目中的地位。嚴(yán)峻的黨內(nèi)狀況亟需黨建理論的創(chuàng)新和發(fā)展，這為習(xí)近平黨建思想的形成提供現(xiàn)實(shí)依據(jù)。

二、習(xí)近平黨建思想的邏輯體系

習(xí)近平黨建思想內(nèi)涵豐富、邏輯脈絡(luò)清晰，是由思想建設(shè)、組織建設(shè)、作風(fēng)建設(shè)、反腐倡廉建設(shè)和制度建設(shè)五方面要素構(gòu)成的有機(jī)系統(tǒng)。其中，思想建設(shè)是精髓，組織建設(shè)是基礎(chǔ)，作風(fēng)建設(shè)是核心，反腐倡廉建設(shè)是重點(diǎn)，制度建設(shè)是保障。這五方面內(nèi)容的有機(jī)協(xié)調(diào)和統(tǒng)一形成了完備的習(xí)近平黨建思想體系。

1.黨建思想的精髓——思想建設(shè)。思想是行為的先導(dǎo)，是一切社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的指南。思想建設(shè)是習(xí)近平黨建思想的精髓，貫穿于其他方面建設(shè)的始終，成為其不可或缺的重要環(huán)節(jié)。思想建設(shè)的根本在于強(qiáng)化共產(chǎn)黨員的理想信念教育，理想信念是共產(chǎn)黨員精神上的“鈣”。習(xí)近平反復(fù)強(qiáng)調(diào)：“理想信念堅(jiān)定，骨頭就硬，沒有理想信念，或理想信念不堅(jiān)定，精神上就會(huì)“缺鈣”，就會(huì)得“軟骨病”，就可能導(dǎo)致政治上變質(zhì)、經(jīng)濟(jì)上貪婪、道德上墮落、生活上腐化”[5]106-107。因此，他號(hào)召共產(chǎn)黨員必須時(shí)刻堅(jiān)守馬克思主義信仰和中國特色社會(huì)主義共同理想，警惕信仰迷失、精神迷失的陷阱，充實(shí)馬克思主義理論的知識(shí)儲(chǔ)備，提高自身的人文素養(yǎng)和能力，筑牢理想信念的科學(xué)理論基礎(chǔ)，讓理想信念的明燈永遠(yuǎn)在黨員的心中閃亮。

2.黨建思想的基礎(chǔ)——組織建設(shè)。組織建設(shè)是習(xí)近平黨建思想的基礎(chǔ)內(nèi)容，為黨各項(xiàng)事業(yè)順利進(jìn)行提供源源不斷的人才支撐和有序保障。習(xí)近平指出：“基層黨組織是黨全部工作和戰(zhàn)斗力的基礎(chǔ)?！盵5]112黨組織是黨的力量源泉，是黨事業(yè)的根基。習(xí)近平充分認(rèn)識(shí)到組織建設(shè)的重要性，提出組織建設(shè)的重點(diǎn)在于從嚴(yán)治黨，從嚴(yán)治黨則需要從隊(duì)伍建設(shè)、基層黨組織和群團(tuán)事業(yè)三個(gè)層面去踐行和發(fā)展。在黨組織中，黨的領(lǐng)導(dǎo)干部是核心要素，新時(shí)代背景下建設(shè)中國特色社會(huì)主義，必須按照“信念堅(jiān)定、為民服務(wù)、勤政務(wù)實(shí)、敢于擔(dān)當(dāng)、清正廉潔”的標(biāo)準(zhǔn)選拔和培養(yǎng)干部，為黨建設(shè)一支宏大的高素質(zhì)干部隊(duì)伍?；鶎狱h組織是黨全部工作和戰(zhàn)斗力的基礎(chǔ)，新時(shí)代下要強(qiáng)化基層黨組織的整體功能，重視基層、關(guān)心基層、支持基層，使每個(gè)基層黨組織成為堅(jiān)強(qiáng)的戰(zhàn)斗堡壘。群團(tuán)事業(yè)是黨的事業(yè)中的重要組成部分，必須加強(qiáng)對(duì)群團(tuán)工作的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)定不移走中國特色社會(huì)主義群團(tuán)發(fā)展道路，組織動(dòng)員最廣大人民群眾走在時(shí)代前列，夯實(shí)黨執(zhí)政的社會(huì)基礎(chǔ)。

3.黨建思想的核心——作風(fēng)建設(shè)。黨的作風(fēng)是黨的形象，關(guān)系人心向背，關(guān)系黨的生死存亡。習(xí)近平指出：“我們黨作為馬克思主義執(zhí)政黨，不但要有強(qiáng)大的真理力量，而且要有強(qiáng)大的人格力量。真理力量集中體現(xiàn)為我們黨的正確理論，人格力量集中體現(xiàn)為我們黨的優(yōu)良作風(fēng)?！盵5]113作風(fēng)建設(shè)是習(xí)近平黨建思想的核心，是當(dāng)前黨建工作的著力點(diǎn)。作風(fēng)建設(shè)的重心在于時(shí)刻堅(jiān)守為人民服務(wù)的宗旨，始終保持黨和人民群眾的血肉聯(lián)系。為此，習(xí)近平借助群眾路線教育活動(dòng)的這個(gè)載體，以“為民、務(wù)實(shí)、清廉”為主要內(nèi)容，聚焦作風(fēng)建設(shè)，開展反對(duì)形式主義、官僚主義、享樂主義和奢靡主義的“四風(fēng)”運(yùn)動(dòng)，開展“嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己，謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)”的“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育活動(dòng)，糾正不良政治風(fēng)氣，清除黨內(nèi)的各種政治灰塵和政治微生物，以踏石留印、抓鐵留痕的勁頭使黨的作風(fēng)全面純潔起來。

4.黨建思想的重點(diǎn)——反腐倡廉建設(shè)。反對(duì)腐敗，建設(shè)廉潔政治是中國共產(chǎn)黨鮮明的政治立場(chǎng)。黨的十八大以來，中國共產(chǎn)黨重拳出擊，堅(jiān)持以零容忍態(tài)度懲治腐敗，堅(jiān)持“老虎”“蒼蠅”一起打，始終把黨內(nèi)反腐敗放在重中之重，反腐倡廉建設(shè)由此成為習(xí)近平黨建思想的重點(diǎn)。習(xí)近平指出：“黨中央堅(jiān)定不移反對(duì)腐敗的決心沒有變，堅(jiān)決遏制腐敗現(xiàn)象蔓延勢(shì)頭的目標(biāo)沒有變?！盵5]122為了營造山清水秀的政治生態(tài)，他警示黨員干部要提高思想意識(shí)，牢記“蛀眾而木折，隙大而墻壞”的古訓(xùn)，不斷夯實(shí)自身廉潔從政的思想道德基礎(chǔ)，提高內(nèi)在的拒腐防變能力和抵御風(fēng)險(xiǎn)能力。同時(shí)，要不斷完善懲治和預(yù)防腐敗體系，加強(qiáng)反腐倡廉教育和廉政文化建設(shè)，推進(jìn)反腐機(jī)制體制創(chuàng)新，強(qiáng)化對(duì)權(quán)力運(yùn)行的制約和監(jiān)督，保持懲治腐敗的高壓態(tài)勢(shì)，努力營造清正、清廉、清明的政治生態(tài)。

5.黨建思想的保障——制度建設(shè)。制度建設(shè)是黨建的根本，是黨的其他各項(xiàng)建設(shè)得以踐行的重要保障。習(xí)近平指出：“制度問題更帶有根本性、全局性、穩(wěn)定性、長期性?！盵5]116從這個(gè)視角出發(fā)，習(xí)近平強(qiáng)調(diào)制度建設(shè)的重要性，要求在全面從嚴(yán)治黨的過程中，抓緊制度建設(shè)的韁繩，全方位扎緊制度籠子，用制度治黨、管權(quán)、治吏。用制度治黨就是以法律法規(guī)治黨，完善黨內(nèi)法規(guī)和制度建設(shè)，促使制度執(zhí)行的實(shí)效性和公正性，使制度真正成為制約黨員行為的硬約束。用制度管權(quán)就是把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的牢籠里，用法治約束權(quán)力使其造福于國家和社會(huì)，真正使權(quán)力用到實(shí)處，真正做到取之于民、用之于民。用制度治吏，就是用制度規(guī)范和約束黨員干部，為黨員確立明晰的行為準(zhǔn)則和界限，讓干部心有所畏、言有所戒、行有所止。制度建黨的思想已經(jīng)在習(xí)近平黨建思想里根深蒂固，也不斷凸顯出制度問題在黨建工作中的價(jià)值和意義。

三、習(xí)近平黨建思想的實(shí)現(xiàn)路徑

習(xí)近平黨建思想是科學(xué)的理論體系，必須落實(shí)到實(shí)踐中才能發(fā)揮出其內(nèi)在的價(jià)值，從“理論”到“實(shí)踐”的過程不是一帆風(fēng)順的，受制于多重因素的影響。習(xí)近平黨建思想的貫徹落實(shí)離不開執(zhí)政理念的科學(xué)性和政策執(zhí)行力的實(shí)效性同構(gòu)同步、黨內(nèi)政治生態(tài)力建構(gòu)與社會(huì)和諧效度重塑互促互動(dòng)、黨性利益價(jià)值導(dǎo)向指引與人民訴求關(guān)注度共融共匯三個(gè)層面措施的實(shí)現(xiàn)。

1.執(zhí)政理念的科學(xué)性和政策執(zhí)行力的實(shí)效性同構(gòu)同步。任何執(zhí)政黨都會(huì)秉承自己的一套執(zhí)政理念，執(zhí)政理念是政黨對(duì)以執(zhí)政宗旨為核心的一整套價(jià)值判斷，包括執(zhí)掌政權(quán)的宗旨、目的和任務(wù)，以及實(shí)現(xiàn)這一任務(wù)所需要的執(zhí)政方針、手段等方面的理性認(rèn)識(shí)和總體把握。政策執(zhí)行力即理念和思想的實(shí)踐程度和呈現(xiàn)力度，主要包括政策執(zhí)行的意愿、政策實(shí)現(xiàn)的能力以及實(shí)現(xiàn)的程度。執(zhí)政理念引導(dǎo)政策執(zhí)行的效度和量度，政策執(zhí)行力是檢驗(yàn)和推行執(zhí)政理念的標(biāo)準(zhǔn)和有效載體，兩者辯證統(tǒng)一，不可分割，相互促進(jìn)。習(xí)近平堅(jiān)持辯證唯物主義和歷史唯物主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法，總結(jié)長久以來的黨建經(jīng)驗(yàn)，結(jié)合黨內(nèi)的實(shí)際問題，形成了一套科學(xué)的黨建思想體系，為全面從嚴(yán)治黨提供了科學(xué)的理論指導(dǎo)。習(xí)近平黨建思想本身是人民執(zhí)政理念的鮮明體現(xiàn)，是充滿真理性的智慧結(jié)晶，內(nèi)含著豐富的哲學(xué)機(jī)理和人文精神，需要在執(zhí)政實(shí)踐中凝練，需要相應(yīng)的政策去固化和承載。因此，必須以先進(jìn)的黨建理念為先導(dǎo)，在治國理政的實(shí)踐中推行黨建理念，堅(jiān)守“為民、務(wù)實(shí)、清廉”的價(jià)值導(dǎo)向，積極開展各項(xiàng)整黨治黨活動(dòng)。針對(duì)黨內(nèi)凸顯的腐敗問題，重拳出擊，不留死角；針對(duì)民主生活會(huì)一團(tuán)和氣、流于形式的問題，深入基層督促檢查，鼓勵(lì)黨員開展批評(píng)和自我批評(píng)；針對(duì)群眾關(guān)心的民生相關(guān)問題，深入調(diào)研，積極尋求解決辦法和途徑。力求實(shí)現(xiàn)黨建實(shí)踐與理論的統(tǒng)一，在實(shí)踐中檢驗(yàn)、豐富黨建理論，在理論指導(dǎo)下提高黨建工作的科學(xué)性，為中國特色社會(huì)主義新型政黨的建立增添助力。

2.黨內(nèi)政治生態(tài)力建構(gòu)與社會(huì)和諧效度重塑互促互動(dòng)。政治生態(tài)力和社會(huì)和諧度協(xié)調(diào)統(tǒng)一是習(xí)近平黨建思想貫徹實(shí)施的重要保障。政治生態(tài)力是衡量政治環(huán)境和氛圍的有效量度，是社會(huì)政治關(guān)系、政治行為方式、政治文化、政治環(huán)境構(gòu)成的綜合體現(xiàn)。社會(huì)和諧效度即社會(huì)各個(gè)部分和要素之間的穩(wěn)定和運(yùn)營程度，是衡量國家安全和穩(wěn)定的重要標(biāo)準(zhǔn)。政治生態(tài)力與社會(huì)和諧度是一體的，政治生態(tài)力是量化社會(huì)和諧效度的重要方面，兩者相互聯(lián)系、相互促進(jìn)，兩者的和諧統(tǒng)一推動(dòng)現(xiàn)階段各項(xiàng)黨建工作的開展，為此，必須有效處理好兩者的關(guān)系。黨建工作不僅僅局限于黨內(nèi)風(fēng)氣、黨性的純潔和凈化，更要以一種頂層設(shè)計(jì)的大局觀，緊密聯(lián)系社會(huì)大環(huán)境以及黨外各種微環(huán)境進(jìn)行教育，實(shí)現(xiàn)力度和效度的相互促進(jìn)。同時(shí)，要全力加強(qiáng)黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭(zhēng)，充分發(fā)揮好黨員的模范先鋒作用，營造清廉、為民的淳樸作風(fēng)，指明社會(huì)行為規(guī)范的指向標(biāo)，為其他社會(huì)成員提供榜樣示范和標(biāo)準(zhǔn)。正如習(xí)近平所指出的，“作風(fēng)是無形的，但又是可以感受得到的；作風(fēng)是沒有重量的，但力量又是無窮的。領(lǐng)導(dǎo)干部的一言一行、一舉一動(dòng)，無形中在營造一種風(fēng)氣，提倡一種追求，引導(dǎo)一種方向，對(duì)黨風(fēng)政風(fēng)民風(fēng)的形成、對(duì)大眾生活情趣的培養(yǎng)，客觀上具有一種示范作用?！盵6]黨政干部本身的示范能夠形成一股和諧的清流，這種健康的政治生態(tài)以一種公共至善的姿態(tài)反作用于社會(huì)成員的道德情操，從而使政治生態(tài)凈化與社會(huì)風(fēng)氣重構(gòu)達(dá)到一種良性互動(dòng)。

3.黨性利益價(jià)值導(dǎo)向指引與人民訴求關(guān)注度共融共匯。習(xí)近平黨建思想一直秉承黨性價(jià)值導(dǎo)向和人民利益訴求一致的原則。中國共產(chǎn)黨從嚴(yán)治黨、自我提高、自我完善的根本目的是為了更好地謀求人民福祉，捍衛(wèi)人民利益。黨性修煉偏重于人民利益本位的導(dǎo)向，側(cè)重于培養(yǎng)黨員干部的民本情結(jié)和道德品性，一切黨建工作始終圍繞“情為民所系、權(quán)為民所用、利為民所謀”這個(gè)中心是習(xí)近平推行黨建工作的標(biāo)準(zhǔn)和原則。遵循這樣的理念，他指出，“從思想道德抓起具有基礎(chǔ)性作用，思想純潔是馬克思主義政黨保持純潔性的根本，道德高尚是領(lǐng)導(dǎo)干部做到清正廉潔的基礎(chǔ)”[7]，要求著眼于黨員黨性和道德情操的培養(yǎng)，加強(qiáng)理想信念和思想品德修養(yǎng)，教育引導(dǎo)廣大黨員、干部堅(jiān)定理想信念、堅(jiān)守共產(chǎn)黨員的精神家園，不斷夯實(shí)黨員干部廉潔從政的思想基礎(chǔ)，筑牢拒腐防變的思想道德防線，尤其要抓住干部“全心全意為人民服務(wù)”的宗旨教育，實(shí)現(xiàn)為民謀利的目的和歸宿。習(xí)近平黨建思想的順利實(shí)施必須始終保障黨性和人民性的有機(jī)統(tǒng)一，才能推動(dòng)理論轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)的實(shí)踐力量，才能實(shí)現(xiàn)科學(xué)理論體系的價(jià)值和意義。

綜上所述，習(xí)近平黨建思想以其深刻的內(nèi)涵、豐富的內(nèi)容、寬闊的視野、科學(xué)的體系，成為當(dāng)前黨建偉大工程的科學(xué)指南。這一思想體系繼承和發(fā)揚(yáng)前人的黨建思想，進(jìn)一步豐富和發(fā)展了馬克思主義建黨學(xué)說，標(biāo)志著我們黨對(duì)執(zhí)政規(guī)律、對(duì)自身建設(shè)規(guī)律的認(rèn)識(shí)達(dá)到了新的高度。新的時(shí)代，遵循習(xí)近平黨建思想的科學(xué)指導(dǎo)，中國共產(chǎn)黨必將充分發(fā)揮領(lǐng)導(dǎo)核心作用，指引黨建工程的蓬勃開展，帶領(lǐng)人民推動(dòng)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局和“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)的順利實(shí)現(xiàn)，創(chuàng)造無愧于歷史的輝煌業(yè)績。

[1]馬克思恩格斯全集：第13卷[M].北京：人民出版社，1962.

[2]列寧全集：第8卷[M].北京：人民出版社，1986.

[3]毛澤東選集：第3卷[M].北京：人民出版社，1991.

[4]鄧小平文選：第2卷[M].北京：人民出版社，1994.

[5]習(xí)近平總書記系列重要講話讀本[M].北京：人民出版社、學(xué)習(xí)出版社，2016.

[6]習(xí)近平.領(lǐng)導(dǎo)干部要帶頭樹立八個(gè)方面的良好風(fēng)氣[J].黨建研究，2007(5).

[7]習(xí)近平.始終保持共產(chǎn)黨人的高尚品格和廉潔操守[J].黨建研究，2013(5).

(責(zé)任編輯 郭 偉)

Analysis of XI Jinping's Thought on Party Building

GONG Ruixian

(Institution of Marxism, Beijing Normal University, Beijing 100875, China)

XI Jinping's thought on Party building is the reflection of social reality; the theory of Marxism Party building is the origin of XI Jinping's theory of Party construction; the Four New Comprehensive Strategic Layouts declares the background of the doctrine of the XI Jinping's Party construction and the new predicament of the Party construction represents the needs of the XI Jinping's Party construction theory. XI Jinping's thought on Party building is a system, which is logical, rich in content and dialectical; the ideology construction is the essence, the organization construction is the foundation, the style construction is the core, anti-corruption construction is the key and the system construction is the guarantee. The realization of the XI Jinping's Party building thought must be based onhomogeneous synchronization of scientificityof governing idea and the effectiveness of the execution of the policies, the interaction of Party political ecology construction and the social harmony and harmony of the interests of the Party spirit value guidance and people's demands.

XI Jinping; theory of Party construction; realistic contemplation; logical system; realization path

10.13600/j.cnki.jpsslof.issn.1009-4326.2016.06.005

2016-09-10

2016年北京師范大學(xué)“中國化馬克思主義理論研究與教育宣傳協(xié)同創(chuàng)新中心”的階段性成果

鞏瑞賢(1991-)，男，山東淄博人，北京師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院思想政治教育專業(yè)2015級(jí)碩士研究生。研究方向：思想政治理論。

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1009-4326(2016)06-0016-04