剝繭抽絲，提煉文字背后的意蘊(yùn)
——考場(chǎng)作文立意解讀

江蘇 華慶富

剝繭抽絲，提煉文字背后的意蘊(yùn)
——考場(chǎng)作文立意解讀

江蘇 華慶富

考場(chǎng)作文，一般都是給你一段材料，讓你閱讀之后自主命題，寫一篇不少于800字的文章。寫好這類作文的關(guān)鍵是透過(guò)文字提煉出其中的意蘊(yùn)，給出一個(gè)緊扣材料的立意，在此基礎(chǔ)上展開(kāi)自己的敘述。那么，如何才能正確解讀材料中所隱藏的深意呢？

1.抓住關(guān)鍵詞

任何一篇給材料的作文考題，材料中都有關(guān)鍵詞。找到了這些材料中的關(guān)鍵詞，解讀關(guān)鍵詞的含義，材料中所要表達(dá)的觀點(diǎn)也就一目了然了。比如有這樣一道作文考題：

閱讀下面材料，根據(jù)要求作文。

巴西足球名將貝利在足壇上初露鋒芒時(shí)，一個(gè)記者問(wèn)他：“你哪一個(gè)球踢得最好？”他回答說(shuō)：“下一個(gè)!”而當(dāng)他在足壇嶄露頭角，已成為世界著名球王，并踢進(jìn)一千多個(gè)球后，記者又問(wèn)道：“你哪一個(gè)球踢得最好？”他仍然回答：“下一個(gè)!”

材料引發(fā)了你怎樣的思考?請(qǐng)結(jié)合自己的體驗(yàn)與感悟，寫一篇文章。

要求：①自選角度，自擬標(biāo)題，自選文體；②不少于800字；③不得套作，不得抄襲。

解讀：這是一道觀點(diǎn)型的材料作文題。該題其實(shí)就是要求圍繞“如何面對(duì)成功”這個(gè)核心問(wèn)題，發(fā)表不同的看法。這類題型在審題時(shí)要注意仔細(xì)分析，對(duì)比解讀，綜合辯證。

材料中的“下一個(gè)”三個(gè)字，既體現(xiàn)出永不滿足的進(jìn)取精神，又蘊(yùn)含著藝無(wú)止境、不斷創(chuàng)新的哲理，閃耀著人格、智慧、精神的光芒。抓住了這個(gè)關(guān)鍵詞，便抓住了材料的靈魂實(shí)質(zhì)。

2.多角度解讀

一則材料，我們要善于從正反兩方面進(jìn)行解讀，只要解讀的到位，往往正反兩方面都可以得到精彩的立意。

比如2015年全國(guó)新課標(biāo)卷Ⅰ作文：

閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。（60分）

因父親總是在高速路上開(kāi)車時(shí)接電話，家人屢勸不改，女大學(xué)生小陳迫于無(wú)奈，更出于生命安全的考慮，通過(guò)微博私信向警方舉報(bào)了自己的父親。警方查實(shí)后，依法對(duì)老陳進(jìn)行了教育和處罰，并將這起舉報(bào)發(fā)在官方微博上。此事贏得眾多網(wǎng)友點(diǎn)贊，也引一些質(zhì)疑，經(jīng)媒體報(bào)道后，激起了更大范圍、更多角度的討論。

對(duì)于以上事情，你怎么看？請(qǐng)給小陳、老陳或其他相關(guān)方寫一封信，表明你的態(tài)度，闡述你的看法。要求綜合材料內(nèi)容及含意，選好角度，確定立意，完成寫作任務(wù)。明確收信人，統(tǒng)一以“明華”為寫信人，不得泄露個(gè)人信息。

解讀：文題屬于對(duì)社會(huì)生活現(xiàn)象發(fā)表看法的給材料作文，作文要求很寬松，只要我們選好角度，表明態(tài)度、闡述看法即可。因此我們就可以從不同的角度進(jìn)行解讀立意。

從不認(rèn)可此行為的角度立意，我們可以從“親親相隱”與當(dāng)代司法的容隱權(quán)這個(gè)角度展開(kāi)論述，說(shuō)明舉報(bào)父親，是對(duì)父親的不孝，是對(duì)家庭關(guān)系維護(hù)的破壞；從女兒舉報(bào)的原因角度看，事件中可能女兒勸了，但是父親不聽(tīng)，才導(dǎo)致如此舉報(bào)。從舉報(bào)發(fā)在官方微博上的角度進(jìn)行分析，即使女兒為了及時(shí)制止父親，無(wú)奈舉報(bào)，事后，這個(gè)事件該不該發(fā)微博公開(kāi)。

也可以從肯定此行為的角度立意，站在這個(gè)角度我們可以從“法律面前，人人平等”的角度看待問(wèn)題。面對(duì)違法者，親人若是“親親相隱”，就會(huì)造成更大的傷害。從舉報(bào)的長(zhǎng)遠(yuǎn)利益考慮，親親相隱維護(hù)了家庭感情關(guān)系的穩(wěn)定，這次隱瞞不舉報(bào)只是暫時(shí)維護(hù)，但舉報(bào)更是對(duì)家庭成員違規(guī)的負(fù)責(zé)。從長(zhǎng)遠(yuǎn)看，父親會(huì)受到教育，改正錯(cuò)誤，生命更安全，這才是對(duì)家庭最好的維護(hù)。

3.透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)

大部分給定的材料，往往是列舉一些現(xiàn)象，作為考生的我們，就是要透過(guò)這寥寥幾行文字所描述的現(xiàn)象，深入發(fā)掘其本質(zhì)。比如下面的這道作文考題：

閱讀下面材料，根據(jù)要求作文：

半個(gè)多世紀(jì)前，我國(guó)著名教育家陶行知先生非常推崇并常用來(lái)教育學(xué)生的一句名言是：“假使你有兩塊面包，你得用一塊去換一朵水仙花?！边@句話是伊斯蘭教的創(chuàng)始人穆罕默德說(shuō)的。

你心中有一朵自己的水仙花嗎？當(dāng)你的心底泛起一片“水仙花”的蔥綠與鵝黃時(shí)，你會(huì)感覺(jué)到一種心靈的愉快和精神的舒暢嗎？

要求：自擬文題，詩(shī)歌除外，不少于800字。

解讀：表面上看，材料描述的就是“水仙花”和“面包”兩個(gè)看似毫無(wú)關(guān)聯(lián)的事物的交換問(wèn)題。實(shí)際上，這里的“水仙花”和“面包”僅僅是一個(gè)表象，它們的背后是有著深刻的寓意的?！懊姘笔侵改軌蛱峁┪镔|(zhì)保證的東西，比喻“物質(zhì)文明”；而“水仙花”是能夠提供賞心悅目感受的東西，比喻“精神文明”。在有兩塊面包的條件下，我們的物質(zhì)文明不但能夠得到滿足，而且還有了剩余，此時(shí)我們就要考慮更高層次的精神文明了，于是我們可以用一塊面包去換一朵水仙花。透過(guò)材料，我們發(fā)現(xiàn)材料主要表達(dá)的意思是：物質(zhì)文明是精神文明的基礎(chǔ)；而精神文明又是物質(zhì)文明發(fā)展到一定程度后必須追求人生目標(biāo)。

4.避免非此即彼

有時(shí)候，材料會(huì)給出一對(duì)看似矛盾對(duì)立的觀點(diǎn)，讓你就自己的理解寫作文。實(shí)際上這些對(duì)立的觀點(diǎn)中，存在著一種相互聯(lián)系的辯證關(guān)系。我們?cè)诹⒁鈺r(shí)要避免出現(xiàn)非此即彼的偏頗，要二者兼顧，辯證看待。比如：

閱讀下面的材料，根據(jù)要求完成作文。

①意大利詩(shī)人但丁的名言：“走自己的路，讓別人去說(shuō)吧!”

②波蘭諺語(yǔ)：“常問(wèn)路的人不會(huì)迷失方向?！?/p>

要求：①自選角度，自擬標(biāo)題，自選文體；②不少于800字；③不得套作，不得抄襲。

解讀：材料①“走自己的路，讓別人去說(shuō)吧！”強(qiáng)調(diào)了我們每一個(gè)人面對(duì)生活時(shí)一定要有堅(jiān)持不懈的精神和信念；而材料②“常問(wèn)路的人不會(huì)迷失方向”卻是借走路時(shí)要有虛心求教的精神告訴我們，生活中要虛心接受他人的指導(dǎo)。如此解讀竟然得出了兩種對(duì)立的觀點(diǎn)！究竟該采用哪一種觀點(diǎn)？實(shí)際上，這兩種觀點(diǎn)雖然看似對(duì)立，實(shí)則兩者是一種相輔相成的關(guān)系，所以正確的觀點(diǎn)是將兩者結(jié)合起來(lái)，做到既全面又合理。因此，可以這樣立意：生活中既要堅(jiān)定信念，又要有虛心請(qǐng)教并接受別人指教的精神，這樣才能走好自己的人生之路。

【高考范例】

（2015·上海卷）根據(jù)以下材料，自選角度，自擬題目，寫一篇不少于800字的文章(不要寫成詩(shī)歌)。

人的心中總有一些堅(jiān)硬的東西，也有一些柔軟的東西，如何對(duì)待它們，將關(guān)系到能否造就和諧的自我。

剛?cè)岵?jì)，和諧自我

上海 ××考生

如道家講究的“陰陽(yáng)相生”一般，人的內(nèi)心也有著剛?cè)醿蓸O。人要有剛性：對(duì)待惡勢(shì)力決不妥協(xié)，直面坎坷挫折而一往無(wú)前；人亦要有柔情：對(duì)美好生活的憧憬渴望，對(duì)過(guò)往痛苦的緩慢稀釋……人唯有懂得剛?cè)岵?jì)，才會(huì)于和諧中造就完整的自我，正如那太極圖，黑白融合，豐滿完整。

哲人老子云：“圣人方而不割，廉而不劌?！币鉃椋翰灰蜚∈匾?guī)矩而搞一刀切，不因方正不阿而中傷他人，這難道不是對(duì)剛?cè)嶂罉O好的解釋嗎？過(guò)于剛正的剛者如海瑞，雖兩袖清風(fēng)，卻對(duì)人嚴(yán)苛到了令人難以接受的嚴(yán)酷；但過(guò)柔的圓滑卻也造就了和珅般阿諛?lè)畛?、?jiàn)風(fēng)使舵、遺臭萬(wàn)年的小人。所以，追求和諧的我們應(yīng)在剛?cè)岵?jì)中調(diào)和出最適合自己的人生準(zhǔn)則，因?yàn)?，亦剛亦柔的中庸才是和諧自我的王道。

細(xì)數(shù)古往今來(lái)的偉大領(lǐng)袖們，有哪個(gè)只是頭腦發(fā)熱的猛士？或只是唯唯諾諾的“老好人”？他們往往追求原則卻不固執(zhí)，顧全大局但不怯懦。

正如南非領(lǐng)袖曼德拉，他用剛?cè)嶂缊?jiān)實(shí)地踏出了人生的每一步。他極力反對(duì)種族歧視與種族隔離政策，用畢生心血為南非和諧奮斗著，致力于讓南非人“把武器扔進(jìn)大?！钡乃词股硐萼蜞羧圆煌讌f(xié)。但對(duì)那些曾經(jīng)在27年監(jiān)獄生涯中虐待過(guò)他的獄卒們，他寬容釋然并主動(dòng)道謝，因?yàn)樗J(rèn)為：“自己若不能將悲痛與怨恨留在身后，那么自己仍在獄中。”——與不正義斗爭(zhēng)到底，與過(guò)往心酸“冰釋前嫌”的曼德拉，在剛強(qiáng)地斗爭(zhēng)與柔情地釋懷中品味著和諧的真諦。

不僅是治國(guó)興邦，在藝術(shù)創(chuàng)作中的藝術(shù)家們也同樣需要?jiǎng)側(cè)岵?jì)的品格支持著自己走向遠(yuǎn)方。享譽(yù)全球的電影導(dǎo)演李安，無(wú)論是做電影還是做人都有著毫不做作的謙卑。他甚至謙卑到表面看起來(lái)只是一個(gè)普普通通的中年男人，毫無(wú)某些電影人固有的架子與霸氣。在《少年派》的拍攝過(guò)程中，他曾用心傾聽(tīng)隨行翻譯對(duì)影片的真知灼見(jiàn)，不恥下問(wèn)。然而，他對(duì)于電影的精益求精卻是決不懈怠的，一顆水的動(dòng)感于他要花上數(shù)天去雕琢。亦剛亦柔的李安用堅(jiān)持完美的態(tài)度和謙卑的精神震撼著電影界，這也解釋了為何李安的作品有著內(nèi)在的和諧與細(xì)膩的美感。

維克多·雨果有言：“天平之上還有七弦琴?！蔽覀冦∈卦瓌t卻不能遺忘內(nèi)心之中寬容美好的柔情。在追求和諧之美的道路上，過(guò)剛或過(guò)柔的品性都無(wú)法保證旅途的順利，因?yàn)闃O端的性格會(huì)令人深陷泥潭之中并無(wú)力自拔，直至被其吞噬自我，如此又何談和諧的人生？畢竟，“天平”與“七弦琴”都是人生不可或缺的心靈體驗(yàn)?。∪稳币粯?，人就會(huì)因有著致命的殘缺，成為不完整的人。

剛?cè)岵?jì)，方能和諧自我！

微評(píng)：該考生準(zhǔn)確的解讀了心中的“堅(jiān)硬”與“柔軟”的關(guān)系，緊緊抓住了精神培育這個(gè)話題，重點(diǎn)論述了培育精神和諧，具有時(shí)代特征。在論證過(guò)程中，該考生旁征博引，涉及古今中外，所舉事例既有先賢，也有當(dāng)代名人；既有思想界泰斗，也有政治精英和藝術(shù)天才。通過(guò)擺事實(shí)講道理的論證，將“人唯有懂得剛?cè)岵?jì)，才會(huì)于和諧中造就完整的自我”的觀點(diǎn)如行云流水般娓娓道出，而文章的結(jié)束，再次用簡(jiǎn)約的語(yǔ)言強(qiáng)調(diào)了作者的觀點(diǎn)。如果說(shuō)文章還稍有瑕疵的話，那就是沒(méi)有聯(lián)系到自己的生活。

（作者單位：江蘇省金湖縣實(shí)驗(yàn)中學(xué)）