湖北 曹振國
論述類文本閱讀如何識別錯誤陷阱?
湖北 曹振國
論述類文本閱讀主要考查篩選整合信息的能力,常見選項設(shè)置的方法有:①刪——刪除句子或刪減成分;②添——主要添加定語或狀語;③調(diào)——調(diào)換詞語或句子順序;④改——改變說法或替換詞語;⑤漏——有意遺漏信息;⑥湊——刻意拼湊或強加信息。運用這六種方法并不一定設(shè)置成錯誤項,需要據(jù)實而定。如采用句式互換、同義替代的方式,雖有所轉(zhuǎn)換,但實質(zhì)相同。只有掌握了選項設(shè)題陷阱,才能更準確地識別錯誤項。
這里以近年全國課標卷Ⅰ和全國課標卷Ⅱ(以下簡稱為“卷Ⅰ”和“卷Ⅱ”)為例,對設(shè)題陷阱及解題技巧做一些解說:
混淆范圍,指故意混淆程度輕重。即以部分代替整體,以局部代替全局;或者以全局代替局部,以一般代替?zhèn)€別。命題者故意增刪、改動表示范圍或程度的詞語,導致縮小或擴大范圍、以偏概全或者表意絕對化。
如2015年卷Ⅰ第1題錯誤項:
宋代的信用進入迅速發(fā)展時期,借貸、質(zhì)、押、典、賒買賒賣等信用形式的產(chǎn)生是宋代金融的一個新特點。
原文第2段首句“宋代在信用形式和信用工具方面都呈現(xiàn)出新的特點”,可知新特點指兩個方面,不只是“信用形式”。此項以偏概全。
又如2015年卷Ⅰ第2題錯誤項:
各類新型紙質(zhì)信用工具最初是由宋代政府發(fā)行的,其發(fā)行目的是為了解決貨幣流通區(qū)域的割據(jù)性等多方面的問題。
此項中“由宋代政府發(fā)行”與原文“通過民間自發(fā)力量的作用和官府的強制推行”相比,遺漏了“民間自發(fā)力量的作用”;發(fā)行目的為解決“貨幣流通區(qū)域的割據(jù)性、貨幣供給數(shù)量的有限性,以及大量流通的鋼鐵錢細碎和不便攜帶的特性”,目的具有多樣性——都屬故意刪減信息而導致縮小范圍。
【解題提示】一是不能隨意刪減和遺漏信息;二是注意關(guān)鍵的修飾限制詞,尤其重點關(guān)注表數(shù)量多少(“幾個”“少數(shù)”“部分”“大多數(shù)”等)、范圍大?。ā胺病薄叭肌薄八小薄安糠帧薄皫缀酢薄俺狻钡龋?、程度輕重(“十分”“特別” “稍微”等)和頻率高低(“通常”“總是”“有時”“偶爾”等)的詞語。
混淆時態(tài),指故意把原文中尚未確定、還未實現(xiàn)的設(shè)想或推測說成既成事實,或者把“已然”說成“未然”,混淆現(xiàn)實與設(shè)想、未然和已然的差別。混淆模態(tài),指把可能出現(xiàn)的情況說成必然出現(xiàn)的情況,混淆可能性與必然性。
如2013年卷Ⅱ第2題錯誤項:
在商代晚期的青銅器紋飾中,華麗而飾有眼翎的長尾鳥形狀的鳳紋還沒有出現(xiàn)。
原文“真正的鳳形直到殷商晚期才出現(xiàn),而且此時是華冠短尾鳥和華麗而飾有眼翎的長尾鳥同時出現(xiàn)”,說明“華麗而飾有眼翎的長尾鳥形狀的鳳紋”在商代晚期已經(jīng)出現(xiàn)。該項混淆“已然”和“未然”。
【解題提示】一要重點關(guān)注“已經(jīng)”“曾經(jīng)”“過去”“現(xiàn)在”“目前”“將要”“尚未”“之前”“之后”等修飾限制詞語,以免混淆時態(tài);二要特別留意“如果”“一旦”“可能”“估計”“大概”“也許”“未必”“將來”“一定會”等詞語,避免混淆時態(tài)。
混淆概念,主要指在解釋概念或轉(zhuǎn)述文意時,故意弄錯對象,導致偷換概念、張冠李戴。選項將兩個概念的內(nèi)涵進行混淆、調(diào)換或改變,一般通過漏字、添字、改字、換序等方法對概念的內(nèi)涵或外延進行擴大、縮小或轉(zhuǎn)換。指代問題則主要包括指代不明、指代錯誤、顛倒主客等。
如2014年卷Ⅰ第3題錯誤項:
人們之所以喜歡欣賞悲劇,是因為悲劇會引起人的悲傷、畏懼、憐憫,使人在強烈的痛苦中獲得一種快感,所謂“以悲為美”的意思全在于此。
“悲劇會引起人的悲傷、畏懼、憐憫”,根據(jù)原文語境,應(yīng)該是“現(xiàn)實悲劇”引起的,選項混淆了“現(xiàn)實悲劇”和“文學藝術(shù)中的悲劇”兩個概念;選項中“在強烈的痛苦中獲得一種快感”表述不當,原文是“體驗悲劇客體的巨大和狂暴、主體的抗爭和悲哀”“從而感受到強烈的震撼和刺激,獲得悲劇感和審美愉悅”,選項混淆“快感”與“悲劇感和審美愉悅”幾個概念。
又如2013年卷Ⅰ第1題錯誤項:
錢穆說過:如果老子其人其書的時代不明,那么先秦諸子學術(shù)思想的聯(lián)系和發(fā)展就無法弄清,《老子》和道家的源流、派別也無從談起。
原文中“其源流派別終無可言”中的“其”代指“先秦諸子學術(shù)思想”,并非選項中的“《老子》和道家的源流、派別”,選項明顯指代錯誤。
【解題提示】一要關(guān)注文本論述對象,用圈、點、劃、批的方法標出;二要注意選項是否存在信息錯誤對接現(xiàn)象。解答有指代問題的選項,要留心指示代詞(“這些”“那些”“這個”“那個”“其”等),弄清指代的具體內(nèi)容,分清主客關(guān)系。
邏輯混亂包括混淆或顛倒邏輯關(guān)系、條件錯誤等。混淆或顛倒邏輯關(guān)系,主要指條件和結(jié)果、原因和結(jié)果關(guān)系上的混淆顛倒,將條件說成結(jié)果、把結(jié)果說成原因,或強加條件及因果關(guān)系。其中因果混亂包括因果顛倒、強加因果。條件錯誤則指條件不充分、混淆充分和必要條件。
如2015年卷Ⅱ第2題錯誤項:
“前理解”是接受者在理解文本以前的心理文化結(jié)構(gòu),由于接受者對文本的接受不是被動的,所以這種結(jié)構(gòu)會影響接受者對文本的理解。
原文沒有表因果的詞語,并不存在著因果關(guān)系,選項屬于強加因果。
又如2013年卷Ⅰ第3題錯誤項:
申不害、慎到、韓非都學過黃老之術(shù),他們著作的語句與《黃帝書》也多有相同相似,可見這三人的引用闡發(fā),與《黃帝書》后來享有崇高地位極有關(guān)系。
原文因果關(guān)系應(yīng)該是:《黃帝書》享有崇高地位,道家都是以“發(fā)明黃老道德意”為其指歸,所以申不害、慎到、韓非著作的語句可認作是對《黃帝書》的引用闡發(fā)。選項顛倒了因果。
【解題提示】對涉及條件或因果關(guān)系的選項,要在原文中找出相關(guān)句子,仔細分析有無條件或因果關(guān)系,或者是否顛倒了條件、因果。值得注意的是,題干中如果有“根據(jù)”“證據(jù)”等字樣,選項與題干之間要能構(gòu)成條件或因果關(guān)系。在選項中見到諸如“只要……就……”“只有……才……”等關(guān)聯(lián)詞語,要仔細辨析充分條件與必要條件。
無中生有,指選項所說內(nèi)容在文本中未提及,也不能從原文中推斷。故意曲解,指不尊重原文客觀信息,對詞句的理解與原文意思發(fā)生偏離。
如2014年卷Ⅱ第1題錯誤項:
《二年律令》中的規(guī)定注重對主使官員責任的追究,而《唐律》則更加強調(diào)對傷害生命的犯罪行為的追究。
原文是“《二年律令》規(guī)定:“諸食脯肉,脯肉毒殺、傷、病人者,亟盡孰燔其余……當燔弗燔,及吏主者,皆坐脯肉贓,與盜同法?!笨梢姸咄?。此項屬于無中生有。
又如2014年卷Ⅰ第2題錯誤項:
當悲劇以文學藝術(shù)的形式出現(xiàn),悲劇事件與觀眾或讀者之間就會具有一定的心理距離,這樣人們就不至于獲得悲劇感,從而不至于介入悲劇沖突之中。
原文認為,欣賞悲劇時,審美主體可以“審美地”加入悲劇沖突,并獲得“悲劇感和審美意義”。此項說“悲劇事件與觀眾或讀者”的“心理距離”“讓人們不至于獲得悲劇感,從而不至于介入悲劇沖突”錯誤,屬于故意曲解原意。
【解題提示】準確尋找出原文中與選項對應(yīng)的語句,理解語句相關(guān)的意義,提取與答案相關(guān)的信息,切忌主觀臆斷和望文生義。
混淆肯否,指顛倒肯定和否定;混淆主次,指不分主次關(guān)系。
如2015年卷Ⅱ第1題錯誤項:
在過去,藝術(shù)品的接受并不屬于美學的研究范圍,而當接受美學誕生以后,關(guān)于藝術(shù)品的接受的研究就成為藝術(shù)美學中的一門顯學。
原文是“藝術(shù)品的接受在過去并不被看作是重要的美學問題”——過去認為藝術(shù)品的接受是美學問題,雖不重要,但肯定屬于美學的研究范圍——而不是說它“不屬于美學的研究范圍”,選項混淆了原文的基本肯否判斷。
【解題提示】仔細審讀原文,分清肯否,區(qū)分主次。
有時,某個錯誤項也可以綜合設(shè)置兩種甚至三種陷阱。如2015年新課標卷Ⅱ第3題錯誤項:
理解就是誤讀,創(chuàng)造也是誤讀,理解距離藝術(shù)作品的本義越遠,就越是具有創(chuàng)造性,正如《西廂記》之于《鶯鶯傳》,《金瓶梅》之于《水滸傳》。
此項丟掉基本前提“從某種意義上說”,使“理解就是誤讀,創(chuàng)造也是誤讀”變得絕對化;說《西廂記》是對《鶯鶯傳》的誤讀,《金瓶梅》是對《水滸傳》的誤讀,故意曲解;同時原文并沒有“理解距離藝術(shù)作品的本義越遠,就越是具有創(chuàng)造性”的信息,選項無中生有。
另外,還有一類題型,每個選項單獨看都與原文對應(yīng)一致,但某個選項的陳述對象明顯與題干不符,即答非所問,2014年卷Ⅰ第1題錯誤項就屬此類。故而學生在答題時,應(yīng)靈活運用答題技巧,切不可生搬硬套。
(作者單位:湖北枝江市第一高級中學)