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    淺析平面元素在視頻設(shè)計中運用——以宣傳視頻“不眴太子成佛”為例

    2016-04-09 06:47:44荊仁康
    西部皮革 2016年4期

    荊仁康

    (洪山區(qū)華中科技大學(xué)建筑與城市規(guī)劃學(xué)院藝術(shù)設(shè)計系,湖北 武漢 430074)

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    淺析平面元素在視頻設(shè)計中運用
    ——以宣傳視頻“不眴太子成佛”為例

    荊仁康

    (洪山區(qū)華中科技大學(xué)建筑與城市規(guī)劃學(xué)院藝術(shù)設(shè)計系,湖北 武漢 430074)

    摘要:本文主要研究平面元素在視頻設(shè)計靈活運用,結(jié)合自己案例著重分析如何利用平面元素參透到視頻制作中去。從平面元素中吸取營養(yǎng),突出視頻設(shè)計的主題。通過一些后期視頻制作技術(shù),視頻設(shè)計師能夠高效率地制作視頻和更清晰地傳達(dá)設(shè)計意圖,實現(xiàn)更為豐富的視覺盛宴。

    關(guān)鍵詞:平面元素;視頻設(shè)計;動畫合成

    1視頻制作思路與過程

    1.1視頻制作背

    個人對于“不眴太子成佛”故事非常感興趣,結(jié)合自己對于視頻設(shè)計的熱愛,想以平面化設(shè)計方式來表達(dá)這個故事。我希望通過這個視頻向大家宣傳鮮為人知中國文化,表露一些信仰帶來的美好世界。而我希望自己作品有著不一樣藝術(shù)表現(xiàn)形式,因此在題材和畫面色彩以及制作方式需要深入的分析和多方位嘗試,在這次視頻的設(shè)計中,我將平面元素與虛實素材統(tǒng)一起來實現(xiàn)具有傳統(tǒng)佛學(xué)風(fēng)格化設(shè)計。這是一門藝術(shù),使它看起來像是通過一臺攝影機拍攝的,而不留下任何后期處理的痕跡。[1]對于表現(xiàn)形式的多樣化發(fā)展趨勢,因此,對本次課題提供良好的學(xué)術(shù)環(huán)境,為個人創(chuàng)作擴展方向。

    1.2視頻簡介

    主題表達(dá):讓大眾更直觀的了解不眴太子成佛的經(jīng)過,傳達(dá)一種信仰力量。傳播中國傳統(tǒng)文化讓更多的人熟知!(參考圖1)

    圖1 故事簡介(自繪)

    1.3表現(xiàn)形式

    故事主要傳達(dá)神化人物傳說,畫面整體呈現(xiàn)虛幻設(shè)計。因此整個畫風(fēng)以水墨色彩表現(xiàn)形式,具有一定的藝術(shù)感染力。人物設(shè)計傳統(tǒng)佛教形象,也更是著重神韻,也許解剖比例略有偏差,造型結(jié)構(gòu)稍欠嚴(yán)謹(jǐn),但其中韻味十足,給人一種精神上的一致性。[2]

    2提高平面元素的設(shè)計表現(xiàn)

    2.1著重虛實變化

    一個視頻虛實變化直接影響到視頻節(jié)奏。鏡頭撲捉就像人的眼睛一樣,眼睛能夠直接清晰的捕捉到自己感興趣的地方,同時,實給人以真實空間,虛給人以想象空間。比如在第五章視頻設(shè)計中(參考圖2),一只帶著粒子直沖云霄的鷹(實體現(xiàn)),背景快速模糊的向下劃過(虛的體現(xiàn)),鏡頭對焦始終是粒子鷹,視頻節(jié)奏不斷加快,直到它沖破天界,最后出現(xiàn)一束劇烈閃爍的佛云光,化為佛。粒子鷹是平面素材,加上后期粒子效果跟蹤,提高他的顏色亮度和飽和度;背景是一個大幅唐卡畫進(jìn)行虛化降調(diào)處理,在合成軟件中作相對位移,可以形成位移動畫。在這個鏡頭中不光是體現(xiàn)的畫面的虛實變化,在時間中也體現(xiàn)著虛實變化。

    圖2 虛實變化場景(自繪)

    2.2構(gòu)成視覺空間

    我們?nèi)绾卫闷矫嫠夭脑趦删S平面上設(shè)計出空間深度的錯覺呢?三維世界里面我們制作出空間效果主要的就是Z軸的使用。足以令人驚嘆的是,由錯覺形成的第三維度——深度——證明是電影尤其是電視中最靈活的屏幕維度。[3]

    2.2.1一點透視

    一點透視是一種具有深度的空間延生功能,所以透視的平行線在消失點相交、匯聚、或者消失。消失點總是位于攝影機水平線或者視平線的地平線之上。(參考圖3)在“水天一色”場景中,消失點位于太陽,其他平面元素根據(jù)一點透視進(jìn)行排序。近處的荷花、水面、中間云層以及遠(yuǎn)處的山峰都陽光給放射著,形成強烈的空曠海面的錯覺。

    圖3 透視原理(自繪)

    2.2.2重疊平面

    重疊平面如何利用一個平面與另一個平面的進(jìn)行前后的重疊,你會很清楚他們的空間關(guān)系。下圖(參考圖4)所示:平面元素在組合中充分利用這種方式進(jìn)行合成,荷花在最前面,它后面就是一個小山丘,山后就是一些云朵。接著建筑元素位于視頻中心點,后面被擋住的接著建筑元素位于視頻中心點,后面被擋住的松樹形成一種空間錯開的感覺。整個畫面形成六大層次前后依次遮擋,空間層次拉開的很大,畫面積極豐富,讓人感知第三維度的存在。

    圖4 元素重合(自繪)

    2.2.3相對大小

    相對大小:就是一種對比方式,一般情況,離你近的事物偏大,離你遠(yuǎn)的事物偏小。極樂世界整個場景中(參考圖5),是一個鏡頭運動場景,近處的建筑比遠(yuǎn)處的佛進(jìn)行空間對比,鏡頭運動到佛的前面時,佛是比建筑還要大;但是在大場景中,你發(fā)現(xiàn)建筑比佛大。利用相對的大小體現(xiàn)空間感和空間穿梭的視覺效果,恰當(dāng)?shù)谋憩F(xiàn)天上仙活的意境!

    圖5 極樂世界(自繪)

    2.3實現(xiàn)色彩統(tǒng)一

    不同色彩給人以不同的心理感受,進(jìn)而產(chǎn)生不同聯(lián)想,顏色分冷色調(diào)和暖色調(diào),這就是色彩的象征。[4]在第一個篇章兩個鏡頭中,分別表現(xiàn)熱與冷兩個煎熬的世界。(參見圖6)在熱的世界里面整體運用紅色基調(diào),紅色代表著炙熱、刺激、不燥的情感。一些針扎在燃燒火焰中靈魂,從而產(chǎn)生強烈的視覺沖擊力。而在冷的世界的里面運用的是藍(lán)色基調(diào),藍(lán)色代表著憂郁、凄涼的情感。夜空運用偏深藍(lán)色背景,在心理學(xué)上,深藍(lán)會給一些容易接受暗示的人以壓迫但是有會讓靈魂放松的心態(tài),接受佛經(jīng)文的洗禮。視頻畫面的靈性動物呈藍(lán)紫色調(diào),這個顏色的心里暗示于“神秘”。不管是哪個畫面的,每個素材都有著自己的力量,每個素材有著自己的色彩,合理的組合、運用到畫面中去,使局部色彩與大畫面的實現(xiàn)色彩統(tǒng)一,視頻表達(dá)的情感更明確,畫面更加和諧而生動!

    圖6 冷暖世界(自繪)

    3總結(jié)

    通過以上對“不眴太子成佛”視頻設(shè)計分析,設(shè)計師可以利用傳統(tǒng)的元素或者平面元素融合到視頻設(shè)計中去,將會產(chǎn)生不一樣的化學(xué)反應(yīng)。把靜態(tài)平面素材通過技術(shù)手段變成有創(chuàng)意的動態(tài)視頻。在全球化的今天,平面視頻表達(dá)大范圍的擴展各個領(lǐng)域,已經(jīng)顯現(xiàn)出對視頻設(shè)計的影響,并且進(jìn)一步刺激著以后的視頻設(shè)計中更多出其不意的表現(xiàn)形式。

    參考文獻(xiàn):

    [1]克里斯坦森[美].After Effects 7.0完全剖析[M].北京:人民郵電出版社,2007.

    [2]水墨畫的特點[R].國家文化市場調(diào)查評估中心-WYQ.

    [3]赫伯特·澤特爾.圖像、聲音、運動-實用媒體美學(xué)[M].北京廣播學(xué)院出版社,P142.

    [4]汪淼.影視廣告制作[M].化學(xué)工業(yè)出版社,P84.

    中圖分類號:TP393

    文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A

    文章編號:1671-1602(2016)04-0028-02

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