課堂在哪里？

喬鳳萍

佩納克在《上學(xué)的煩惱》中特別推崇了三位恩師，而他們有一個共同的風(fēng)格，譯者李玉民在序言中是這樣概括的：“他們在傳授知識中是藝術(shù)家，在課堂上表現(xiàn)出巨大的激情；言傳的行為達(dá)到爐火純青的程度，知識的傳授如同自發(fā)的創(chuàng)造，每堂課都在創(chuàng)造重大的事件，令人難忘?？傊?，這樣的教師，對教育的愛不是停留在口頭炫耀上，而是體現(xiàn)在每一堂課里。老師一走進(jìn)教室，就百分之百到位了；學(xué)生也能立刻感受到老師的存在。老師興致勃勃進(jìn)入角色，一心撲在全班和每名學(xué)生身上，以其氣勢和授課的藝術(shù)帶動全班，課堂也就存在了?！?/p>

這里提出一個概念“課堂存在了”，意味著在所有關(guān)于課堂相關(guān)問題的探討研究之前，需要首先思考一個問題，那就是作為教師“你的課堂在哪里？它可曾出現(xiàn)？”事實上，在現(xiàn)代學(xué)校中，課堂是無可置疑的主陣地，教師基本是通過課堂來實現(xiàn)教育目標(biāo)的。如此重要的課堂及課堂的相關(guān)內(nèi)容就成為所有一線教師必須要關(guān)注的重點，可是，在這個重點中，很多課堂似乎將一些更重要的東西忽視了。

在上面的概述中，能讓課堂存在的教師應(yīng)該有如下特征：

一是走進(jìn)教室的老師，充滿激情。這種激情體現(xiàn)在對所傳授的知識如同自發(fā)創(chuàng)造，如同重大事件，并在言行中展現(xiàn)無遺；

二是走進(jìn)教室的老師，不僅這次，而是每一次，都百分之百到位，并且讓學(xué)生迅速感覺到了他的存在；

三是走進(jìn)教室的老師，于興致勃勃中將“心”傳達(dá)到每一個學(xué)生，于關(guān)注全班整體氛圍中帶動共同學(xué)習(xí)。

而這幾個要點，其實說的又是一件事，即真正支撐起教師專業(yè)的核心：教師有發(fā)自內(nèi)心的對學(xué)生、對教育、對知識的熱愛，并用全身心投入的熱愛在喚醒和點燃學(xué)生內(nèi)在的原動力，學(xué)生由此開始了自動自發(fā)的學(xué)習(xí)，開始了自主積極的成長。

佩納克自己就是一個典型的“笨學(xué)生”，他花費了一年的時間學(xué)習(xí)字母“a”，老師們也拿他無可奈何?？稍谒拿\中就是出現(xiàn)了不放棄的老師，是老師極大的熱情支撐他一路從“壞學(xué)生”走向成功，并成為一名對“壞學(xué)生”有著極其強烈的同感心的老師。佩納克是在他的經(jīng)歷與實踐中，才有了這樣深刻的認(rèn)知吧！

這讓我們在反思中不得不面對一個現(xiàn)實：那就是，其實更多的老師，雖然占據(jù)著教室，占據(jù)著講臺，可是課堂始終未曾出現(xiàn)。也許，是將學(xué)科專業(yè)當(dāng)成了教師專業(yè)，只是向孩子們一遍遍講授知識而已，至于知識與孩子們有什么關(guān)系則不得而知；也許，是將教學(xué)當(dāng)成了一種任務(wù)，只是按部就班去完成教材規(guī)定而已，至于孩子們是不是真的接受則不得而知；也許，是將課堂當(dāng)成了必然的要求，只是通過外在手段想當(dāng)然地去馴服孩子，至于孩子內(nèi)心變成什么則不得而知；也許，是將各種教學(xué)工具的作用放大了，以為不斷改善會幫助學(xué)生更好地掌握知識，至于孩子們是不是需要工具超越了需要老師則不得而知。

當(dāng)然，課堂作為主陣地，課堂教學(xué)的改革在所有的學(xué)校從未終止過，尤其當(dāng)新的技術(shù)手段誕生的時候，總是快速被引進(jìn)課堂，黑板變成白板，教師板書變成幻燈展示，“翻轉(zhuǎn)課堂”“微課堂”“互聯(lián)網(wǎng)+”也成為當(dāng)前學(xué)校的最新嘗試，包括這些年很多學(xué)校積極推進(jìn)的“小組學(xué)習(xí)”“課堂還給學(xué)生”“導(dǎo)學(xué)案教學(xué)”等等不一而足，在變革中不能說沒有效果，可我們心中明白，課堂的根本癥結(jié)始終未曾真正解決過。這應(yīng)該不是靠著哪種技術(shù)變革就能解決的問題。

佩納克給出了一個基本觀點，那就是：教育始終是人與人互動的結(jié)果，是教師依靠著能夠激發(fā)出“人”本身的力量的專業(yè)品質(zhì)，在一次次真誠的互動中傳達(dá)信任，在一次次正面的暗示中建立自信，在一次次對知識的熱愛中實現(xiàn)共鳴，在一次次對心靈的喚醒中激活孩子自己的力量。學(xué)習(xí)，始終是孩子自己的事情，書要自己讀，問題要自己思考，工具要自己使用，他需要的是那個幫助他“自己來”的人。

讓課堂存在，我們首先要變革的仍然是“思想”，是教師回歸本位的思想認(rèn)識。在教育中，沒有什么可以代替教師通過熱愛知識而傳達(dá)知識的本質(zhì)，也沒有什么可以代替教師通過言談舉止傳達(dá)出的對人生的態(tài)度與激情，更沒有什么可以代替教師對學(xué)生發(fā)自心底的熱愛。

堅守住這樣一個根本，課堂就存在了；課堂存在了，學(xué)生的自主成長就開始了；自主的力量有了，那些個即便看起來“笨笨”的學(xué)生，也依然會找到自己，遇到更好的自己。endprint