蘇北新農(nóng)村公共休閑空間的優(yōu)化設(shè)計(jì)研究★

楊 曙 光

(徐州工程學(xué)院藝術(shù)學(xué)院,江蘇 徐州 221000)

?

蘇北新農(nóng)村公共休閑空間的優(yōu)化設(shè)計(jì)研究★

楊 曙 光

(徐州工程學(xué)院藝術(shù)學(xué)院,江蘇 徐州 221000)

以蘇北農(nóng)村的傳統(tǒng)公共空間特點(diǎn)為出發(fā)點(diǎn)，根據(jù)“取之當(dāng)?shù)?、用之?dāng)?shù)亍钡脑瓌t，從公共空間構(gòu)成要素的角度，提出了一系列公共休閑空間的營(yíng)造策略和設(shè)計(jì)方法，為蘇北新農(nóng)村建設(shè)提供了理論支持和設(shè)計(jì)導(dǎo)向。

公共休閑空間，新農(nóng)村，生活環(huán)境，傳統(tǒng)文化

1 蘇北農(nóng)村公共休閑空間的現(xiàn)狀問(wèn)題

根據(jù)《國(guó)務(wù)院辦公廳關(guān)于改善農(nóng)村人居環(huán)境的指導(dǎo)意見(jiàn)》，蘇北地區(qū)基層政府積極響應(yīng)，組織大量人力、物力、財(cái)力對(duì)農(nóng)村環(huán)境進(jìn)行積極改善，比如道路硬化工程、亮化工程、農(nóng)村衛(wèi)生整治工程以及環(huán)境美化工程，農(nóng)村的人居環(huán)境得到很大的改善。但是這些工程都是在現(xiàn)有格局基礎(chǔ)上的“修修補(bǔ)補(bǔ)”，更多的是在使用功能方面以及視覺(jué)環(huán)境方面進(jìn)行改善，而更加影響人們精神和心理世界的公共休閑空間并沒(méi)有得到重視。依然有很多問(wèn)題有待解決。

1.1 重視程度不足

隨著生活水平的提高,農(nóng)村居民對(duì)其生活環(huán)境也有新的要求,當(dāng)?shù)卣诟纳朴箔h(huán)境方面做了不少積極工作，但是軟環(huán)境的建設(shè)沒(méi)有明顯改善，特別是針對(duì)為精神需求而存在的公共休閑空間沒(méi)有得到重視。建設(shè)的重心更加傾向于城市化的價(jià)值觀和居住形式上,忽略了自身的價(jià)值和傳統(tǒng)的鄉(xiāng)土文化。忽略了村民的精神世界深層次的需求，還停留在溫飽夠用的層面上，不能從村莊的整體格局出發(fā),脫離村民的生活規(guī)律。

1.2 規(guī)劃意識(shí)欠缺、建設(shè)滯后

地方政府領(lǐng)導(dǎo)者或者相關(guān)基層人員對(duì)鄉(xiāng)村傳統(tǒng)文化的價(jià)值認(rèn)識(shí)不足,對(duì)其的挖掘、梳理工作也不夠重視,以城市的標(biāo)準(zhǔn),用對(duì)待城市的態(tài)度來(lái)考慮鄉(xiāng)村建設(shè),片面求洋求新,使用與傳統(tǒng)風(fēng)貌不相符合的材料、工藝、形式等,如石板的街巷被改造成水泥鋪地、建筑立面使用瓷磚貼面、河涌池岸追求硬質(zhì)化和幾何化,破壞了空間所蘊(yùn)含的文化與價(jià)值,再加上政績(jī)考核的需要,鄉(xiāng)村建設(shè)追求快速,這往往造成鄉(xiāng)村原有肌理格局的毀滅性破壞。而這些建設(shè)往往都把重心放在中心城鎮(zhèn)，具體村莊的規(guī)劃沒(méi)有得到重視，建設(shè)嚴(yán)重滯后。

1.3 盲目建設(shè)，地域文化消失

當(dāng)前,為響應(yīng)國(guó)家政策，很多村莊都制定了總體規(guī)劃方案,但是這種方案大多以城市的思維來(lái)展開(kāi)，以對(duì)待城市的態(tài)度來(lái)考慮鄉(xiāng)村建設(shè)，忽視了作為農(nóng)村特有的功能性與特殊性，更沒(méi)有關(guān)注地域特色，“千村一面”現(xiàn)象嚴(yán)重，這樣的無(wú)序建設(shè)不但造成了經(jīng)濟(jì)上的浪費(fèi)，而且也讓一些原有的公共空間喪失了原有的功能,甚至被廢棄掉。

2 蘇北傳統(tǒng)農(nóng)村公共空間構(gòu)成要素

根據(jù)國(guó)內(nèi)學(xué)者較為成熟的研究認(rèn)為,村落公共空間是由點(diǎn)狀空間、線狀空間及面狀空間構(gòu)成的完整的體系，其作為一種建成空間,具有建成環(huán)境的物理屬性,如建筑大小、體量和形態(tài)等;而又因其作為傳統(tǒng)文化、鄉(xiāng)土價(jià)值的重要空間載體,是一個(gè)地區(qū)文化傳承與延續(xù)的保證。

2.1 點(diǎn)狀空間

點(diǎn)狀空間是人們活動(dòng)的集散、交流和休憩的場(chǎng)所,通常具有領(lǐng)域感和標(biāo)識(shí)性。點(diǎn)狀空間往往在空間位置上比較突出,或易于識(shí)別形成意象,又或包涵某種特殊意義。蘇北傳統(tǒng)點(diǎn)狀公共空間要素主要有中心道路交叉路口、小賣(mài)部、衛(wèi)生所等商業(yè)空間門(mén)口區(qū)域、水塘河流岸邊、田間地頭、古樹(shù)等。

1)中心道路交叉路口。村莊中心道路是人流量最大的道路，人車(chē)混流不分主次。由于村莊不大，村民之間相互熟悉，在這條道路上相遇的幾率很大，因平時(shí)忙于勞作無(wú)暇顧及相互之間的情感交流，而在此地偶然的相遇顯得彌足珍貴，于是駐足而小憩，聊聊家常便成為潛意識(shí)的行為。而其交叉路口則可以最大限度的聚集起人群，從而自覺(jué)地形成一處公共空間。

2)商業(yè)空間門(mén)口區(qū)域。商業(yè)空間本身就具有公共性質(zhì)，閑暇時(shí)光來(lái)此地購(gòu)物消費(fèi)就具備了商業(yè)行為。由于這種商業(yè)空間比如小賣(mài)部、衛(wèi)生所、飯店等等都是私人開(kāi)設(shè)，他們?yōu)榱宋櫩屯鶗?huì)把門(mén)口區(qū)域做的相對(duì)寬敞干凈，環(huán)境舒服怡人，非常有利于多人同時(shí)在場(chǎng)。因此這些空間也非常容易聚集起人群，久而久之人們形成一種習(xí)慣，自覺(jué)地形成一處公共休閑空間。

3)水塘河流岸邊。無(wú)論在哪個(gè)地方，水都是最寶貴的，最有親和力的。在蘇北地區(qū)，水塘河流的存在令人格外親切，是一個(gè)駐足休憩、交流、觀景的場(chǎng)所，這些地方往往最能聚集起大量人群，是村落公共空間中的一個(gè)重要節(jié)點(diǎn)。

4) 樹(shù)群。樹(shù)群作為村落公共空間的一個(gè)節(jié)點(diǎn)元素,其繁盛的樹(shù)冠從自然環(huán)境中限定劃分出空間,在鄉(xiāng)村地區(qū)為農(nóng)忙農(nóng)閑的村民們提供了一個(gè)很好的納涼和閑談的場(chǎng)所。在蘇北地區(qū),村中多種植楊樹(shù),這種樹(shù)樹(shù)冠高大，枝葉茂盛，生長(zhǎng)迅速。在村口和河邊到處可見(jiàn),因其高聳的形態(tài)和繁盛枝葉為村莊增添了勃勃生機(jī)，是村落公共空間中必不可少的元素。

5)田間地頭。蘇北地區(qū)的農(nóng)民從單一的種植糧食向種植蔬菜、大蒜、果樹(shù)等多種農(nóng)業(yè)類(lèi)型發(fā)展，所以一年四季基本不能?chē)?yán)格區(qū)分所謂農(nóng)忙農(nóng)閑時(shí)間。換言之，他們大部分的時(shí)間都是在田地里度過(guò)。田間地頭是他們交流和溝通的最直接的公共區(qū)域。

羅恬突然感覺(jué)一種異樣的恐懼包圍了她。羅恬等了三天，卻始終沒(méi)有趙炎的消息。直到第四天清晨，警察敲開(kāi)了她家的門(mén)：“趙炎在嗎？”

2.2 線狀空間

線狀空間往往是村落交通體系的構(gòu)成部分,也是村落整個(gè)空間系統(tǒng)的骨架,其串聯(lián)點(diǎn)狀空間與面狀空間,三者相互聯(lián)系,構(gòu)成完整的村落內(nèi)部公共空間系統(tǒng)。蘇北農(nóng)村的線狀空間主要是中心街道。中心街道在蘇北鄉(xiāng)村中有著非常重要的位置，多數(shù)私營(yíng)商業(yè)都在這個(gè)街道上展開(kāi)，人流量也是最大的，可以說(shuō)是全村最大的線狀公共空間，它承擔(dān)了全村多數(shù)集體活動(dòng)，是全村人商業(yè)活動(dòng)，休閑娛樂(lè)，溝通交流的主要空間。

2.3 面狀空間

面狀空間是村落公共空間體系中最重要的元素,有如凱文·林奇所指的“區(qū)域”,區(qū)域也是一種心理感受,它的實(shí)體界限劃分可能并不精確,正如談到游樂(lè)場(chǎng)一樣,你并不一定能指出它的實(shí)體邊界所在,但是通過(guò)熙攘的人群、魔幻的建筑、多樣的項(xiàng)目等這些共同特征,可以使得你能感知到“這里是游樂(lè)場(chǎng)”,這一特征不論是在內(nèi)部還是外部都可以進(jìn)行確認(rèn)并用來(lái)作為一個(gè)區(qū)域的參照,身處其中時(shí)在心理上有“進(jìn)入”的感覺(jué)。

3 新農(nóng)村建設(shè)中農(nóng)村公共空間的營(yíng)造策略和設(shè)計(jì)方法

3.1 營(yíng)造策略

1)充分尊重民意，積極設(shè)計(jì)引導(dǎo)。新農(nóng)村建設(shè)的主要服務(wù)對(duì)象是農(nóng)民，他們的日常生活有明確的規(guī)律和特殊的訴求，只有深入他們的生活，切身感受他們的生活特點(diǎn)和狀態(tài)，積極聽(tīng)取村民的意見(jiàn)，然后正確判斷哪些是需要保留的，哪些是需要改造升級(jí)的，才不會(huì)偏離營(yíng)造的方向。緊緊圍繞他們的生活訴求，一切設(shè)計(jì)以農(nóng)村生活為核心是新農(nóng)村公共空間營(yíng)造的核心策略。當(dāng)然也要結(jié)合最先進(jìn)的設(shè)計(jì)理念和科學(xué)技術(shù)手段，將現(xiàn)代化的生活方式融入到新的設(shè)計(jì)當(dāng)中去，讓農(nóng)民享受到時(shí)代和科技發(fā)展帶來(lái)的方便生活。

2)以可行性為原則，力求經(jīng)濟(jì)節(jié)約。美好的設(shè)計(jì)若不能付諸實(shí)踐，是沒(méi)有價(jià)值的；而不計(jì)成本的規(guī)劃設(shè)計(jì)，是勞民傷財(cái)?shù)?。農(nóng)村有天然的自然資源和地理區(qū)位特點(diǎn)，公共空間的營(yíng)造一定要受到這些因素的制約，要統(tǒng)籌兼顧當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展水平和資金籌措的能力與村莊的實(shí)際需求相適應(yīng)，按照節(jié)地、節(jié)能、節(jié)水、節(jié)材的要求，做到經(jīng)濟(jì)、適用、便于實(shí)施。同時(shí)，應(yīng)充分挖掘鄉(xiāng)村的資源特色及潛在價(jià)值，把現(xiàn)有的資源優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化為產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢(shì)等，減少對(duì)外部經(jīng)濟(jì)的依賴(lài)，實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村的可持續(xù)發(fā)展。

3)彰顯新農(nóng)村的公共空間特色。蘇北農(nóng)村在建設(shè)之初沒(méi)有得到有效的規(guī)劃，村村幾乎雷同。但在長(zhǎng)期的發(fā)展過(guò)程中，每個(gè)村莊已經(jīng)形成了自己特有村莊文化和自然景觀。在新農(nóng)村公共空間的規(guī)劃中，一定要尊重當(dāng)?shù)卮迩f的自然景觀和文化特色，保護(hù)村莊的自然肌理和生態(tài)環(huán)境，要符合農(nóng)民生產(chǎn)生活的需要。實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展與文化特色傳承的有序統(tǒng)一。

3.2 設(shè)計(jì)方法

蘇北農(nóng)村傳統(tǒng)的村民生活包括基本的耕種收割，冬日積肥，水利灌溉等農(nóng)事活動(dòng)，在相互協(xié)作的基礎(chǔ)之上，根據(jù)基本的生活習(xí)慣自覺(jué)地形成公共空間。這些公共空間雖然沒(méi)有經(jīng)過(guò)專(zhuān)業(yè)設(shè)計(jì)，但它們都與村民的生活息息相關(guān)，功能指向性十分明確，空間利用率極高。由此可見(jiàn)，蘇北傳統(tǒng)農(nóng)村公共空間的設(shè)計(jì)表達(dá)是基于農(nóng)民的基本生活習(xí)慣而展開(kāi)，農(nóng)民在長(zhǎng)期的鄉(xiāng)村生活中依照自身的行為和規(guī)范來(lái)觀照和確認(rèn)自己的居住環(huán)境。因此，新農(nóng)村公共空間的設(shè)計(jì)應(yīng)該適應(yīng)村民的日常行為，利用現(xiàn)代科學(xué)手段和現(xiàn)代設(shè)計(jì)理念對(duì)公共空間進(jìn)行優(yōu)化改造和創(chuàng)新設(shè)計(jì)。

1)順勢(shì)優(yōu)化、尊重傳統(tǒng)。在蘇北農(nóng)村，老樹(shù)下的閑談休憩、小河邊的洗衣取水、孩子追逐老人依墻曬太陽(yáng)的寧?kù)o街巷，舊村委前廣場(chǎng)上的熙熙攘攘，這些極富生活氣息和人情味的傳統(tǒng)公共空間，促進(jìn)了村民鄰里的交流和交往，也是村民閑談娛樂(lè)、日常交往的主要場(chǎng)所。這些空間反映了村民的心理需求狀況，體現(xiàn)了村民的人生觀和價(jià)值觀，是探討村民精神世界的重要依據(jù)。新農(nóng)村的公共空間設(shè)計(jì)應(yīng)該尊重這種傳統(tǒng)溫馨的聚集形式，深入研究這些空間的具體形態(tài)和存在方式，運(yùn)用當(dāng)?shù)亟ㄖ牧?、砌筑裝飾式樣和建筑鄉(xiāng)土色彩，結(jié)合現(xiàn)代設(shè)計(jì)理念使地域特色和文化風(fēng)俗等社群性?xún)r(jià)值在村民的交往活動(dòng)中得以延續(xù)，力求營(yíng)造一個(gè)簡(jiǎn)單實(shí)用、尺度舒適宜人的公共空間。

商業(yè)空間門(mén)口：沿街商業(yè)門(mén)店大多數(shù)都是村民自己開(kāi)設(shè)，它們承擔(dān)了村中絕大多數(shù)的商業(yè)活動(dòng)，而門(mén)店門(mén)口區(qū)域則是這些活動(dòng)的集散地，屬于公共空間的重要組成部分，此處空間多數(shù)為商業(yè)店主自己開(kāi)辟和設(shè)計(jì)，可以結(jié)合門(mén)店經(jīng)營(yíng)類(lèi)型做出空間特色，在造型、材質(zhì)和立面色彩方面突出商業(yè)門(mén)店的辨識(shí)性，可以設(shè)置簡(jiǎn)單的休閑桌椅和娛樂(lè)設(shè)施來(lái)促進(jìn)村民的短暫駐足，也起到相互交流溝通的作用。

水塘河流岸邊：水塘河流岸邊應(yīng)該選用當(dāng)?shù)氐氖暮湍静臑橹饕牧线M(jìn)行硬化處理，廢棄的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)工具也可以作為重要的設(shè)計(jì)元素，重點(diǎn)考慮出入水塘河流的特殊性，將水元素和岸邊作為一個(gè)整體來(lái)考慮，根據(jù)具體情況考慮設(shè)計(jì)小型孤島和小型棧橋的可能性，供釣魚(yú)、洗漱和取水之用，可以種植一些荷花，水草，蘆葦?shù)榷喾N植物，打造當(dāng)?shù)貫I水景觀特色，同時(shí)也對(duì)水塘河流的污染進(jìn)行有效的改善。整體設(shè)計(jì)應(yīng)區(qū)別于城市景觀設(shè)計(jì)的思路，材料方面也應(yīng)該謹(jǐn)慎使用工業(yè)化的水泥和地磚，本著“取之于當(dāng)?shù)?、用之于?dāng)?shù)亍钡脑瓌t才能讓設(shè)計(jì)趨于合理，更加富有地域特色。

田間地頭：現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的發(fā)展，讓村民們的生活從家里轉(zhuǎn)向田間，吃、住、勞作大多數(shù)時(shí)間都是在田間度過(guò)，從鄰居的家長(zhǎng)里短變成田間的種植技術(shù)研究。在田地比較集中的區(qū)域可以以點(diǎn)狀的形式，每隔50 m設(shè)置開(kāi)辟一塊區(qū)域，做硬化處理，面積大小不要超過(guò)10 m2，除了有一些簡(jiǎn)單休閑設(shè)施，還應(yīng)該以雕刻的形式將種植品種的特性，種植技術(shù)方面的文字資料刻在石板上，形成一種種植文化。

3)線狀空間設(shè)計(jì)方法。蘇北農(nóng)村線狀公共空間主要是指村莊中心街道和水系。中心街道在合理規(guī)劃交通的前提下，應(yīng)該注重公共衛(wèi)生的整治，亂搭亂建的問(wèn)題要在合理的設(shè)計(jì)引導(dǎo)下逐步解決，街道的規(guī)劃不應(yīng)簡(jiǎn)單地迎合小汽車(chē)通行的需要，一味地追求筆直、寬敞和平整的水泥路面，在村落內(nèi)部的生活性道路應(yīng)該以適應(yīng)地形,適合村民步行、駐足交流的小尺度街巷為主，將與村民生活相關(guān)的活動(dòng)，如休閑娛樂(lè)、社會(huì)聚會(huì)等融入街巷空間，體現(xiàn)濃厚的生活氣息，延續(xù)傳統(tǒng)村落的生活形態(tài)。此外一個(gè)重要問(wèn)題是要對(duì)街道立面進(jìn)行有效的設(shè)計(jì)，在色彩、材質(zhì)和整體風(fēng)格方面得到合理的設(shè)計(jì)。水系的優(yōu)化和設(shè)計(jì)等同于點(diǎn)狀空間設(shè)計(jì)方法，在此不再贅述。

4)面狀空間設(shè)計(jì)方法。蘇北農(nóng)村的面狀空間主要是指廣場(chǎng)。廣場(chǎng)多數(shù)為楊樹(shù)與碼頭、小橋共同形成的休憩空間或宅前空地、新建公園等，現(xiàn)有村莊中心廣場(chǎng)的設(shè)計(jì)多數(shù)都處在村委會(huì)附近，以健身器材和兒童游戲設(shè)施為主，硬地面積過(guò)多。在此基礎(chǔ)上應(yīng)該增加綠化面積，調(diào)節(jié)小氣候。還可以采用雕刻的形式展現(xiàn)當(dāng)?shù)胤N植文化和種植技術(shù)，采用裝置的形式將農(nóng)事生產(chǎn)工具設(shè)計(jì)裝置小品，將休閑娛樂(lè)與當(dāng)?shù)氐奈幕厣嘟Y(jié)合，突出實(shí)用性和地域性。

4 結(jié)語(yǔ)

蘇北新農(nóng)村公共休閑空間的設(shè)計(jì)規(guī)劃，應(yīng)該對(duì)村落的地理位置、自然環(huán)境、經(jīng)濟(jì)條件、傳統(tǒng)文化、旅游資源等現(xiàn)狀條件進(jìn)行調(diào)查與分析，對(duì)鄉(xiāng)村的現(xiàn)狀條件形成初步評(píng)價(jià)。充分研究本地村民日常生活規(guī)律，切實(shí)將他們?cè)V求融入到設(shè)計(jì)中來(lái)，本著“取之本地、用之本地”的原則，將傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代觀念相結(jié)合，形成豐富多樣、特色鮮明的空間構(gòu)成形式。只有這樣的設(shè)計(jì)才是有用的設(shè)計(jì)，才是好的設(shè)計(jì)。

[1] 李明彥.鄉(xiāng)村社區(qū)中的公共空間營(yíng)造設(shè)計(jì)研究[D].廣州：廣東工業(yè)大學(xué)，2015.

[2] 陳 威.景觀新農(nóng)村:鄉(xiāng)村景觀規(guī)劃理論與方法[M].北京:中國(guó)電力出版社,2007.

[3] 喬家君.中國(guó)鄉(xiāng)村社區(qū)空間論[M].北京:科學(xué)出版社,2011.

[4] 董磊明.村莊公共空間的萎縮與拓展[J].江蘇行政學(xué)院學(xué)報(bào),2010(5):51-57.

[5] 韓 冰,史 津,李長(zhǎng)虹.新農(nóng)村社區(qū)建設(shè)的空間布局設(shè)計(jì)[J].天津城建大學(xué)學(xué)報(bào)，2010,16(1):9-11.

Study on the optimal design of public recreative space of rural areas in north Jiangsu province★

Yang Shuguang

(CollegeofArts,XuzhouCollegeofEngineering,Xuzhou221000,China)

Taking traditional public recreative space of rural areas in north Jiangsu province as the starting point, according to the principles of “derived from the local areas, used in the local areas”, starting from the aspect of public space components, the paper puts forward a series of public creative space creating strategies and design methods, which has provide some theoretical support and design guidance for new countryside construction in north Jiangsu province.

public recreative space, new countryside, living environment, traditional culture

1009-6825(2016)31-0003-03

2016-08-22 ★：2014江蘇高校哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究項(xiàng)目成果(項(xiàng)目批準(zhǔn)號(hào)：2014SJD460)

楊曙光(1979- ),男，碩士，副教授

TU984.113

A