“自下而上”的城市公共空間設(shè)計(jì)探討

張 玲　 單 欣　 岳 艷

(1.青島理工大學(xué)琴島學(xué)院，山東 青島　266106；　2.青島新都市設(shè)計(jì)集團(tuán)，山東 青島　266000；　3.青島科技大學(xué)，山東 青島　266042)

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“自下而上”的城市公共空間設(shè)計(jì)探討

張 玲1單 欣2岳 艷3

(1.青島理工大學(xué)琴島學(xué)院，山東 青島266106；2.青島新都市設(shè)計(jì)集團(tuán)，山東 青島266000；3.青島科技大學(xué)，山東 青島266042)

摘要：基于“環(huán)境—行為”理論，明確了“自下而上”的城市公共空間設(shè)計(jì)的必要性，并結(jié)合案例，從可達(dá)性、標(biāo)志性及公共性三方面，探討了“自下而上”的公共空間設(shè)計(jì)要點(diǎn)，以期為“自上而下”的靜態(tài)設(shè)計(jì)提供理論補(bǔ)充。

關(guān)鍵詞：公共空間，自下而上，環(huán)境，行為

0引言

揚(yáng)·蓋爾在《人性化的城市中》提到，更慢速的交通、長(zhǎng)時(shí)間的戶外逗留、更長(zhǎng)時(shí)間的逗留意味著充滿活力的城市。城市公共空間是為公眾所使用的外部空間，是公共行為的主要載體。受人歡迎的城市必須由經(jīng)過精心設(shè)計(jì)的城市空間來加強(qiáng)公共生活。然而，近年來，公共空間的運(yùn)行多為以“自上而下”模式為導(dǎo)向的政府包辦行為，多淪為維護(hù)城市形象和展現(xiàn)政績(jī)的工具。真正具有場(chǎng)所精神的、為“人”設(shè)計(jì)的公共空間明顯缺失。

因此，首先應(yīng)重視的是人的行為需求，筆者將人的“環(huán)境—行為”研究與城市公共空間的設(shè)計(jì)結(jié)合在一起，以“人”為起點(diǎn)，進(jìn)行“自下而上”的研究，再反饋到城市公共空間的運(yùn)行中，無疑對(duì)城市公共空間的設(shè)計(jì)方法將有可能進(jìn)行改進(jìn)，對(duì)已有的公共空間進(jìn)行優(yōu)化。

1理論基礎(chǔ)——“環(huán)境—行為”研究

人的行為特征可以反映出其對(duì)環(huán)境特指的要求，符合人的行為習(xí)慣和尺度的公共空間常常帶給人愉悅?！碍h(huán)境—行為”研究以研究環(huán)境與人的行為之間的關(guān)系為基礎(chǔ)，最終達(dá)到設(shè)計(jì)者了解人的需求，“以人為本”地進(jìn)行設(shè)計(jì)。它已逐漸成為研究當(dāng)今公共空間的重要基礎(chǔ)理論。本文將公共空間設(shè)計(jì)中的“環(huán)境—行為”理論總結(jié)如下。

1.1領(lǐng)域感與私密性

領(lǐng)域感，對(duì)于環(huán)境中的人來講，即是一種在心理上不被打擾的安全感。未經(jīng)設(shè)計(jì)的空間是無意義的空間，人們通常會(huì)用自己的方式去營造安全感和領(lǐng)域感(見圖1)。

私密性處于格式塔心理學(xué)最底層，是人的基本需要。私密是人的一種積極選擇，其得以滿足的程度能促進(jìn)其他心理需求的發(fā)生。

城市公共空間中，具有一定程度上的領(lǐng)域感和相對(duì)私密性的空間，即具限定性的積極空間的提供會(huì)增強(qiáng)其空間吸引力(如圖2所示)。

1.2活動(dòng)的正負(fù)效應(yīng)

著名的犯罪心理學(xué)理論“破窗效應(yīng)”告訴我們，事情的發(fā)生有連鎖效應(yīng)。較高質(zhì)量的空間易于人們停留、觀看、游玩等活動(dòng)的發(fā)生，進(jìn)而引發(fā)相應(yīng)的社會(huì)性活動(dòng)，促進(jìn)人與人的交往，引發(fā)正面效應(yīng)。而不理想的空間質(zhì)量則只能使人的活動(dòng)停留在必要性的層面，這必然導(dǎo)致公共活動(dòng)的迅速減少，使空間喪失活力，引發(fā)負(fù)面效應(yīng)。

1.3邊界效應(yīng)

“邊界效應(yīng)”理論表明，人毫不吝嗇地傾向于停留在的邊界區(qū)域，可暴露自己的開敞地帶是最后的選擇。克里斯托弗·亞歷山大在《模式語言》中總結(jié)：“如果邊界不復(fù)存在，那么空間就絕不會(huì)富有生氣?！编徖飩兌嘣谲噹烊肟谔帯⑿^(qū)入口處、中心綠地邊緣話家長(zhǎng)里短；人們喜歡在廣場(chǎng)的臺(tái)階上、綠地和樹林的邊緣逗留、交談和休憩。

在公共空間的設(shè)計(jì)中，創(chuàng)造多樣的邊界及有倚靠的空間必將誘導(dǎo)豐富的公共生活。如意大利錫耶納廣場(chǎng)周邊的一圈柱子就成為了游客絕佳的駐足欣賞的場(chǎng)所。

1.4步行心理學(xué)

1)舒適。不擁擠而安全的環(huán)境能使人放松，能鼓勵(lì)人們步行并且有關(guān)注景致的想法。

2)適宜的步行距離。環(huán)境設(shè)計(jì)要素的變化會(huì)使人“可接受的步行距離”發(fā)生相應(yīng)的改變。揚(yáng)·蓋爾在《人性化的城市》中提到，“感知距離由實(shí)際步行距離和步行環(huán)境的質(zhì)量共同決定”，它可能小于或大于“實(shí)際距離”?！白韵露稀毙纬傻闹惺兰o(jì)城市通過形態(tài)多變的山墻和蜿蜒曲折的街道營造豐富多變的視覺序列，令人因心情愉悅而忘記疲憊。

3)遵從人的行為習(xí)慣。作為設(shè)計(jì)師應(yīng)該認(rèn)識(shí)到，把人的需求置于第一位的路徑設(shè)計(jì)才能和人的行為之間相輔相成、和諧對(duì)話。

4)令人感到自由的步行空間。步行空間設(shè)計(jì)首先要消除一切步行障礙，保證步行活動(dòng)的連續(xù)性。根據(jù)人類行走的經(jīng)驗(yàn)，高差是非常大的障礙，與登高相比，人們更傾向于去走長(zhǎng)距離的平路。因此應(yīng)盡量使用斜坡而非臺(tái)階，或者是上升高度時(shí)，采用錯(cuò)落的方式，配以景觀，緩解焦慮。

在公共空間設(shè)計(jì)中，不僅要從步行空間的功能性和自身專業(yè)知識(shí)的角度去認(rèn)知問題，更要力求與“人”交流，結(jié)合人的步行心理需求，營造令人舒適、景觀豐富有趣、符合人的行為習(xí)慣的優(yōu)質(zhì)步行環(huán)境。

2“自下而上”的城市公共空間設(shè)計(jì)的必要性

“自上而下”是指城市公共空間的設(shè)計(jì)，主要是根據(jù)人的主觀作用，人們的思想觀念、宗教信仰或統(tǒng)治階級(jí)的理想模式來進(jìn)行。城市公共空間的設(shè)計(jì)無疑需要規(guī)劃設(shè)計(jì)、政策控制和理論研究支持，無序的生長(zhǎng)將導(dǎo)致混亂，無法形成空間系列，效率低下。但如果空間設(shè)計(jì)過分依賴政策文件、理論層面的結(jié)論和規(guī)劃文件，忽視動(dòng)態(tài)的“人性化維度”，則無法形成高品質(zhì)公共空間，無法創(chuàng)造安全、活力、可持續(xù)發(fā)展的城市。

本文以“環(huán)境—行為”研究為導(dǎo)向分析“自下而上”的公共空間設(shè)計(jì)要點(diǎn)，以期作為“自上而下”模式的補(bǔ)充。

3“自下而上”的城市公共空間設(shè)計(jì)要點(diǎn)

3.1步行優(yōu)先——可達(dá)性

“可達(dá)性”是公共空間資源布局公平原則的重要體現(xiàn)。城市公共空間應(yīng)優(yōu)先考慮大多數(shù)人的安全和交通方式。人傾向于花更多的時(shí)間選擇沒有機(jī)動(dòng)車交通的街道和公共場(chǎng)所。如芝加哥為保證沿密西根湖的濱水公共空間的“可達(dá)性”，鐵路、快速路、主要步行系統(tǒng)均立體交叉，確保步行系統(tǒng)的便捷性，同時(shí)，提高了濱水區(qū)域公共空間的使用效率(見圖3)。同時(shí)，步行空間尺度的掌握應(yīng)兼顧人的“步行心理”，應(yīng)力求使人不受阻礙和推搡地自由行走，并避免過長(zhǎng)平直枯燥的行進(jìn)路線。

3.2提高心理凝聚力——標(biāo)志性

視覺感強(qiáng)烈的空間設(shè)計(jì)會(huì)帶給人新鮮有趣味的心理效應(yīng)，進(jìn)而產(chǎn)生連鎖反應(yīng)——活動(dòng)的正面效應(yīng)，吸引更多人參與到空間的體驗(yàn)中。為延續(xù)城市的記憶，青島五四廣場(chǎng)以形象鮮明且具強(qiáng)烈可識(shí)別性的“五月的風(fēng)”為主題雕塑，營造了強(qiáng)烈的空間心理凝聚力(見圖4)。

3.3體現(xiàn)人文關(guān)懷——公共性

金經(jīng)元曾提到“環(huán)境建設(shè)的‘櫥窗意識(shí)’和‘家園意識(shí)’”。體現(xiàn)“櫥窗意識(shí)”的公共空間脫離了公共生活，自然是“自上而下”的產(chǎn)物，在其運(yùn)行的各階段都缺失了公眾的參與，不具備“公共性”。為增強(qiáng)城市公共空間的“公共性”，可做如下努力：

1)研究人的空間行為特征，滿足廣大市民的需求和愛好。

對(duì)人的行為規(guī)律的研究是做好公共空間設(shè)計(jì)的前提。要深入研究特定地域、特定氣候、特定時(shí)間條件下各類人群的行為需求和活動(dòng)規(guī)律，分析、總結(jié)和歸納人群的多樣性活動(dòng)需求的特點(diǎn)、類別和主次，作為設(shè)計(jì)的出發(fā)點(diǎn)。北京西單文化休閑廣場(chǎng)結(jié)合其在城市中的位置在對(duì)使用者進(jìn)行了充分調(diào)研后，確立了廣場(chǎng)功能應(yīng)是為過路者提供足夠多樣的休閑和小憩的場(chǎng)所，為多層次空間限定手法的使用提供依據(jù)(見圖5)。

2)以人的尺度作為設(shè)計(jì)的準(zhǔn)則，營造充滿親切感和人情趣味的空間形式。

這種尺度包括令人感到舒適的步行距離、給人以場(chǎng)所感的空間比例。貼近人、小而精致的空間往往使人感到安全、舒適和富有人情味。青島老舍公園，因其貼近人的尺度、符合人的多樣需求、可達(dá)性強(qiáng)等特點(diǎn)受到青島市民的廣泛喜愛。濟(jì)南泉城廣場(chǎng)不得不化整為零，將廣場(chǎng)自西向東劃分為主題不同的十余部分，同時(shí)配以符合人的尺度的景觀設(shè)施，以解決其長(zhǎng)寬比例較大的問題。

3)自覺提升設(shè)計(jì)中的公眾參與。

第一，可對(duì)可能的使用者的期望和要求有一個(gè)全面的了解，為打造一個(gè)優(yōu)質(zhì)的公共空間打下基礎(chǔ)；第二，可增強(qiáng)居民對(duì)公共空間的認(rèn)同感和歸屬感，樹立維護(hù)空間的責(zé)任感。如芝加哥的埃利奧特·唐納利青年中心公園在改造中推行了實(shí)質(zhì)性的公眾參與，大大提升了空間品質(zhì)，并增強(qiáng)了使用的歸屬感。

4結(jié)語

近年來我國和城市政府多次在重要的報(bào)告中提到提升城市“文化內(nèi)涵”，國務(wù)院在加強(qiáng)城市規(guī)劃建設(shè)管理工作的意見中提出推廣街區(qū)制，這將為公共生活釋放出更多的公共空間。這更說明，人文活動(dòng)是城市的精髓。城市公共空間為人所使用的本質(zhì)決定了其設(shè)計(jì)不應(yīng)是一個(gè)以“自上而下”模式主導(dǎo)的過程。以“環(huán)境—行為”研究為基礎(chǔ)的、“自下而上”的城市公共空間設(shè)計(jì)模式有利于營造空間與人之間的良性互動(dòng)，進(jìn)而激發(fā)公共空間的生機(jī)與活力，使整個(gè)城市充滿活力。

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文章編號(hào)：1009-6825(2016)14-0006-03

收稿日期：2016-03-05

作者簡(jiǎn)介：張玲(1982- )，女，講師；單欣(1979- )，女，工程師；岳艷(1979- )，女，講師

中圖分類號(hào)：TU-024

文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A