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      堯山行吟

      2016-04-07 22:38:38張玉峰
      躬耕 2016年3期

      張玉峰

      駱駝峰

      曾走過(guò)華山、廬山、黃山、泰山、雞公山等大大小小的景點(diǎn),也領(lǐng)略過(guò)張家界、桂林山水、云南石林等國(guó)內(nèi)外無(wú)數(shù)馳名的奇山妙境。林林總總的山水中被賦予了名稱的景觀卻都沒(méi)有你這般神似——一匹跋涉了千山萬(wàn)水的駱駝高昂著的頭永遠(yuǎn)向著前方,是已望見(jiàn)風(fēng)沙盡頭的綠洲,還是嗅到了遠(yuǎn)方清澈的甘泉?高聳的駝峰積聚了你多少關(guān)于艱難旅途的疲憊和對(duì)漫漫風(fēng)沙的神往?龐大的伏牛山系于你恰如遍布綠洲的遙遠(yuǎn)故園,石壁一如你故園中那滿天飛舞的沙幕。你的堅(jiān)韌使沙洲化作了滿目的青綠,還是你的頑強(qiáng)聚沙成石,讓這個(gè)世界再無(wú)茫茫塵飛?也許,這不是你終生跋涉的目的;也許,這就是你千年萬(wàn)年等待的美好未來(lái)。我不知道自然的變遷到底能改變多少歲月,而我明白,歲月能使深谷變作高山,滄?;魃L铩?/p>

      報(bào)曉峰

      “雄雞一唱天下白”。

      有人說(shuō),他曾經(jīng)聽(tīng)見(jiàn)了你那驚天動(dòng)地的聲聲啼鳴。從此,開(kāi)路的炮聲,鑿石的釬聲便在這沉睡了不知多少歲月的大山里響起,堆金積玉的大山開(kāi)始告別清凈和貧窮。

      一條公路,無(wú)數(shù)級(jí)石階爬進(jìn)山里,爬上山峰,爬上山脊,爬上山頂。一群群的游人,氣喘吁吁地把一顆顆現(xiàn)代文明過(guò)多滋生的汗珠甩進(jìn)山石。大山見(jiàn)到了茫茫塵世中的紅男綠女,而終日蜂涌蟻忙的人們也感到了世界的清新和秀美。相互的贈(zèng)與,使大山的美麗播撒四方,使游人浮躁的心因涼爽的山風(fēng)而走進(jìn)平靜。

      報(bào)曉的雄雞啊,當(dāng)你為大山喚來(lái)喧鬧的那一刻,是否已告訴我們,這個(gè)世界需要?jiǎng)优c靜的均衡?

      “聞雞起舞”。我們已經(jīng)在你的召喚下邁開(kāi)了索取精神和物質(zhì)文明豐碩收獲的步伐。游人的沉醉和山民的笑臉告訴你,我們的收獲已日日豐盈。

      山風(fēng)悠悠,走過(guò)報(bào)曉峰。

      真武頂

      曾經(jīng)有過(guò)的,只是一方四塊石板疊起的小廟。在這高高的、陡峭的山脊,這是否是一種征兆?有了初始的四塊石板就會(huì)有今日的“瑤臺(tái)”奇觀?

      穿越過(guò)競(jìng)放的紅、紫 、黃、白花朵的杜鵑林,手腳并用地爬上那高高的山頂,我怎能不戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢!

      登臨山頂,差不多兩米寬的山脊,與你2000多米的高度描出的險(xiǎn)峰峻崖,怎能不讓人膽顫心驚!小心翼翼地挪進(jìn)石工們歷盡艱險(xiǎn)鋪砌起來(lái)的“瑤臺(tái)”,陣陣云霧漂浮身邊,恍若置身仙山瓊閣。風(fēng)一陣陣吹過(guò),云飛一樣四散彌漫。當(dāng)陽(yáng)光嘩嘩的從頭頂落下時(shí),四望盡是起伏的山巒。似圖、若畫(huà),蔚為大觀。

      驀然驚覺(jué),仿佛一瞬間打開(kāi)了天眼——臣服于腳下的美麗總是被扭曲的高高在上的險(xiǎn)惡,卻處處顯示著威嚴(yán)。站在這險(xiǎn)惡的高處,你才能夠明白,什么是“高處不勝寒”。你會(huì)不會(huì)想到,只有平凡才能使人身心康泰、神歸自然。

      圣母宮

      一萬(wàn)種傳說(shuō)里,有一萬(wàn)個(gè)不同的故事。

      多少代人的渴望,多少萬(wàn)人的念想,造就了你慈愛(ài)無(wú)邊、播愛(ài)灑情的端莊。

      蠻古的洪荒萌發(fā)了向善的種子。

      農(nóng)耕的發(fā)展成長(zhǎng)著求知的小苗。

      現(xiàn)代的文明讓美長(zhǎng)成參天大樹(shù)。

      曾經(jīng)的你,是權(quán)貴們馭使奴隸的工具。

      曾經(jīng)的你,是奴隸們幻想幸福的希望。

      曾經(jīng)的你,使草民們聽(tīng)天由命,湮滅了改變自己命運(yùn)的念想。

      你卻是無(wú)罪的,有罪的是高高在上的權(quán)貴,有罪的是他們奴役、剝削勞苦大眾的思想。

      你,只是被權(quán)貴利用了,利用得富麗堂皇。

      你,也在被被奴役者利用著,讓他們?cè)诖顾罀暝袣埓嬷畹南M?/p>

      多少年了,你都這樣隨和地笑著,讓平庸和藹在神州大地上流淌,你默然不響地收成香火,收成眼淚,也收成明天的希望。

      圣母宮中的圣母啊,縹緲的云霧里本沒(méi)有真正的幸福,許多念想只能暫時(shí)麻醉人心的痛苦,卻不能從根本上改變丑惡和骯臟。即令是你,深居在高山峽谷之中,也沒(méi)有真的心如止水,將冷寂作為永恒的理想,那日日被炫耀的香火的繁盛,可是你心底的渴望?

      你看,人們走來(lái)了,今天的旅人已與過(guò)去不太一樣。他們?cè)俨皇菫榱饲竽阗n福,他們只是讓山風(fēng)和流嵐清爽肌體,平靜思想。他們只是為了拋卻一身的疲勞啊,他們?cè)俨粫?huì)在你的面前頂禮膜拜,他們也不會(huì)為了別人而點(diǎn)燃線香!

      5000年的一個(gè)夢(mèng),就這樣在山風(fēng)里流淌。高貴的圣母,你可否聽(tīng)到那山風(fēng)里的笑聲日益響亮?

      會(huì)仙梯

      穿過(guò)莽莽蒼蒼的原始森林,爬過(guò)一層層漸行漸高的條石臺(tái)階,轉(zhuǎn)過(guò)屏風(fēng)般的青蛇嶺,一方半畝大小的平場(chǎng)是你特地為遠(yuǎn)來(lái)的游人小憩而準(zhǔn)備的嗎?俊俏高邈的你,給了征服者沖鋒前的休整,也給了懦弱者逃向安逸的避風(fēng)港。

      500多級(jí)峭拔陡峻的臺(tái)階,500個(gè)毅力搏殺的戰(zhàn)場(chǎng)。500種韌性的格斗,500條雄心萬(wàn)丈的欲望。梯次展開(kāi)在面前。100個(gè)輕松,100個(gè)努力,100個(gè)抖擻,100個(gè)氣喘吁吁,100個(gè)手腳并用的掙扎。一串串珠子般的汗珠落在鼻尖前的石級(jí)上,嗤嗤滲進(jìn)石縫。一股股微弱而節(jié)奏強(qiáng)烈的喘息焦灼著鼻腔咽喉。一棵棵小草,一叢叢灌木都幻化為拐杖,一團(tuán)團(tuán)云霧都抓著你沉重的身軀,勸你停下蹣跚的腳步。你,可曾有過(guò)猶豫和傍徨?

      平庸的安逸多么誘人啊!山風(fēng)擦你的熱汗,在你的耳邊蠱惑,你停得下千鈞重的腳步嗎?會(huì)仙梯,會(huì)仙梯,登臨仙境的過(guò)程就這樣艱難?

      仙境是什么?仙境就是幸福,要得到幸福就要付出辛勤的汗水!站得高才能看得遠(yuǎn)。而要站得高就要克服常人不能克服的困難,吃苦、受累、流汗——林間的小鳥(niǎo)一聲聲呼喊,一聲聲召喚。

      攀登、登攀、不要停下你的腳步,不要功虧一簣,不要讓懦夫的可憐寫(xiě)上你的眉眼。會(huì)仙梯啊,攀登過(guò)去,山更青,天更藍(lán)。

      神秀奇瑰五朵山

      是五朵蓮花的高潔,五朵玫瑰的熱烈,還是五朵牡丹的華貴?

      得益于大自然的鬼斧神工,坐落于伏牛山南麓的五朵山,像一簇盛開(kāi)的蓮花,被紛至沓來(lái)的游人譽(yù)為“北頂神仙地,中原小華山”。著名作家二月河先生游覽五朵山之后,乘興揮豪,酣暢淋漓地抒發(fā)出內(nèi)心的感慨?——南召五朵山,神秘有興味。原中國(guó)道教協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)閔智亭先生也為五朵山題寫(xiě)了山名。

      五朵山的美,美在奇瑰。

      登頂遠(yuǎn)眺,峽谷縱橫,林海蒼茫。俯瞰四周,群山起伏,逶迤綿延。山中石奇,似房似屋,似將軍,似銀鴿,似巨鱷,似企鵝,似蟾蜍,形神畢肖,栩栩如生。祖始床、登天梯、拴馬樁 、升仙臺(tái)曬藥石、山神牧馬石、仙桃石。登山路上,鬼斧神工的奇觀一一走進(jìn)你的眼簾。

      清亮的晨光點(diǎn)燃一天的希望。滿山林木蕩漾綠色的海洋,紅瓦粉墻、竹籬花徑,農(nóng)家樂(lè)小店的清雅平和家常舒適,在晨光里顯現(xiàn)出雅致和端莊。

      縷縷炊煙和太陽(yáng)一起升起,鳥(niǎo)叫聲在耳邊纏繞飄蕩。彤紅的太陽(yáng)從東邊的丘陵里、從一片朝霞的紅暈里閃射,屹立在高高圣朵峰上的祖師殿,迸射出金色的光芒。

      一聲聲悠揚(yáng)的晨鐘里信徒誦經(jīng)的虔誠(chéng),引領(lǐng)無(wú)數(shù)的香客朝著金頂一步步拾級(jí)而上。

      玉皇殿、文昌殿、藥王殿、財(cái)神殿、三清殿,萬(wàn)福宮中分布的古建筑群華美恢弘。天爺?shù)詈蟮姆蹓ι?,現(xiàn)任中國(guó)道教協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)任法融題寫(xiě)的“?!?,與三月三、九月九的盛大法事活動(dòng)、廟會(huì)一起,吸引著無(wú)數(shù)信徒和游客前來(lái)祈禱、休閑、觀光。

      陰雨時(shí)節(jié),片片烏云如帳如幔。五朵山峰隱于茫茫云霧之中。陰雨初霽,云展云舒,清風(fēng)吹拂著五位美女的面紗,五座奇峰似嬌含嗔、若隱若現(xiàn)。晴日,山腳裹著白云,山腰纏著流嵐,山頂浮動(dòng)羔羊似奔跑的云團(tuán)。一朵朵攀援在竹籬荊墻上的絲瓜花、梅豆花、牽牛花在飄忽的晨霧中時(shí)隱時(shí)現(xiàn),一縷縷輕霧裊裊升起,飄向山巔,與高邈的仙風(fēng)融合,一年四季,晨昏之間,云飄霧繞,如夢(mèng)似幻。穿行山間,飄飄欲仙。

      五朵山的美,美在秀媚。

      千百年的日升日落,鑄就了一川川歡悅的河流——鴛鴦河、猿人河、珠玉河。道道碧水歡歌,咬出一道道奇異兀立的奇石幽坎,把歷史的滄桑琢磨成一塊塊立體的雕塑。鴛鴦潭里,雙棲的鴛鴦訴說(shuō)著一個(gè)古老的故事。相傳,一對(duì)戀人為反抗惡霸的逼婚,逃進(jìn)五朵山,得到祖師爺?shù)谋佑?,雙雙化作了鴛鴦。從此,永永遠(yuǎn)遠(yuǎn),朝夕相伴。曲折蜿蜒的暴瀑峽就像濃縮的九寨溝,瀑飛泉涌,山道彎彎。古木蔭翳,翠潭瀲滟,各種民族風(fēng)情文藝活動(dòng),各種游樂(lè)設(shè)施讓游客樂(lè)在其中。在叮咚如琴的溪流邊,在平靜如鏡的“清心”、“暢意”湖面,穿行于山林中,行走在棧道上,頭頂藍(lán)天麗日,身沐索索秋風(fēng),腳踏滿地金葉,聽(tīng)陣陣歌舞鐘磬之聲,宛若花海泛舟。

      五朵山的美,美在生命的不止不息。

      風(fēng)蝕雨剝,霜欺雪壓,五朵山巍然依舊。春天,火焰般燃燒的映山紅,星子般燦亮的連翹花,各種各樣叫出名字叫不出名字的鮮花次第開(kāi)放;夏天,郁郁蔥蔥的樹(shù)木和繁茂的蒿草,在藍(lán)天白云間盤(pán)旋的鷹隼和滿山鳥(niǎo)兒無(wú)休無(wú)止的歌唱;秋天,累累枝頭的板栗、梨棗和滿山遍野圓潤(rùn)誘人的山茱萸、獼猴桃,冬季,皚皚白雪霞覆蓋的山野、四季常青的松柏向人們?cè)V說(shuō)著生命無(wú)息無(wú)止的輪回和堅(jiān)強(qiáng)。

      五朵山的美,美在神秘。

      秋風(fēng)起了。滿山林木仿佛喝過(guò)一壇陳釀的老酒,七葉楓揚(yáng),黃櫨,車(chē)輪條、漆樹(shù)……原本青綠的葉片,一一酡了紅顏,在漸起漸涼的風(fēng)聲里搖曳舞蹈。

      林木如蓋的片片山坡,藍(lán)天一線的道道峽谷,神廟莊嚴(yán)的殿堂,閔公祠峨然傲立的高臺(tái)上,優(yōu)雅清靜的“聆松問(wèn)道亭”中,高聳入云的金頂之巔,處處都是秋的高潔,火的熱烈,風(fēng)的輕愁。陶醉在這如詩(shī)如畫(huà)的景色中,沐浴著沁入心脾的秋風(fēng),你會(huì)不自覺(jué)的懷著一份清爽和輕愁,為蕭瑟的秋風(fēng),火紅的秋葉,累累的碩果,就要到來(lái)的寒冬,充滿對(duì)于生命的感慨,對(duì)于大自然的敬畏!

      五朵山,作為一座道教名山,千百年來(lái),有多少高官貴胄前來(lái)進(jìn)香許愿,求取功名利祿?有多少文人騷客在此把酒臨風(fēng),抒發(fā)愛(ài)國(guó)愛(ài)民的豪情?千百年的故事矗立起五座刀劈斧削般的圣山;千百年來(lái)的風(fēng)華雨露滋潤(rùn)出了漫山遍野的葳蕤林木;千百年的日升日落,孕育了數(shù)不清的澗瀑潭溪,引來(lái)了棄卻王冠,脫去龍袍,避開(kāi)亂世紅塵的朱允炆端坐峰頂,凝視著函谷關(guān)前漸去漸遠(yuǎn)的青牛,沐浴著似有還無(wú)的紫煙,吟誦著震古爍今的“道德”經(jīng)。聆聽(tīng)著松林、竹海中鳥(niǎo)兒的歡歌。山間泉溪的叮咚潺湲,一顆蒙塵的凡心日漸空靈,經(jīng)過(guò)了多少陽(yáng)光雨露,經(jīng)歷了多少風(fēng)刀霜?jiǎng)??終于,洗靜凡心丟皮囊,跨上黃鶴成神仙。閔公祠上,仙風(fēng)道骨的閔道長(zhǎng)衣袂飄飄,深邃的目光祝福著每一位前來(lái)朝圣觀光的游客信士。

      拋袱臺(tái),木魚(yú)石,五福地發(fā)憤明志,斬妖降魔的傳說(shuō),處處浸潤(rùn)著道教文化為民造福的深厚內(nèi)涵。

      五朵山究竟有多美,還是請(qǐng)出南陽(yáng)名片、我國(guó)著名作家二月河先生的大作作為鑒證吧——且問(wèn)游子歸未歸?南召五朵山,原是瑤池物,老子借得從天墜。乘風(fēng)凌太虛,逍遙人間神仙味。

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