“全人”視野下中職生思想政治教育立體化教學(xué)模式的構(gòu)建

【摘 要】分析當(dāng)前中職思想政治教育存在的問題，提出要構(gòu)建立體教學(xué)模式，應(yīng)建立以“人”為中心的教育理念，整合校內(nèi)外教育資源，建立多元化的評價體系。

【關(guān)鍵詞】“全人”教育 思想政治教育 立體化教學(xué)模式

【中圖分類號】G 【文獻標(biāo)識碼】A

【文章編號】0450-9889（2016）02B-0029-03

教育的對象是人，其目的是使人各方面的能力都得到發(fā)展，即“全人”。20世紀(jì)70年代開始，源于北美的“全人”教育思潮形成了一場世界性的教育改革運動，影響了各級教育。在我國，“全人”教育雖然還是一個比較陌生的名詞，但它的內(nèi)涵與中國的教育傳統(tǒng)是吻合的?！吨芏Y·保氏》：“養(yǎng)國子以道，乃教之六藝：一曰五禮，二曰六樂，三曰五射，四曰五馭，五曰六書，六曰九數(shù)?！薄傲嚒奔骖櫫巳说牡赖潞蛯嶋H技能，從整體上看其實就是“全人”教育。蔡元培認(rèn)為：“教育是幫助被教育的人，給他能發(fā)展自己的能力，完成他的人格，于人類文化上能盡一份子的責(zé)任?！瘪R克思認(rèn)為，人既具有動物的本質(zhì)，又有超越動物的特性，人的生命包括自然生命和價值生命，教育就是促使人實現(xiàn)自然生命和價值生命的完全合一。在思想多元的社會語境下，思想政治教育不是一般意義的知識傳授，而是關(guān)注“人”，注重學(xué)生人格的塑造的良好行為的養(yǎng)成，它在培養(yǎng)自由全面發(fā)展新一代上具有不可替代的作用。人格素養(yǎng)的培養(yǎng)是一個系統(tǒng)工程，單一的“教”與“學(xué)”很難完成這一任務(wù)。筆者認(rèn)為，思想政治教育應(yīng)該建立起一個立體化、全方位的教學(xué)模式，讓教育與家庭、生活、日常行為等緊密結(jié)合，讓教育始終處于“過程”，在“過程”中完成人格的不斷再造。

一、當(dāng)前中職思想政治教育存在的問題

思想政治教育的目標(biāo)就是教會學(xué)生如何做人，在教育改革的推動下，中職思想政治的教學(xué)在一定程度上改變了傳統(tǒng)平面講授的教學(xué)方式，學(xué)生的主體地位逐漸為教育工作者所認(rèn)可。然而，由于各種因素，思想政治課在教學(xué)過程中仍然存在不少問題。

（一）重知識傳授，忽視學(xué)生人格的養(yǎng)成。思想政治教育是一門塑造學(xué)生思想人格的課程，而在實際的教學(xué)中，我們往往把它當(dāng)作“技術(shù)”性課程，教學(xué)過程圍繞知識點展開，教師以知識傳授為主，課堂教學(xué)是教科書的復(fù)制過程，學(xué)生的學(xué)習(xí)則是被動地跟學(xué)，教學(xué)評價不是針對學(xué)生實際的思想人格，而是知識點的記憶和理解，教學(xué)的目的不是培養(yǎng)學(xué)生真正的素質(zhì)，而是教師為教學(xué)而教學(xué)，學(xué)生為學(xué)習(xí)而學(xué)習(xí)。從根本上說，這樣的教學(xué)違背了教育的本質(zhì)，培養(yǎng)出來的學(xué)生缺乏社會責(zé)任感和審美能力、缺乏創(chuàng)造和創(chuàng)新能力。在教學(xué)過程中，教師往往以書本知識講解為主，教學(xué)內(nèi)容局限于本學(xué)科，很少兼顧其他人文、歷史、藝術(shù)及自然科學(xué)，使得學(xué)生封閉于煩瑣、枯燥的學(xué)習(xí)之中，限制了學(xué)生各方面的發(fā)展。正是過度強調(diào)硬性知識的學(xué)習(xí)，傳統(tǒng)“填鴨式”的教學(xué)方法仍然存在于思想政治課堂，教師很少與學(xué)生進行互動，也沒有能夠很好地結(jié)合學(xué)生的思想實際進行有針對的引導(dǎo)，有的教學(xué)甚至簡單地以分?jǐn)?shù)衡量學(xué)生的思想素質(zhì)，忽視了學(xué)生獨立的個性和人格，把學(xué)生視為純粹的知識接收器，這導(dǎo)致學(xué)生厭學(xué)情緒的發(fā)生，嚴(yán)重影響了教育教學(xué)的質(zhì)量。

（二）教育局限于課堂，忽視了外部環(huán)境對學(xué)生思想的影響。教育是一個系統(tǒng)的工程，學(xué)校、家庭、社會都是育人的場域，而我們的教育卻集中于課堂教學(xué)，對學(xué)校之外的各種因素缺乏足夠的關(guān)注。當(dāng)前，網(wǎng)絡(luò)已成當(dāng)代社會不可或缺的一部分。在網(wǎng)絡(luò)的推動下，各種文化、價值觀念從網(wǎng)絡(luò)向社會、學(xué)校蔓延，對中職學(xué)生的影響是難以估量的，如何面對這一現(xiàn)實，打好“網(wǎng)絡(luò)仗”，這是擺在教育工作者特別是思想政治教育工作者面前的一個難題。為了應(yīng)對網(wǎng)絡(luò)對思想政治的挑戰(zhàn)，借助網(wǎng)絡(luò)進行思想政治教育的研究也已開始，但與急劇變化的現(xiàn)實相比，仍然不免顯得滯后。中職學(xué)生理想信念不強，很容易受到外部環(huán)境的影響，多樣化的社會思潮對他們的影響都很大，與現(xiàn)實巨大變化相比，我們的教材、教育思想、教學(xué)方式不免陳舊、落后，這就很容易使得教育教學(xué)存在脫離現(xiàn)實的危險。另外，學(xué)生來源于不同的家庭，不同的家庭有其特殊的經(jīng)濟和人文環(huán)境，它對學(xué)生思想、人格的塑造具有不可忽視的作用，是我們開展教育不可忽視的背景，然而，在實際的教育教學(xué)中，我們并沒有很好地結(jié)合這一語境來展開，只是在課堂上“單兵作戰(zhàn)”，對問題的多樣性和復(fù)雜性估計不足，很難從內(nèi)心上打動學(xué)生，甚至無法改變他們的心靈現(xiàn)狀。

（三）教學(xué)評價的單一性。中職思想政治教育應(yīng)該遵循學(xué)生身心發(fā)展的特征進行評價，評價體系應(yīng)該是多元、動態(tài)的過程，而在實際中，考試成績是教師評定學(xué)生學(xué)習(xí)能力和學(xué)習(xí)結(jié)果的重要標(biāo)準(zhǔn)。我們只是注重課堂知識的考察，忽視了學(xué)生日常生活中知識的外化，重課內(nèi)輕課外，純粹用考試成績衡量學(xué)生的素質(zhì)，不是把思想政治課視為提升自身修養(yǎng)、素質(zhì)的課程。在評價方法上，紙質(zhì)考試是評判學(xué)生的唯一指標(biāo)，只是注重紙面的問題，對學(xué)生的思想動態(tài)、思想變化視而不見，沒有深入學(xué)習(xí)主體的實際，忽視了學(xué)習(xí)的過程性和實踐性，這樣的評價是很片面的。思想政治教育雖然要求評價多元化，但在實際的運作中，無論是在學(xué)校層面還是教師個人都很難協(xié)調(diào)不同的評價要求，紙質(zhì)考試仍然是最主要的評價方式。

二、實施立體化教學(xué)的意義

思想政治是培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成正確世界觀、人生觀的課程，功利主義的教育思想及傳統(tǒng)的教學(xué)模式很難真正地起到育人的效果。立體化教學(xué)關(guān)注校內(nèi)與校外環(huán)境，將育人視為一個系統(tǒng)工程，始終將“人”作為教育的出發(fā)點和歸宿點，通過多種方式開展教育，還原教育的本質(zhì)。

（一）實施“全人”教育的有效途徑?！吨械嚷殬I(yè)學(xué)校德育大綱（2014年修訂）》制定了中職學(xué)校的德育目標(biāo)：“把學(xué)生培養(yǎng)成為愛黨愛國、擁有夢想、遵紀(jì)守法、具有良好道德品質(zhì)和文明行為習(xí)慣的社會主義合格公民，成為敬業(yè)愛崗、誠信友善，具有社會責(zé)任感、創(chuàng)新精神和實踐能力的高素質(zhì)勞動者和技術(shù)技能人才，成為中國特色社會主義事業(yè)合格建設(shè)者和可靠接班人。”貫徹執(zhí)行黨和國家的教育方針，把學(xué)生培養(yǎng)為全面發(fā)展的技術(shù)型人才，為社會主義建設(shè)服務(wù)，成為“四有”新人，這是中職思想政治教育的根本任務(wù)?？梢姡枷胝握n是一個綜合性的課程，試圖利用多種教育資源對學(xué)生進行教育，以“全人”為其教育教學(xué)目標(biāo)。立體化教學(xué)能夠讓學(xué)生溝通理論與實踐、感性與理論，滲透學(xué)生成長的“過程”，讓理論學(xué)習(xí)變成具體的知識，促使學(xué)生學(xué)習(xí)和行動的主動。

（二）推動素質(zhì)教育發(fā)展的需要。傳統(tǒng)的教育以考試為導(dǎo)向進行教學(xué)，違背了教育的目的和規(guī)律，改革這種畸形的教育模式已成為教育的共識。在教育改革的呼聲中，素質(zhì)教育應(yīng)運而生。素質(zhì)教育適應(yīng)了當(dāng)代社會經(jīng)濟發(fā)展的要求，是當(dāng)前教育的最強音。在競爭激烈的知識經(jīng)濟時代，具有綜合素質(zhì)的人才備受時代的青睞，以“全面發(fā)展”為導(dǎo)向的素質(zhì)教育顯示出了時代教育發(fā)展的要求。然而，在素質(zhì)教育的呼聲中，忽視學(xué)生的個性、“填鴨式”教學(xué)在一些學(xué)校依然盛行，不少學(xué)生仍然沒有能夠從學(xué)習(xí)工具中解脫出來。立體化教學(xué)將有助于我們打破傳統(tǒng)教育的牢籠，真正地推動人的“全面發(fā)展”。

（三）完善中職教育的需要。中職教育一方面是職業(yè)技能、技術(shù)的學(xué)習(xí)，另一方面也是受教育者思想政治和職業(yè)道德的教育，而在實際操作過程中，中職學(xué)校往往是重技能輕德育，德育往往流于形式。隨著中職教育的迅速發(fā)展，中職學(xué)生的文化素質(zhì)仍然有待提高，如果培養(yǎng)出來的中職畢業(yè)生缺乏職業(yè)道德、法律意識、理想信念模糊，必然會影響國家和民族的發(fā)展。思想政治教育是中職教育不可或缺的一環(huán)，這關(guān)系到人才培養(yǎng)的規(guī)格，是完善中職教育必備的環(huán)節(jié)，應(yīng)當(dāng)引起我們的重視。

三、立體教學(xué)模式的構(gòu)建

（一）建立以“人”為中心的教育理念，堅持“全面發(fā)展”。人是教育的核心，健全的心智和完美的人格是教育的目標(biāo)所在，傳統(tǒng)教學(xué)最大的弊病是忽視了“人”，只注重知識的單面?zhèn)魇?，忽視學(xué)生主體的全面發(fā)展。人本主義學(xué)習(xí)理論認(rèn)為，理想的學(xué)習(xí)是源于內(nèi)在的需要，而不是外力的壓迫，這種“內(nèi)在學(xué)習(xí)”是“自覺的、主動的、創(chuàng)造性的學(xué)習(xí)模式”。教學(xué)活動是促使人全面發(fā)展的活動，這就需要我們從人的角度進行教學(xué)設(shè)計。思想政治課理論性比較強，純粹的理論講授很容易使學(xué)生產(chǎn)生厭學(xué)的情緒，因此，我們在進行教學(xué)內(nèi)容設(shè)計時要從多個角度考慮問題，不僅要考慮知識內(nèi)容與知識結(jié)構(gòu)的設(shè)計，還要考慮到教學(xué)的過程及學(xué)生的實際情況、態(tài)度、情感等因素；既要考慮到教，也要兼顧到學(xué)，讓教與學(xué)充分互動。同時，我們還應(yīng)該結(jié)合教學(xué)內(nèi)容進行情境設(shè)計，通過情境感染學(xué)生，讓他們感受到知識的具體性。另外，在教學(xué)過程中，還要考慮到學(xué)生的共性和個別性差異，在共性教學(xué)之下剖析個別學(xué)生的的特殊情況，讓學(xué)生感覺到教師的情感關(guān)懷和人格魅力，以情感育人。思想政治課表面上是一門學(xué)科，其實它的教學(xué)具有整體性特征，既要提高學(xué)生的智力、審美能力，又要培養(yǎng)他們的情感、創(chuàng)新能力、社交能力，促使他們?nèi)姘l(fā)展。因此，教師必須以學(xué)生的綜合素質(zhì)為教學(xué)核心，放棄片面的知識講授的做法，樹立正確的育人觀。

（二）整合校內(nèi)外資源進行教育。進入新世紀(jì)，互聯(lián)網(wǎng)得到了迅速的發(fā)展，它以無形的力量影響著人們的生活方式、世界觀、價值觀。中職生樂于接受新鮮事物，好奇心強，勇于挑戰(zhàn)和創(chuàng)新，互聯(lián)網(wǎng)是他們了解未知世界的重要窗口，中職生已成網(wǎng)民的重要組成部分，網(wǎng)絡(luò)對他們的影響至為深遠(yuǎn)。網(wǎng)絡(luò)是一把雙刃劍，它是學(xué)生了解世界的通道，能夠讓他們自由地發(fā)表言論，加強與他人、世界的交流，同時，網(wǎng)絡(luò)上遍布各種毒素，中職生辨別能力較差，很容易受到毒害?；ヂ?lián)網(wǎng)的普及對思想政治課提出了新的挑戰(zhàn)，僅僅將網(wǎng)絡(luò)視為洪水猛獸已不合時宜，德育工作者應(yīng)該了解網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的特點，認(rèn)真研究網(wǎng)絡(luò)對中職生思想觀念的影響，了解中職生關(guān)注的網(wǎng)絡(luò)事件，將這些網(wǎng)絡(luò)資源搬進課堂，讓它們成為課堂教學(xué)的一部分，對具有健康思想傾向的要積極宣揚，而對低俗、頹廢的思想堅決抵制，讓思想政治課始終與時代保持同步，防止課程教學(xué)“空置”。網(wǎng)絡(luò)進入學(xué)生的學(xué)習(xí)與生活之后，學(xué)生的知識來源更加豐富，因此，教師必須以引導(dǎo)者的身份與學(xué)生進行對話，只有這樣才能真正地感化學(xué)生，達到教育的目的。家庭是中職生成長的重要場所，父母是孩子的首任教師，家庭教育建立在血緣關(guān)系之上，具有學(xué)校教育不可替代的特殊性，從根本上看，家庭在育人上也負(fù)有相當(dāng)?shù)呢?zé)任?，F(xiàn)在的一代多數(shù)為獨生子女，父母對他們恩愛有加，過度遷就、過分保護。家庭教育與學(xué)校教育既有相吻合的一面，也有矛盾的一面，思想政治課應(yīng)該正視這一問題，一方面積極引導(dǎo)學(xué)生，另一方面加強與家長的聯(lián)系，努力做到步調(diào)一致，將學(xué)校與家庭建立起德育聯(lián)盟，共同把“人”育好。

（三）建立多元化的評價體系。長期以來，教學(xué)評價一直是思想（下轉(zhuǎn)第45頁）（上接第30頁）政治教育主要的評價方式。思想政治課的任務(wù)是育人，我們不僅要讓學(xué)生擁有健全的人格，而且還應(yīng)該讓他們的身心都得到全面發(fā)展，因此，我們必須改變傳統(tǒng)單一的評價方式，建立起科學(xué)的評價體系。從評價主體上看，評價應(yīng)該有教師的評價、班級的評價、個人自我評價三部分；從內(nèi)容上看，應(yīng)該有學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)效果、學(xué)習(xí)方法的評價；從評價方式上，應(yīng)該有教師評價、班級評價、個人自我評價。通過多個角度的評價，學(xué)生知道自己的優(yōu)點和不足，也知道今后努力的方向。為了讓評價達到理想效果，每一次評價都應(yīng)該堅持客觀、公正、透明的原則，充分發(fā)揮民主，讓教師、學(xué)生暢所欲言，堅持批評與自我批評，讓評價起到再發(fā)展的作用。另外，中職教育具有校企合作的特點，我們可以將思想政治教育的評價延伸至企業(yè)，讓企業(yè)根據(jù)他們的用人標(biāo)準(zhǔn)參與到評價中來，讓思想政治教育真實地落到實處。

隨著中職教育的迅速發(fā)展，如何培養(yǎng)“人”成為當(dāng)前中職教育的突出問題，將立體化的教學(xué)思想引入思想政治教學(xué)，更有利于我們解決“全人”教育問題，也有利于解決思想政治教學(xué)中的諸多難題，是符合中職教育發(fā)展現(xiàn)狀的。

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【作者簡介】林廣婷（1984— ），女，廣西陸川人，廣西玉林市衛(wèi)生學(xué)校助教。

（責(zé)編 劉 影）