當(dāng)一個(gè) “守財(cái)奴”

谷立立

世人常說節(jié)約是美德。但事實(shí)上說歸說，做歸做。如果有人時(shí)時(shí)將節(jié)約掛到嘴邊，我們必定為其扣上“守財(cái)奴”的帽子，就像巴爾扎克筆下的葛朗臺(tái)。此君錙銖必較，把每一個(gè)銅子都牢牢握于掌心，甚至連家人的零用錢都要克扣。若是將韓國女作家鄭恩吉比作葛朗臺(tái)，多少有些刻薄。因?yàn)樵谒壑校?jié)約并不代表吝嗇，反倒有著至高無上的地位。鄭恩吉所寫的《有錢沒錢看習(xí)慣》，就是這樣一本強(qiáng)調(diào)節(jié)約的書。

書名;《有錢沒錢看習(xí)慣》作者：鄭恩吉

以現(xiàn)代的眼光來看，無論是事業(yè)，還是人生，鄭恩吉都很成功。這位韓國TBS交通電視臺(tái)前美女主播，曾主持過《唱歌的FM》等10多檔王牌節(jié)目。其后轉(zhuǎn)型進(jìn)入理財(cái)行業(yè)，成了理財(cái)達(dá)人。不過問題來了，這樣一位成功的職業(yè)人士又怎么會(huì)像勞苦大眾一樣為錢所困、動(dòng)起節(jié)約的腦筋呢？其實(shí)，從10多歲開始，節(jié)約的理念就伴隨著鄭恩吉成長的每一步，其他小孩把零用錢用來買零食、玩具、禮物，互相之間請(qǐng)客，她則像個(gè)清心寡欲的和尚，從小就理智地懂得什么該買，什么不該買，把多余的錢都存進(jìn)銀行。長大成人后，無論是出國留學(xué)，還是畢業(yè)當(dāng)主播，也都一直“理財(cái)有方”，直到名正言順地做起了理財(cái)。

與市面上傳統(tǒng)理財(cái)書相比，《有錢沒錢看習(xí)慣》用語淺顯通俗。在鄭恩吉看來，理財(cái)不是頭懸梁、錐刺股的苦差事。作為專業(yè)的理財(cái)師，她深知普通人（尤其是女性）對(duì)投資的迫切需求。以她自己為例，她是一名文科生，從小厭惡數(shù)理知識(shí)，一聽到經(jīng)濟(jì)就反感，一看到數(shù)字就頭疼。每當(dāng)有西裝革履的專業(yè)人士靠近，口中滔滔不絕地吐出諸如藍(lán)籌股、收益率等天書般的詞匯，她總是心生懼意，寧可敬而遠(yuǎn)之。于是另辟蹊徑創(chuàng)出自我理財(cái)?shù)牟欢ㄩT。

有道是“你不理財(cái)，財(cái)不理你”。說到理財(cái)，不外乎“開源”與“節(jié)流”兩種渠道。只是都市中人太注重財(cái)富的來源、多寡，而有意無意忽略錢財(cái)?shù)娜ハ?，仿佛只有能掙錢才是王道。到了鄭恩吉這里，能否“節(jié)流”與能否“開源”一樣重要，甚至前者比后者更重要。因?yàn)槭澜缟线€是普通人多，《有錢沒錢看習(xí)慣》就是寫給普通人，尤其是給那些掙得少又想活得好的女性。

那么，如何才能“掙得少”又保證“活得好”呢？說起來，鄭恩吉的方法其實(shí)很簡單，即是“從對(duì)錢的態(tài)度、生活的方方面面入手，讓小錢積少成多”。

鄭恩吉以過來人的姿態(tài)講自己的故事。她的人生仿佛諸多“奇跡”的集合：中學(xué)時(shí)靠父母給的零花錢攢出人生第一桶金;大學(xué)時(shí)以一雙慧眼發(fā)現(xiàn)課堂筆記是校園暢銷品，于是把自己整理好的筆記復(fù)印了拿去賣，再加上兼職收入，攢出4萬元;其后一年赴澳洲自費(fèi)留學(xué)，回國時(shí)“小金庫”不僅沒少，反而又多了4萬元。

鄭恩吉的理財(cái)，并非被動(dòng)地讓錢財(cái)躺在銀行賬戶里睡大覺，也不是一味儉省，降低自己的生活水準(zhǔn)，而是一種主動(dòng)應(yīng)對(duì)未來的方式，將“好鋼”集中起來盡數(shù)用在“刀刃”上。比如她整個(gè)大學(xué)期間，都沒有買過新教材，而是用學(xué)長學(xué)姐們留下來的書;再比如29歲那年，她購買人生第一套房產(chǎn)，一次付清首付，且在兩年時(shí)間內(nèi)還清了房貸。這該是怎樣的精打細(xì)算。

若是放在今日中國的語境之下來討論節(jié)約，鄭恩吉的花錢習(xí)慣則有了另一層借鑒意義。對(duì)奉行高消費(fèi)、以追逐名牌為樂，事事飯來張口、衣來伸手的嬌貴一代們不啻為一個(gè)善意的提醒——花錢固然爽快，節(jié)約也并非克己。