汪 偉,侯 勇
(1.安徽中醫(yī)藥大學(xué),安徽合肥230038; 2.安徽省中醫(yī)院,安徽合肥230031)
《程茂先醫(yī)案》人參臨床應(yīng)用特色淺析
汪偉1,侯勇2
(1.安徽中醫(yī)藥大學(xué),安徽合肥230038; 2.安徽省中醫(yī)院,安徽合肥230031)
●傳統(tǒng)中醫(yī)藥學(xué)史和文獻是中醫(yī)藥學(xué)發(fā)展進程中永遠都敞開的一扇“視窗”,透過這扇視窗望去,看到那許多曾經(jīng)發(fā)生的和記錄下來的,就像在一個拂曉的晨間看到凝結(jié)在生命葉片上的露珠,于是,我們深深地凝思文化和科技傳承的意義和價值,并在整理和二次研究過程中吸其精華棄其糟粕。
程茂先是明末新安醫(yī)派的重要代表人物,《程茂先醫(yī)案》是其寄居揚州20余年間的臨證實錄。該書收錄醫(yī)案94則,其中用人參醫(yī)案共60余則,涉及內(nèi)、外、婦、兒各科。每遇危重證候,程氏多用人參救逆。尤其是針對明末揚州地區(qū)外感病過用寒涼的狀況,程氏基于臨床提出應(yīng)用溫中法治之,對于當時揚州地區(qū)濫用寒涼狀況的改善有一定積極意義。
人參;溫中;寒溫并用;程從周;新安醫(yī)學(xué)
程從周,字茂先,歙縣人。程氏初習(xí)舉子業(yè),不遂,故精心醫(yī)道。程氏憂慮“泥古者不通于時,師心者難適于用”,于是游歷江、浙、徐、揚間20余年,遍訪名師。其著《程茂先醫(yī)案》是程氏寄居揚州20余年間的臨證實錄,書中自序“每有一得之愚,能活一人之命者,錄其顛末,藏諸笥中,日積月累,遂成其帙?!保?]該書收錄醫(yī)案94則,涉及內(nèi)、外、婦、兒各科病種,多溫補而效。程氏于溫補藥中尤善用人參,每遇危重證候用獨參、參附、參芪、參麥往往能“回春陽于就木之際”。筆者統(tǒng)計其用人參醫(yī)案共60余則,淺析程氏臨床應(yīng)用人參特色如下。
程氏寓居揚州時,因醫(yī)者不辨陰癥傷寒誤用寒涼而歿者不可計數(shù),其深有感觸:“夫醫(yī)之為業(yè),科目雖多,最難者無如傷寒一門。傷寒諸癥中之最難者,又無如陰寒一癥。”程氏認為陰癥傷寒可初病兼陰,可寒涼太過誤致中寒,可陰極似陽,三時感冒、春溫、夏暑中也可有伏陰。程氏在《程茂先醫(yī)案》中指明陰癥傷寒的臨床表現(xiàn)為“其人身重難以轉(zhuǎn)側(cè),或喜向壁蜷臥,或閉目不欲見人,懶言語,或氣少難以布息,或氣短,或口鼻之氣往來俱冷,其聲音不響亮,或前輕而后重,或時燥熱煩渴,反欲坐于泥水之中,雖渴不能飲水,水到口又不喜咽,唇口或青或紫,舌色亦或青紫,或白苔鋪滿而滑,不見紅色,手足自冷,爪甲或青或紫。血瘀于內(nèi)而不紅活,小便青白或淡黃,大便不實,其熱在肌表之分,以手按之殊無大熱。陰甚者,則冷透手掌,漸致過肘。雖然亦有發(fā)熱,自與陽癥迥別?!保?]當時揚州本地醫(yī)生于陰癥傷寒多認癥不明,誤用寒涼,犯虛虛之過,程氏則“常用溫中之法活人多矣”。
《程茂先醫(yī)案》中有18則醫(yī)案是陰癥傷寒,程氏均用溫中法救治,參芪桂附隨癥施用,但人參為要。如方廷聞案,七月間得伏陰感寒之癥,老醫(yī)數(shù)人作暑熱治,不效。易醫(yī),兩用硝黃下之。程氏過診,見其人“雙眼露白,汗出如流,渾身冷若鐵石,六脈全無”。程氏力辭不治,病家苦求,隨用生脈散灌之。方某進藥稍許,“喘急頗定,汗亦漸斂,手足略溫,右脈隱隱現(xiàn)如蛛絲”。爾后再用人參五錢,附子三錢,黃芪三錢,白術(shù)三錢,黑干姜二錢,肉桂一錢,炙甘草一錢。病家由此延命三日。
明末揚州地區(qū)醫(yī)生每見猝倒,口眼斜,手足偏廢,都做中風處理。醫(yī)者不分臟腑氣血,立方非是大秦艽,則用小續(xù)命。程氏對此痛心疾首,痛批俗醫(yī)“因循以致危殆者多矣”。程氏認為中風當先區(qū)分真中與類中,類中又分氣虛厥逆與痰客胞絡(luò)。程氏指出厥逆癥,不染少壯,多發(fā)衰晚,“可征其中虛矣”?!按蠖即税Y,膏粱酒色居多,以故貧者少涉。夫腎虛則生熱,味厚則生痰。酒熱通心,肺金受克,火動其痰,而客于胞絡(luò)之間,故猝然倒仆。絡(luò)脈不通,故口眼斜?!?/p>
《程茂先醫(yī)案》中有中風案8則,其中2則用祛風通絡(luò)、2則用涌吐痰涎、4則用參芪補中治愈。如吳斗南尊政案,其人素體虛寒,某日早飯時,忽然暈倒,手足皆冷,自汗如珠,脈沉緩無力,不能應(yīng)指。有醫(yī)治以八味順氣散、大秦艽湯等,不效。程氏過診,認為“此乃氣虛卒倒,觀其色脈,當大補中,以回元氣”。用人參、黃芪、甘草、熟附共煎,頻灌,病家手足漸溫。稍久無藥,手又漸寒。程氏便逐漸加用人參,一日服至數(shù)兩。此后病家方得暖氣,略能開目認人。
婦人諸癥,最難調(diào)攝,有似實而真虛,有似虛而反實。婦人有內(nèi)傷飲食兼外感風寒,或平素虛羸又兼產(chǎn)后,消之則中氣虛,表之則元氣耗。程氏認為用補脾之法以生氣血,內(nèi)補后方可攻邪。
《程茂先醫(yī)案》中有婦人中滿,下之反實。如吳鷺客令政案,其人素孱弱,七月初欠安,傷感之后復(fù)受風寒,次早吃素點心并栗數(shù)枚,停滯不消,漸復(fù)發(fā)熱、頭痛胸膈不寬之甚,胃脘有塊墳起,按之作痛,大便不通。藥用疏解消導(dǎo),脹益堅,熱益甚,晝夜呻吟,一二日便覺羸尪。程氏診視時,其人支撐不住,如欲倒撲之狀。脈漸洪大搏指,其人面帶純青,環(huán)口黧黑,且鼻端俱冷。程氏認為此乃消下氣耗,已成大虛,當速用人參。先煎獨參湯,飲下半甌。少時,自云略安。又進半甌,更覺神旺,而胸中便稍寬泰。隨用參、芪、苓、術(shù)補中之藥。明日,熱退、身涼、面轉(zhuǎn)黃白。但飲清滾水或蓮子湯便不過膈,惟獨參湯服之豁然無礙。
婦科多性躁肝郁,淋漓時發(fā)。程氏認為怒動肝火,復(fù)傷脾胃。且肝主藏血,又主風,風動則木揚,故血不能潛藏。蓋脾主攝血,雖具坤靜之德,而有乾健之運。脾氣既虧,不能束攝運行,因而流注血海,血海充溢,不能如期而下。程氏認為當用人參健脾,疏肝養(yǎng)血之余,參芪升舉陽氣,氣血各守其鄉(xiāng)。程氏在案中給出一丸藥驗方,藥用參、術(shù)、芎、歸、升、柴、芩、芍、生地、香附、甘草、黑蒲黃、玄胡、陳皮、青皮,蜜丸,空腹吞服[1]。由程氏人參臨床應(yīng)用經(jīng)驗可加揣測,方中當重用人參以為君藥,佐以白術(shù)健旺中州,元氣充固而淋漓自止。
程氏在診治過程中重視溫中補虛,但并非一味溫補,不用寒涼。程氏指出辨證立方當“按病機之虛實,察藥性之寒溫,究人事之窮通,審風土之南北[1]?!痹凇冻堂柔t(yī)案》中屢見程氏溫寒并用,救人危難。如汪明德令政案,六月初聞感冒,前醫(yī)連用瀉下寒涼,程氏視其脈沉微,按之散亂,力主用參附救逆,用藥后病家即能清白認人。數(shù)日后因洗浴揮扇又復(fù)發(fā)熱,延之數(shù)日不解。某日午后,忽舌硬純黑。程氏急用辰砂天水散一兩,燈草湯調(diào)下。病家藥咽熟睡,大汗淋漓,醒來熱退、身涼,舌轉(zhuǎn)紅潤?!冻堂柔t(yī)案》記敘:“時有客見用天水散,驚問曰:‘前日先生藥用大熱,今日又用大寒,何矛盾若此?’予曰:‘此非爾所知,即予同道中亦有所不能解者。況醫(yī)之為道,隨機應(yīng)變,如盤走珠,若執(zhí)前日之談,此乃刻舟求劍而能當此司命之任耶?’”
程從周棄儒習(xí)醫(yī),深研醫(yī)理,對前賢之理論深入研究,繼承了李東垣、王海藏的陰癥傷寒學(xué)說,豐富和發(fā)展了王履的“真中類中”理論,臨證又傳承了新安名醫(yī)汪機溫補治法的經(jīng)驗。程氏深究藥性,臨證機圓法活,善于變通,僅就人參的臨床施用而論,繼承了前人匯通思想,摒棄了泥古理論,勇于創(chuàng)新,大膽實踐,為后世學(xué)者樹立了典范[2]。其臨床應(yīng)用人參,一是參芪同用補元氣,二是益氣與溫陽藥組方溫補脾腎。即使在今天看來,程從周臨床應(yīng)用人參的經(jīng)驗,仍給當今醫(yī)者莫大啟迪,值得我們探究學(xué)習(xí)。
[1]王樂匋.新安醫(yī)籍叢刊·醫(yī)案醫(yī)話類(二).程茂先醫(yī)案[M].合肥:安徽科技出版社,1993.
[2]萬四妹,戴慎.淺析《程茂先醫(yī)案》[J].江蘇中醫(yī)藥,2010,8(42):61.
(編輯:梁葆朱)
Characteristics of clinical application of ginseng in Cheng Maoxian′s Medical Records
R249
A
1671-0258(2016)05-0001-02
安徽中醫(yī)藥大學(xué)2015年國家級大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)訓(xùn)練計劃項目(201510369001)
汪偉,在讀碩士,E-mail:1141137847@qq.com
侯勇,教授,主任醫(yī)師,碩士生導(dǎo)師,E-mail:houyong992002@aliyun.com