多元文化視野下高師聲樂教學(xué)研究

許迪迪（湖南科技學(xué)院音樂與舞蹈學(xué)院）

多元文化視野下高師聲樂教學(xué)研究

許迪迪（湖南科技學(xué)院音樂與舞蹈學(xué)院）

隨著社會經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，文化多樣性的價值及當(dāng)代顯現(xiàn)越發(fā)引人注目。另外，隨著教育改革的不斷深化，聲樂藝術(shù)教育的文化轉(zhuǎn)向已經(jīng)由單一主義轉(zhuǎn)向為多元文化主義。在審美需求和價值導(dǎo)向不斷發(fā)展變化的基礎(chǔ)上，認(rèn)識與反思當(dāng)前聲樂教學(xué)的局限性并加大聲樂教育的改革步伐也顯得越來越迫切。目前，我國很多的音樂專業(yè)學(xué)校都進(jìn)行了一系列的教學(xué)改革，并作為一種較為成熟的理念獲得了新的視野和廣闊前景。但是我們還要認(rèn)識到當(dāng)前聲樂教學(xué)的局限性，還有很多需要改進(jìn)的地方。隨著時代的發(fā)展與研究角度的不斷拓展，對聲樂教育的理論研究上需要進(jìn)行更深入地研究。

聲樂教育中文化多元性概述

隨著全球經(jīng)濟(jì)一體化的加速與人們科學(xué)觀念的不斷發(fā)展，世界多元文化中的聲樂教育出現(xiàn)多個方向發(fā)展相融合的發(fā)展形勢。聲樂教育的發(fā)展要想獲得新的生命力和創(chuàng)造力，就需要加大聲樂教育的改革步伐。不斷進(jìn)行學(xué)術(shù)上的研究和整合，積極倡導(dǎo)世界多元文化音樂教育的相關(guān)理念文化。調(diào)整教育模式并充分發(fā)揮出每個聲樂教師的創(chuàng)造力，共同促進(jìn)聲樂教學(xué)改革的發(fā)展。隨著時代的發(fā)展與研究角度的不斷拓展，在對聲樂教學(xué)進(jìn)行研究的過程中需將人類文化學(xué)的相關(guān)理論作為聲樂藝術(shù)研究的基礎(chǔ)。加強(qiáng)現(xiàn)階段的中國聲樂藝術(shù)教育改革，將人類的文化現(xiàn)象當(dāng)成一個整體。借助符號學(xué)對各個文化部分和聲樂藝術(shù)之間的關(guān)系進(jìn)行深入的研究，通過批判性思考來挑戰(zhàn)和闡明文化價值。準(zhǔn)確把握多元化的文化現(xiàn)象對我國聲樂教育所產(chǎn)生的影響，促進(jìn)不同文化間的相互理解與溝通。讓中國的聲樂教育真正實現(xiàn)民族文化的回歸，讓中國民族聲樂藝術(shù)迎頭走在世界前列。

多元文化下高校聲樂教育現(xiàn)狀及問題

目前我國音樂類高校在進(jìn)行相關(guān)理論研究的過程中，積極響應(yīng)世界音樂發(fā)展中的新思想感召。但是通常只是對一般的聲樂藝術(shù)現(xiàn)象進(jìn)行比較簡單的求和，多元文化音樂教學(xué)意識尚處于萌發(fā)階段。推出一般性的聲樂教學(xué)規(guī)律比較單一，高師聲樂教學(xué)的重心過多地放在了學(xué)生專業(yè)的培養(yǎng)上。

1.聲樂學(xué)生教學(xué)實踐能力較弱

在進(jìn)行聲樂學(xué)生教學(xué)實踐的時候，針對僅限于聲樂技法、教法的多元文化教育改革是不可能的。我國專業(yè)音樂院校、高等師范院校有一部分聲樂學(xué)生想在未來從事相關(guān)的聲樂教學(xué)工作，但是很少得到其他相關(guān)學(xué)科的理論支持。教學(xué)的實踐能力也比較薄弱，理論研究的視野比較狹窄并且缺乏相應(yīng)的廣度。將聲樂的理論知識和聲樂技巧進(jìn)行協(xié)調(diào)時會出現(xiàn)很多問題，需加大聲樂教育的改革步伐。加強(qiáng)對于不同風(fēng)格音樂的體驗與各個課程之間的聯(lián)系，使學(xué)生運(yùn)用自己所掌握的音樂技巧來準(zhǔn)確地表達(dá)需要展現(xiàn)出來的情緒。掌握音樂教學(xué)的特殊規(guī)律并把聲樂教學(xué)與其他學(xué)科進(jìn)行整合，獲得新的視野與廣闊前景。深刻理解藝術(shù)作品中的隱藏含義，體現(xiàn)文化多樣性對文化同質(zhì)化的解構(gòu)。發(fā)揮出理論研究對教學(xué)活動的指導(dǎo)作用，對于化解當(dāng)今聲樂教學(xué)的僵化局面具有積極的意義。

2.專業(yè)課程和文化課程嚴(yán)重脫節(jié)

在進(jìn)行聲樂教育的改革過程中，專業(yè)課程和文化課程嚴(yán)重脫節(jié)。在經(jīng)濟(jì)全球化和文化多元化發(fā)展的推動下，專業(yè)課程需要用先進(jìn)的聲樂理論知識來指導(dǎo)實踐活動的展開。想要深入地了解專業(yè)課程就必須了解多元的聲音概念，使得相對應(yīng)的教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法變得比較簡單。在當(dāng)今全球化背景和后現(xiàn)代思潮影響下，聲樂課程的知識結(jié)構(gòu)更加簡單但缺少一定的多樣性。在多元文化音樂語境下，加強(qiáng)專業(yè)課程和文化課程聯(lián)系。實施多元文化聲樂教學(xué)的同時重視區(qū)域音樂教學(xué)，培養(yǎng)出具有綜合素質(zhì)的聲樂人才。進(jìn)行文化藝術(shù)的教育，優(yōu)化音樂教學(xué)優(yōu)秀資源的引入。避免聲樂知識和文化知識嚴(yán)重脫節(jié)，限制學(xué)生創(chuàng)造力的發(fā)揮。

3.聲樂教育缺乏民族文化的熏陶

多元文化音樂觀作為一種嶄新的學(xué)術(shù)理念融入我們的高師聲樂教學(xué)，隨著信息技術(shù)的不斷發(fā)展其呈現(xiàn)出全球化發(fā)展的趨勢。多元文化聲樂主要包括本土音樂和國外音樂兩部分，面對這樣的一種音樂環(huán)境，提高我國聲樂教師綜合素質(zhì)是多元文化聲樂教學(xué)的重中之重。認(rèn)識與反思當(dāng)前聲樂教學(xué)缺乏民族文化的熏陶的局限性，大力弘揚(yáng)民族聲樂文化。將漢族音樂和少數(shù)民族音樂作為重點，形成一種音樂教學(xué)的體系。正確認(rèn)識到民族唱法對于聲樂教育的重要性，探索適合高等師范聲樂教育多元化方式的新途徑，使其具有自己獨特的藝術(shù)特色，樹立多元的聲樂學(xué)習(xí)觀、審美觀。在缺少民族文化背景的情況下進(jìn)行聲樂研究只會讓民族聲樂逐漸喪失自己的藝術(shù)生命力，推行把民族文化作為文化中的音樂的教育信條，培養(yǎng)創(chuàng)新精神。重視聲樂教育中民族文化教育缺失的問題，讓我國優(yōu)秀的民族聲樂在世界聲樂事業(yè)中大放光彩。

多元文化下高師聲樂教學(xué)創(chuàng)新對策分析

1.讓聲樂教育回歸到母語的文化土壤中

在多元文化音樂語境下，民族地區(qū)擁有豐富的聲樂教學(xué)資源。當(dāng)代音樂人類學(xué)的發(fā)展所出現(xiàn)的文化轉(zhuǎn)向，在現(xiàn)階段的社會進(jìn)程中有了極大的轉(zhuǎn)變。隨著社會的發(fā)展、文化的變遷，一些古老的老歌，消失在這個世界并且一些由生產(chǎn)方式而衍生來的音樂也在無形中消失殆盡。具有文化內(nèi)涵擇偶的情歌也逐漸鮮有人傳唱，但我們?nèi)阅芨惺艿狡渲械漠愑蝼攘?。因此，在實施多元文化聲樂教學(xué)的同時也應(yīng)重視區(qū)域音樂教學(xué)，聲樂教學(xué)與演唱既不能失去開放性，也不能失去民族性。優(yōu)化音樂教學(xué)優(yōu)秀資源的引入，開放和符合民主社會要求的科學(xué)觀。傳承和創(chuàng)新我國優(yōu)秀民族音樂文化，對于化解當(dāng)今聲樂教學(xué)的僵化局面具有積極的意義。加強(qiáng)各個課程之間的聯(lián)系，加大聲樂教育的改革步伐。重視學(xué)生視唱、聽力方面能力的培養(yǎng)，積極倡導(dǎo)世界多元文化音樂教育的相關(guān)理念文化。增加聲樂學(xué)科本身所具有的文化內(nèi)涵，保證高校的聲樂課程的進(jìn)行。

2.將方言引入到多元化的聲樂教育中

現(xiàn)代工業(yè)化社會帶來的是普遍性、單一性、權(quán)威性，聲樂藝術(shù)和其他的藝術(shù)相比最大的風(fēng)格特征就是具有語言上的韻味。從文化視角看，一個沒有方言基礎(chǔ)的歌唱者是沒有辦法唱好民歌的。方言被置于社會的和文化的背景中并作為其文化的一部分受到歷史、地理和習(xí)俗等各種因素的影響，使得我國的民族聲樂的發(fā)聲技巧呈現(xiàn)出了多樣化的特點。有一些地方在漢字統(tǒng)一的基礎(chǔ)上，方言作為一種豐富的音色資源在實際的民族聲樂教學(xué)中依然保留著自己所特有的風(fēng)格。在我國傳統(tǒng)的民族聲樂教學(xué)中，發(fā)展多元的音樂文化并樹立與國際音樂教育相一致的多元化的聲樂教育觀。在進(jìn)行方言學(xué)習(xí)的時候，正確對待不同文化語境下聲音概念的差異性并根據(jù)學(xué)生自身的方言特點來選擇其他地域的方言進(jìn)行學(xué)習(xí)。更好地理解母語和方言的音樂教育模式，最終成為我們聲樂教育工作者亟須思考的問題。可以適當(dāng)?shù)亻_設(shè)一些例如中國樂理課、器樂課、藝術(shù)史課等理論課，加強(qiáng)音樂專業(yè)化或純粹的音樂本體的訓(xùn)練。

3.將現(xiàn)代化技術(shù)引入到聲樂教學(xué)中

我國經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展和科技手段的不斷進(jìn)步，通過將現(xiàn)代化技術(shù)引入到聲樂教學(xué)中來進(jìn)行深入的課程改革在整個高等師范院校的音樂教學(xué)中占有舉足輕重的作用。隨著后現(xiàn)代文化思潮的不斷涌現(xiàn)，多媒體信息技術(shù)迅速發(fā)展。在進(jìn)行現(xiàn)代化教育的同時，認(rèn)識和反思當(dāng)前聲樂教學(xué)的局限性。用電腦、計算機(jī)等現(xiàn)代化技術(shù)進(jìn)行電子化和網(wǎng)絡(luò)化的聲樂教育，在全球化提供的平臺上展現(xiàn)出世界音樂的多樣性。在進(jìn)行實際的聲樂教學(xué)活動時利用電腦的音樂教育軟件來進(jìn)行輔助教學(xué)，主動了解學(xué)界前沿的研究成果并進(jìn)行科學(xué)基礎(chǔ)主義的音樂技術(shù)教育，使得聲樂藝術(shù)中的輔助音樂理論、作曲技術(shù)理論都能進(jìn)行非常簡便的操作，加大聲樂教育的改革步伐。利用互聯(lián)網(wǎng)的教育資源來豐富聲樂教學(xué)的內(nèi)容，直接感受與交流世界文化現(xiàn)象。保證各種聲樂教學(xué)形式之間在保持自我特色的基礎(chǔ)上實現(xiàn)相互促進(jìn)，獲得新的視野與廣闊前景。通過現(xiàn)代化技術(shù)引入到聲樂教學(xué)中樹立不同類型的聲音特征和正確發(fā)音的概念，增強(qiáng)學(xué)生的真實感受與音樂的感染力。隨著時代的發(fā)展與研究角度的不斷拓展，引入現(xiàn)代化技術(shù)吸收世界聲樂教學(xué)的精華，弘揚(yáng)多元文化視野下民族聲樂的藝術(shù)文化。

在多元文化百花齊放的時代背景下，我國高師聲樂教學(xué)必須認(rèn)識和反思當(dāng)前聲樂教學(xué)的局限性。尋找一條與時代發(fā)展相符合的聲樂教學(xué)改革創(chuàng)新之路來提高我國學(xué)生的綜合素質(zhì)，增加聲樂學(xué)科本身所具有的文化內(nèi)涵。新課改的目的之一是建立多元文化音樂形態(tài)的聲樂教學(xué)方法和內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生成為理論知識與實踐知識兼具的復(fù)合型人才。由此可見，我國高師聲樂教學(xué)發(fā)展需要加大聲樂教育的改革步伐，走創(chuàng)新型教學(xué)模式之路，讓中國民族聲樂藝術(shù)迎頭走在世界前列。

[1]管建華．世界多元音樂文化教育對策探究[J].遼寧大學(xué)學(xué)報，2014，12．

[2]丁愛華．多元文化下的民族聲樂教育探討[J].南京藝術(shù)學(xué)院學(xué)報，2015(2)．

[3]張少宣．青歌賽美聲半決賽結(jié)束中文歌稀缺引發(fā)討論[N].城市快報，2013.