抗戰(zhàn)時(shí)期“西方音樂(lè)知識(shí)”在桂林的傳播
——以音樂(lè)期刊《新音樂(lè)》、《音樂(lè)知識(shí)》為例

■陳婕　楊柳成（廣西藝術(shù)學(xué)院，南寧，530022）

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抗戰(zhàn)時(shí)期“西方音樂(lè)知識(shí)”在桂林的傳播
——以音樂(lè)期刊《新音樂(lè)》、《音樂(lè)知識(shí)》為例

■陳婕楊柳成
（廣西藝術(shù)學(xué)院，南寧，530022）

［摘要］抗戰(zhàn)時(shí)期，西學(xué)東漸的腳步并沒有停止。在局勢(shì)動(dòng)蕩的情況下，進(jìn)步音樂(lè)工作者集中到了桂林，通過(guò)期刊、報(bào)紙等媒介傳播著他們的進(jìn)步音樂(lè)思想。而當(dāng)時(shí)較為突出的音樂(lè)刊物有《音樂(lè)陣線》、《音樂(lè)與美術(shù)》、《新音樂(lè)》以及《音樂(lè)知識(shí)》。本文將關(guān)注點(diǎn)放在《新音樂(lè)》與《音樂(lè)知識(shí)》這兩份期刊上，對(duì)其篇目進(jìn)行整理歸類與分析，進(jìn)而了解抗戰(zhàn)時(shí)期西方音樂(lè)知識(shí)在桂林的傳播情況。

［關(guān)鍵詞］《新音樂(lè)》《音樂(lè)知識(shí)》西方音樂(lè)知識(shí)抗戰(zhàn)時(shí)期

陳婕，廣西藝術(shù)學(xué)院音樂(lè)學(xué)院音樂(lè)學(xué)系2011級(jí)本科生，研究方向?yàn)橐魳?lè)傳播理論。

楊柳成，廣西藝術(shù)學(xué)院音樂(lè)學(xué)院音樂(lè)學(xué)系副教授，主要研究方向?yàn)橐魳?lè)欣賞與評(píng)論。

本論文為2015年度廣西藝術(shù)學(xué)院重點(diǎn)項(xiàng)目“廣西近代音樂(lè)理論及作品研究”（項(xiàng)目編號(hào)：ZD201506）階段性成果

抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期對(duì)于我國(guó)的文藝工作者來(lái)說(shuō)，也是一個(gè)遷徙的歲月和一個(gè)新的開始。在動(dòng)蕩的局勢(shì)中，似乎穩(wěn)定安全的地方并不多，桂林——這個(gè)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的大后方，正是適合開辟文字戰(zhàn)場(chǎng)的地方。于是，一大批文藝工作者紛紛來(lái)到桂林，同時(shí)也把他們的音樂(lè)知識(shí)、理想帶到了這個(gè)地方。而在這一時(shí)期中，較為人所關(guān)注的除了音樂(lè)活動(dòng)、報(bào)紙外，便是期刊了。其中影響較大、發(fā)行數(shù)量較多的當(dāng)屬《新音樂(lè)》，與其同時(shí)期在桂林發(fā)行的期刊還有《音樂(lè)知識(shí)》。

目前國(guó)內(nèi)學(xué)術(shù)界對(duì)于《音樂(lè)知識(shí)》的研究尚未見，而對(duì)《新音樂(lè)》的研究也并不多，其中，有的主要從抗戰(zhàn)歌詠運(yùn)動(dòng)入手，如《論桂林的抗戰(zhàn)音樂(lè)活動(dòng)》①李莉、田可文《論桂林的抗戰(zhàn)音樂(lè)活動(dòng)》，載《星海音樂(lè)學(xué)院學(xué)報(bào)》2012年第3期，第26-37頁(yè)。，有的則是對(duì)期刊進(jìn)行整理，如《〈新音樂(lè)〉期刊研究》②吳紫娟《〈新音樂(lè)〉期刊研究》，載《音樂(lè)時(shí)空》2013年第12期，第97頁(yè)。；也有部分文獻(xiàn)中有提及相關(guān)內(nèi)容，如《抗戰(zhàn)時(shí)期桂林“文化城”對(duì)西方音樂(lè)的介紹與傳播——以期刊〈音樂(lè)與美術(shù)〉為例》③楊柳成《抗戰(zhàn)時(shí)期桂林“文化城”對(duì)西方音樂(lè)的介紹與傳播——以期刊〈音樂(lè)與美術(shù)〉為例》，載《交響——西安音樂(lè)學(xué)院學(xué)報(bào)》2014年第3期，第60-64頁(yè)。。本文以這兩份期刊作為切入點(diǎn)，進(jìn)一步了解抗戰(zhàn)時(shí)期西方音樂(lè)知識(shí)在桂林的傳播情況。

一、《新音樂(lè)》與《音樂(lè)知識(shí)》簡(jiǎn)介

本部分將對(duì)《新音樂(lè)》和《音樂(lè)知識(shí)》首先進(jìn)行一個(gè)簡(jiǎn)要的介紹。

《新音樂(lè)》《新音樂(lè)》是“以李凌、趙沨為代表的進(jìn)步音樂(lè)工作者，在重慶八路軍辦事處的直接關(guān)懷下，于1940年1月公開出版”的。④汪毓和編著《中國(guó)近現(xiàn)代音樂(lè)史（第三次修訂版）》，人民音樂(lè)出版社出版2009年版，第250頁(yè)。該刊由作家書屋出版社出版，李凌、趙沨主編，主要撰稿人有薛良、白澄、張洪島、甄伯蔚、沈白等人，抗戰(zhàn)時(shí)期共發(fā)行了5卷共26期，①參見李莉、田可文《論桂林的抗戰(zhàn)音樂(lè)活動(dòng)》，第31頁(yè)。總共發(fā)表9卷共50期。②見李文如編《二十世紀(jì)中國(guó)音樂(lè)期刊篇目匯編（上冊(cè)）》，文化藝術(shù)出版社2005年版。1940年1月油印版創(chuàng)刊，由延安音樂(lè)界抗戰(zhàn)協(xié)會(huì)主編。1941年1月副刊創(chuàng)刊，由重慶讀書生活出版社出版。同年10月份《新音樂(lè)》發(fā)行地轉(zhuǎn)到桂林，由桂林立體出版社出版第3卷第3期，后于1943年5月份第5卷第4期出版后，便被無(wú)理勒令?？?。③呂金藻、韓月芳《中國(guó)20世紀(jì)上半葉音樂(lè)期刊編年紀(jì)實(shí)》，載《藝圃》1993年第2期，第42、43頁(yè)?！缎乱魳?lè)》在桂林共發(fā)行了15期，其后轉(zhuǎn)至上海、北京等地發(fā)行。

《新音樂(lè)》的創(chuàng)刊是為了推動(dòng)“新音樂(lè)運(yùn)動(dòng)”的發(fā)展，并且作為“一個(gè)能夠公開合法宣傳抗日、傳播進(jìn)步音樂(lè)創(chuàng)作和理論、溝通各地抗日音樂(lè)運(yùn)動(dòng)的情況和經(jīng)驗(yàn)的輿論陣地”，④汪毓和編著《中國(guó)近現(xiàn)代音樂(lè)史（第三次修訂版）》，人民音樂(lè)出版社出版2009年版，第250頁(yè)。全面分析“新音樂(lè)運(yùn)動(dòng)”低潮的原因，了解大眾對(duì)藝術(shù)的愛好與需求，團(tuán)結(jié)廣大文藝工作者，并加強(qiáng)對(duì)各地音樂(lè)運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)。

據(jù)《二十世紀(jì)中國(guó)音樂(lè)期刊篇目匯編（上冊(cè)）》顯示，《新音樂(lè)》在桂林共發(fā)行有15期——包括第3卷3至6期、第4卷1至6期、第5卷1至4期（含第2期副本）。筆者還通過(guò)中國(guó)國(guó)家數(shù)字圖書館進(jìn)一步閱讀了《新音樂(lè)》的影印版，很可惜的是，影印版上缺失了第3卷第4期和第5卷第2期副本。

《音樂(lè)知識(shí)》《音樂(lè)知識(shí)》創(chuàng)刊于1942年1月，但出刊1期后隨即被迫?？?，于1943年1月復(fù)刊，由音樂(lè)知識(shí)社編，桂林立體出版社出版，共發(fā)行10期，包括第1卷第1號(hào)（1942年）、（復(fù)刊后的）新第1卷1至6期、第2卷1 至3期。⑤同②，第129頁(yè)。

筆者欲通過(guò)“大成老舊刊全文數(shù)據(jù)庫(kù)”一睹其真容，但也很遺憾，僅有第1卷2、4期和第2卷2期這三期。

二、《新音樂(lè)》與《音樂(lè)知識(shí)》中的西方音樂(lè)知識(shí)

作為文藝工作者輿論戰(zhàn)場(chǎng)的《新音樂(lè)》與《音樂(lè)知識(shí)》期刊，除了為抗戰(zhàn)音樂(lè)發(fā)展提供了平臺(tái)，同時(shí)也在傳播著西方的音樂(lè)知識(shí)。筆者通過(guò)對(duì)在桂林發(fā)行的《新音樂(lè)》的目錄的整理，了解到期刊中有關(guān)西方音樂(lè)理論的文章共有69篇，占期刊理論文章總數(shù)的56.56%。與《新音樂(lè)》相同的是，《音樂(lè)知識(shí)》也用了較多篇幅著重介紹了西方音樂(lè)理論知識(shí)，相關(guān)文章的比重占期刊理論文章總數(shù)的63.64%。這些文章根據(jù)其內(nèi)容又可細(xì)分為幾類。

（一）音樂(lè)理論知識(shí)

兩種刊物中關(guān)于音樂(lè)理論知識(shí)的文章可歸納為以下兩類。

樂(lè)理與作曲技術(shù)理論《新音樂(lè)》中的樂(lè)理類文章占期刊篇目總數(shù)的18.03%——是音樂(lè)理論文章中占比重最大的一個(gè)部分，作曲技術(shù)理論類文章占5.74%。樂(lè)理類文章之所以會(huì)占據(jù)如此大的比例，筆者認(rèn)為是因?yàn)楫?dāng)時(shí)簡(jiǎn)譜引進(jìn)中國(guó)的時(shí)間還不久，簡(jiǎn)譜系統(tǒng)尚未建立，而作為一個(gè)面向廣大人民群眾的音樂(lè)刊物，普及樂(lè)理知識(shí)就顯得尤為重要了。從在桂林發(fā)行的第一本《新音樂(lè)》期刊（第3卷第3期）的《簡(jiǎn)譜系統(tǒng)問(wèn)題討論專頁(yè)》這一專欄中可以明顯了解到，繆天瑞在之前的第2卷第5期中發(fā)表過(guò)關(guān)于簡(jiǎn)譜的部分內(nèi)容的書寫以及名稱，而眾多讀者包括孫慎、羅松以及李凌則對(duì)繆天瑞的這一篇文章中提到的部分內(nèi)容做出補(bǔ)充，甚至是提出自己的意見，繆天瑞也一一進(jìn)行了回答與解釋。而似乎是不謀而合，從這一期開始，讀者們紛紛提出了建立簡(jiǎn)譜系統(tǒng)的必要性，不過(guò)或許是由于早些年學(xué)堂樂(lè)歌的鋪墊，或許是由于之前在重慶發(fā)行的《新音樂(lè)》期刊的知識(shí)普及，建立簡(jiǎn)譜系統(tǒng)并不顯得那么困難，而僅是在統(tǒng)一個(gè)別內(nèi)容的書寫與名稱。所以，對(duì)這個(gè)問(wèn)題的討論在第3卷第5期的《簡(jiǎn)譜系統(tǒng)問(wèn)題討論專頁(yè)（二）》中很快戛然而止，由李凌的一篇《簡(jiǎn)譜系統(tǒng)問(wèn)題的若干結(jié)論》做了部分總結(jié)，確定了音符與休止符、附點(diǎn)音符與附點(diǎn)休止符的寫法，以及高低音符的打點(diǎn)標(biāo)準(zhǔn)、拍子的稱呼及寫法、調(diào)記號(hào)與拍子記號(hào)的書寫位置，等等。

在建立樂(lè)理（簡(jiǎn)譜）系統(tǒng)問(wèn)題告一段落之后，該期刊開始刊登有關(guān)作曲理論、技法的一些文章，筆者認(rèn)為這主要是為了進(jìn)一步鞏固并運(yùn)用之前所普及并確定下來(lái)的樂(lè)理系統(tǒng)。期刊在第3卷第6期刊登了一篇記錄采訪的對(duì)話——《關(guān)于作曲及其他》，采訪對(duì)象是賀綠汀，文章中談及學(xué)習(xí)作曲技法的重要性。在此之后的第4卷第2期開始，直至第5卷第4期都連載著由張洪島編譯的《和聲學(xué)教程》，⑥該刊第4卷第2期影印版第62頁(yè)顯示，原著者為莫斯科國(guó)立音樂(lè)院研究組Dubovsky、Evseef、Sokolov、Sposobin，張洪島譯述，譯自1939第二版。其中，“Dubovsky”中的“o”在影印版中顯示不清，但據(jù)推斷應(yīng)為“o”。這在一定程度上為讀者普及了作曲的知識(shí)，而編譯者也別出心裁地在文章后留有相關(guān)的練習(xí)題，這無(wú)疑可鞏固并提高想要學(xué)習(xí)作曲的讀者們的作曲知識(shí)與能力。而當(dāng)時(shí)的創(chuàng)作主要是以歌曲創(chuàng)作為主，所以期刊也連載了沈白的《歌曲創(chuàng)作講話》（第5卷第2期）和《歌曲創(chuàng)作教程》（第5卷第3、4期）。

《音樂(lè)知識(shí)》中的樂(lè)理類文章占期刊篇目總數(shù)的17.05%，是音樂(lè)理論文章中占比重較大的一個(gè)部分，作曲技術(shù)理論類文章占3.41%。雖然這兩部分在比例上較《新音樂(lè)》稍低，但其整體的西方音樂(lè)理論知識(shí)類文章在刊物所登理論知識(shí)文章中的比重要比《新音樂(lè)》高（分別為63.64%和56.56%），由此可見其特別重視西方音樂(lè)知識(shí)的傳播，因而樂(lè)理類的文章則顯得尤為重要了。由于影印版的內(nèi)容并不齊全，僅有第1卷第2、4期和第2卷第2期，但從《二十世紀(jì)中國(guó)音樂(lè)期刊篇目匯編》所載《音樂(lè)知識(shí)》從第1卷第1號(hào)到第2卷第3期的目錄中可以發(fā)現(xiàn)，該刊幾乎每一期都會(huì)刊登一到兩篇有關(guān)樂(lè)理的理論文章，包括甄伯蔚的《怎樣讀譜》（第1卷第1號(hào)）、元慶的《階名的讀法》（第1卷第2期）、申生的《音階的知識(shí)》（第1卷第6期）等，甚至還有連載，如從第1卷第2期開始連載的由薛良編寫的《實(shí)用音樂(lè)詞匯》?！兑魳?lè)知識(shí)》中登載的作曲理論文章并不多，僅有薛良的《樂(lè)曲的構(gòu)成》（第2卷第1期）、方明譯編的《音樂(lè)的偉構(gòu)》①標(biāo)題名“音樂(lè)的偉構(gòu)”見于《二十世紀(jì)中國(guó)音樂(lè)期刊篇目匯編（上冊(cè)）》，由于無(wú)法查看原文，所以無(wú)法確定其意義，筆者認(rèn)為“偉構(gòu)”一詞或應(yīng)為“結(jié)構(gòu)”。（第2卷第1期）、申生的《旋律的進(jìn)行及其法則》（第2卷第3期）。

音樂(lè)體裁與教學(xué)關(guān)于音樂(lè)體裁方面的文章，兩份期刊刊登的數(shù)量都不多，各有四篇?！缎乱魳?lè)》中相關(guān)的文章有薛良的《民間歌謠的討論》（第3卷第3期）、張庚的《音樂(lè)與戲劇》（第4卷第1期）、李嘉翻譯的《談美國(guó)歌劇》②原載于美國(guó)《劇場(chǎng)藝術(shù)》1940年1月號(hào)，原作者大衛(wèi)·歐溫，李嘉譯述。（第4卷第2期）和亞選翻譯的《蘇聯(lián)民族歌劇運(yùn)動(dòng)》（第4卷第2期），可見其主要將目光投注在歌劇上。

《音樂(lè)知識(shí)》刊登的體裁方面的文章有申生譯述的《軍樂(lè)和軍樂(lè)隊(duì)》（第1卷第1期）和《奏鳴曲與交響樂(lè)》（第1卷第2期）、洛辛的《談CANTARA》（第1卷第2期）、潤(rùn)蓀的《蘇聯(lián)的歌劇與舞劇》（第2卷第2期）四篇。從文章名稱上可推測(cè)前三篇是作曲知識(shí)的延伸，而《軍樂(lè)與軍樂(lè)隊(duì)》這一篇筆者認(rèn)為與當(dāng)時(shí)那個(gè)戰(zhàn)爭(zhēng)的時(shí)代有著密切的關(guān)系?！短K聯(lián)的歌劇與舞劇》刊登在1944年，當(dāng)時(shí)的新秧歌運(yùn)動(dòng)進(jìn)行得熱火朝天，潤(rùn)蓀意欲讓新秧歌運(yùn)動(dòng)借鑒蘇聯(lián)的歌劇和舞劇的體裁、發(fā)展，少走彎路。

與此同時(shí)，兩份期刊也在刊登著關(guān)于聲樂(lè)教學(xué)的文章。如，《新音樂(lè)》刊登了薛良的《歌聲的共鳴和共鳴器官》（第4卷第1期）、《呼吸原理和訓(xùn)練方法》（第4卷第3期）、《聲音的基礎(chǔ)訓(xùn)練》（第4卷第5期），以及念一譯述的《唱歌藝術(shù)》③原作者里利勒曼，念一譯述，系研究部唱歌教材。（第5卷第4期）?！兑魳?lè)知識(shí)》刊登了薛良的《唱歌的基本》（第1卷第1號(hào)）、陳喬德譯述的《音樂(lè)教學(xué)法上的幾個(gè)問(wèn)題》④原作者G. L. Lindsay，陳喬德譯述。（第1卷第2期）和王敬之的《聲樂(lè)演唱的形式及特征》（第1卷第5期）。因?yàn)楫?dāng)時(shí)的作品以歌曲形式為主，這七篇文章也是主要向讀者介紹西方的歌唱原理及訓(xùn)練方式等。

（二）音樂(lè)史

《新音樂(lè)》中有關(guān)音樂(lè)史方面的文章共8篇，占全部理論性文章的4.92%，僅次于樂(lè)理類與音樂(lè)家介紹類。這些文章包括繆天瑞的《音樂(lè)美學(xué)史概觀》（第3卷第4期）、孝方的《音樂(lè)的本質(zhì)和起源》（第3卷第6期）、姜希的《古代希臘的音樂(lè)》（第4卷第6期），以及趙沨的《古代的音樂(lè)》（第5卷第2期）、《中世的音樂(lè)》（第5卷第3期）、《近世的音樂(lè)》（第5卷第4期）。其中《古代希臘的音樂(lè)》這篇文章較為詳細(xì)地講述了古希臘的歷史與音樂(lè)體系，甚至包括樂(lè)器的來(lái)源與構(gòu)成。

《音樂(lè)知識(shí)》中有4篇文章與音樂(lè)史相關(guān)，占理論文章總數(shù)的4.55%。文章包括羅曼·羅蘭的《音樂(lè)之史的發(fā)展》（第1卷第5期）⑤由于刊載這一篇文章的第1卷第5期筆者未見影印版，所以無(wú)法了解到其翻譯者為何人。、靳干行譯述的《俄羅斯樂(lè)派論》（第2卷第3期），以及白燕譯述的《美國(guó)的民間音樂(lè)》（第2卷第2期）、《放逐中的波蘭音樂(lè)》⑥《美國(guó)的民間音樂(lè)》原載于CommonGround1943年夏季號(hào)，原作者Dawid Ewen（大衛(wèi)·伊文），白燕譯述?！斗胖鹬械牟ㄌm音樂(lè)》原載于1944年在倫敦出版的FreeEurope，原作者Janet Leeper（詹勒特·李波），白燕譯述。（第2卷第2期）。其中《美國(guó)的民間音樂(lè)》這篇文章將美國(guó)民間音樂(lè)的來(lái)源與發(fā)展進(jìn)行了簡(jiǎn)單的描述，例如伐木歌。但該文被翻譯過(guò)來(lái)的目的并不僅僅是向讀者介紹美國(guó)的民間音樂(lè)，其意愿在文章的最后一段顯現(xiàn)出來(lái)：“可是，作為表現(xiàn)美國(guó)現(xiàn)今生活經(jīng)驗(yàn)的創(chuàng)作活動(dòng)是依然活躍著——永存的并超過(guò)過(guò)去，關(guān)于美國(guó)的民間音樂(lè)可用一句話作它的結(jié)論！古老的和過(guò)去的傳統(tǒng)永遠(yuǎn)是被新的代替著，它們并且刺激著民間藝術(shù)走到一個(gè)更新的時(shí)代。”譯述者通過(guò)這一篇文章有意鼓勵(lì)青年作曲家們積極創(chuàng)新，再創(chuàng)作出更多的新作品。

（三）音樂(lè)家介紹

在當(dāng)代社會(huì)，幾乎每一份期刊都會(huì)有一些文章是關(guān)于人物介紹的，而處在戰(zhàn)爭(zhēng)年代的《新音樂(lè)》與《音樂(lè)知識(shí)》亦不例外?！缎乱魳?lè)》與《音樂(lè)知識(shí)》中各有十七篇文章是介紹音樂(lè)家的。被介紹的音樂(lè)家包括德國(guó)音樂(lè)家巴赫、格魯克、韋伯、舒曼、貝多芬、瓦格納，俄羅斯音樂(lè)家柴可夫斯基，蘇聯(lián)音樂(lè)家杜那耶夫斯基、肖斯塔科維奇、米亞斯科夫斯基、格里埃爾，蘇聯(lián)歌手卡露蘇（Enr-loo Caruso），①經(jīng)與作者洽詢，認(rèn)為此處的“蘇聯(lián)歌手卡露蘇（Enrloo Caruso）”極有可能應(yīng)為“意大利歌唱家卡魯索（Enrico Caruso）”，其主要理由在于兩者的拉丁字母拼寫極為相似。鑒于仍無(wú)法完全確認(rèn)，謹(jǐn)作注備考?！究幷咦⑻K聯(lián)歌劇壇上獲得“史太林獎(jiǎng)”②“史太林獎(jiǎng)”為《新音樂(lè)》第4卷第1期中的文章《蘇聯(lián)歌劇壇上十大藝人》中所用的音譯過(guò)來(lái)的詞語(yǔ)，筆者認(rèn)為應(yīng)該所指的是“斯大林獎(jiǎng)”。的十位藝人，意大利音樂(lè)家帕格尼尼、威爾第，波蘭音樂(lè)家帕德雷夫斯基、肖邦、康德拉次基（Michal Kendracki）、帕勒斯特（Roman Palester）、非提達(dá)爾格（J.Fitelderg）、繼多維支（Bolesaw Woytowicz），奧地利音樂(lè)家舒伯特，以及美國(guó)女歌唱家瑪麗安·安德森、指揮家詹生（W. Janssen）等等。③以上提及的音樂(lè)家名字已盡量用當(dāng)今通用的習(xí)慣譯法來(lái)表述，有部分名字在當(dāng)時(shí)刊物中用了別的譯法，如貝多芬稱為“悲多分”，格魯克被稱為“格呂克”或“格瑞克”，等等，在此不再一一列舉說(shuō)明。

（四）樂(lè)隊(duì)與樂(lè)曲介紹

有關(guān)樂(lè)隊(duì)與樂(lè)曲介紹的文章在《新音樂(lè)》及《音樂(lè)知識(shí)》中并不多?！缎乱魳?lè)》中沒有關(guān)于樂(lè)隊(duì)介紹的文章，樂(lè)曲介紹僅有趙沨的《歌曲——戰(zhàn)士們的朋友和同志》（第5卷第1期）這一篇文章，作者在文章中提到“紅星報(bào)發(fā)表對(duì)詩(shī)人‘作曲家的號(hào)召’”，④趙沨《歌曲——戰(zhàn)士們的朋友和同志》，載《新音樂(lè)》第5卷第1期，第35頁(yè)。并介紹了三首蘇聯(lián)歌曲《短劍之歌》、《海軍歌》、《母親的惜別》，以此來(lái)激勵(lì)作曲家積極創(chuàng)作新的戰(zhàn)歌。同期的《歌曲創(chuàng)作——降E調(diào)交響樂(lè)》這篇文章雖然也在介紹樂(lè)曲，但筆者將其歸類為作曲類，因?yàn)楣P者認(rèn)為文章中對(duì)馬思聰所作的《降E調(diào)交響樂(lè)》的分析其意在于激發(fā)作曲家的創(chuàng)作思維。

《音樂(lè)知識(shí)》中關(guān)于樂(lè)隊(duì)介紹的文章有申生編述的《管弦樂(lè)隊(duì)》（第1卷第4期），這篇文章介紹了管弦樂(lè)隊(duì)的構(gòu)成，并生動(dòng)地描寫了這些樂(lè)器的形狀、音色。另外，在第1卷第1期登載的由申生譯述的《軍樂(lè)與軍樂(lè)隊(duì)》或許也屬于樂(lè)隊(duì)介紹類，但由于筆者無(wú)從查看，所以以標(biāo)題中的“軍樂(lè)”為重，將這篇文章劃歸到體裁類文章中?！兑魳?lè)知識(shí)》中有兩篇文章是關(guān)于樂(lè)曲介紹的，包括李增德譯述的《關(guān)于貝多芬的〈月光曲〉》（第1卷第1期）和靳干行譯述的《蕭斯塔珂維契第七交響樂(lè)的預(yù)奏》（第1卷第6期），但筆者無(wú)法查看這兩篇文章，所以無(wú)法深入了解其內(nèi)容。

（五）評(píng)論及其他

《新音樂(lè)》中有三篇屬于評(píng)論性質(zhì)的文章，包括趙沨譯述的《高爾基與音樂(lè)》（第3卷第4期）和戴宗祥的《美國(guó)樂(lè)壇近態(tài)》（第4卷第4期）、《美國(guó)樂(lè)壇近態(tài)（續(xù)）》（第4卷第5期）。戴宗祥是當(dāng)時(shí)的留美學(xué)生，他的這兩篇文章其實(shí)來(lái)自書信，但其內(nèi)容講述了美國(guó)樂(lè)壇上管弦樂(lè)與歌劇、獨(dú)奏音樂(lè)會(huì)、室內(nèi)樂(lè)、音樂(lè)季、爵士樂(lè)的演出近況，甚至詳細(xì)列舉出參加演出的指揮家與演奏家、歌者的名字。

《音樂(lè)知識(shí)》中屬于評(píng)論性質(zhì)的文章有六篇，包括馬葉節(jié)譯述的《漫談音樂(lè)》（第1卷第1期）、丁白《世界樂(lè)壇漫畫》（第1卷第5期）、吐納《英國(guó)戰(zhàn)時(shí)熱烈的音樂(lè)空氣》（第1卷第6期），以及白燕的《樂(lè)器雜談》（第1卷第4期）和《音樂(lè)雜記（一）》（第2卷第1期）、《最近世界樂(lè)壇大事記——羅哈曼尼諾夫之死》（第2卷第3期）。其中白燕的《最近世界樂(lè)壇大事記——羅哈曼尼諾夫之死》因無(wú)法查看而不能確定其內(nèi)容偏向音樂(lè)家介紹還是評(píng)論，所以筆者以“最近世界樂(lè)壇大事記”為重，將其劃歸為評(píng)論性質(zhì)的文章。

期刊中有一些文章無(wú)法具體劃歸到以上所提到的樂(lè)理、作曲、體裁等分類中，筆者將其統(tǒng)一歸到“其他”類中。這些文章包括《新音樂(lè)》中登載的趙沨的《詩(shī)與音樂(lè)》（第3卷第3期）、聯(lián)抗的《怎樣布置音樂(lè)會(huì)》（第3卷第5期）、孔德譯述的《歌者的生理研究》⑤《歌者的生理研究》，原載于HowtoSing，原作者莉莉·萊門夫人（莉莉·雷曼Lilli Lehman，德國(guó)女高音歌唱家），孔德譯述。（第4卷第5期）、克鋒的《詩(shī)與音樂(lè)》（第4卷第6期）、李凌的《音樂(lè)短筆》（第5卷第4期）、沈白的《新音問(wèn)答》（第5卷第4期）等六篇，以及《音樂(lè)知識(shí)》中元慶的《從拍節(jié)機(jī)談到自制打拍器》（第1卷第3期）、李伯英的《英國(guó)音樂(lè)雜談》（第1卷第5期）兩篇。

（六）作品

《新音樂(lè)》期刊中有很大一部分內(nèi)容是介紹音樂(lè)作品的，其數(shù)量占期刊篇幅的64.11%，而對(duì)西方音樂(lè)作品的介紹僅占其中的12.39%。其中，介紹西方聲樂(lè)作品26首，器樂(lè)作品僅有巴赫的《副格曲》⑥原文譯為“副格曲”，今譯為“賦格曲”。（第3卷第3期）這一首作品。這些聲樂(lè)作品包括蘇聯(lián)作品《帶槍的人》、《中國(guó)抗戰(zhàn)之歌》、《伏爾加之歌》、《運(yùn)動(dòng)進(jìn)行時(shí)》、《短劍之歌》、《海軍歌》、《母親的惜別》，貝多芬作曲的《仰望星空》、《我正熱烈的愛著你》，柴可夫斯基作曲的《只有她知道我的痛苦》、《告訴我，為什么玫瑰花這樣蒼白》等。在這些被介紹的作品中，來(lái)自蘇聯(lián)的較多，其原因與當(dāng)時(shí)中國(guó)與蘇聯(lián)的密切關(guān)系是分不開的。

《音樂(lè)知識(shí)》中關(guān)于音樂(lè)作品的介紹共有144首，其中西方聲樂(lè)作品僅占20.83%，包括門德爾松的《乘著那甜歌的翅膀》、《天鵝之歌》、肖斯塔科維奇的《聯(lián)盟國(guó)歌》、舒曼的《我的愛是青綠》、柴可夫斯基的《可愛的黃鶯》、舒伯特的《在門前那井旁》和《春思》等聲樂(lè)作品。

三、對(duì)相關(guān)問(wèn)題的探討

本部分中，筆者先將兩份刊物的異同進(jìn)行比較，而后再闡發(fā)幾點(diǎn)相關(guān)的思考。

（一）兩份期刊的異同

兩份期刊的相同點(diǎn)主要在于連載性和普及性這兩方面。其一，期刊大多具有連載特點(diǎn)，這兩份期刊亦不例外。在閱讀的過(guò)程中，筆者發(fā)現(xiàn)，這兩份期刊不斷地連載著很多普及性的內(nèi)容，如《新音樂(lè)》中從第4卷第2期開始連載的《和聲學(xué)教程》，又如幾乎每一期都有音樂(lè)家特輯，為廣大讀者們介紹著國(guó)外的音樂(lè)家。其二，《新音樂(lè)》與《音樂(lè)知識(shí)》作為抗戰(zhàn)時(shí)期普及音樂(lè)知識(shí)的期刊，擁有相當(dāng)多的讀者，這一事實(shí)可從每刊的刊后語(yǔ)中了解到。而作為廣大民眾的讀物，其內(nèi)容自然就不能過(guò)于專業(yè)化、技術(shù)化，所以這兩份期刊擁有著“普及性”這一共同特征?！捌占靶浴庇煮w現(xiàn)在兩個(gè)方面。第一，《新音樂(lè)》中的作品均采用簡(jiǎn)譜形式，其初衷在于——“雖然比較高級(jí)一點(diǎn)，它仍是大眾的讀物，就是五線譜表，我們也盡可能把簡(jiǎn)譜寫上去”①摘自《編后》，載《新音樂(lè)》第1卷第1期，第29頁(yè)。。《新音樂(lè)》期刊除了第3卷第3期中刊登了兩首器樂(lè)作品外，其余的作品皆為聲樂(lè)作品，而《音樂(lè)知識(shí)》中的音樂(lè)作品則全部為聲樂(lè)作品——其最主要原因是當(dāng)時(shí)抗戰(zhàn)歌詠運(yùn)動(dòng)正火熱進(jìn)行，人民群眾需要更多新的戰(zhàn)歌，這兩份刊物作為大眾刊物，更能廣泛且快速地傳遞新戰(zhàn)歌，由此可看出它們的普及性特征。第二，這兩份期刊都著重介紹音樂(lè)理論知識(shí)。相關(guān)文章大都在向讀者普及樂(lè)理常識(shí)。如，《新音樂(lè)》從第3卷第3期至第5期中對(duì)建立簡(jiǎn)譜系統(tǒng)問(wèn)題的討論，以及其后幾期連載的由張洪島先生編譯的《和聲學(xué)教程》；《音樂(lè)知識(shí)》中連載的薛良先生編寫的《實(shí)用音樂(lè)詞匯》，乃至申生撰寫或譯述的《音階的知識(shí)》（第1卷第6期）、《音程的知識(shí)》（第2卷第1期）以及《對(duì)位法與賦格》（第1卷第3期）等文章，都在以一種較為容易理解的方式向讀者們介紹著樂(lè)理知識(shí)。

《新音樂(lè)》與《音樂(lè)知識(shí)》都注重西方音樂(lè)知識(shí)的傳播，但它們還是有著較顯著的區(qū)別。首先，《音樂(lè)知識(shí)》從1942年1月開始出刊，期間停刊一年，至1943年1月復(fù)刊，而《新音樂(lè)》在桂林發(fā)行的時(shí)間截止于1943年5月份，因而筆者認(rèn)為，從某種意義上看，《音樂(lè)知識(shí)》是對(duì)《新音樂(lè)》的承接。其次，《音樂(lè)知識(shí)》在《新音樂(lè)》的建立簡(jiǎn)譜系統(tǒng)問(wèn)題的鋪墊下，向讀者傳播更為細(xì)節(jié)化、具體的樂(lè)理知識(shí)，如從其連載的《實(shí)用音樂(lè)詞匯》等文章中即可了解。由此，相比之下，《音樂(lè)知識(shí)》較《新音樂(lè)》更為注重音樂(lè)理論知識(shí)的傳播。

（二）幾點(diǎn)思考

筆者對(duì)兩份期刊的“月刊”稱謂、存在于期刊中的時(shí)代烙印、期刊的社會(huì)影響、期刊對(duì)歌劇的關(guān)注等幾個(gè)問(wèn)題有所思考。

“月刊”稱謂“月刊”之所以稱為“月刊”，是因?yàn)槊吭掳l(fā)行，月月連載。但或許是受到戰(zhàn)爭(zhēng)的影響，或許是因?yàn)槠渌蔚脑颍@兩份命名為“月刊”的期刊的發(fā)行都并不是很順暢。其中《新音樂(lè)》從第4卷第4期至第5卷第1期的發(fā)行是隔月進(jìn)行，第5卷第4期則是在第5卷第3期發(fā)行后的第三個(gè)月才得以發(fā)行。《音樂(lè)知識(shí)》只有極少數(shù)是連月發(fā)行的，比如第1卷第6期到第2卷第1期。如此看來(lái)，這兩份期刊實(shí)際上并非每月發(fā)行，而“月刊”稱謂則有待考究。

時(shí)代烙印通過(guò)對(duì)兩份期刊中的文章的整理分析，筆者也發(fā)現(xiàn)了期刊所帶的時(shí)代烙印。如，《音樂(lè)知識(shí)》第1卷第4期所刊登白燕的《樂(lè)器雜談》中提到：“目前，器樂(lè)音樂(lè)在我們中國(guó)，還是停留在一個(gè)幼稚萌芽的階段，我們沒有樂(lè)器，沒有樂(lè)隊(duì)，當(dāng)然也沒有很多優(yōu)秀的演奏者和多量的聽眾?！雹谡浴稑?lè)器雜談》，載《音樂(lè)知識(shí)》第1卷第4期，第16頁(yè)。筆者并不贊同這種說(shuō)法。我國(guó)早在周代時(shí)就已經(jīng)有了六代樂(lè)舞，漢代時(shí)樂(lè)府最為鼎盛，隋唐時(shí)期的梨園專門演習(xí)法曲③法曲，是一種有歌、舞以及器樂(lè)演奏的精致歌舞曲，演奏者需要有精湛的技藝。此材料來(lái)源于田可文編著《中國(guó)音樂(lè)史與名作賞析》，人民音樂(lè)出版社、上海音樂(lè)出版社2007年版，第49頁(yè)。——坐立部伎則更相當(dāng)于現(xiàn)今的絲竹管弦樂(lè)隊(duì)。即使是在作者所說(shuō)的“目前”，也就是20世紀(jì)上半葉，廣東音樂(lè)、江南絲竹也在充分展現(xiàn)著它們獨(dú)特的魅力。但反觀作者所處的時(shí)代背景，鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后西方（西洋）音樂(lè)跟隨著西方傳教士進(jìn)入我國(guó)，眾多西方樂(lè)器開始逐漸為民眾所了解，而學(xué)堂樂(lè)歌則是加速了西方音樂(lè)進(jìn)入我國(guó)的腳步，眾多接受著“進(jìn)步音樂(lè)思想”的有志青年（包括作者在內(nèi)），成了西方音樂(lè)的傳播有力的推手。對(duì)于當(dāng)時(shí)的社會(huì)來(lái)說(shuō)，“樂(lè)隊(duì)”所指的主要就是西洋管弦樂(lè)隊(duì)，“器樂(lè)”則主要指管弦樂(lè)、交響樂(lè)，“精準(zhǔn)、復(fù)雜的樂(lè)器”指的是鋼琴、小提琴等西方（西洋）樂(lè)器。理解這樣的時(shí)代背景，再閱讀這篇文章，也就可以理解作者所說(shuō)出的話了。

筆者通過(guò)閱讀文獻(xiàn)，發(fā)現(xiàn)趙沨的《詩(shī)與音樂(lè)》與《古代的音樂(lè)》、《中世的音樂(lè)》、《近世的音樂(lè)》有著密切的關(guān)聯(lián)，筆者認(rèn)為后三篇文章是將《詩(shī)與音樂(lè)》的內(nèi)容展開來(lái)進(jìn)行詳細(xì)的描述，但它們的目的卻不同?！对?shī)與音樂(lè)》主要是為學(xué)習(xí)作曲而去了解詩(shī)歌與音樂(lè)的關(guān)系，后三篇卻隱含著為政治服務(wù)的意向。《新音樂(lè)》的創(chuàng)辦目的不僅僅是為普及音樂(lè)知識(shí)，為抗戰(zhàn)音樂(lè)提供著傳播的平臺(tái)，同時(shí)也是為了團(tuán)結(jié)國(guó)統(tǒng)區(qū)的廣大音樂(lè)工作者，推動(dòng)“新音樂(lè)”運(yùn)動(dòng)。①吳紫娟《〈新音樂(lè)〉期刊研究》，載《音樂(lè)時(shí)空》2013年第12期。趙沨與李凌共同主編《新音樂(lè)》，而期刊中有大量的作品的歌詞都是趙沨譯述的，而且趙沨在第5卷第1期發(fā)表了一篇題為《歌曲——戰(zhàn)士們的朋友和同志》的作品介紹類文章，文章內(nèi)容筆者在前文已有提及。而且在《古》、《中》、《近》這三篇文章中，筆者能感受到作者深受馬克思主義哲學(xué)的影響，并認(rèn)為“音樂(lè)總是服役于一定的政治勢(shì)力，一定的階級(jí)利益的”②摘自《古代的音樂(lè)》，載《新音樂(lè)》第5卷第2期，第54頁(yè)。。時(shí)值1942年延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng)，黨的思想路線轉(zhuǎn)移到了馬克思列寧主義理論與中國(guó)革命實(shí)際相結(jié)合的軌道上，黨員們積極學(xué)習(xí)馬克思列寧主義基本文件，作為《新音樂(lè)》主編、進(jìn)步音樂(lè)工作者的代表，趙沨自然也就參與其中，這幾篇文章的時(shí)代烙印之深也就不言而喻了。

社會(huì)影響《新音樂(lè)》期刊是當(dāng)時(shí)在國(guó)統(tǒng)區(qū)銷量較大、影響較廣的音樂(lè)刊物，擁有著廣大的群眾讀者，其中在第5卷第3期《感謝介紹定閱新音樂(lè)的朋友》③《感謝介紹定閱新音樂(lè)的朋友》，載《新音樂(lè)》第5卷第3期，第106頁(yè)?！岸ㄩ啞蓖ń裰坝嗛啞?。一欄中列出的讀者就有百余人，以及十二個(gè)組織，包括學(xué)校、音樂(lè)社與歌詠隊(duì)、廣播電臺(tái)等。而這僅是作為被介紹者而言的，那么其讀者的總數(shù)也就不可估量了，由此可見《新音樂(lè)》期刊的傳播之廣。

而《音樂(lè)知識(shí)》或許銷量不如《新音樂(lè)》高，但其擁有的讀者也并不少。該刊第2卷第2期中有一則《編輯室啟事》，表示“因稿過(guò)多，不得已臨時(shí)將陸再華、黃肯、野云、伯堅(jiān)、史丁諸先生歌曲稿及宜人先生文稿抽出”④摘自《編輯室啟事》，載《音樂(lè)知識(shí)》第2卷第2期，第23頁(yè)。，由此可見來(lái)稿者眾多，相對(duì)應(yīng)的，其讀者亦是如云。

《新音樂(lè)》與《音樂(lè)知識(shí)》的發(fā)行對(duì)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)起到積極的作用，期刊中的內(nèi)容包含了理論內(nèi)容與創(chuàng)作、音樂(lè)講座、通訊及音樂(lè)家專頁(yè)等，盡可能全面地向讀者傳遞著進(jìn)步的思想，并引領(lǐng)著文藝工作者前進(jìn)的方向。相對(duì)于西方，中國(guó)古代并沒有“音樂(lè)家”“作品”，青年作曲家無(wú)從模仿、學(xué)習(xí)。面對(duì)這種現(xiàn)象，音樂(lè)工作者認(rèn)為要建立中國(guó)的“新音樂(lè)”，就很有必要介紹西方音樂(lè)家與音樂(lè)作品。祖愷在《新音樂(lè)》第2卷第4期中發(fā)表過(guò)一篇題為《介紹外國(guó)音樂(lè)家的意義》的短文，稱“打算來(lái)一篇過(guò)去音樂(lè)家的介紹，如后巴哈海頓裴多芬休曼等等，大致關(guān)于學(xué)習(xí)經(jīng)過(guò)，在音樂(lè)上貢獻(xiàn)，從藝術(shù)上給他以歷史上的重估”⑤摘自《介紹外國(guó)音樂(lè)家的意義》，載《新音樂(lè)》第2卷第4期，第48頁(yè)。，并在第3卷第3期帶頭發(fā)表了一篇《介紹巴赫》的文章，從而帶頭建立起音樂(lè)家專頁(yè)。各地音樂(lè)工作者積極響應(yīng)號(hào)召，紛紛來(lái)稿參與，包括往后的第3卷第5期《介紹柴可夫斯基》、第4卷第1期《音樂(lè)家介紹——瑪麗安·安德生》、第4卷第3期《外國(guó)音樂(lè)家介紹特頁(yè)》、第4卷第5期《音樂(lè)家介紹——詹生》、第4卷第6期《音樂(lè)家介紹——韋伯》等，其介紹的方式如祖愷所說(shuō)“給讀者些音樂(lè)常識(shí)，從這些活生生的故事中［？］出的解釋，人們易于了解”，⑥同上。原文有一字模糊難以識(shí)讀，作者以問(wèn)號(hào)代之。本刊經(jīng)查，疑該字為繁體的“襯”字?！究幷咦⒁约啊皬恼_觀點(diǎn)來(lái)給他們以歷史重估，使我們對(duì)這先驅(qū)者批判的接受，而且從這些史實(shí)中打破把藝術(shù)壟斷的人，故意偽造，以為藝術(shù)只能是天才的結(jié)晶，純正的藝術(shù)如不向客觀的事實(shí)，只是閉門造車”⑦同⑤。。如此看來(lái)，介紹這些音樂(lè)家的意圖不僅僅是讓讀者了解他們，更有意鼓勵(lì)著青年作曲家，激發(fā)他們的自信，使其汲取靈感進(jìn)行創(chuàng)作。

除此之外，祖愷還提出了“從他們的杰作如裴多芬的第九交響樂(lè)，不妨來(lái)解釋說(shuō)明交響樂(lè)是什么”⑧同⑤。，意指除了建立音樂(lè)家專頁(yè)，還可以利用音樂(lè)家的作品介紹，讓沒有接受過(guò)專業(yè)音樂(lè)教育的作曲家能夠了解到這些音樂(lè)常識(shí)。音樂(lè)工作者關(guān)注到這一信息后便開始來(lái)稿，包括音樂(lè)體裁的介紹、音樂(lè)作品的分析等方面的文章。其中第5卷第1期中就有《創(chuàng)作介紹——降E調(diào)交響樂(lè)》的分析，筆者已經(jīng)在前文中有所提及。但受到抗戰(zhàn)歌詠運(yùn)動(dòng)的影響，期刊將目光轉(zhuǎn)向歌曲，所以在期刊中有較多的理論文章介紹的是歌曲的創(chuàng)作，并由此衍生發(fā)展出歌唱的教學(xué)，甚至是樂(lè)理理論知識(shí)的普及——如《和聲學(xué)教程》。而韋璧在第5卷第1、2期中刊登的《器樂(lè)的過(guò)去和現(xiàn)在》⑨《器樂(lè)的過(guò)去和現(xiàn)在》，選自西洋音樂(lè)史教程第十七章，菲爾謨作，韋璧譯述，分上下篇刊登在《新音樂(lè)》第5卷第1期和第2期上。則是從交響樂(lè)的起源引入轉(zhuǎn)到音樂(lè)家的介紹?！兑魳?lè)知識(shí)》也很好地承接吸納了關(guān)于這一方面的建議，登載了《談CANTATA》、《奏鳴曲與交響樂(lè)》、《軍樂(lè)和軍樂(lè)隊(duì)》三篇文章，雖然數(shù)量不多，但或多或少地為讀者提供了音樂(lè)常識(shí)。

《新音樂(lè)》與《音樂(lè)知識(shí)》通過(guò)強(qiáng)大的號(hào)召力領(lǐng)導(dǎo)著各地音樂(lè)工作者，刊登文章來(lái)傳播著西方的音樂(lè)知識(shí)，利用其廣大的讀者群將這些音樂(lè)常識(shí)潛移默化于中國(guó)音樂(lè)文化中。這兩份期刊在做著普及性的基礎(chǔ)工作的同時(shí)，更是“新音樂(lè)運(yùn)動(dòng)”的發(fā)展強(qiáng)勁的推動(dòng)力。

對(duì)民族歌劇的關(guān)注《新音樂(lè)》與《音樂(lè)知識(shí)》中都刊登有關(guān)于歌劇的文章，如《新音樂(lè)》第4卷第1期的《音樂(lè)與戲劇》、第4卷第2期的《談美國(guó)歌劇》與《蘇聯(lián)民族歌劇運(yùn)動(dòng)》，《音樂(lè)知識(shí)》第2卷第2期的《蘇聯(lián)的歌劇與舞劇》。20世紀(jì)30—40年代，中國(guó)的歌劇處于探索期，①《中國(guó)音樂(lè)史與名作賞析》，第161頁(yè)。有很多歌劇選擇在中國(guó)戲曲、民歌、話劇的基礎(chǔ)上進(jìn)行改編。而《談美國(guó)歌劇》與《蘇聯(lián)民族歌劇運(yùn)動(dòng)》于1942年3月登載，這既是對(duì)中國(guó)歌劇探索期的一個(gè)總結(jié)，同時(shí)也是一種建議。正如李嘉在《談美國(guó)歌劇》中所說(shuō)，“只要我們記住惟有民族的題材、民族風(fēng)的音樂(lè)才能產(chǎn)生出民族新歌劇，那么我相信我們亦不至于像美國(guó)歌劇似的瞎走了百余年的冤枉路”②摘自《談美國(guó)歌劇》，載《新音樂(lè)》第4卷第2期，第51頁(yè)。，如此看來(lái)，也就能夠理解這兩篇文章的發(fā)布用意了。

而1942年4月發(fā)行的《新音樂(lè)》第4卷第3期中的一篇《介紹兩個(gè)蘇聯(lián)音樂(lè)家》為處在歌劇探索中的作曲家們推薦了兩位蘇聯(lián)作曲家——米亞斯科夫斯基和格里埃爾，并指出他們的可學(xué)習(xí)之處，其一是“對(duì)英雄故事主題的運(yùn)用”③摘自《介紹兩個(gè)蘇聯(lián)音樂(lè)家》，載《新音樂(lè)》第4卷第3期，第122頁(yè)。，其二是對(duì)民間故事的運(yùn)用。而這或多或少都會(huì)給作曲家們帶來(lái)一定的幫助。

1942年5月延安文藝座談會(huì)后，文藝界興起了新秧歌運(yùn)動(dòng)。面對(duì)這股新風(fēng)及其作品，《音樂(lè)知識(shí)》期刊在《蘇聯(lián)的歌劇與舞劇》一文中表示“雖然依照著邁耶必爾（Meyerbeer）或格林卡（Glinka）的舊式樂(lè)曲配著新題目的嘗試的目的是值得贊許的；但是這不過(guò)是一種藝術(shù)的機(jī)會(huì)方式的形式而已”④摘自《蘇聯(lián)的歌劇與舞劇》，載《音樂(lè)知識(shí)》第2卷第2期，第28頁(yè)。，并在文中提到肖斯塔科維奇的歌劇成功的原因，這在一定程度上為作曲家們提供了一個(gè)模板、一種參考。

經(jīng)過(guò)一系列的探索，中國(guó)歌劇形式逐漸發(fā)展，塑造典型人物形象，音樂(lè)也由民歌開始轉(zhuǎn)變，最后發(fā)展成熟，產(chǎn)生出如《白毛女》、《劉胡蘭》等這樣的優(yōu)秀作品，可以說(shuō)這兩份期刊在其中起到的推動(dòng)作用是不可忽略的。

結(jié)語(yǔ)

當(dāng)時(shí)的中國(guó)正形成“三個(gè)并存的、對(duì)峙的、性質(zhì)互不相同的政治區(qū)域”⑤摘自汪毓和編著《中國(guó)近現(xiàn)代音樂(lè)史（第三次修訂版）》，人民音樂(lè)出版社出版2009年版，第242頁(yè)。，即“解放區(qū)”、“國(guó)統(tǒng)區(qū)”與“淪陷區(qū)”，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)進(jìn)入了相持階段。面對(duì)多變的局勢(shì)，進(jìn)步青年音樂(lè)工作者并沒有放棄傳播西方音樂(lè)知識(shí)。他們利用廣大的讀者傳播著這些西方音樂(lè)知識(shí)，聯(lián)系并團(tuán)結(jié)各地的音樂(lè)工作者，組織著各地的工作經(jīng)驗(yàn)。他們介紹西方音樂(lè)與理論，意圖推動(dòng)新音樂(lè)運(yùn)動(dòng)的發(fā)展，為新音樂(lè)的建立提供參考。兩份期刊以輻射性的傳播手段吸引著廣大的讀者，使讀者接觸西方音樂(lè)知識(shí)，又通過(guò)讀者將這些知識(shí)植根于中國(guó)文化之中，使之與中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)融合，從而進(jìn)一步發(fā)展出中國(guó)民族的新音樂(lè)。

筆者對(duì)在桂林出版的《新音樂(lè)》和《音樂(lè)知識(shí)》中有關(guān)西方音樂(lè)知識(shí)的內(nèi)容進(jìn)行整理分類時(shí)，可以感受到這兩份期刊在時(shí)刻跟進(jìn)時(shí)代的變化，盡可能快速地向廣大讀者們傳遞著世界的訊息。在抗戰(zhàn)的年代，西學(xué)東漸的步伐并沒有因此而停止，進(jìn)步音樂(lè)工作者利用無(wú)硝煙的平臺(tái)持續(xù)傳遞著西方音樂(lè)知識(shí)，并且積極應(yīng)對(duì)政治發(fā)展，刊登著對(duì)社會(huì)局面有利的西方音樂(lè)理論：在抗戰(zhàn)歌詠運(yùn)動(dòng)中傳遞西方戰(zhàn)歌，在新歌劇運(yùn)動(dòng)中傳播西方歌劇創(chuàng)作的題材與方式，為廣大讀者普及西方樂(lè)理知識(shí)，討論并建立簡(jiǎn)譜系統(tǒng)，為作曲家們介紹西方那些看起來(lái)很偉大實(shí)際上也是通過(guò)學(xué)習(xí)與努力而聞名于世的音樂(lè)家，為音樂(lè)工作者傳遞來(lái)自美國(guó)、波蘭、蘇聯(lián)等地的樂(lè)壇動(dòng)態(tài)。這兩份期刊在傳播著這些西方音樂(lè)知識(shí)的同時(shí)，無(wú)形之中也推動(dòng)著中國(guó)音樂(lè)的發(fā)展。

其實(shí)早在鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期中國(guó)的國(guó)門被打開之時(shí)，西方音樂(lè)知識(shí)就已經(jīng)為國(guó)人所接觸了，但那時(shí)人們所了解的并不多。面對(duì)突然襲來(lái)的與中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)文化截然不同的另一種音樂(lè)文化，這些保持著清醒頭腦的音樂(lè)工作者嗅到了世界文化格局的轉(zhuǎn)變。所以即使是在抗戰(zhàn)時(shí)期，他們并沒有單一地傳播抗日救亡歌曲，而是清醒地意識(shí)到西方音樂(lè)知識(shí)正占據(jù)著世界的大轉(zhuǎn)盤。在思考中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)文化與西方音樂(lè)文化的巨大反差的同時(shí)，音樂(lè)工作者們深刻地意識(shí)到中國(guó)音樂(lè)現(xiàn)代化的必要性。

由于當(dāng)時(shí)的國(guó)情所限，有很多西方音樂(lè)知識(shí)都是從蘇聯(lián)傳播進(jìn)來(lái)的，這不僅僅是因?yàn)樘K聯(lián)是我們的友鄰國(guó)家，也是因?yàn)楫?dāng)時(shí)蘇聯(lián)的國(guó)情與我國(guó)相似，并且蘇維埃政府的成立也為我國(guó)的無(wú)產(chǎn)階級(jí)打了一劑強(qiáng)心劑。音樂(lè)工作者從蘇聯(lián)源源不斷地汲取西方音樂(lè)知識(shí)的同時(shí)，也將蘇聯(lián)的文化、世界的文化傳入國(guó)內(nèi)。他們利用文字吶喊，他們積極推動(dòng)著“新音樂(lè)運(yùn)動(dòng)”的發(fā)展，意圖利用“新音樂(lè)”救國(guó)。無(wú)論是《新音樂(lè)》還是《音樂(lè)知識(shí)》，抑或是《音樂(lè)雜志》、《音樂(lè)陣線》等期刊甚至是報(bào)紙，它們?cè)趥鞑ブ鞣揭魳?lè)知識(shí)的同時(shí)也折射出了更多的文化形態(tài)，它們自身也通過(guò)廣大的讀者被傳播著，并潛移默化地感染著讀者，為他們展現(xiàn)出更廣闊的世界。

（責(zé)任編輯：韋杰）