讀《渭南文集》表箋文札記

朱迎平

(上海財(cái)經(jīng)大學(xué)　人文學(xué)院，上海200433)

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讀《渭南文集》表箋文札記

朱迎平

(上海財(cái)經(jīng)大學(xué)人文學(xué)院，上海200433)

摘要：《渭南文集》中的表箋文包括自撰之文和代擬之作兩部分，陸游自己十分珍視，其編排體例十分嚴(yán)謹(jǐn)。其中的到任離職謝表、“逆曦授首”賀表賀箋以及最后三年間的表箋，都與陸游的生平出處和內(nèi)心世界直接相關(guān)。陸游的表箋文撰寫講究得體，總體上表現(xiàn)出簡(jiǎn)潔精致的特色。

關(guān)鍵詞：陸游；渭南文集；表箋文

一

《渭南文集》五十卷，為陸游幼子陸子遹在其父逝世十年后的嘉定十三年(1220)刊于溧陽(yáng)學(xué)宮，其序文稱：

遺文自先太史未病時(shí)故已編輯，而名以《渭南》矣。第學(xué)者多未之見，今別為五十卷，凡命名及次第之旨，皆出遺意，今不敢紊。乃鋟梓溧陽(yáng)學(xué)宮，以廣其傳。“渭南”者，晚封渭南伯，因自號(hào)為陸渭南。嘗謂子遹曰：“《劍南》乃詩(shī)家事，不可施于文，故別名《渭南》。如《入蜀記》《牡丹譜》、樂府詞，本當(dāng)別行，而異時(shí)或至散失，宜用廬陵所刊《歐陽(yáng)公集》例，附于集后?！贝私宰舆y嘗有疑而請(qǐng)問者，故備著于此[1]。

從這一序文可知，《渭南文集》為陸游親手編成，命名、次第、體例均其自定，且陸游認(rèn)為，“詩(shī)家事”與“文章事”有別，故詩(shī)、文不宜合刊。宋人文集大多為詩(shī)、文合編，也有僅存詩(shī)，或僅存文的，像陸游這樣詩(shī)文分編、各自命名的情況極為少見。這反映了作者認(rèn)為自己的詩(shī)、文各有其獨(dú)立的價(jià)值，不應(yīng)相淆。這是讀《渭南文集》之時(shí)應(yīng)該仔細(xì)領(lǐng)會(huì)的。

《渭南文集》所收文體的排列順序依次為：表箋、劄子、奏狀、啟、書、序、碑、記、銘、贊、記事、傳、青詞、疏文、祝文、勸農(nóng)文、雜書、跋、墓志銘、墓表、壙記、塔銘、祭文、哀辭、致語(yǔ)，另附《牡丹譜》《入蜀記》和詞。這里明顯將上行公文列于前，個(gè)人著述列于后；而上行公文中，又將直接呈遞朝廷稱賀陳謝的表箋文置于首位，從中可體會(huì)陸游的苦心所在。陸游生前官位不高，在朝廷任職時(shí)間更短，他對(duì)自己政治生涯中的這點(diǎn)記錄還是十分珍視的。這是讀《渭南文集》表箋文之時(shí)應(yīng)該仔細(xì)領(lǐng)會(huì)的。

表箋文是上行公文中的兩類。徐師曾《文體明辨》云：“古者獻(xiàn)言于君，皆稱上書。漢定禮儀，乃有四品，其三曰表，然但用以陳請(qǐng)而已。后世因之，其用寖廣。于是有論諫。有請(qǐng)勸，有陳乞，有進(jìn)獻(xiàn)，有推薦，有慶賀，有慰安，有辭解，有陳謝，有訟理，有彈劾，所施既殊，故其詞亦異。至論其體，則漢晉多用散文，唐宋多用四六。”又云：“古者君臣同書，至東漢始用箋記，公府奏記，郡將奏箋?！菚r(shí)太子諸王大臣皆得稱箋，后世專以上皇后、太子，于是天子稱表，皇后、太子稱箋，而其他不得用矣?！盵2]這已將表箋文的文體功能和用法說明得十分清楚。

《渭南文集》卷一包括表文20首和箋文7首，卷二為南宮表箋，包括表文13首、箋文6首和疏文6首。兩卷總計(jì)52首。以文章功用分，則包括賀表17首、謝表13首、請(qǐng)(勸)表4首、賀箋12首、奏疏6首。而卷二所謂“南宮表箋”，是指陸游淳熙十六年(1189)在禮部郎中任上，代丞相所擬寫之作。南宮即尚書省，屬禮部?！端问贰ぢ毠僦尽罚骸?禮部郎中)凡慶會(huì)若謝，掌撰表文?！盵3]因此，卷一為陸游以自己名義所撰之文，而卷二則為代擬之作。相比而言，卷一的研究?jī)r(jià)值應(yīng)更大一些。

二

《渭南文集》中的文章，有一些在文中注明撰寫日期，這在序記文、題跋文中尤為常見，但大部分文章未標(biāo)明作年，須結(jié)合文章內(nèi)容和寫作背景仔細(xì)考辨。系統(tǒng)進(jìn)行過陸游詩(shī)文編年工作的是歐小牧先生，其《陸游年譜》(人民文學(xué)出版社1981年版，以下簡(jiǎn)稱《歐譜》)后附《陸放翁先生著作系年》，對(duì)陸游的大部分詩(shī)文作品予以編年分列，也有未能考定作年的，當(dāng)然編年中也有疏誤之處。

表箋文兩卷52篇文章，均未標(biāo)明作年，但卷二“南宮表箋”均作于淳熙十六年禮部郎中任上，這應(yīng)該是沒有疑義的。卷一的27篇文章，《歐譜》的編年大多可以信從，但也有可以商榷之處。

《會(huì)慶節(jié)賀表》題下有兩篇，《歐譜》均系于淳熙十四年(1187)。其實(shí)兩篇作于不同年份。“會(huì)慶節(jié)”為宋孝宗圣節(jié)(生日)。《宋史·禮志十五》：“孝宗以十月二十二日為會(huì)慶節(jié)。”兩篇均為慶賀會(huì)慶節(jié)上呈宋孝宗的表文。但前篇當(dāng)作于淳熙六年(1179)十月，時(shí)陸游從提舉福建路常平茶事任上奉召離任。表中稱“臣跡滯遐陬，心馳魏闕”[4]，可證。福建地處海邊，故稱“遐陬”即邊遠(yuǎn)之地。同卷《賀明堂表》稱“官縻遐徼”[5]，《謝明堂赦表》稱“遠(yuǎn)在遐陬”[6]，均作于該年。后篇?jiǎng)t作于淳熙十四年十月，時(shí)陸游在知嚴(yán)州任上。表中稱“蓬轉(zhuǎn)逾二十年之久”“茲膺郡寄，復(fù)在王畿”“臣猥以分符，莫遑造闕”數(shù)語(yǔ)[7]，均可為證。陸游于孝宗隆興元年(1163)通判鎮(zhèn)江府離京，至此時(shí)已24年，才重得知嚴(yán)州之任，而嚴(yán)州毗鄰臨安，故稱王畿。

《光宗冊(cè)寶賀表》和《光宗冊(cè)寶賀太皇太后箋》應(yīng)是同時(shí)之作，其背景均是“光宗冊(cè)寶”?！稓W譜》系于慶元六年，有誤。考《宋史》卷三七載，光宗卒于慶元六年八月，十一月上謚號(hào)為憲仁圣哲慈孝皇帝，廟號(hào)光宗。又卷三八：“(嘉泰三年)十一月壬申，上光宗冊(cè)、寶于太廟?！盵8]冊(cè)寶，指冊(cè)書和寶璽。宋代為皇帝或太后等上尊號(hào)，常奉上冊(cè)寶，冊(cè)為條玉，以金填字，以紅線相連，可卷舒；寶為印章。因此，慶元六年(1200)為上謚號(hào)、廟號(hào)之時(shí)，而冊(cè)寶在嘉泰三年(1203)十一月，故上述二文應(yīng)作于嘉泰三年十一月。

《皇帝御正殿賀表》《皇帝御正殿賀皇后箋》和《皇帝御正殿賀皇太子箋》一組文章，《歐譜》系于致仕后，未有明確時(shí)間?！罢睢敝富蕦m中位置居中的主殿。南宋皇宮之正殿為大慶殿，又名崇政殿，為舉行大典、大朝會(huì)的處所?！痘实塾钯R皇后箋》和《皇帝御正殿賀皇太子箋》二文中，分別有“宜中壸之介萬壽”“寶殤奉萬壽之?！钡日Z(yǔ)[9]，說明此次皇帝駕臨正殿，應(yīng)為舉行慶賀生日的大典?；侍于w詢立于開禧三年(1207)十一月，則表文當(dāng)作于其后?？紝幾谏谇浪哪?1168)十月十九日，嘉定元年(1208)恰是其四十歲生日，故上述三文當(dāng)作于嘉定元年十月。

《皇太子受冊(cè)賀表》《皇太子受冊(cè)賀皇后箋》和《賀皇太子受冊(cè)箋》一組文章，《歐譜》同樣系于致仕后，未有明確時(shí)間。此處“皇太子”指寧宗所立太子趙詢，《宋史》卷三八：“(開禧三年十一月)丁亥，詔立皇子榮王曮為皇太子，更名懤?！庇志砣牛骸?嘉定二年八月)甲戌，冊(cè)皇太子。丁丑，皇太子謁于太廟。戊寅，詔皇太子更名詢。”[10]皇太子受冊(cè)在嘉定二年(1209)八月，因此陸游的這組賀表、賀箋當(dāng)作于此時(shí)，而距其去世僅四月，文中所謂“頹齡耄矣”“垂及九齡”之語(yǔ)也可作為佐證[11]。

《謝賜歷日表》題下有兩篇，《歐譜》均系于淳熙十四年(1187)。其實(shí)兩篇作于不同年份?！皻v日”即歷書，今稱日歷。頒歷授時(shí)，是古代國(guó)家要政，朝廷盛典?；实弁谀昵邦C布下年新歷，作為次年舉國(guó)行事的時(shí)間依據(jù)。群臣接到新歷后多有謝表。前篇文中有“閏月定時(shí)而成歲，適當(dāng)班歷之辰”兩句[12]，考淳熙十四年并無閏月，而上年則有閏七月，故前篇當(dāng)作于淳熙十三年(1186)閏七月，時(shí)陸游已到知嚴(yán)州任上。后篇?jiǎng)t作于淳熙十四年，文中稱“地近清都”“偶叨牧養(yǎng)，獲與布宣”[13]，可證。

有學(xué)者認(rèn)為“由于編纂的時(shí)間比較倉(cāng)促，渭南文集中難免有所疏誤”，“體例有不嚴(yán)謹(jǐn)處”的例證即是卷一表箋文[14]。但經(jīng)逐篇考定后，筆者發(fā)現(xiàn)卷一的27篇文章編排體例十分嚴(yán)謹(jǐn)，并無“疏誤”。表文以題材分類，《天申節(jié)賀表》以下七首為一組(圣節(jié)賀表又以高宗、孝宗、光宗為序)，《賀明堂表》以下五首為一組，《福建到任謝表》以下七首為一組，《逆曦授首稱賀表》一首為一組；箋文《光宗冊(cè)寶賀太皇太后箋》以下五首為一組，《逆曦授首賀太皇太后箋》以下二首為一組。每組內(nèi)嚴(yán)格按時(shí)間先后順序排列，絕無紊亂之例，可見陸游親自編定的文集體例是嚴(yán)謹(jǐn)?shù)模瑢?duì)表箋類上行公文的態(tài)度尤為恭敬，今人不作詳考，輕易地判定“倉(cāng)促”“不嚴(yán)謹(jǐn)”是不妥當(dāng)?shù)摹?/p>

三

在文學(xué)史研究者的眼里，表箋屬于應(yīng)用性公文，尤其是稱賀陳謝的表箋文，更是歌功頌德、感恩戴德的官樣文章，內(nèi)容上既不足取，藝術(shù)上也屬陳詞濫調(diào)。這種看法有其道理，但過于絕對(duì)和片面。與今天文學(xué)研究者的觀念不同，對(duì)于古代作家來說，這類應(yīng)用性公文，被看作是“經(jīng)國(guó)之大業(yè)，不朽之盛事”，并直接關(guān)系到自己的進(jìn)退出處，直至身家性命，因而撰寫態(tài)度嚴(yán)肅恭謹(jǐn)，使用文辭字斟句酌，絕不敢懈怠和敷衍。尤其是有定評(píng)的大作家，其“官樣文字”同樣具有不可忽視的價(jià)值。以陸游的表箋文為例，從思想內(nèi)容著眼，其值得注意的地方至少有三方面：

一是到任、離職謝表，包括《福建到任謝表》《江西到任謝表》《嚴(yán)州到任謝表》《除寶謨閣待制謝表》《轉(zhuǎn)太中大夫謝表》《謝致仕表》和《落職謝表》共七首。這些表文與作者的生平出處直接相關(guān)。

陸游仕途坎坷，半生飄零，成就了“放翁”的詩(shī)名，但抗金報(bào)國(guó)無門，他淳熙五年由蜀地奉召東歸時(shí)，已是54歲。《福建到任謝表》稱：“侵尋半世，轉(zhuǎn)徙兩川，三為別乘之行，再忝專城之寄。五十之年已過，非復(fù)壯心；八千之路來歸，恍如昨夢(mèng)?！盵15]將蜀中八年的奔波生涯和內(nèi)心世界，濃縮在短短幾聯(lián)對(duì)句中，無限感慨，無比辛酸。在長(zhǎng)期歸隱故里之后，78歲的陸游獲得了復(fù)出修史的機(jī)會(huì)?！白虮怀鼍]之命，起參載筆之游，強(qiáng)眊昏廢忘之余，均筆削討論之責(zé)。食常忘事，但憂尸素之當(dāng)誅；成本因人，乃以汗青而受寵?！盵16]，寥寥數(shù)語(yǔ)，記錄了這位耄耋老人奇跡般的經(jīng)歷和思想。然而殘酷的政治斗爭(zhēng)并未放過這位垂垂老者，隨著開禧北伐的失敗和韓侂胄的被誅，抗戰(zhàn)派的力量受到了沉重打擊，終身力主抗金的陸游也受到株連，于嘉定元年初被劾落寶謨閣待制。《落職謝表》中表達(dá)了陸游此時(shí)惶恐不安之內(nèi)心：“命之多艱，動(dòng)輒為累，強(qiáng)起僅余于數(shù)月，退歸又閱于六年。齒豁頭童，心剿形瘵。叫閽請(qǐng)命，蒙恩久許其乞?。伙椊泶K，視世已同于逆旅。敢謂寬平之邦憲，尚令澌盡于里居……雖名薄責(zé)，益示殊私。臣敢不祗誦訓(xùn)詞，痛懲宿負(fù)。尸居余氣，永無再瞻軒陛之期；老生常談，莫敘仰戴丘山之意?！盵17]總之，這組謝表中誠(chéng)然少不了感恩戴德、盡忠報(bào)國(guó)的表態(tài)，但細(xì)讀表文，不少地方確還是陸游在特定背景下真情實(shí)感的流露，它們應(yīng)是考察陸游生平和心路歷程的重要第一手資料。

陸游這組謝表的另一特色，是每每提及自己的家世出身。如《福建到任謝表》：“臣幺然薄命，起自窮閻，偶以元祐之黨家，獲與紹興之朝士?！盵18]《除寶謨閣待制謝表》：“臣材非異稟，家本至寒?！渡n》《雅》遺書，守先臣之孤學(xué)；《莊》《騷》奇作，誦諸老之舊聞?！盵19]《轉(zhuǎn)太中大夫謝表》：“臣身出窮閻，家承孤學(xué)?！盵20]《謝致仕表》：“臣家本窮閻，世承孤學(xué)。”[21]《落職謝表》：“臣本出故家，初無他技，每自求于遠(yuǎn)宦，豈有意于虛名？”[17]1979聯(lián)系到《渭南文集》中還有陸游為陸氏族人撰寫的多首墓表、墓志、題跋等，并另撰有《家世舊聞》百余則，專記家族軼聞，可見陸游有強(qiáng)烈的“家世情結(jié)”，因而每有機(jī)會(huì)，都會(huì)提及此點(diǎn)?！霸v黨家”“先臣孤學(xué)”，凸顯出陸氏自北宋陸軫以來的政治、學(xué)術(shù)和文學(xué)傳統(tǒng)，這是陸游引以為自豪的立身根基，也是陸游高尚的人格風(fēng)范形成的重要淵源，值得在陸游研究中引起進(jìn)一步關(guān)注。

二是“逆曦授首”的賀表賀箋，包括《逆曦授首稱賀表》《逆曦授首賀太皇太后箋》和《逆曦授首和皇后箋》三首?？菇饛?fù)國(guó)是陸游畢生堅(jiān)守、至死不渝的信念，即使至耄耋之年，仍念念不忘。早在蜀中，他就不滿于吳璘之子吳挺“代掌兵，頗驕恣”，“就令有功，愈不可駕馭”，可惜意見未被重視[22]。吳氏三代擁兵鎮(zhèn)蜀，野心漸萌，陸游早有察覺，及至吳曦在開禧北伐的關(guān)鍵時(shí)刻公然叛國(guó)投敵，僭位蜀王，正驗(yàn)證了陸游當(dāng)年的預(yù)言。因此，當(dāng)開禧三年(1207)宋將“共誅吳曦，傳首詣行在，獻(xiàn)于廟社，梟三日，四川平”[8]744的消息傳來，年屆八三卻仍時(shí)刻關(guān)注著北伐動(dòng)向的陸游欣喜萬分，向?qū)幾?、太皇太?孝宗謝皇后)、皇后(寧宗楊皇后)同時(shí)發(fā)出了賀表賀箋。賀表中稱頌寧宗“覽圖籍而動(dòng)容，每念兩京之未復(fù)；奉廟祧而霣涕，不忘九世之深仇”[23]1979，實(shí)際也公開重申了自己抗金復(fù)國(guó)的信念。表中稱逆曦“蠢茲雛卵之微，自投鼎鑊之地。人情共憤，天討遂加。菹醢以賜諸侯，雖特寬于漢法；頭顱之行萬里，已大震于戎心。遙知群丑宵遁之余，無復(fù)并塞秋防之警?！盵23]1979表達(dá)了對(duì)叛賊的無比義憤和對(duì)其授首的無比歡欣。

三是最后三年間的表箋。統(tǒng)計(jì)卷一中陸游所撰表箋文，作于淳熙年間的共十一首，嘉泰年間復(fù)出前后的共六首，而從開禧三年至嘉定二年陸游生命的最后三年中所撰的達(dá)十首。這十首表箋文中，三首是為“逆曦授首”而作，一首為《落職謝表》，三首為“皇帝御正殿”而作，三首為“皇太子受冊(cè)”而作，末三首更作于嘉定二年八月，此時(shí)距陸游逝世僅四月。所上十首表箋文的對(duì)象，寧宗四首，皇后(寧宗楊皇后)三首，太皇太后(孝宗謝皇后)一首，皇太子三首。這一組數(shù)據(jù)頗值得深思：如果說，陸游淳熙、嘉泰年間撰寫表箋是因?yàn)槁殑?wù)在身，那么，再次退休后的陸游為何要如此頻繁地奏上表箋呢？如果說，稱賀“逆曦授首”是表達(dá)由衷的歡欣，那么，遭受“落職”處分的陸游為何直至去世前夕還要反復(fù)表達(dá)“區(qū)區(qū)犬馬之心”(《賀皇太子受冊(cè)箋》)呢？陸游生命中的最后三年，雖然仍住在平靜的鏡湖邊，但激蕩的時(shí)代風(fēng)云同樣沖擊著這位垂暮老人的精神世界。他終身堅(jiān)守的信念沒有動(dòng)搖，但對(duì)現(xiàn)實(shí)的擔(dān)憂似乎愈加強(qiáng)烈，以致用不斷的、多方向的奏上表箋來減輕心理上的壓力。今人所撰的陸游傳記，大多從《劍南詩(shī)稿》中尋繹陸游的人生軌跡和心路歷程，《渭南文集》中的相關(guān)材料關(guān)注得不夠。作為詩(shī)人的陸游是感性的，是理想化的，但作為現(xiàn)實(shí)中的承擔(dān)多重人生角色的陸游或許更為理性，更為實(shí)際，而這一面或許更多地表現(xiàn)在他的文章中。因此，用“文集中的陸游”來補(bǔ)充“詩(shī)稿中的陸游”，是否能使陸游的內(nèi)心世界多層次、多側(cè)面地得到呈現(xiàn)？陸游最后三年間的表箋文及相關(guān)文章，值得我們作進(jìn)一步的解讀和探討。

四

表箋文至唐宋，基本上全用四六，成為四六文的重要文體。孫梅《四六叢話》卷十《序表》闡述表文寫作的態(tài)度和要求稱：

夫人臣瀝悃聞天，積誠(chéng)寤主。進(jìn)伏蒲以敷奏，退削稿以陳詞。質(zhì)而無華，不免周勃之木強(qiáng)；文而失實(shí)，是猶舍人之俳詞。誠(chéng)榮辱之樞機(jī)，從違所倚伏，封囊搢笏，罔勿兢兢。必且熟精經(jīng)子，導(dǎo)禮教之深源；流覽史書，究古今之大體?！堵锅Q》、《天?！?，一唱而叩心；石室《金縢》，三復(fù)而流涕。忠孝之情，郁于中而發(fā)作于外；詩(shī)書之氣，相其質(zhì)而旁達(dá)其華。自然匡、劉經(jīng)術(shù)，左右逢源；揚(yáng)、馬才情，馳驅(qū)合范。由是屏營(yíng)齋沐，仰干咫尺之顏；濡染淋漓，備用三千之牘。使溫恭之美，著于黼裳；篤棐之忱，形諸簡(jiǎn)墨。以之陳謝，則句隨寸草偕春；以之請(qǐng)乞，則字與傾葵共轉(zhuǎn)；以之薦達(dá)，則“好賢如緇衣”，不啻口出；以之進(jìn)奉，則宮廷繪無逸，曲牖淵衷。義等格心，功同造膝矣[24]。

表文寫作至宋代甚至成為一種專業(yè)，宋代科舉考試中設(shè)立“詞科”，專門選拔為朝廷撰寫各類公文的人才，詞科考試規(guī)定的十二種文體中，“表”居其一。王應(yīng)麟所撰專門指導(dǎo)詞科考試的著作《辭學(xué)指南》卷三列舉了各類表文的體式、范文，并稱：“大抵表文以簡(jiǎn)潔精致為先，用事不要深僻，造語(yǔ)不可尖新，鋪敘不要繁冗。此表之大綱也?！盵25]可見表文撰寫在當(dāng)時(shí)的專業(yè)化程度。

陸游未曾考過詞科，他任職朝廷的時(shí)間也不長(zhǎng)，因而所撰表箋文并不算多，但《四六叢話》卷三十三仍將他列入“宋四六諸家”的行列，說明他的這類四六作品還是能自成一家(陸游所撰啟文達(dá)七卷115首，也是其四六文的重要組成部分，另外還有一些其他體裁的四六文)。

表箋文是上奏皇帝、皇后、太子等的上行文書，第一要義是得體。首先要區(qū)分對(duì)象：同一人物，當(dāng)皇帝和當(dāng)太上皇時(shí)有所不同；同一事件，上奏皇帝和皇后時(shí)也有所不同。這些在陸游的文章中都有體現(xiàn)，典型的如淳熙十六年立光宗李皇后時(shí)代丞相所擬的五首賀表賀箋，其對(duì)象分別為壽皇(孝宗)、皇帝(光宗)、皇太后(高宗吳皇后)、壽成皇后(孝宗謝皇后)和皇后(光宗李皇后)。這是最高統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部權(quán)力的一次大調(diào)整。由于光宗的即位乃孝宗禪讓，李氏為皇后也是孝宗所詔立，因此《賀壽皇表》稱誦其“茂建壸則，所以垂萬世之典常；大明人倫，所以移四方之風(fēng)俗”[26]，而《賀皇帝表》則強(qiáng)調(diào)“茲正中宮之位號(hào)，實(shí)出壽皇之訓(xùn)謨”，“故當(dāng)天臨之初，務(wù)先坤載之厚”[27]；《賀皇太后箋》渲染所謂“唐虞盛際，乃出一家父子之親；任姒徽音，仍見三朝婦姑之法”[28](父子，喻孝宗、光宗；三朝婦姑，喻高宗、孝宗、光宗三朝皇后)，《賀壽成皇后箋》則稱道其“婦功飭備，母道含洪，躬老氏之儉慈，享周家之福祿”[29]，而《賀皇后箋》則強(qiáng)調(diào)“壽皇所以親發(fā)于德音，圣主所以深資于內(nèi)助，副笄奉三殿之養(yǎng)，大練受六宮之朝”[30]。細(xì)讀這五首表箋，在一派稱賀頌德聲中，可以隱隱窺見這次權(quán)力交替中的各方關(guān)系。陸游代擬的這組文章，對(duì)象錯(cuò)綜復(fù)雜，但他處理得各有側(cè)重，使其各得其所，極為得體，可謂大手筆?！暗皿w”的關(guān)鍵還在于措辭。如前引《落職謝表》，在垂暮之年還要遭受牽連被落職，落職了還要謝恩，這確實(shí)令人不平，難以落筆。陸游的表文在強(qiáng)調(diào)自己“齒豁頭童，心剿形瘵”、晚景凄涼、內(nèi)心惶恐的同時(shí)，卻并無認(rèn)罪乞求之詞，末尾“尸居余氣，永無再瞻軒陛之期；老生常談，莫敘仰戴丘山之意”一聯(lián)[17]1979，包含有與朝廷決絕告別之意，也保留了一份自尊和執(zhí)著。全文態(tài)度不卑不亢，措辭委婉有力，體現(xiàn)了另一種“得體”。古代公文講究的這種“得體”在今天或許已無實(shí)際意義，但它對(duì)文章寫作仍有啟迪作用。

陸游的表箋文的總體風(fēng)格，以上引《辭學(xué)指南》所論“簡(jiǎn)潔精致”為特色。與蘇軾等北宋作家相比，陸游表箋文的程式化傾向更為明顯，這也是南宋時(shí)期的普遍趨勢(shì)。以節(jié)慶類賀表為例，常以一、二聯(lián)對(duì)句領(lǐng)起并點(diǎn)題；“中賀”以下用“恭惟陛下”云云表達(dá)稱頌，一般也是二至三聯(lián)對(duì)句；最后以“臣”領(lǐng)起二聯(lián)對(duì)句表達(dá)恭賀、忠誠(chéng)之意作結(jié)。這類賀表不事鋪排，但達(dá)意表情到位，體現(xiàn)了簡(jiǎn)潔明了的特點(diǎn)。至于如“逆曦授首”的幾首賀表(箋)則略作鋪敘，以抒寫由衷的喜悅之情；同樣的還有多首任職謝表，往往聯(lián)系身世表達(dá)感激之情。當(dāng)然，這些鋪敘仍是適量有度的，不顯繁冗，同時(shí)用典、造語(yǔ)平實(shí)，總體仍是簡(jiǎn)潔明了。此外，在大量稱頌陳謝的套語(yǔ)中，陸游十分注意錘煉獨(dú)創(chuàng)性的對(duì)句，以表情達(dá)意。如前引《福建到任謝表》中“侵尋半世”二聯(lián)，不但高度概括了蜀中八年的生涯，而且準(zhǔn)確表達(dá)了此時(shí)此刻“恍如昨夢(mèng)”的無限感慨。又如《嚴(yán)州到任謝表》末表達(dá)謝恩的一聯(lián)：“憩棠陰而聽訟，期無墜于家聲；及瓜戍而代歸，尚少酬于君賜”[31]，用《史記》和《左傳》中的兩個(gè)典故，準(zhǔn)確表達(dá)了認(rèn)真任職、維護(hù)家聲(陸游高祖陸軫曾任新定太守)、報(bào)答君恩的態(tài)度，尤顯巧妙而精致。陸游的散文，總體上呈現(xiàn)出一種自然穩(wěn)健、秀雅凝練的風(fēng)格，而其表箋文簡(jiǎn)潔精致的特色，可謂與散文一脈相承。駢散的融合，在陸游的全部文章(包括散文和四六)中，得到了很好的體現(xiàn)，這是閱讀《渭南文集》時(shí)值得注意的一個(gè)方面。

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[11]陸游.皇太子受冊(cè)賀皇后箋、賀皇太子受冊(cè)箋[M]//陸游集：第五冊(cè) 渭南文集：卷一.北京：中華書局，1976：1981.[12]陸游.謝賜歷日表[M]//陸游集：第五冊(cè) 渭南文集：卷一.北京：中華書局，1976：1974.

[13]陸游.謝賜歷日表二[M]//陸游集：第五冊(cè) 渭南文集：卷一.北京：中華書局1976：1975.

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[15]陸游.福建到任謝表[M]//陸游集：第五冊(cè) 渭南文集：卷一.北京：中華書局，1976：1975.

[16]陸游.轉(zhuǎn)太中大夫謝表[M]//陸游集：第五冊(cè) 渭南文集：卷一.北京：中華書局，1976：1978.

[17]陸游.落職謝表[M]//陸游集：第五冊(cè) 渭南文集：卷一.北京：中華書局，1976：1979.

[18]陸游.福建到任謝表[M]//陸游集：第五冊(cè) 渭南文集：卷一.北京：中華書局，1976：1975.

[19]陸游.除寶謨閣待制謝表[M]//陸游集：第五冊(cè) 渭南文集：卷一.北京：中華書局，1976：1977.

[20]陸游.轉(zhuǎn)太中大夫謝表[M]//陸游集：第五冊(cè) 渭南文集：卷一.北京：中華書局，1976：1978.

[21]陸游.謝致仕表[M]//陸游集：第五冊(cè) 渭南文集：卷一.北京：中華書局，1976：1978.

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[26]陸游.立皇后丞相率文武百僚稱賀壽皇表[M]//陸游集：第五冊(cè) 渭南文集：卷二.北京：中華書局，1976：1984.[27]陸游.賀皇帝表[M]//陸游集：第五冊(cè) 渭南文集：卷二.北京：中華書局，1976：1985.

[28]陸游.賀皇太后箋[M]//陸游集：第五冊(cè) 渭南文集：卷二.北京：中華書局，1976：1985.

[29]陸游.賀壽成皇后箋[M]//陸游集：第五冊(cè) 渭南文集：卷二.北京：中華書局，1976：1985.

[30]陸游.賀皇后箋[M]//陸游集：第五冊(cè) 渭南文集：卷二.北京：中華書局，1976：1986.

[31]陸游.嚴(yán)州到任謝表[M]//陸游集：第五冊(cè) 渭南文集：卷一.北京：中華書局，1976：1977.

(責(zé)任編輯林東明)

Notes on Biao and Jian Writings in Weinan Wenji

Zhu Yingping

(School of Humanities, Shanghai University of Finance and Economics, Shanghai, 200433)

Abstract：The biao (in Chinese, a letter-like text serving as a bridge between the celestial and mortal worlds) and jian (written conversation in Chinese) works in Weinan Wenji, which include writings by Lu You himself and those written on behalf of someone else, were highly valued by the author and were thus compiled in a very organized way. Among them, the biao writings to express gratitude assuming and leaving office, the congratulatory biao and jian works for “nixi shoushou” and the biao works from the author’s last three years of life are all directly related to his birthplace and inner world. Lu’s biao and jian works were decently composed and are known for their simplicity and refinement.

Key words：Lu You; Weinan Wenji; biao and jian

中圖分類號(hào)：I207.22

文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A

文章編號(hào)：1008-293X(2016)02-0021-05

doi：10.16169/j.issn.1008-293x.s.2016.02.005

收稿日期：2016-02-19

基金項(xiàng)目：國(guó)家社科基金“《渭南文集》箋?！?12BZW068)的階段性成果。

作者簡(jiǎn)介：朱迎平(1948-)，男，浙江平陽(yáng)人，上海財(cái)經(jīng)大學(xué)人文學(xué)院教授。