高職語(yǔ)文教學(xué)中的情感融入

王文娜

高職語(yǔ)文教學(xué)中的情感融入

王文娜

內(nèi)容摘要：現(xiàn)代化高科技深入各行各業(yè)之后，人們對(duì)高科技的依賴力越來(lái)越強(qiáng)，往往忽略了人文環(huán)境、情感等因素對(duì)生活的影響。在高中語(yǔ)文教學(xué)中，要肩負(fù)起此教育重任，從心理學(xué)的角度對(duì)高職生進(jìn)行情感教育，彌補(bǔ)學(xué)生在情感認(rèn)知方面的缺陷，為情感的養(yǎng)成實(shí)現(xiàn)自我教育、自我發(fā)展的習(xí)慣。

關(guān)鍵詞：高職語(yǔ)文情感融入

一.影響高職語(yǔ)文情感融入教學(xué)的因素

高職生的生源主要來(lái)源于初中畢業(yè)生，這些學(xué)生在初中階段由于受家庭因素、社會(huì)因素、科技因素的影響，在情感方面處于一片迷茫之中，進(jìn)入高職學(xué)校之后，在情感方面的缺陷越來(lái)越明顯。高職生對(duì)情感的渴求越來(lái)越強(qiáng)烈，社會(huì)、家庭以及學(xué)生本人的壓力及即將面臨的就業(yè)壓力會(huì)促使學(xué)生無(wú)法回避情感迷茫的現(xiàn)狀。從課程的性質(zhì)來(lái)說，語(yǔ)文課程附帶有更多的情感因素在內(nèi)，所以和情感教育有著千絲萬(wàn)縷的關(guān)系。肩負(fù)著我國(guó)傳統(tǒng)思想道德建設(shè)的重大教學(xué)任務(wù)，使學(xué)生養(yǎng)成利他精神、責(zé)任感等豐富的情感。

二.高職語(yǔ)文教學(xué)中情感教育的內(nèi)涵

高職語(yǔ)文在教學(xué)時(shí)，應(yīng)該貫穿著愛的教育、善的教育、美的教育等價(jià)值內(nèi)涵，從而豐富學(xué)生的情感內(nèi)涵。在對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育時(shí)，主要是對(duì)學(xué)生進(jìn)行母語(yǔ)情感、家庭情感、職業(yè)情感以及道德情感等方面的教育。

1.母語(yǔ)情感。漢語(yǔ)是中華民族精神與民族文化的有機(jī)聯(lián)系紐帶，只有培養(yǎng)了母語(yǔ)情感，才能為其它情感的養(yǎng)成奠定基礎(chǔ)。高職語(yǔ)文教師在語(yǔ)文教學(xué)時(shí)，要引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識(shí)語(yǔ)文學(xué)習(xí)，培養(yǎng)對(duì)母語(yǔ)的情感，豐富自己的內(nèi)心世界，激發(fā)自身對(duì)情感的體驗(yàn)因素，塑造健康的人格魅力，才能有效地培養(yǎng)其它情感。

2.家庭情感。家庭是社會(huì)最小的基本單位。俗話說：“麻雀雖小，五臟俱全”，如果學(xué)生的家庭情感不健全，不可能會(huì)把自己健康的情感推廣其它社會(huì)群體、推廣到全世界、推廣到整個(gè)大自然。家庭情感中最主要的是“孝道”，我國(guó)的孝文化已經(jīng)有幾千年的歷史了。除此以外，還有家庭責(zé)任感、家人之間的親情交流等。在高職語(yǔ)文教學(xué)中，應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生去感受家庭情感，在體驗(yàn)中進(jìn)行情感共鳴，從而形成健康的家庭情感觀。

3.職業(yè)情感。高職即將走上社會(huì)，如果沒有良好的職業(yè)情感，則其無(wú)法勝任任何一個(gè)崗位上的工作。良好的職業(yè)情感能夠促使學(xué)生養(yǎng)成正確的價(jià)值觀、人生觀、世界觀以及發(fā)展觀，在自己能力范圍內(nèi)培養(yǎng)對(duì)職業(yè)的各種情感，從而喜歡這種行業(yè)，喜歡這個(gè)工作。職業(yè)情感的養(yǎng)成可以在職高語(yǔ)文教學(xué)中實(shí)現(xiàn)。

4.道德情感。道德情感的范疇很廣。道德情感遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于上述三種情感，它是情感中的最高境界，是指人們依據(jù)一定的道德標(biāo)準(zhǔn)，對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中的事情所產(chǎn)生的心理情感，包括正義情感、愛國(guó)情感、義務(wù)感、責(zé)任感以及友誼感等。健康道德情感的養(yǎng)成，能夠指導(dǎo)在處理具體的事務(wù)從道義或全局的角度考慮，對(duì)于高職生今后人生的發(fā)展有著巨大的幫助。道德情感的養(yǎng)成可以在職高語(yǔ)文教學(xué)中實(shí)現(xiàn)。

三.高職語(yǔ)文教學(xué)中情感融入的措施

在高職語(yǔ)文教學(xué)中融入情感教育，不能停留在口頭上，更應(yīng)該落實(shí)在具體的行動(dòng)中，筆者認(rèn)為可以采取下列措施。

1.以“師”之情感感染“生”之情感，促成學(xué)生健康的情感世界。俗話說：“教師的榜樣是無(wú)窮的”，所以教育教學(xué)者要嚴(yán)格要求自己養(yǎng)成健康的情感觀，以自身的情感世界去感化學(xué)生的情感世界，潛移默化地改變學(xué)生的情感觀。師生之間的情感交流時(shí)應(yīng)該在一個(gè)互動(dòng)的平臺(tái)中進(jìn)行，不能“閉門造車”，僅在自己的內(nèi)心世界里“自我交流”。這無(wú)法取得預(yù)期的效果，不利于學(xué)生健康情感觀的養(yǎng)成。

2.挖掘教材中的情感因素，促成學(xué)生健康的情感世界。

在高職語(yǔ)文教材中，每一篇文章都蘊(yùn)含著情感教育。所以高職語(yǔ)文教師要對(duì)教材進(jìn)行分析，對(duì)文本中所蘊(yùn)含的情感含義進(jìn)行歸納分類，充分利用教材中的情感因素，對(duì)學(xué)生進(jìn)行情感教育。高職語(yǔ)文教材中所涉及的情感教育主要有以下三種：1）道德情感。這一類情感因素可以細(xì)分為對(duì)國(guó)家、對(duì)故鄉(xiāng)以及對(duì)人民群眾的熱愛之情。其代表作有：《故鄉(xiāng)的榕樹》、《拿來(lái)主義》以及《向中國(guó)人致敬》等。2）家庭情感。這一類情感主要體現(xiàn)在對(duì)家人的思念和熱愛之情。其代表作有《在馬克思墓前的講話》和《依依惜別的深情》等。3）愛情觀。此情感教育主要是對(duì)學(xué)生進(jìn)行堅(jiān)貞不渝的愛情觀教育。其代表作有：《致橡樹》等。

作者單位：（皖北衛(wèi)生職業(yè)學(xué)院）