對(duì)外漢語教學(xué)過程中心理學(xué)理論的應(yīng)用

司皓哲

對(duì)外漢語教學(xué)過程中心理學(xué)理論的應(yīng)用

司皓哲

內(nèi)容摘要：語言習(xí)得的過程是一種特殊的心理活動(dòng)過程，是心理學(xué)研究的重要領(lǐng)域。作為對(duì)外漢語教師，主動(dòng)地有意識(shí)地把心理學(xué)理論應(yīng)用于教學(xué)實(shí)踐，有利于克服跨文化背景下語言學(xué)習(xí)的心理障礙，構(gòu)建教師與學(xué)生平等對(duì)話的互動(dòng)式新型課堂，是提高漢語教學(xué)效果的更高要求，對(duì)漢語國際推廣事業(yè)將會(huì)起到積極的促進(jìn)作用。

關(guān)鍵詞：對(duì)外漢語教學(xué)心理學(xué)課堂

在各門學(xué)科的教學(xué)過程中都會(huì)伴隨著一系列的心理活動(dòng)；語言習(xí)得的過程是一種特殊的高級(jí)的心理活動(dòng)，是心理學(xué)研究的重要領(lǐng)域。對(duì)心理學(xué)的需求和運(yùn)用程度，與教學(xué)活動(dòng)中“教”與“學(xué)”之間以及二者本身的心理復(fù)雜程度有著密切聯(lián)系，直接影響到教學(xué)效果。近年來隨著國力的增強(qiáng)，國際影響迅速提升，漢語也隨之走出國門，掀起“漢語熱”。作為對(duì)外漢語教師，主動(dòng)地有意識(shí)地把心理學(xué)理論應(yīng)用于教學(xué)實(shí)踐，有利于克服跨文化背景下語言學(xué)習(xí)的心理障礙和構(gòu)建教師與學(xué)生平等對(duì)話的互動(dòng)式新型課堂，從總體上提高漢語作為第二語言的教學(xué)效果，是漢語國際推廣事業(yè)執(zhí)行過程中應(yīng)該發(fā)掘的促進(jìn)力量。本文試結(jié)合對(duì)外漢語教學(xué)的實(shí)際，簡要分析普通心理學(xué)理論的具體應(yīng)用以及由此帶來的積極作用。

一.克服跨文化的心理障礙

對(duì)外漢語教學(xué)是以母語非漢語的學(xué)習(xí)者為教學(xué)對(duì)象，以漢語及相關(guān)文化知識(shí)為教學(xué)重點(diǎn)，最終使其學(xué)會(huì)運(yùn)用漢語進(jìn)行交際的教學(xué)活動(dòng)，屬于第二語言教學(xué)，具有跨文化跨民族的特性。對(duì)外漢語教學(xué)與國內(nèi)面向以母語為漢語的學(xué)生進(jìn)行教學(xué)有著很大差異，特別體現(xiàn)在講授思維和方式上，對(duì)心理學(xué)理論應(yīng)用的要求更高。究其原因，除了語言習(xí)得難度以外，跨文化導(dǎo)致的民族心理差異是學(xué)習(xí)第二語言的巨大障礙。泛泛而談文化心理和民族心理范疇過于大，缺乏可操作性，因此需要具體到教學(xué)活動(dòng)，切實(shí)以學(xué)生心理狀態(tài)為教學(xué)設(shè)計(jì)的依據(jù)，以文化心理和民族心理作為宏觀參考，把教學(xué)設(shè)計(jì)與課堂上的學(xué)生心理有機(jī)結(jié)合，關(guān)注學(xué)生課堂上的注意力、情緒變化、反應(yīng)速度、學(xué)習(xí)主動(dòng)性等，進(jìn)行實(shí)事求是的靈活處置的教學(xué)實(shí)施。

例如，美國向往獨(dú)立、民主、自由，由此美國人強(qiáng)調(diào)個(gè)人主義；中國強(qiáng)調(diào)血緣、仁愛、忠義，于是中國人主張集體主義。因此，如果教師用國內(nèi)講授語文課的方式對(duì)外國學(xué)生講授漢語與文化，會(huì)讓學(xué)生產(chǎn)生誤解或者困惑，甚至有可能發(fā)生文化和心理上的沖突。遵守課堂紀(jì)律，安靜聽講，這是中國課堂的普遍現(xiàn)象，所以教師習(xí)慣于主導(dǎo)型的講課，缺乏與學(xué)生的及時(shí)溝通；而美國學(xué)生在課堂上可能會(huì)因?yàn)閷?duì)教師所講的知識(shí)都已經(jīng)理解，隨時(shí)向教師提出自己的疑問，甚至是質(zhì)疑教師的某句話表述是否有誤。對(duì)此，對(duì)外漢語教師不能從中國文化心理出發(fā)看待這種情況，認(rèn)為美國學(xué)生是打亂課堂紀(jì)律，相反要學(xué)會(huì)適應(yīng)美國學(xué)生的心理習(xí)慣和思維方式，積極地回答學(xué)生問題。再例如，要著重對(duì)外國學(xué)生講解漢文化中的“謙卑”心理，因?yàn)樵谶@種文化心理層面的知識(shí)上外國學(xué)生的理解接受度要低于中國學(xué)生。知識(shí)性的傳授非常簡單，但是要徹底克服心理障礙就需要教師的多角度多樣化講解，尤其是讓學(xué)生以情景模擬的方式進(jìn)行切身體會(huì)，達(dá)到更好地學(xué)習(xí)感悟效果，從心理層面克服文化差異帶來的學(xué)習(xí)障礙。

還需特別指出的是，對(duì)外漢語教學(xué)的跨文化跨民族特性決定了在教學(xué)過程中要巧妙地避開民族心理矛盾問題。首先就是對(duì)教師的要求，不能帶著民族情結(jié)走上講臺(tái)，而要懷著國際化的心理完成漢語及其文化的傳播事業(yè)，這是對(duì)外漢語教師應(yīng)當(dāng)具備的素養(yǎng)。其次是正確引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)國際關(guān)系，介紹學(xué)習(xí)和平友好、平等共處的國與國的之間的交流，營造溫馨的課堂氛圍，使得學(xué)生之間形成平等和睦的同學(xué)關(guān)系。以上是從宏觀角度來看心理學(xué)在對(duì)外漢語教學(xué)中能夠發(fā)揮的重要作用。

二.構(gòu)建多樣化的教學(xué)課堂

教學(xué)課堂是學(xué)生高效吸收與運(yùn)用新知識(shí)的第一陣地，是教師發(fā)揮引導(dǎo)作用的主要渠道。教學(xué)課堂采用集體授課的方式，與生俱來的弊端就是容易忽視個(gè)體差異性，而心理學(xué)理論的應(yīng)用正是彌補(bǔ)這一不足的最佳手段。心理學(xué)所研究的感覺、知覺、記憶、想象、思維等心理活動(dòng)和情感、意志等心理過程，以及需要、動(dòng)機(jī)、理想、個(gè)性等，是從個(gè)體性總結(jié)歸納出來的共同性，在具體應(yīng)用時(shí)又能以個(gè)體差異的形式反饋出來，在很大程度影響了教學(xué)法尤其是語言教學(xué)法。因此，系統(tǒng)性掌握心理學(xué)知識(shí)，教師會(huì)有很多具有可操作性的教學(xué)啟發(fā)，有利于在教學(xué)目標(biāo)、授課思路、互動(dòng)方式、評(píng)價(jià)總結(jié)等方面打破傳統(tǒng)結(jié)構(gòu)，實(shí)現(xiàn)多樣化的教學(xué)課堂。

就對(duì)外漢語教學(xué)而言，首先是強(qiáng)化學(xué)生記憶，調(diào)動(dòng)與記憶相關(guān)的知覺，通過視覺上的多次展示和色彩突顯、聽覺上的重復(fù)、帶領(lǐng)學(xué)生反復(fù)朗讀等方式；科學(xué)運(yùn)用艾賓浩斯遺忘曲線，設(shè)定復(fù)習(xí)計(jì)劃，每隔相應(yīng)的時(shí)間帶領(lǐng)學(xué)生溫習(xí)已學(xué)，強(qiáng)化鞏固知識(shí)，并盡可能達(dá)到“溫故而知新”。第二，集中學(xué)生注意力。在教學(xué)計(jì)劃中，設(shè)計(jì)多樣化但突出重點(diǎn)，尤其是當(dāng)今現(xiàn)代化多媒體技術(shù)的運(yùn)用，更加有利于通過多樣化的設(shè)計(jì)把學(xué)生吸引到教學(xué)活動(dòng)中；課堂上，通過語音語調(diào)的抑揚(yáng)頓挫突出重點(diǎn)，通過肢體動(dòng)作的配合表達(dá)形象說明，把學(xué)生的注意力集中在聽課上，并觀察學(xué)生們的聽課狀態(tài)，有必要的時(shí)候進(jìn)行提醒以最快的速度集中學(xué)生注意力。第三，學(xué)習(xí)動(dòng)力的培養(yǎng)和激發(fā)。從學(xué)生的求知欲和好奇心出發(fā)，帶領(lǐng)學(xué)生探索性學(xué)習(xí)，設(shè)計(jì)課堂活動(dòng)，提高學(xué)習(xí)趣味性和實(shí)用性。對(duì)于第二語言教學(xué)，情景模擬、小型演講等方式既可以調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極主動(dòng)性，又可以強(qiáng)化所學(xué)知識(shí)，學(xué)以致用。教師也可以主動(dòng)與學(xué)生交流，發(fā)現(xiàn)他們的興趣點(diǎn)，更好地備課。第四，培養(yǎng)能力和意志，激發(fā)內(nèi)在潛能。心理學(xué)認(rèn)為：能力是完成一項(xiàng)目標(biāo)或者任務(wù)所體現(xiàn)出來的素質(zhì)；意志是人自覺地確定目的，并支配行動(dòng)，克服困難，實(shí)現(xiàn)目的的心理過程，即人的思維過程見之于行動(dòng)的心理過程。這就要求教師在教學(xué)活動(dòng)中多給予學(xué)生鍛煉的機(jī)會(huì)，鍛煉的難度也要適度高于學(xué)生的能力范圍，在實(shí)際行動(dòng)中增強(qiáng)學(xué)生的能力和意志。在足夠的能力和意志力基礎(chǔ)上，教師的鼓勵(lì)性語言和引導(dǎo)性示范對(duì)于激發(fā)學(xué)生潛能具有重要作用。比如，外國學(xué)生學(xué)習(xí)漢語，如果發(fā)音問題有困難的，教師要幫助學(xué)生找到具體問題，提供相關(guān)的糾正與強(qiáng)化的文字材料和音頻文件，必要時(shí)予以當(dāng)面輔導(dǎo)，鼓勵(lì)學(xué)生堅(jiān)持練習(xí)，要有信心，表達(dá)對(duì)學(xué)生的期待。有了這樣的教育理念，學(xué)生的綜合素質(zhì)尤其是心理素質(zhì)會(huì)逐漸提高。

三.結(jié)語

綜上所述，心理學(xué)理論貫穿教學(xué)全過程，與其他學(xué)科理論和技能技巧融為一體，構(gòu)成了完整的教學(xué)實(shí)踐。對(duì)外漢語教學(xué)作為第二語言教學(xué)，在心理學(xué)理論的應(yīng)用方面體現(xiàn)得更為突出。在今天的學(xué)術(shù)背景下，我們會(huì)很容易地發(fā)現(xiàn)學(xué)科之間的交叉研究與運(yùn)用是一個(gè)趨勢，并且取得了很多有價(jià)值有意義的理論與實(shí)踐的成果，對(duì)各學(xué)科的發(fā)展乃至社會(huì)的進(jìn)步都是一種新的潛在動(dòng)力。系統(tǒng)學(xué)習(xí)心理學(xué)理論的教師會(huì)更加有意識(shí)、有目的性地運(yùn)用相關(guān)知識(shí)，使教學(xué)活動(dòng)具有更高的科學(xué)性，提高教學(xué)效率，與學(xué)生更和諧的相處；同時(shí)，學(xué)科的交叉也會(huì)催生新的靈感和啟示，對(duì)教師的教學(xué)實(shí)踐和學(xué)術(shù)研究都會(huì)增添新鮮的構(gòu)思理念。但是我們也應(yīng)該注意到，學(xué)術(shù)的研究成果尤其是跨學(xué)科的研究理論存在“空中樓閣”的缺陷，沒有與教學(xué)第一線的實(shí)踐者有機(jī)結(jié)合，致使雙方之間形成一條難以跨越的鴻溝，那么其結(jié)果自然是各行其是、互不干擾，研究理論得不到進(jìn)一步論證，實(shí)踐活動(dòng)按部就班、循規(guī)蹈矩。因此，理論學(xué)習(xí)和工作實(shí)踐應(yīng)該實(shí)現(xiàn)有機(jī)結(jié)合。當(dāng)下有很多關(guān)于對(duì)外漢語教學(xué)的理論研究，在心理學(xué)、文化學(xué)、語言學(xué)等各方面深度闡釋，都應(yīng)該成為對(duì)外漢語教師關(guān)注的內(nèi)容，從總體上提升漢語國際推廣的效率和水平，彰顯中國教師的獨(dú)特風(fēng)采，增強(qiáng)漢語和中華文化的魅力，從而提高我國在國際上的文化軟實(shí)力，進(jìn)一步推動(dòng)漢語成為國際上普遍通行的交際語言。

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作者單位：（河南大學(xué)文學(xué)院）