郁達(dá)夫散文的藝術(shù)美

馬玉娟

郁達(dá)夫散文的藝術(shù)美

馬玉娟

內(nèi)容摘要：散文是郁達(dá)夫文學(xué)創(chuàng)作的重要構(gòu)成部分，并且呈現(xiàn)出郁氏強(qiáng)烈的個(gè)人特征，文章立足于此，從藝術(shù)欣賞的角度出發(fā)，概述了郁達(dá)夫散文中的藝術(shù)美。文章首先從聲音以及畫(huà)面兩個(gè)角度介紹了其散文中的詞匯運(yùn)用，然后從整散句、長(zhǎng)短句的交叉運(yùn)用探討了其句式選擇，最后，從古典以及幽默兩個(gè)層面分析了其散文的獨(dú)特意蘊(yùn)。

關(guān)健詞：郁達(dá)夫散文藝術(shù)美

作為中國(guó)現(xiàn)代最著名的文學(xué)家之一，郁達(dá)夫在其二十余年的創(chuàng)作生涯中，為中國(guó)文壇貢獻(xiàn)了一筆寶貴財(cái)富。郁達(dá)夫的創(chuàng)作領(lǐng)域非常寬泛，在小說(shuō)、散文、評(píng)論以及古典詩(shī)詞領(lǐng)域都有非常突出的成就，其中小說(shuō)創(chuàng)作尤為知名?，F(xiàn)代散文是郁達(dá)夫創(chuàng)作中的又一重點(diǎn)，并且呈現(xiàn)出郁達(dá)夫個(gè)人的鮮明特質(zhì)，他非常善于運(yùn)用各種散文形式以及藝術(shù)手法來(lái)表現(xiàn)自我，有著非常獨(dú)特的藝術(shù)美。文章基于此，從語(yǔ)言、句法以及意蘊(yùn)三個(gè)角度探討了郁達(dá)夫散文的藝術(shù)美。

一.巧妙的詞匯運(yùn)用

魯迅先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，文學(xué)創(chuàng)作需要具有意美、音美、形美三個(gè)要素，所謂音美，指的就是文章要具有音樂(lè)感。郁達(dá)夫在散文創(chuàng)作中非?？粗貙?duì)自然世界中各種聲音的描摹，因而，象聲詞也就成為了郁達(dá)夫散文中的“常客”。在《蘇州煙雨記》中，郁達(dá)夫?qū)懙健靶讶说臎鲲L(fēng)，休休的吹上我微弱的面上，和嗒嗒的馬蹄聲，在那里合奏交響樂(lè)”、“月光下，樹(shù)林里，蕭蕭落葉的聲音，便是秋的私語(yǔ)”，在這里，郁達(dá)夫運(yùn)用“休休”來(lái)描繪涼風(fēng)，“嗒嗒”來(lái)形容馬蹄，“蕭蕭”來(lái)呈現(xiàn)落葉，不僅是對(duì)深秋時(shí)節(jié)，煙雨蘇州的真實(shí)寫(xiě)照，又自然而然地流露出了一種獨(dú)特的情感，聲與情得到了巧妙的融合。除了音韻美以外，郁達(dá)夫的散文還有著非常強(qiáng)烈的色彩美，或者說(shuō)是繪畫(huà)美，這在游記散文中表現(xiàn)的尤為明顯。在《海上通訊》中，郁達(dá)夫?qū)懙健氨緛?lái)是黃色的海面被夕陽(yáng)一烘，更加紅艷的可憐了……清淡的天空，好象是離人的淚眼，周?chē)呴L(zhǎng)，只帶一道紅圈”。眾所周知，在對(duì)自然景物的描繪中，景物的色彩會(huì)隨著距離的增加而呈現(xiàn)出由濃變淡的趨勢(shì)，郁達(dá)夫巧妙地借鑒了這一原理，并將之用語(yǔ)自然景觀的描摹，從而使文章讀起來(lái)更具畫(huà)面感、真實(shí)感。

二.獨(dú)特的句式安排

句式的選擇是作家文學(xué)創(chuàng)作中的重要方法之一，同樣的內(nèi)容、同樣的情感，以不同的句式表達(dá)出來(lái)，呈現(xiàn)出來(lái)的風(fēng)格也不盡相同，讀者的閱讀感受也有著較大的差異性。就郁達(dá)夫的散文創(chuàng)作而言，他非常善于通過(guò)句式的安排來(lái)服務(wù)于文章寫(xiě)作的實(shí)際需求。比如，在一些懷舊、傷感的散文寫(xiě)作中，為了使文章的語(yǔ)言更接近于口語(yǔ)化，也更能呈現(xiàn)出作者內(nèi)心的底色，郁達(dá)夫會(huì)選用簡(jiǎn)潔的短句。就以《一個(gè)人在途上》而言，郁達(dá)夫?qū)懙健芭撕臀遥诖采?，有時(shí)候且哭且談，總要到更深人靜，方能入睡”，這篇文章是為了紀(jì)念亡子而創(chuàng)作的，語(yǔ)句短促集中又一氣呵成，失子之痛，念子之悲在短短數(shù)語(yǔ)中表現(xiàn)得淋漓盡致。此外，郁達(dá)夫還偏好長(zhǎng)短句、整散句的交叉變化運(yùn)用，從而營(yíng)造一種疏密有致的節(jié)奏感，這一點(diǎn)，在郁達(dá)夫散文名篇《故都的秋》的中最為明顯，文章開(kāi)頭便用口語(yǔ)化的短句揭示了文章的情感基調(diào)“秋天，無(wú)論在什么地方的秋天，總是好的；可是啊，北國(guó)的秋，卻特別地來(lái)得清，來(lái)得靜，來(lái)得悲涼”，其后，作者在描繪北京自然人文景致以及南北之秋的差異時(shí)，運(yùn)用了不少整句，這些整句句式齊整、語(yǔ)氣昂揚(yáng)，一氣貫通，兼具形式韻律之美，極好地表露了作者的心境與愛(ài)國(guó)懷鄉(xiāng)之情。

三.雋永的意蘊(yùn)營(yíng)造

郁達(dá)夫不僅在現(xiàn)代文學(xué)的寫(xiě)作中取得了極大的成就，同時(shí)，在古典文學(xué)領(lǐng)域尤其是古詩(shī)文創(chuàng)作中，也有著很深的造詣，1992年出版的《郁達(dá)夫全集》中便有詩(shī)詞一卷。郁達(dá)夫在散文創(chuàng)作中，也會(huì)自覺(jué)不自覺(jué)地引入一些古典元素，或?yàn)橐?，或?yàn)榛?，?dāng)然也可能是原創(chuàng)?！短K州煙雨記》開(kāi)頭中的“樓頭思婦，見(jiàn)了鵝黃的柳色，牽情忘遠(yuǎn)”，便化用自唐詩(shī)“忽見(jiàn)陌頭楊柳色，悔教夫婿覓封侯”，而《方巖紀(jì)靜》中的“仰視天小，鳥(niǎo)飛不渡，對(duì)視五峰，青紫無(wú)言”，更是典型的古文寫(xiě)作筆法。這種創(chuàng)作方法并不是作者的“炫技”，它不僅很好地體現(xiàn)了郁達(dá)夫本人深厚的古典文學(xué)修養(yǎng)，也與文章寫(xiě)作的主題緊密關(guān)聯(lián)，從而營(yíng)造出古樸雅致的意蘊(yùn)，是游記散文創(chuàng)作的高等境界。此外，郁達(dá)夫的散文除了古典蘊(yùn)藉以外，還相當(dāng)幽默，這不僅體現(xiàn)在游記的創(chuàng)作中，更體現(xiàn)在雜文、時(shí)評(píng)等的創(chuàng)作中。在《山海關(guān)》中，郁達(dá)夫面對(duì)日寇的侵凌，將滿腔的悲憤一種諷刺的語(yǔ)調(diào)表現(xiàn)出來(lái)，“所以日本人大約也是迫不得已，只好盡管來(lái)替中國(guó)人代行管理管理”，很好地呈現(xiàn)出了日本人虛偽的面目及其對(duì)中國(guó)的狼子野心，也無(wú)奈地表明了中國(guó)國(guó)力衰落，百姓愚昧的情形。

郁達(dá)夫作為一代文學(xué)大師，在散文的創(chuàng)作中有著極為鮮明的個(gè)性，這個(gè)性一方面歸因于他深厚的文學(xué)功底，另一方面也得益于他跌宕起伏的人生經(jīng)歷。相比于同時(shí)期的作家而言，郁達(dá)夫的散文更具藝術(shù)特色，這一點(diǎn)在其散文的詞匯、句法以及意蘊(yùn)中表露無(wú)遺。

作者單位：（鶴壁職業(yè)技術(shù)學(xué)院人文教育學(xué)院）