談初中生語文思維能力的培養(yǎng)

鄂彩利

[摘 要]

語文是初中教學(xué)中的基礎(chǔ)課程，對于學(xué)生的發(fā)展有不可忽視的影響力。在教學(xué)活動開展的過程中，語文教師不僅要注重對學(xué)生知識的傳授，還要注重學(xué)生思維能力的培養(yǎng)。教育發(fā)展和改革綱要與自己的工作實踐相結(jié)合，培養(yǎng)學(xué)生思維能力的發(fā)展，教無定法，希望對相關(guān)教學(xué)人員能夠有所幫助。

[關(guān)鍵詞]

初中語文教學(xué)；思維能力；培養(yǎng)；方法

《論語》說“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。”說明學(xué)習(xí)過程中要學(xué)思結(jié)合，要有思維能力，才能學(xué)有所獲。在今天，隨著教學(xué)改革的不斷深入，在以學(xué)生為主體，老師為主導(dǎo)的教育理念指導(dǎo)下，我們要培養(yǎng)出有思想、有見地的創(chuàng)新型人才，其實這和古人教育思想有異曲同工之妙，因為思維是培養(yǎng)創(chuàng)造力的核心，語文教學(xué)要真正出成效，不能僅局限于教法的改變，而要轉(zhuǎn)變教師的教育理念，把語文教學(xué)深入到學(xué)生思維領(lǐng)域，把培養(yǎng)學(xué)生的思維能力作為語文教學(xué)的首要目標(biāo)。這不僅要讓學(xué)生在語文課堂上能夠?qū)W習(xí)語文知識，學(xué)生的思維還要得到全面的培養(yǎng)，這是時代賦予我們語文教師的責(zé)任。在教學(xué)中，筆者認(rèn)為，可以從以下方面入手。

一、邏輯思維能力的培養(yǎng)

北京大學(xué)中文系教授溫儒敏說：“從感性認(rèn)識到理性認(rèn)識是一條最重要的認(rèn)知規(guī)律，一個人思維的形成，思想的成長，語言文字能力的提高，都需要邏輯思維能力的提高作為支撐，語文課堂承載著教會學(xué)生認(rèn)識世界，表達(dá)自我的使命，更是與邏輯密不可分?！背踔袑W(xué)生正處于人生成長的關(guān)鍵階段，他們對于周圍存在的各種事物都有著屬于自己獨特的見解，但是學(xué)生本身具有的見解缺乏系統(tǒng)性，也就直接表明學(xué)生具有的邏輯思維還有待加強。在初中語文教學(xué)中對于學(xué)生邏輯思維能力的培養(yǎng)需要講究方法。教師可以要求學(xué)生獨自對該堂課的教學(xué)文章進行閱讀，找尋文章中具有代表性和關(guān)鍵性的信息，并且對自身收集的信息進行整理和歸納，應(yīng)用自己的見解闡述文章的中心思想。與此同時，教師還要將自身具有的引導(dǎo)作用充分發(fā)揮出來，有針對性地提出一些問題，對學(xué)生的思路進行引導(dǎo)，幫助學(xué)生更好地理解文章內(nèi)容，從而促進學(xué)生邏輯思維能力的提升。

在教學(xué)古詩文的時候，通過賞析，學(xué)生能夠領(lǐng)會詩人的情感，但詩詞既多，其主旨有很多相似之處，又有很多不同。有時學(xué)生會記憶混淆，我們就可以引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)當(dāng)時社會背景和作者經(jīng)歷，分析作者的思想狀態(tài)，體會思想感情，追根溯源，走進詩人的內(nèi)心世界。能用幾個詞語抓住詩人特色，紛雜的主旨就會歸類清晰，無論怎樣分析，學(xué)生都會抓住中心。我們還可以抓住詩詞的意象，歸納他們的代表意義，根據(jù)這些意義也可以捕捉詩人的情感。當(dāng)然賞析的方法很多，總之，我們要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會歸納、整理。

二、創(chuàng)新思維能力的培養(yǎng)

《中國教育改革和發(fā)展綱要》就課程改革目標(biāo)指出：“改革課程過于注重知識傳授的傾向，強調(diào)形成積極主動的學(xué)習(xí)態(tài)度，使獲得基礎(chǔ)知識和基本技能的過程，同時成為學(xué)會學(xué)習(xí)和形成正確觀念的過程”。在學(xué)生積極主動學(xué)習(xí)的過程中，學(xué)生會有自己體驗，有自己的發(fā)現(xiàn)，有自己的見解，敢于大膽質(zhì)疑，甚至敢于挑戰(zhàn)傳統(tǒng)，而非人云亦云。旨在培養(yǎng)他們的創(chuàng)新意識、創(chuàng)新學(xué)習(xí)技巧和方法，進而培養(yǎng)創(chuàng)新學(xué)習(xí)思維的發(fā)展。

（一）設(shè)疑質(zhì)疑，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新思維意識

楊振寧博士指出：“如果說過去還有可能一個人獨立完成諾貝爾獎項的話，那么進入信息化社會以來，沒有共同參與，相互合作，任何重大發(fā)明創(chuàng)造都是不可能的?！蔽覀儾坏囵B(yǎng)學(xué)生合作意識，還要通過參與和交流，讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人，這樣，才能激發(fā)他們?nèi)ニ伎?，去?chuàng)新，促進創(chuàng)新思維的增強。

在教學(xué)《差半車麥秸》時，學(xué)生會按常規(guī)方法概括形象，分析塑造人物方法，對于主題的把握就需要教師引導(dǎo)了。學(xué)生印象不深，怎么舉一反三？可以設(shè)置問題：作品是有時代烙印的，作者絕不會僅僅介紹一個可愛的人物，誰讀過反映抗戰(zhàn)時期的作品，思考塑造這個人物的意義？可以采取“茶館式”教學(xué)，學(xué)生眾說紛紜，甚至講到了《紅巖》《紅旗譜》，最后發(fā)現(xiàn)這些革命任務(wù)都是在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，一步步成長起來的。對于主旨有了深刻的理解，甚至對黨、對革命都油然而生敬意，激發(fā)了愛國豪情。也學(xué)會了橫向拓展，抓住現(xiàn)象，歸納本質(zhì)地看問題，這對于學(xué)生來講就是一種創(chuàng)新。

教學(xué)《馬說》時，設(shè)想作者寫這樣一篇隱寓的文章，就能解決問題嗎，他為何要這么做，如果在今天你會怎么做？教學(xué)《欽差大臣》時，從人物百態(tài)中看當(dāng)時社會，我們會發(fā)現(xiàn)趨炎附勢，曲意逢迎是整個封建社會的一個特點，不只發(fā)生在俄國，我們可以做一次綜合性學(xué)習(xí)《我看封建社會》，這會使學(xué)生用新的方法看問題，讀文章更是高瞻遠(yuǎn)矚。

（二）利用綜合性學(xué)習(xí)課程，培養(yǎng)創(chuàng)新思維能力

語文教材中設(shè)置了“綜合性學(xué)習(xí)”，是課改下語文教學(xué)的一個亮點。它將多種能力的培養(yǎng)都糅合到了實踐活動中。注重“拓寬語文學(xué)習(xí)和運用的領(lǐng)域，注重思考學(xué)科學(xué)習(xí)和科技手段的運用，使學(xué)生在不同內(nèi)容和方法中相互交叉、滲透和整合中開闊視野，提高學(xué)習(xí)效率，初步獲得現(xiàn)代社會所需的語文實踐能力?！蓖瑫r為培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維搭建了良好的平臺。

如在主題探究學(xué)習(xí)“神話”時，可以讓學(xué)生體驗怎樣去搜集資料，整理資料。不局限學(xué)生的思路，可以讓學(xué)生從任意一角度進行探究。在材料中，我們可以對中國神話“求同”，透過故事看社會，也可以對中西方神話“求異”探究。最后用不同的方法展示自己的探究成果，學(xué)生對其結(jié)果進行多角度評價。在這一活動中，激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)熱情，在獨立處理資料，理清思路，并有獨到見解的過程中，培養(yǎng)了創(chuàng)新思維，打破了人云亦云的語文常規(guī)教學(xué)。

三、聯(lián)想思維能力的培養(yǎng)

大語文教育里的核心就是“語文學(xué)習(xí)的外延和生活的外延相等。”用張孝武的話來說就是“語文和生活同在?！蔽覀円此忌?，或者聯(lián)系社會背景，理解人物的所思、所做，理解他對社會的意義。語文是開放的，語文學(xué)習(xí)材料和大語境的聯(lián)系，聯(lián)想思維就尤為重要。但以往傳統(tǒng)的應(yīng)試教學(xué)，只是一味想要完成教學(xué)綱要，教學(xué)的目的是希望學(xué)生在試卷考試中獲得良好的成績。這樣的教學(xué)模式對于學(xué)生的發(fā)展有非常不利的影響，同時，也沒有將語文作為一門人文學(xué)科的特點發(fā)揮出來。教師在教學(xué)活動開展的過程中需要對自身的教學(xué)觀念進行轉(zhuǎn)變，打破以往傳統(tǒng)應(yīng)試教學(xué)觀念的束縛，注重學(xué)生聯(lián)想思維能力的培養(yǎng)，這對于增強學(xué)生的語感，提升學(xué)生的閱讀能力和寫作能力有積極的促進作用。

（一）聯(lián)想貫穿在整個閱讀寫作中

筆者發(fā)現(xiàn)，最大的問題是學(xué)生心情浮躁，不細(xì)心品味。讀不懂文章，無法理解作者的情感，無法整體把握文章，而從文中尋找答案，把優(yōu)美的文章破壞得七零八落。我們可以讓學(xué)生這樣思考，把自己當(dāng)做主人公，走進作品的情境，在當(dāng)時的背景，當(dāng)時的處境下，你會怎么做？尤其很多閱讀作品都和個人感情有關(guān)，以親情、感恩、懷念為主，更容易觸發(fā)學(xué)生的情感，把握人物心理、形象、情感就輕松了，也可以聯(lián)想剖析過的作品，可以從其他作品中的人情世故，感情寄托中，有所感悟，觸類旁通，來解讀所分析的作品，抓住文章的精髓，緊扣中心，很多問題就迎刃而解了。

（二）聯(lián)想的基礎(chǔ)源于課堂的指導(dǎo)

1.課前注重設(shè)置情境

在教學(xué)《小石潭記》時，我先出示柳宗元的《江雪》，讓學(xué)生走入幽僻清冷的意境，領(lǐng)會作者抑郁悲憤之情。讓學(xué)生聯(lián)系背景，聯(lián)想他若是走到孤寂的小石潭，會是什么心情？再來理解主題就水到渠成，入木三分了。

2.課后注重拓展遷移

學(xué)習(xí)《捕蛇者說》后，筆者出示“苛政猛于虎也”，讓學(xué)生自行譯文后，聯(lián)想古代百姓的生活，苛捐雜稅的殘酷，也可以讓學(xué)生講述電視上看到的關(guān)于賦稅繁重，民不聊生的例子，以及清官為民請命的事跡，理解文章的主旨和作者的寫作目的。語文是一個多彩的世界，思緒飛揚中會看到一個有序而美好的世界。在寓教于樂的同時，培養(yǎng)學(xué)生的聯(lián)想能力，在橫向與縱向的聯(lián)想中，打開文學(xué)的殿堂，這種思維方式會使學(xué)生受益終生。

初中階段是學(xué)生成長的關(guān)鍵階段，同時也是培養(yǎng)學(xué)生思維能力的重要階段。將學(xué)生思維能力的培養(yǎng)與初中語文課堂教學(xué)進行融合，不僅能夠幫助學(xué)生學(xué)習(xí)和掌握語文知識，同時學(xué)生思維能力的提升對于其他學(xué)科的學(xué)習(xí)也有積極的影響，從而促進初中學(xué)生的全面發(fā)展。初中語文教師必須進一步加強研究力度，進一步促進學(xué)生思維能力培養(yǎng)與語文教學(xué)課堂的融合，使得初中語文教學(xué)進一步發(fā)展。

[參 考 文 獻]

[1]羅可松.論初中語文教學(xué)中中學(xué)生思維能力的培養(yǎng)[J].才智，2013（36）.

[2]劉光國.關(guān)于初中語文教學(xué)中學(xué)生思維能力培養(yǎng)的探討[J].成功（教育），2013（22）.

[3]聶小軍.初中語文教學(xué)中學(xué)生思維能力的培養(yǎng)分析[J].新課程學(xué)習(xí)（中），2014（10）.

（責(zé)任編輯：李雪虹）