淺談茶文化對大學(xué)生心理成長的作用分析

郭仰東

（內(nèi)蒙古科技大學(xué)包頭師范學(xué)院，內(nèi)蒙古包頭 014030）

淺談茶文化對大學(xué)生心理成長的作用分析

郭仰東

（內(nèi)蒙古科技大學(xué)包頭師范學(xué)院，內(nèi)蒙古包頭 014030）

人際關(guān)系的維護(hù)與構(gòu)建也是大學(xué)生職業(yè)素質(zhì)培養(yǎng)的重要內(nèi)容，所以這也自然成為了關(guān)注大學(xué)生心理成長的原因之一。再者，高校作為教育機構(gòu)在人才培養(yǎng)上有責(zé)任關(guān)注大學(xué)生的心理狀況。為此，茶文化的作用可以從：促進(jìn)交流、助力沉思、修身養(yǎng)性等三個方面表現(xiàn)出來。高校的實施措施則包括：挖掘茶文化中的精神內(nèi)涵、有序開設(shè)茶文化鑒賞課程、培育學(xué)生品茶賞茶的喜好、創(chuàng)建茶文化社團(tuán)相互交流等四個方面。

茶文化；大學(xué)生心理健康；心理干預(yù)；作用

在突出大學(xué)生職業(yè)素質(zhì)培養(yǎng)的同時，還需要關(guān)注他們的心理成長過程，以及隨之而反映出的行為偏好。之所以強調(diào)這一點在于，個體的心理因素作為隱性要件，難以被他人所獲知，但由個體心理所導(dǎo)出的行為偏好則直接影響著人際關(guān)系的構(gòu)建。不難知曉，人際關(guān)系的維護(hù)與構(gòu)建也是大學(xué)生職業(yè)素質(zhì)培養(yǎng)的重要內(nèi)容，所以這也自然成為了關(guān)注大學(xué)生心理成長的原因之一。再者，高校作為教育機構(gòu)在人才培養(yǎng)上有責(zé)任關(guān)注大學(xué)生的心理狀況，而培育大學(xué)生健全的人格特質(zhì)則是新時期賦予高校的重要職責(zé)。但在現(xiàn)階段的心理健康教育中，卻因各種原因而無法獲得預(yù)期的效果，也使得高校時常出現(xiàn)過激事件。因此，筆者在這里試圖將茶文化的功能納入其中，來探索茶文化功能在助力大學(xué)生心理健康成長的應(yīng)用模式。

1　當(dāng)前大學(xué)生心理成長中的困惑

通過筆者與部分大學(xué)生的交流可知，目前大學(xué)生心理所存在的困惑包括以下三個方面：

1.1人際交往困惑

眾所周知，我國大學(xué)生在進(jìn)入到高校之前普遍接受的是填鴨式應(yīng)試教育，在這種教育模式培養(yǎng)下的學(xué)生，往往具有較為突出的智力表現(xiàn)，而在非智力因素方面則表現(xiàn)平平。前不久有媒體對中科大所培養(yǎng)出的“少年大學(xué)生”進(jìn)行了跟蹤調(diào)查，結(jié)果發(fā)現(xiàn)目前能夠站在學(xué)科前沿的人才數(shù)量了了。其中重要的因素就在于，在人際交往中存在著心理困惑，進(jìn)而導(dǎo)致了在行為上出現(xiàn)了短板，其后果必然是影響到自身的職業(yè)發(fā)展。在筆者所接觸的大學(xué)生中，存有人際交往恐懼癥的學(xué)生并不鮮見。

1.2學(xué)習(xí)目標(biāo)困惑

不難理解，有了目標(biāo)才有行動計劃，以及接下來的結(jié)果。然而，我國大學(xué)生群體在經(jīng)歷高考進(jìn)入大學(xué)后，似乎其學(xué)習(xí)的目標(biāo)被人為地扭曲和淡化了。所謂“人為扭曲”表現(xiàn)在，學(xué)生一進(jìn)入大學(xué)便接受創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育，使得他們普遍認(rèn)為學(xué)習(xí)的目的在于找個好工作。那么在當(dāng)前好工作難找的情形下，便促使學(xué)生得出學(xué)習(xí)再好都無用的結(jié)論。這樣一來，部分大學(xué)生在課堂與寢室之間徘徊，去上課感覺沒有什么意思，不去上課又缺乏安全感。

1.3職業(yè)規(guī)劃困惑

近年來，每所高校都面臨著提升大學(xué)生就業(yè)率的巨大壓力。嚴(yán)格來講，高校作為教育單位和人才培養(yǎng)部門，其主業(yè)應(yīng)放在專業(yè)教學(xué)上。但現(xiàn)實促使高校在教學(xué)計劃安排上，往往在大一階段就為學(xué)生開設(shè)職業(yè)規(guī)劃課程。不難看出，這一課程的內(nèi)容已經(jīng)超出了大一學(xué)生的認(rèn)知范圍，進(jìn)而不但無法使大學(xué)生獲得職業(yè)規(guī)劃的啟示，反而會擾亂他們的學(xué)習(xí)心理。

2　心理干預(yù)下的難點問題解析

面對以上問題專任教師就需要對學(xué)生進(jìn)行心理干預(yù)，但在實施過程中卻存在著以下三個方面的難題。

2.1實施心理干預(yù)的長期性

大學(xué)生在成長過程中所暴露出的心理問題，大都經(jīng)過了較長時間的積累期。因此，一旦其借助大學(xué)生的行為偏好反映出來時，一般也進(jìn)入到了嚴(yán)重階段。這就意味著，針對這一情況所做的心理干預(yù)不會起到立竿見影的效果，而需要對大學(xué)生展開系統(tǒng)性的、長期性的干預(yù)工作。然而，這對于高校心理輔導(dǎo)部門和教師而言，也是不可能完成的事情。因此，解決實施心理干預(yù)的長期性問題，則是依靠現(xiàn)有教學(xué)資源是難以破解的。

2.2學(xué)生學(xué)習(xí)生活的分散性

即使在開設(shè)了心理健康教育的高校，其也只能在有限的課堂時間內(nèi)來對學(xué)生傳遞心理干預(yù)的基本知識，而受到心理干預(yù)需要長期來實施的問題影響，這里還面臨著大學(xué)生學(xué)習(xí)生活具有分散性，而這又將制約教師來完成心理干預(yù)任務(wù)。而且，在職業(yè)素質(zhì)培養(yǎng)上針對畢業(yè)階段的學(xué)生更為緊迫，同時處于這一階段的學(xué)生也最為分散。因此，依托傳統(tǒng)教學(xué)資源和平臺，將難以適應(yīng)學(xué)生學(xué)習(xí)生活的分散性這一特點。

2.3學(xué)生自我心理干預(yù)能力

大學(xué)生在心理成長歷程中所遭遇到的心理問題類型多樣，即使表象相似但其中的引致因素卻不相同。因此，專任教師在面對這樣的情況時，也往往只能以開導(dǎo)的語言方式來應(yīng)對。這就要求，需要教會學(xué)生進(jìn)行自我心理干預(yù)。但目前所開設(shè)的心理健康教育課程，似乎并無法讓學(xué)生獲得上述能力。

由此，解決以上的難點問題，則需要充分發(fā)揮茶文化的功能。

3　茶文化對破解難題的作用分析

結(jié)合筆者的研究與實踐，茶文化的作用可從以下三個方面來做分析：

3.1促進(jìn)交流的作用

茶文化植根于我國的傳統(tǒng)文化之中，而茶文化在各地所演化出的功能無疑都涵蓋了促進(jìn)交流的作用。如東部地區(qū)的茶社、西部地區(qū)的茶館等，都成為了人們聚集交流情感和信息的地方。在茶社和茶館品茶，不僅能提神醒腦，也為人們的情感交流提供了極好的介質(zhì)。將茶文化的這一作用應(yīng)用于解決大學(xué)生的心理問題上，則可以通過品茶活動來加強學(xué)生之間的交流，促進(jìn)同學(xué)之間的了解和信任，進(jìn)而逐漸化解個體內(nèi)心的心理問題。對此，應(yīng)引起重視。

3.2助力沉思的作用

個體在沉思中往往能細(xì)細(xì)品味生活中的人情冷暖，也能反復(fù)咀嚼自我在人際交往中的得失與收獲。毫無疑問，茶文化的這一功能幫助大學(xué)生平復(fù)浮躁的內(nèi)心，在獨處的情況卸掉偽裝來反思和體味學(xué)習(xí)生活中的點點滴滴。事實表明，幫助學(xué)生卸下偽裝將能極大地緩解他們的心理壓力，也能夠使他們在保護(hù)隱私的情形下獲得某種安全感。可見，茶文化所內(nèi)涵的精神文化元素，將能在大學(xué)生心理成長過程中發(fā)揮著畫龍點睛的作用。

3.3修身養(yǎng)性的作用

我們無法讓大學(xué)生做到“與世無爭”，但可以使他們做到從容淡定。為此，茶文化在這里還發(fā)揮著修身養(yǎng)性的作用。具體而言，要培育大學(xué)生的茶文化精神，即可以概括為“靜、思、淡”這三個字。在培育中需要依托茶文化中的顯性要件，即引導(dǎo)他們養(yǎng)成品茶、賞茶的習(xí)慣。

以上從三個方面對茶文化作用做的闡述，為大學(xué)心理健康教育提供了實施途徑。

4　茶文化作用的實施策略

根據(jù)以上所述，茶文化作用的實施策略可從以下四個方面來構(gòu)建：

4.1挖掘茶文化中的精神內(nèi)涵

挖掘茶文化中的精神內(nèi)涵對于專任教師而言十分重要：第一，通過挖掘茶文化的精神內(nèi)涵，有助于將其應(yīng)用于學(xué)生心理干預(yù)過程中。第二，通過挖掘茶文化的精神內(nèi)涵，來幫助教師在創(chuàng)新課程教法的同時拓展茶文化知識面。在挖掘的過程中，應(yīng)發(fā)揮高校自身人文教學(xué)資源，通過邀請中文院系、旅游院系的師資前來開設(shè)講座，或者作為顧問參與到茶文化精神內(nèi)涵的挖掘中來。實踐表明，我們需要將茶文化中的精神品質(zhì)傳遞給學(xué)生，使他們的內(nèi)心獲得正能量。

4.2有序開設(shè)茶文化鑒賞課程

對于學(xué)生而言，需要對他們進(jìn)行前置性茶文化知識培訓(xùn)。這樣一來，才能在之后的品茶和賞茶中獲得更好的人文熏陶。在開設(shè)茶文化鑒賞課程時，要有序展開。這里的有序主要體現(xiàn)在，首先應(yīng)根據(jù)實踐教學(xué)的需要順序開設(shè)茶文化知識講座，再者淺入深的來設(shè)置課程，這樣才符合學(xué)生的認(rèn)知度。在開設(shè)講座時，教師應(yīng)充分利用微視頻來吸引學(xué)生的參與，并在吸引的過程中利用古箏音樂做背景，來平復(fù)學(xué)生內(nèi)心中浮躁的情緒。

4.3培育學(xué)生品茶賞茶的喜好

培育學(xué)生品茶賞茶的喜好，要考慮到學(xué)生現(xiàn)有的學(xué)習(xí)情況，以及學(xué)生群體平均的消費水平。筆者建議，可以要求學(xué)生每天抽時間品茶和獨自思考，地點不限、時間不限，而且思考的主題不限。通過這種只提要求而不做具體安排的課程作業(yè)，來讓不同類別的大學(xué)生能合理安排自己的時間，這樣在學(xué)生相互的監(jiān)督和模仿下，便能培育起學(xué)生的上述喜好。這樣一來，也為他們在今后的心理自我干預(yù)行為打下了良好的習(xí)慣基礎(chǔ)。

4.4創(chuàng)建茶文化社團(tuán)相互交流

這里還需要發(fā)揮大學(xué)生社團(tuán)的功能，以及大學(xué)生社團(tuán)緊密聯(lián)系學(xué)生的優(yōu)勢，所以可以創(chuàng)建茶文化社團(tuán)來為學(xué)生的相互交流提供平臺。指導(dǎo)教師在社團(tuán)的創(chuàng)建中應(yīng)起到技術(shù)指導(dǎo)的職能，如在開設(shè)品茶講座、茶道演繹、茶文化主題沙龍活動上，指導(dǎo)教師應(yīng)能提供專業(yè)指導(dǎo)。不難看出，通過茶文化社團(tuán)的組建將能彌補課堂教學(xué)的短板。

5　展望

在今后的工作中，還需要利用互聯(lián)網(wǎng)平臺來開設(shè)茶文化的主題宣傳活動，進(jìn)而在學(xué)生中間樹立茶文化所蘊含的精神品質(zhì)。如校園網(wǎng)：大都高校都是以一個固定的欄目設(shè)置作為思想文化傳播的載體，且該欄目處于最右邊難以被點擊。為了改變這一狀況可以設(shè)置一個浮動窗口，當(dāng)師生打開網(wǎng)頁后就能直接看到浮動窗口上的文章標(biāo)題。另外，還需要通過個別訪談和問卷調(diào)查的方式，來獲取教職工和學(xué)生的認(rèn)知效果；再者，通過部門、班級研討，來獲取他們的建議等。而結(jié)果反饋則可以從他們的具體行動中得到體會。

6　小結(jié)

個體的心理因素作為隱性要件，難以被他人所獲知，但由個體心理所導(dǎo)出的行為偏好則直接影響著人際關(guān)系的構(gòu)建。不難知曉，人際關(guān)系的維護(hù)與構(gòu)建也是大學(xué)生職業(yè)素質(zhì)培養(yǎng)的重要內(nèi)容，所以這也自然成為了關(guān)注大學(xué)生心理成長的原因之一。再者，高校作為教育機構(gòu)在人才培養(yǎng)上有責(zé)任關(guān)注大學(xué)生的心理狀況，而培育大學(xué)生健全的人格特質(zhì)則是新時期賦予高校的重要職責(zé)。本文認(rèn)為，茶文化的作用可以從：促進(jìn)交流、助力沉思、修身養(yǎng)性等三個方面表現(xiàn)出來。高校的實施措施則包括：挖掘茶文化中的精神內(nèi)涵、有序開設(shè)茶文化鑒賞課程、培育學(xué)生品茶賞茶的喜好、創(chuàng)建茶文化社團(tuán)相互交流等四個方面。

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郭仰東（1965-），女，山東煙臺人，碩士，研究方向：大學(xué)生心理健康教育。