黃大志,梁 然
(廣西科技大學體育學院,廣西柳州 545006)
茶文化對足球運動員人格發(fā)展的影響
黃大志,梁然
(廣西科技大學體育學院,廣西柳州 545006)
中國是最早出現(xiàn)茶葉的國家之一,中國被人們稱作是茶葉的故鄉(xiāng)。茶產(chǎn)業(yè)在社會經(jīng)濟中起著很重要的作用。而茶文化的發(fā)展更是推動了茶產(chǎn)業(yè)的快速提升,文化就是經(jīng)濟發(fā)展的動力,我們每個人都要注重經(jīng)濟的發(fā)展,靈活發(fā)展文化,以實現(xiàn)推動經(jīng)濟發(fā)展的理想。
茶文化;人格影響;足球運動員
中國的茶文化在經(jīng)濟的發(fā)展中占據(jù)著很重要的地位,對社會的治安、人們的生活水平都有很大的影響。當茶葉發(fā)展到一定的程度時,便會承載很多文化,而茶葉就是一種物質和精神的結合體了。它把文化、禮儀、情操巧妙地結合在一起茶文化提高了人們的生活品味,提升了人們的精神素養(yǎng),其中運動員是主要群體。雖然運動員是以牛奶等營養(yǎng)性飲品為主。但是茶葉對于運動員來說也是一種很好的選擇,它不僅能強身健體,快速補充營養(yǎng),更是對運動員人格素養(yǎng)提升的一種精神飲品,有助于運動員的人格發(fā)展。
1.1文化是人類發(fā)展的重要前提
縱使人們的身體素質提高了,精神素養(yǎng)上不去,那也是發(fā)展不起來的,可見文化的重要性。其中茶文化是一種必不可少的文化。所以說我們要注意培養(yǎng)自己的道德素養(yǎng)。因為每個人都會存在很多不一樣的問題。有的人會覺得這個社會不公平,主要是這些人的心理素質沒有提上來。所以他們生活中會有相當多的煩惱。很多學者作家、科學家都紛紛去研究茶道文化,茶文化變得越來越受重視,并且發(fā)展的很迅速。茶館的興起意味著茶文化發(fā)展的頂峰,茶文化漸漸被人們所接受,得到了大多數(shù)人們的歡迎,所以說茶文化的發(fā)展和傳播是相當廣泛與迅速的,茶文化是中國文化中必不可少的一部分。在最近的幾年里,中國發(fā)展的很迅速。茶店的拔地而起,各種各樣茶葉的出現(xiàn),各種茶會所的興起。使得茶文化更加完善與充實,所以說茶文化也是一種很流行的文化。
1.2文化的特性
文化最好的理解是人類將大自然地一切所綜合起來的結果,因為是勞動漸漸創(chuàng)造的人類,文化是人類所建造和傳承的。文化是一個很重要的階段。在生活中處處都存在文化,文化是長時間形成的。是人們長時間在社會中得到的經(jīng)驗和教訓的結果。每個時代的文化都是不同的,每個地方都有各自特有的特點,文化能夠表現(xiàn)出一個人的精神修養(yǎng)與思想。在很多方面都影響著一個人。所以說文化是相當重要的。文化具有多樣性這是很典型的一個特征。所謂文化是用來傳承的,文化具有時代性,任何一個社會時期都有它特有的文化,這種文化是那一代人的象征,是時代的產(chǎn)物。每個民族都有它特有的文化,每個民族都保留著自己祖先文化習慣,恪守他們的語言與道德標準。文化是在人類在生活的過程中歸納出來的,人類通過文化來規(guī)范自己的行為提高自己的素養(yǎng)。
1.3文化促使人類發(fā)展
勞動創(chuàng)造了人類,人類在發(fā)展的過程中漸漸形成了文化,文化用來約束人類的行為使社會群體更加和諧發(fā)展。茶文化時刻規(guī)范著人們的行為與語言,這樣社會更加和諧,人們素質越愛越高。文化在社會的發(fā)展中起著重要的導向作用,它能指導人們的思想、價值觀并間接地規(guī)范人類的行為。不同的地方人們的生活方式和工作都是不一樣的。人們通過相同的生活習慣和文化聚集在一起。
1.4茶文化的內涵
茶文化是一種很珍稀的文化,在我們世代相傳中保留和發(fā)揚著。有關與茶道的定義有很多,不少人認為茶文化是茶與精神素養(yǎng)的結合體。物質文化主要是茶葉的生產(chǎn)步驟以及茶葉的泡制方法都非常有講究。材料的選取等都是經(jīng)過很多次實踐而得出來的結果。人們往往將品茶和體會其中的道理結合在一起。漸漸地上升至茶德也就是茶文化了,茶文化在生活中以多種方式表現(xiàn)出來,比如以茶待客,用茶祭祀等。人們通過茶葉表現(xiàn)了人與自然的一致,表達了一種對茶文化的認可。茶還具有很大的實用性,它能作為保健醫(yī)療品。中國的傳統(tǒng)文化特點就是自強不息,積極樂觀,在很多地方都通過茶文化體現(xiàn)出來了。茶能夠使人保持清醒的狀態(tài),讓人們能時刻關注這個世界。茶文化作為一種應用型文化,在生活中發(fā)揮著很大的作用,在生活中我們大多是以茶待客,所以說茶作為一種文化在社會交往中是必不可少的。
茶在《本草綱目》中就提到了,茶具有藥用功能,被人們廣泛應用在醫(yī)學上。在三國時期茶便出現(xiàn)在了人們的生活中,很多人都喜歡飲茶。下到平民,上到統(tǒng)治者??芍^是相當普遍。在南北朝時期茶是被人們用來祭奠祖先的,可見茶在歷史中各時期是起著不同的作用的。茶葉在現(xiàn)在的社會是很受歡迎的,人們都喜歡喝茶,茶對人的身體好處有很多,茶時時刻刻影響著人們的生活,人們對茶的需求也是越來越高。每個愛茶人的背后一般都有一些感人的故事,茶是一種境界。
2.1茶文化對人格的影響
茶道是一種文化,切實存在與每個人的生活和學習當中。茶有茶道,茶道是一種修行,它能影響人的人格,茶以淵博的哲理為基礎,源自于生活,是東方文化的精華。這種文化能夠影響人們對事物的看法,提高人們的人格素養(yǎng)。在日本茶道是很受歡迎的一種文化,它通過飲茶的方式來對人們進行教育,提高道德素養(yǎng)。茶道文化中要求器具一定要干凈整潔,這間接就是教育人們做事要井井有條,合情合理;在喝茶的過程中要求晚輩要向長輩敬茶,這也是茶文化的一種體現(xiàn),教育了人們在生活重要尊重長輩。飲茶還有很多講究,宋代時期對泡茶的技術要求相當高,其中包括裝茶的器皿,茶水的溫度,茶葉的多少都是有很高的要求的。茶壺上面還有很多雕紋,可見那一時期人們對茶道的認同程度是很高的。在當代,已經(jīng)有很多人在研究茶道中形成的觀點各不相同。有的人認為泡好茶就是一門藝術,也有的人認為從泡茶的過程可以看出一個人對生活的熱愛程度。茶館最早出現(xiàn)在唐代,當時相當繁榮,這里不僅是人們聚集在一起吃飯的地方,也作為很多富人閑聊娛樂的地方。它承載著這個時代特有的社會特點。
2.2足球運動員的人格
我們所說人格就是一個人的為人處事以及道德素質的歸納了。足球運動是一種職業(yè),它是非常需要體力的一種運動。運動員不僅需要很好的體力更需要堅韌不拔的毅力。這個時候茶就發(fā)揮了很大的作用了。運動員能夠通過品茶的過程來感悟人生,體會茶道的內涵,體會運動的意義,從而來提高自己的道德素養(yǎng)和心理素質。通過泡茶的過程能夠培養(yǎng)我們隊員耐心與對生活的積極性。茶文化是一種謙遜的文化,它教導運動員要虛心學習,揚長補短。茶文化可以作為運動員生活中的導向標,指引他們去追逐更高的成績,保持平和的心態(tài)去競技。中國的茶文化和西方的不同,中國的茶文化是多元化的,是悠久的,是經(jīng)得起歷史變遷的考驗的,并傳承了幾千年。它能夠推動社會的發(fā)展,它作為一種流行文化,時時刻刻都在影響著人們,人們的人格、道德素養(yǎng)都能體現(xiàn)在茶文化當中,茶文化是很重要的。茶文化在激烈競爭的社會上,復雜的人際交往中,可以使人們身心放松,積極面對生活中的種種困難。它還能陶冶人的情操,使人們更加熱愛生活,珍惜身邊的事物。
2.3茶文化的精神
茶文化宣揚人們要有一顆純凈的心,一般來說要有犧牲小我成就大我的善心,當我們有了那種善心以后,整個世界都會變得和諧美好。心是一切行為語言結果的源頭,一個人有什么樣的心都可以通過這個人的行為和語言來判斷的。無論是炎黃子孫還是海外友人,只要來到中國,大多數(shù)人對茶文化是很感興趣的,中國是茶的故鄉(xiāng),茶的發(fā)源地,中國的茶文化要走向世界,并進行世界性的文化交流。
茶文化是中國淵源流長的一種文化,它在很多方面都發(fā)揮了巨大的作用。在人格方面,茶文化告訴我們做人要保持一顆平和善良的心,不要與人爭斗。面對壓迫我們要學會微笑去面對,不應該屈服于困難。比賽的結果并不重要,我們應該重視其中的過程,茶文化教育了我們,我們應該好好參悟茶文化中所蘊藏的人生道理。尤其是運動員,因為他們更需要的是一顆經(jīng)得起傷痛打擊的強大內心,更需要的是超越常人的心理素質。所以說運動員在訓練的同時也不要忘了對茶文化的研究,學習,因為茶文化對人格的影響是巨大的,我們應該傳承和發(fā)揚茶文化,當今社會的發(fā)展更是離不開茶文化,宣揚茶文化是刻不容緩的。讓我們現(xiàn)在就行動起來。
[1]楊曉明《說古輪今茶文化》浙江大學出版社2010年十月出版.
[2]何草《中國的品茶藝術》2011年出版.
[3]高旭,劉桂華《茶文化概論》2010年四月出版.
[4]《茶。健康天地,tea and health》,2010年五月.
廣西科技大學基金項目(??粕?0161317);廣西大學生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)訓練計劃項目(201510594130)。
黃大志(1979-),男,廣西賓陽人,本科,講師,研究方向:體能訓練。