平面視覺(jué)設(shè)計(jì)效應(yīng)與茶葉包裝審美效果分析

潘洪堡

（包頭職業(yè)技術(shù)學(xué)院，內(nèi)蒙古包頭 014030）

平面視覺(jué)設(shè)計(jì)效應(yīng)與茶葉包裝審美效果分析

潘洪堡

（包頭職業(yè)技術(shù)學(xué)院，內(nèi)蒙古包頭 014030）

我國(guó)的茶文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，茶的銷(xiāo)售無(wú)論是國(guó)外還是國(guó)內(nèi)都占據(jù)貿(mào)易上的重要地位，為了進(jìn)一步擴(kuò)大茶葉的銷(xiāo)售，我國(guó)開(kāi)始重視茶葉外包裝的審美效果。本文將首先介紹平面視覺(jué)設(shè)計(jì)的三個(gè)方面，然后介紹茶葉包裝需要遵循的審美原則，最后結(jié)合平面視覺(jué)設(shè)計(jì)分析茶葉包裝的平面視覺(jué)設(shè)計(jì)方法。

平面視覺(jué)設(shè)計(jì)；茶葉包裝；包裝審美

現(xiàn)代社會(huì)科技不斷發(fā)展，人民購(gòu)買(mǎi)茶葉產(chǎn)品開(kāi)始有更高的審美追求，他們不僅需要茶葉的品質(zhì)優(yōu)秀，還對(duì)茶葉的外包裝審美效果產(chǎn)生了需求，針對(duì)這種需求，從平面視覺(jué)設(shè)計(jì)角度出發(fā)的茶葉包裝審美分析就漸漸有了市場(chǎng)。然而實(shí)際該如何從平面視覺(jué)設(shè)計(jì)的角度進(jìn)行茶葉包裝設(shè)計(jì)，就是我們接下來(lái)需要探討的內(nèi)容。

1　平面視覺(jué)設(shè)計(jì)效應(yīng)

1.1色彩

在平面視覺(jué)設(shè)計(jì)效應(yīng)上，色彩的重要性毋庸置疑，因?yàn)楫?dāng)茶葉包裝在人們的視線中出現(xiàn)的時(shí)候，首先被視網(wǎng)膜接受的就是包裝上的色彩搭配，可以說(shuō)，優(yōu)秀的色彩搭配能夠第一時(shí)間吸引到消費(fèi)者的注意，并且在消費(fèi)者的第一印象中留下深刻的痕跡，無(wú)論這種印象是好是壞，都會(huì)影響到接下來(lái)的思維判斷。從平面視覺(jué)設(shè)計(jì)的總體看，色彩是首先被人們接收到的，圖形和文字都需要依賴(lài)色彩才能更好地體現(xiàn)出來(lái)。鮮艷明確的色彩會(huì)成為茶葉的一個(gè)標(biāo)志，就比如在中國(guó)人的心目中，茶葉就應(yīng)該是草木的綠色，所以當(dāng)人們?cè)谪浳镏兴阉鞑枞~的時(shí)候，會(huì)下意識(shí)地搜索綠色的貨物，然后才會(huì)詳細(xì)辨別是否是茶葉。這就是人們心中潛意識(shí)的引導(dǎo)，可見(jiàn)包裝中色彩的應(yīng)用是何等重要。而色彩會(huì)影響到人的心情變化，所以人們?cè)谔暨x茶葉的時(shí)候，更加傾向于喜慶的紅或者活潑的綠。茶葉給人的印象也一直是平淡的，穩(wěn)定的，這就決定了它的包裝不適合深沉的、偏冷的色彩，即使有，也不能在包裝中占主體地位。

1.2圖形

在色彩之后，人們?cè)谄矫鎴D案上首先會(huì)接受的信息就是圖形了，形形色色的圖形會(huì)傳達(dá)豐富的信息，很多修改過(guò)的圖形甚至還能通過(guò)解讀方式的不同傳達(dá)不同的信息。而根據(jù)包裝想要側(cè)重的重點(diǎn)不同，也有不同的設(shè)計(jì)方式。包括著重茶葉本身的設(shè)計(jì)，就會(huì)在外包裝上根據(jù)茶葉的外形多加修飾，因?yàn)椴枞~的線條大多都是修長(zhǎng)的，所以很多設(shè)計(jì)者會(huì)將茶葉的形狀體現(xiàn)在文字上，作為一種圖形設(shè)計(jì)的方式。除此之外，還有突出原產(chǎn)地的設(shè)計(jì)，我國(guó)的茶文化非常豐富，一些名茶更是有固定的產(chǎn)地，離開(kāi)了當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)土環(huán)境，味道也會(huì)發(fā)生變化，很多因產(chǎn)地而出名的茶葉會(huì)選擇在包裝上面突出自己產(chǎn)地的風(fēng)貌。連綿的茶山在包裝上營(yíng)造出來(lái)的悠遠(yuǎn)意境也非常符合茶本身體現(xiàn)出來(lái)的神韻，在許多包裝上都被應(yīng)用，也為消費(fèi)者們所接受。最后還有另辟蹊徑的，運(yùn)用該產(chǎn)品最突出的特點(diǎn)進(jìn)行夸張裝飾，在包裝上傳導(dǎo)出來(lái)，這種方式一般應(yīng)用較少，因?yàn)樾Ч珮O端，一般都很難有穩(wěn)定的消費(fèi)群體。

1.3文字

在平面設(shè)計(jì)的最后，被人們所接受到的才輪到文字，但是不可因?yàn)榇涡虻目亢缶托】戳宋淖衷谄矫嬖O(shè)計(jì)中的視覺(jué)效果。首先文字是傳達(dá)信息最為明確的方法，其次我國(guó)的文字也具有非常豐富的含義。歷史研究表明，我國(guó)的文字一開(kāi)始就是對(duì)物體的描繪，是從圖畫(huà)轉(zhuǎn)變而來(lái)的，這就意味著我國(guó)的文字中也帶有一定的圖畫(huà)效果，所以我國(guó)的文字蘊(yùn)含意義往往非常豐富，“以一言以蔽之”可見(jiàn)文字的表達(dá)效果。這一點(diǎn)在我國(guó)古代文字上有很明顯的體現(xiàn)，雖然現(xiàn)代社會(huì)用古文的場(chǎng)合減少了，但是一些簡(jiǎn)單詞句的意義仍然保留了下來(lái)，在包裝上有限的空間里，蘊(yùn)含意義豐富的古文顯然更加適合視覺(jué)效果的表達(dá)。而且文字在包裝上的位置安排更加自由，文字本身占據(jù)的面積較少，可以根據(jù)效果的不同變換位置，通常都用于表達(dá)茶葉的名字和品牌的名字，所以放在包裝的中心偏上。除去文字外，色彩和圖形都無(wú)法精確地表達(dá)這兩個(gè)信息，由此可見(jiàn)文字在平面設(shè)計(jì)視覺(jué)效果方面的地位是如何重要。

2　茶葉包裝平面視覺(jué)設(shè)計(jì)的審美原則

2.1重視消費(fèi)者的精神需求

在進(jìn)行茶葉的包裝設(shè)計(jì)的時(shí)候，首先需要重視的一點(diǎn)就是消費(fèi)者的感受，茶葉的包裝設(shè)計(jì)是為消費(fèi)者服務(wù)的，是要讓消費(fèi)者產(chǎn)生購(gòu)買(mǎi)的欲望，所以在設(shè)計(jì)的時(shí)候務(wù)必要重視消費(fèi)者的精神需求。精神需求可以看做一種審美觀的滿足，或者是心理傾向的迎合，大體上就是要讓消費(fèi)者一眼看上去舒服。所謂眾口難調(diào)，統(tǒng)一的包裝很難獲得所有人的稱(chēng)贊，因?yàn)槿罕娂仁且粋€(gè)整體，也是一個(gè)個(gè)獨(dú)立的人，他們有不同的審美觀，可能在傾向上有所趨同，但是不會(huì)完全一樣，所以茶葉的包裝設(shè)計(jì)并不是要滿足所有人的愛(ài)好，而是應(yīng)當(dāng)從大多數(shù)著手，求穩(wěn)為主的基礎(chǔ)上可以進(jìn)行適當(dāng)?shù)奶厣{(diào)整。因?yàn)椴枞~屬于草本植物，而植物的總體色彩都是綠色，所以我國(guó)大部分茶葉的外包裝都是以綠色為主，這就是對(duì)大眾趣味的一種滿足，況且綠色作為一種柔和充滿生機(jī)的色調(diào)也非常貼合茶葉本身。當(dāng)然，若是包裝千篇一律就無(wú)法顯示出個(gè)性，而大眾的精神需求也不是只有一方面的，茶葉設(shè)計(jì)者應(yīng)當(dāng)對(duì)消費(fèi)者有深層次的了解，掌握群眾的心理變化，然后結(jié)合茶葉的特點(diǎn)進(jìn)行設(shè)計(jì)，既要滿足群眾的審美需求，也要表達(dá)出該品牌茶葉的特色。

2.2注重茶葉傳統(tǒng)文化的表達(dá)

茶文化在我國(guó)一直隨著歷史的變遷而發(fā)展，時(shí)至今日在國(guó)際上都享有盛譽(yù)，每年出口的茶葉更是數(shù)不勝數(shù)。茶葉銷(xiāo)售廣闊的原因既有茶葉本身味道香遠(yuǎn)醇厚的因素，也有包含了我國(guó)傳統(tǒng)文化意趣的因素。我國(guó)作為當(dāng)今最為古老的國(guó)家之一，擁有非常悠久的歷史，我國(guó)豐富的歷史文化蘊(yùn)含在國(guó)民生活的方方面面，表現(xiàn)在茶葉上，就是茶本身的清香、入口或甜或苦或澀以及之后的回味悠長(zhǎng)上。人們?cè)谄凡璧臅r(shí)候往往也講究平心靜氣，并且要細(xì)細(xì)啄飲才能體會(huì)茶的那種豐富韻味?？梢?jiàn)茶中蘊(yùn)含了豐富的我國(guó)傳統(tǒng)文化風(fēng)韻，所以，在設(shè)計(jì)茶葉的包裝的時(shí)候，一定要將茶葉的傳統(tǒng)文化意趣表現(xiàn)出來(lái)。通常，茶葉在中國(guó)都代表了一種寧?kù)o的態(tài)度、一種悠然的風(fēng)趣，有些地方為了體現(xiàn)這種意趣還給喝茶的步驟進(jìn)行了嚴(yán)格的規(guī)定，有專(zhuān)門(mén)的器具和煮茶方式。所以在設(shè)計(jì)的時(shí)候，可以借用這些傳統(tǒng)文化的意象，將茶葉中蘊(yùn)含的傳統(tǒng)文化意趣導(dǎo)引出來(lái)，增加包裝的信息含量和文化氣息，有助于吸引消費(fèi)者的注意。

2.3實(shí)用價(jià)值和藝術(shù)效果相統(tǒng)一

茶葉能夠在我國(guó)傳承這么長(zhǎng)時(shí)間，發(fā)展出那么豐富的文化，自然有它的優(yōu)勢(shì)，最大的優(yōu)勢(shì)就在于喝茶本身對(duì)身體有極大的好處，而且喝茶還能夠鍛煉人的心性，提高人的氣質(zhì)涵養(yǎng)。茶葉本身就具有了非常實(shí)際的價(jià)值，這是在藝術(shù)效果之下的，但是又被藝術(shù)效果依托的部分。茶葉因?yàn)橛兄浅?shí)際的效果所以在歷史發(fā)展中經(jīng)久不衰，茶葉外包裝的設(shè)計(jì)也要將茶葉這種效果表現(xiàn)出來(lái)，畢竟現(xiàn)代是一個(gè)非常講究實(shí)用的時(shí)代，空有外表的東西雖然可以盛行一時(shí)，卻始終無(wú)法長(zhǎng)久，只有將實(shí)際效果表現(xiàn)出來(lái)，讓人們關(guān)注到，才能長(zhǎng)久發(fā)展。同時(shí)，茶葉本身的藝術(shù)意趣也不能遺忘，若是一味表現(xiàn)實(shí)用，難免會(huì)落了俗套，平白浪費(fèi)了茶葉中豐富的歷史文化意趣。所以在設(shè)計(jì)茶葉的外包裝的時(shí)候，應(yīng)當(dāng)將茶葉的實(shí)用效果和藝術(shù)效果結(jié)合表達(dá)，才能全面體現(xiàn)茶葉的豐富意蘊(yùn)。

3　茶葉包裝的平面視覺(jué)設(shè)計(jì)方法

3.1根據(jù)不同茶葉設(shè)計(jì)

我國(guó)的茶文化非常豐富，根據(jù)產(chǎn)地、品種、烘焙方式又有許多不同的茶葉品種，目前較為合適的分類(lèi)將茶葉分為：綠茶。紅茶、白茶、黃茶、青茶、黑茶等等。不同的茶在色澤、形狀、味道上都不同，許多名茶更是有其非常別致的特色。茶葉外包裝的設(shè)計(jì)應(yīng)當(dāng)抓住茶葉的特色進(jìn)行設(shè)計(jì)，這樣才能將該品牌茶葉不同于其他茶葉特色的方面表現(xiàn)出來(lái)。例如立頓茶，主要是紅茶，色澤也較為紅亮，較之其他茶葉來(lái)說(shuō)較為淺淡。所以立頓茶的包裝都偏向淺淡的顏色，淺黃色也非常符合立頓茶包的香氣和味道。往往消費(fèi)者在看到立頓茶包的外包裝就能夠體會(huì)到立頓茶包的味道，然后就能夠根據(jù)自己的喜好選擇自己喜愛(ài)的茶葉。立頓的茶葉的特點(diǎn)是通過(guò)顏色表現(xiàn)出來(lái)的，除此之外還有很多表現(xiàn)方式，例如色彩搭配的方式、專(zhuān)用圖案的應(yīng)用、特殊字體的應(yīng)用等，都主要是表現(xiàn)出茶葉的特色，已經(jīng)在消費(fèi)者群眾的心中留下深刻印象，擴(kuò)大消費(fèi)群體。

3.2豐富手法的運(yùn)用

一般來(lái)說(shuō)表現(xiàn)手法是用在文章寫(xiě)作方面的，但是平面設(shè)計(jì)上也有著非常豐富的表現(xiàn)手法，這些表現(xiàn)手法或比喻、或夸張，都旨在表現(xiàn)茶葉包裝的特色，這種特色不僅限于茶葉的特色，而是包括了該茶葉品牌的特色。往往一個(gè)品牌都具有非常鮮明特色的商標(biāo)，商標(biāo)具有統(tǒng)一性，而如何將固有的商標(biāo)結(jié)合到外包裝上也是一種技巧，需要應(yīng)用各種表現(xiàn)手法。例如為了突出顯示出品牌的名字，會(huì)將名字轉(zhuǎn)換各種藝術(shù)字后使用。因?yàn)椴枞~的歷史文化意蘊(yùn)，所以我國(guó)的茶葉包裝一般會(huì)選擇使用古代書(shū)寫(xiě)文字的字體，最常用的就是水墨畫(huà)的書(shū)寫(xiě)方式，既具有古韻，也容易顯現(xiàn)出茶葉特色。

3.3造型設(shè)計(jì)

在色彩、圖形、文字之外，還有一種設(shè)計(jì)需要設(shè)計(jì)者注意，那就是外包裝的造型設(shè)計(jì)。我國(guó)較為常用的一種造型設(shè)計(jì)是紙袋造型，大約是這種造型比較符合古代裝茶的方式，具有中華古韻，被人們廣泛接受，所以一直延綿至今。當(dāng)然還有一部分原因是受限于制作工藝，當(dāng)代社會(huì)的制作工藝已經(jīng)基本能夠滿足各種造型的需求，然而茶葉的包裝仍然沒(méi)有太大的變動(dòng)，這是因?yàn)椴枞~包裝在經(jīng)過(guò)歷史變化后逐漸固化了，改動(dòng)較大的包裝難以被人們所接受。所以在這方面的設(shè)計(jì)實(shí)際上是比較少的，雖然獨(dú)特的設(shè)計(jì)會(huì)引起關(guān)注，但是也很容易被人們忽視，使人們?cè)谝谎弁サ臅r(shí)候，不太容易立刻發(fā)現(xiàn)茶葉的所在，所以茶葉的包裝設(shè)計(jì)很少發(fā)生變動(dòng)。

4　結(jié)語(yǔ)

茶葉在我國(guó)的歷史文化中占有非常重要的地位，平面視覺(jué)設(shè)計(jì)主要體現(xiàn)在色彩、圖形、文字三個(gè)方面，而茶葉包裝的設(shè)計(jì)原則體現(xiàn)在重視消費(fèi)者的精神需求、注重茶葉傳統(tǒng)文化的表達(dá)、實(shí)用價(jià)值和藝術(shù)效果相統(tǒng)一三個(gè)方面。而從平面視覺(jué)設(shè)計(jì)的角度看茶葉包裝設(shè)計(jì)就應(yīng)當(dāng)根據(jù)不同茶葉特點(diǎn)進(jìn)行獨(dú)到設(shè)計(jì)。

［1］羅平.鄉(xiāng)土元素在綠色包裝設(shè)計(jì)中的運(yùn)用研究——以安化黑茶包裝為例［D］.湖南工業(yè)大學(xué)2014.

［2］翟翌輝.云紋在信陽(yáng)茶葉包裝品牌形象視覺(jué)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用與研究［D］.中原工學(xué)院2014.

［3］羅文.中國(guó)傳統(tǒng)元素在茶葉包裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用研究［D］.河北師范大學(xué)2014.

潘洪堡（1976-），男，遼寧錦州人，本科，講師，研究方向?yàn)椋簭V告設(shè)計(jì)。