傳統(tǒng)文化語境下的茶葉包裝設(shè)計

蘇湉（河南工程學(xué)院，河南鄭州451191）

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傳統(tǒng)文化語境下的茶葉包裝設(shè)計

蘇湉
（河南工程學(xué)院，河南鄭州451191）

摘要：傳統(tǒng)文化是現(xiàn)代茶葉包裝設(shè)計取之不盡、用之不竭的靈感源泉。本文首先探討了茶葉包裝設(shè)計中較常采用的四類傳統(tǒng)文化元素，即山水畫、書法藝術(shù)、圖案藝術(shù)及傳統(tǒng)色彩藝術(shù)，而后分析了這些元素對于包裝設(shè)計的影響，并指出現(xiàn)代包裝設(shè)計應(yīng)當(dāng)堅持古為今用、古今并重，實(shí)現(xiàn)古典與現(xiàn)代的高度統(tǒng)一，促進(jìn)民族茶葉品牌的樹立與推廣。

關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)文化；茶葉；包裝設(shè)計；元素；影響

隨著生產(chǎn)力的飛速發(fā)展，人們的物質(zhì)文化生活水平日益提升，人們對日常消費(fèi)的關(guān)注由物質(zhì)層面轉(zhuǎn)向精神層面，開始在立足現(xiàn)代、把握社會大動脈的基礎(chǔ)上，追溯歷史、回味傳統(tǒng)，盡其所能實(shí)現(xiàn)古典與時尚的融合，這一點(diǎn)在產(chǎn)品包裝設(shè)計上尤為突出。我國是茶葉生產(chǎn)與消費(fèi)的大國，飲茶在我國經(jīng)歷了四千余年的歷史，逐步發(fā)展成為形式多彩、內(nèi)容豐富、寓意深刻的茶文化，受到各地人民的贊譽(yù)，茶葉包裝則因茶葉所具備的文化特性而轉(zhuǎn)化成為一種獨(dú)特的文化載體，不僅具有保護(hù)、造型和裝飾的功能，更體現(xiàn)出濃厚的美學(xué)色彩與顯著的歷史文化價值，將民族傳統(tǒng)文化以嶄新的途徑展示出來，極大地增加了產(chǎn)品的附加值，促進(jìn)了產(chǎn)品的營銷，并可以進(jìn)一步滿足消費(fèi)者的精神需求。

1　茶葉包裝設(shè)計中的傳統(tǒng)文化元素

與過去相比，人們的審美理念和價值觀念都發(fā)生了巨大改變，茶葉產(chǎn)品的包裝設(shè)計也突破了傳統(tǒng)的設(shè)計模式，除了使用鐵盒、鋁盒、紙盒、塑料袋等包裝材料以外，更引入了古色古香的木盒包裝，輔以雕刻、鑲嵌、書法等多種藝術(shù)形式，與茶葉的色、香、味相得益彰，亦或是細(xì)膩柔潤的陶瓷包裝，壺身經(jīng)過素刻、描金、絲綢印花等工藝，呈現(xiàn)出端莊淡雅、精練挺秀的姿態(tài)，將茶文化之精髓予以展露，給人們帶來耳目一新的感受。許多包裝為了突出茶葉產(chǎn)品亙古不變的品質(zhì)，還引用了古字、古畫、古詩、古印等，古樸典雅，耐人尋味。由此可見，中國傳統(tǒng)文化元素已經(jīng)成為現(xiàn)代茶葉包裝設(shè)計的靈感來源。具體而言，現(xiàn)代茶葉包裝對中國傳統(tǒng)文化元素的借鑒與應(yīng)用主要體現(xiàn)在以下幾個方面。

1.1傳統(tǒng)山水畫在茶葉包裝設(shè)計中的運(yùn)用

山水畫是我國古典藝術(shù)的重要內(nèi)容，通過特有的水墨筆觸，以寫意之態(tài)，或濃抹或淡描，黑白相襯，意境悠遠(yuǎn)，將道家、儒家、佛家的哲學(xué)思想和審美理念通過視覺藝術(shù)形態(tài)予以展現(xiàn)，具有深厚的民族性、地域性和文化性。茶歷來與好山樂水的文人雅士有著不解之緣，但凡在山林之中靜坐或小住的雅士，品味山水的同時，幾乎無一例外地與茗茶為伴，這正是由于茶與山水畫一樣，皆講究“意境”二字。山水畫的意境在于，形態(tài)相似與否并無關(guān)緊要，重要的是畫中之物與天然之物在精神與情趣上要相通，給予觀者以無限的遐想空間，實(shí)現(xiàn)寄情于物、物我兩忘的超然境界；茶的意境在于，通過細(xì)細(xì)煮茶與品飲，感受自然的純凈與美好，達(dá)到心靈上的淡然和寧靜，正如古詩中所言：“此物清高世莫知”，說的就是茶所具有的超凡脫俗的氣質(zhì)。

將山水畫引入茶葉包裝的范例有很多，比如“文山包種茶”的包裝，將文山地區(qū)連綿不斷的茶山為創(chuàng)作題材，以寫意山水的形式，將自然美景一筆帶過，雖然簡練卻充滿生氣，可謂是妙筆生花、靈動自然。又如錢塘茶樓的“龍井茶”包裝，以煙雨中的西湖為描繪對象進(jìn)行水墨創(chuàng)作，使煙雨迷蒙之景映入觀者眼簾，畫作之秀美自不必說，茶味之醇香自不必談。

1.2傳統(tǒng)書法藝術(shù)在茶葉包裝設(shè)計中的運(yùn)用

我國傳統(tǒng)書法藝術(shù)與水墨畫有著異曲同工之妙，二者都是以紙、墨、筆、硯為創(chuàng)作工具，通過筆鋒輾轉(zhuǎn)，營造出千變?nèi)f化的效果，為觀者帶來強(qiáng)烈的視覺美感享受。書法作為我國傳統(tǒng)文化藝術(shù)的主要形式，具有極高的裝飾價值和藝術(shù)價值，將書法藝術(shù)以恰當(dāng)?shù)姆绞饺谌氲浆F(xiàn)代茶葉包裝之中，能夠豐富產(chǎn)品的文化內(nèi)涵，將茶的清香淡雅與書法的雄渾氣韻完美結(jié)合，達(dá)到形與意的統(tǒng)一，同時提升包裝的文化品位，賦予茶葉包裝以收藏價值，達(dá)到物盡其用的效果。

例如，湖南怡清茶源茶葉公司在其茶葉產(chǎn)品“碧螺春”的包裝上以雄勁的筆觸書寫一個大大的“茶”字，并以小楷書寫蘇東坡的兩句詩：“從來佳茗似佳人”，“我生百事常隨緣，四方水陸無不便”，給人以清新雅致的感受，讓消費(fèi)者在飲茶的同時，也能夠回顧古典文學(xué)的優(yōu)美與精湛。再如，立頓紅茶推出了一款中國風(fēng)味茶包裝，為了使包裝突出中國風(fēng)味，便以“茗閑情”作為副品牌名稱，并以毛筆進(jìn)行書寫，具有鮮明的東方色彩，又兼顧了品牌的國際形象，深受中西方人士的喜愛。

1.3傳統(tǒng)圖案在茶葉包裝設(shè)計中的運(yùn)用

中國傳統(tǒng)圖案可以被視作是中華民族傳統(tǒng)文化的精華所在，是我國悠久歷史的象征與外顯，是現(xiàn)代設(shè)計藝術(shù)取之不盡、用之不竭的靈感源泉。將傳統(tǒng)圖案運(yùn)用到茶葉包裝設(shè)計中去，既符合中華民族的審美理念，能夠淋漓盡致地展現(xiàn)中華民族的獨(dú)特藝術(shù)魅力，還能夠協(xié)助打造民族品牌，將我國的茶葉產(chǎn)品推向國際市場。

茶葉是一種民族性、地域性、文化性極強(qiáng)的商品，我國在其包裝設(shè)計上可以大膽借鑒傳統(tǒng)紋樣、中國畫、圖騰、泥塑造型、陶瓷花紋、剪紙圖形等帶有濃郁民族氣息的圖案來展現(xiàn)茶葉所傳承的民族特色與地域特點(diǎn)。不過，基于時代的變化及其所帶來的審美理念上的轉(zhuǎn)變，我們不能照搬照抄傳統(tǒng)圖案，而應(yīng)當(dāng)結(jié)合現(xiàn)代元素對這些圖案進(jìn)行適當(dāng)?shù)母脑?，在保留傳統(tǒng)藝術(shù)含蓄、傳情、細(xì)膩等特點(diǎn)的基礎(chǔ)上，對它們進(jìn)行簡化、夸張、擴(kuò)散、打散等處理，使之兼具民族性與現(xiàn)代感，煥發(fā)出更加奪目的光彩。

例如，在茶葉禮盒“東方之驕”的包裝上，版面以象征力量、權(quán)威、尊貴、吉祥的東方雄獅的圖案為表達(dá)主題，該圖案來源于中國傳統(tǒng)皮影藝術(shù)，整體色彩以喜慶的紅色為主，用局部燙金來表現(xiàn)雄獅的富貴與華麗，雄獅與古城門均是權(quán)威和高貴的象征，借以表現(xiàn)茶葉禮盒之尊貴。又如，“中國名茶”系列中的“清明上河圖”，大盒包裝以中間條幅的形式對《清明上河圖》進(jìn)行再現(xiàn)，里面的四個小茶盒則各印有《清明上河圖》的片段，組合而成畫作長卷，上面還蓋有篆刻印章，并標(biāo)明廣東紅茶、普洱茶、烏龍茶、茉莉花茶四個品目名稱，整體設(shè)計古樸、莊重，既顯示出產(chǎn)品的悠久歷史，又營造出品茶如同品畫的高雅意境。

1.4傳統(tǒng)色彩在茶葉包裝設(shè)計中的運(yùn)用

色彩是視覺藝術(shù)中最富有沖擊力的元素，往往具有先聲奪人的效果，能夠在較短的時間內(nèi)引起人們的情感反應(yīng)與情緒變化，產(chǎn)生內(nèi)心共鳴。我國的傳統(tǒng)色彩也就是古人提出的“五色”，即黑、白、紅、青、黃五種顏色。目前我國市場上的茶葉按照加工方法的不同可以劃分為綠茶、紅茶、黃茶、黑茶、白茶和青茶等幾個茶類，針對不同的茶類花色品種，我們應(yīng)當(dāng)在包裝設(shè)計中采用不同的色彩來對其內(nèi)涵進(jìn)行展現(xiàn)。

紅色是中華民族最為推崇的色彩，象征喜慶、吉祥、熱鬧、和諧，人們生活中的每一個重大節(jié)日幾乎都離不開紅色的裝點(diǎn)，比如婚慶、生子之時。很多民間傳統(tǒng)節(jié)日的禮品在包裝上往往采用紅色，來烘托節(jié)日的氛圍，傳達(dá)美好的祝愿。在現(xiàn)代包裝設(shè)計中，紅色依然占據(jù)著非常重要的位置，月餅、元宵、喜糖等的包裝大都使用紅色來傳達(dá)隆重、喜氣的感受。不過，對于茶葉包裝而言，我們并不能一味地使用過于熱烈的紅色，因?yàn)檫@與茶葉淡雅、寧靜的氛圍相背，我們可以選用偏暗的紅色作為茶葉包裝的主色調(diào)，突出茶葉低調(diào)、內(nèi)斂的情懷，或者將紅色作為小面積的裝點(diǎn)色彩，增添包裝的喜悅色彩。但是，這一點(diǎn)對于紅茶而言則另當(dāng)別論。紅茶本身的成色就是紅色，使用中國紅能夠很好地與紅茶的特性相映襯。例如，由設(shè)計大師陳幼堅創(chuàng)作的竹葉青茶葉“論道系列”包裝，在色彩上統(tǒng)一使用了中國紅，深刻反映了茶葉的民族性與文化性，將中國傳統(tǒng)的論道思想有力地表現(xiàn)出來，并能夠在視覺上對消費(fèi)者產(chǎn)生一定的沖擊力，吸引消費(fèi)者的關(guān)注，起到較好的營銷效果。

黃色是我國古代皇家專用的色彩，給人一種權(quán)威、神圣、至高無上的感受，在現(xiàn)代則象征輝煌、光明、輕盈、純凈，因而也被廣泛地應(yīng)用于產(chǎn)品包裝設(shè)計中。目前我國的茶葉包裝有許多都以黃色為背景色彩，以彰顯茶葉的尊貴地位，此外，絕大部分茶葉禮盒的內(nèi)部襯布都選擇金黃色，來營造一種高檔、貴氣的感覺。

青色是我國傳統(tǒng)藝術(shù)中特有的色彩，接近于黑色，現(xiàn)代人們將其理解為介于藍(lán)色與綠色之間的一種色彩，在古典文學(xué)中帶有生命的意義，也是春季的代名詞。我國古代社會對青色頗為重視，因?yàn)樗c勤儉、古樸、莊重的品行相關(guān)，象征著堅強(qiáng)、希望、端莊。由于青色與茶葉本身的成色非常接近，符合產(chǎn)品的自然特質(zhì)，同時這種色彩又能夠?qū)⒉枞~的文化內(nèi)涵傳達(dá)出來，令淡泊、寧靜、風(fēng)雅、古樸的理念躍然紙上，因而備受包裝設(shè)計師的青睞，在茶葉包裝設(shè)計中得到了廣泛運(yùn)用。

2　傳統(tǒng)文化元素的運(yùn)用對茶葉包裝設(shè)計的影響

將傳統(tǒng)文化元素融入到現(xiàn)代茶葉包裝設(shè)計中去，可以從整體上賦予茶葉產(chǎn)品一種底蘊(yùn)深厚、內(nèi)涵深刻、超凡脫俗的感官體驗(yàn)，與茶葉本身的品質(zhì)、個性相契合?？傮w而言，傳統(tǒng)文化元素的運(yùn)用對茶葉包裝設(shè)計的影響主要體現(xiàn)在以下三個方面。

第一，增加茶葉產(chǎn)品的文化性和民族性色彩，有效提升茶葉包裝的檔次。無論在包裝設(shè)計上使用傳統(tǒng)山水畫、書法藝術(shù)、圖案藝術(shù)還是色彩藝術(shù)，都可以無一例外地展示出產(chǎn)品自身高貴、雅致的韻味，提升產(chǎn)品的整體質(zhì)感，使產(chǎn)品更加富有文化感染力，更能烘托出茶葉的文化品位。

第二，賦予茶葉產(chǎn)品以豐富的藝術(shù)內(nèi)涵。這些傳統(tǒng)文化元素究其根本都是傳統(tǒng)藝術(shù)的表現(xiàn)形式，將其運(yùn)用到現(xiàn)代包裝之上，不僅能夠起到畫龍點(diǎn)睛的裝飾效果，還能夠展現(xiàn)我國茶文化的藝術(shù)性及歷史性，從中悟出深刻的哲理和悠遠(yuǎn)的意境，耐人尋味。不過，藝術(shù)設(shè)計的目的是要以最直接的方式展現(xiàn)出人文精神的深度與廣度，因此在茶葉包裝設(shè)計中應(yīng)當(dāng)注重包裝的美感，超越產(chǎn)品商業(yè)化和功利化的特征，使消費(fèi)者從產(chǎn)品本身得到高層次的精神享受。

第三，突出各具特色的審美情趣。在運(yùn)用傳統(tǒng)文化元素進(jìn)行包裝設(shè)計時，應(yīng)當(dāng)首先對目標(biāo)消費(fèi)群體的審美習(xí)慣和接受能力進(jìn)行研究，針對不同的審美情趣，采用不同的文化元素，以達(dá)到消費(fèi)者的審美預(yù)期。另外，人們的審美也是隨著時代的發(fā)展而不斷變化的，因此，在文化元素的選擇上也應(yīng)當(dāng)密切結(jié)合時代審美趨向，達(dá)到古典與現(xiàn)代的有機(jī)統(tǒng)一。

3　結(jié)語

中國傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長、博大精深，是中華民族在五千年的歷史發(fā)展過程中所創(chuàng)造出的巨大精神財富，其中蘊(yùn)含著深刻的哲理與豐富的內(nèi)涵，是中華兒女取之不盡、用之不竭的力量源泉，也是現(xiàn)代包裝設(shè)計汲取創(chuàng)作靈感的肥沃土壤。我們要積極借鑒傳統(tǒng)文化元素，結(jié)合先進(jìn)的時代理念，運(yùn)用現(xiàn)代藝術(shù)形式，將這些元素融入到現(xiàn)代茶葉包裝的設(shè)計中去，努力提升中國的茶葉產(chǎn)品的文化內(nèi)涵與附加價值，打造民族領(lǐng)軍茶葉品牌，將中國茶葉推向世界。

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作者簡介：蘇湉（1981-），男，河南鄭州人，碩士，講師，研究方向：藝術(shù)設(shè)計視覺傳達(dá)及數(shù)字媒體藝術(shù)方向。