生態(tài)茶鄉(xiāng)度假區(qū)的茶元素建筑設(shè)計理念研究

毛　杰，顧利明（.南京林業(yè)大學(xué)藝術(shù)設(shè)計學(xué)院，江蘇南京0037；.江蘇省建筑設(shè)計研究院有限公司，江蘇南京0000）

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生態(tài)茶鄉(xiāng)度假區(qū)的茶元素建筑設(shè)計理念研究

毛杰1，顧利明2
（1.南京林業(yè)大學(xué)藝術(shù)設(shè)計學(xué)院，江蘇南京210037；2.江蘇省建筑設(shè)計研究院有限公司，江蘇南京210000）

摘要：繁忙的生活、過大的壓力，都讓人們渴望一個能夠獲得全身心放松的場所，放下所有的疲憊，盡情享受原生態(tài)帶來的輕松、愉悅感覺。生態(tài)茶鄉(xiāng)度假區(qū)的建設(shè)便是為了讓人們放下塵世的負擔(dān)，盡情享受自然環(huán)境所帶來的身心放松。在生態(tài)茶鄉(xiāng)度假區(qū)離不開茶元素的“參與”，如何讓茶元素更好地烘托建筑設(shè)計的理念，成為其度假區(qū)建設(shè)的關(guān)鍵問題。本文對生態(tài)茶鄉(xiāng)度假區(qū)的茶元素建筑設(shè)計理念進行研究，希望可以拋磚引玉，為相關(guān)人士提供參考。

關(guān)鍵詞：生態(tài)茶鄉(xiāng)；度假區(qū)；茶元素；建筑設(shè)計理念

1　生態(tài)茶鄉(xiāng)度假區(qū)建設(shè)的重要意義

我國茶葉種類繁多，人們對于茶葉的喜好也是古已有之，在品茶的時候品的更是一種文化和內(nèi)涵。對于茶的原產(chǎn)地來說，其環(huán)境秀美，具有非常好的自然條件和優(yōu)勢，具有悠久的歷史，其在環(huán)境方面具有得天獨厚的條件。隨著我國旅游事業(yè)的繁盛，不斷有游客走入到茶鄉(xiāng)，享受其帶給心靈的寧靜，滿足其所呈現(xiàn)的、特有的奇山異水景象。具有原生態(tài)的茶鄉(xiāng)度假區(qū)應(yīng)運而生。一方面是對茶鄉(xiāng)自身優(yōu)越條件的開發(fā)和利用，讓人們認識到我國所特有的山水地貌，是對我國自然資源的最有效利用。另一方面，開發(fā)建設(shè)茶鄉(xiāng)度假區(qū)也是經(jīng)濟需要，度假區(qū)的建設(shè)為當(dāng)?shù)厝藛T提供了豐厚的資金來源，引領(lǐng)當(dāng)?shù)厝嗣癜l(fā)家致富。同時，度假區(qū)的建設(shè)也推動了民族文化、特色文明的發(fā)展，讓人們了解當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗習(xí)慣，推動當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)土人情向著更加廣泛的范圍傳播，給人們帶來了不同感覺的精神享受。生態(tài)茶鄉(xiāng)度假區(qū)保留了當(dāng)?shù)丨h(huán)境的原生態(tài)元素，使游客走入度假區(qū)便產(chǎn)生一種與世隔絕的感覺，似乎一下子與喧囂的凡塵分開，游客在此可以獲得心靈的滌蕩，與自己的心靈對話，傾聽內(nèi)心最真實的想法和感受，提升自己的精神愉悅度。可以說，生態(tài)茶鄉(xiāng)度假區(qū)建設(shè)是當(dāng)前社會發(fā)展的需要，是人們精神建設(shè)的需要，是釋放社會壓力的必然產(chǎn)物。

2　生態(tài)茶鄉(xiāng)度假區(qū)建筑融入茶元素的作用

我國建筑行業(yè)已經(jīng)經(jīng)過多年的發(fā)展，可以說無論在質(zhì)量方面還是在設(shè)計方面，都已經(jīng)具有非常成熟的建設(shè)模式。但是，將茶元素融入到建筑中，在大部分城市的建筑中較為少見，更多的可能是將茶元素與茶樓建筑等相結(jié)合，突出商業(yè)的需要。在生態(tài)茶鄉(xiāng)度假區(qū)建筑中融入茶元素，也同樣具有一定的商業(yè)價值，但是其更多的則是彰顯茶文化本身的價值，以及凸顯度假區(qū)風(fēng)格的與眾不同。無論對誰而言都具有重要作用。

2.1有利于茶文化的傳播

茶文化歷史悠久，最早的傳說可以追溯到三皇五帝時期，神農(nóng)以茶解毒的故事成為一種歷史的傳承。在三千年前，人們就將茶作為重要的貢品獻于帝王。歷史的推進讓茶成為人們生活中重要的飲品。正因為茶文化如此悠久的歷史，所以茶文化的傳承和發(fā)揚才顯得尤為重要。在生態(tài)茶園度假區(qū)建筑中融入茶的元素，正是對茶文化的一種繼承和傳播。其讓所有步入度假區(qū)的旅客了解茶的由來，在建筑中感受茶的精神內(nèi)涵，通過建筑的內(nèi)外裝飾讓人們認識茶、了解茶，從而愛上茶、依賴茶，讓人們從精神和物質(zhì)雙方面領(lǐng)略茶文化的魅力。通過建筑中茶元素的文化傳播，讓度假區(qū)的茶理念深入人心，并廣播四地。

2.2有利于旅客的精神放松

當(dāng)前階段，人們的生活節(jié)奏越來越快，曾有人羨慕富翁的金錢生活，也有人羨慕自由人士的閑散、自由。但是，無論何種生活，無論從事什么工作，無論在社會中扮演何種角色，其所面臨的壓力來自方方面面，無法逃避，也無法回避。生態(tài)茶鄉(xiāng)度假區(qū)正是給人們一個放松的機會，讓人們緊繃的神經(jīng)能夠得到緩解。其坐落于生態(tài)茶鄉(xiāng)，在建筑中融入茶元素，能夠讓其與茶鄉(xiāng)的風(fēng)格融為一體，帶給旅客全新的建筑感受。游客在度假區(qū)建筑中生活能夠因為建筑的風(fēng)格或者裝飾而忘記塵囂所帶來的壓力，讓全身心獲得短暫的休息，從而做好重新出發(fā)的準備。茶元素在建筑中的應(yīng)用運用了不同的建筑設(shè)計理念，對于旅客的旅行來說是不同的一段體驗，讓旅客的休閑度假更具效果。

2.3有利于人們對于度假村的接受

建筑是生態(tài)茶鄉(xiāng)度假區(qū)的組成部分，并且是非常重要的部分。人們走進度假區(qū)，必然會對其建筑進行品評。人們在度假區(qū)的休息、生活，都與其建筑有著千絲萬縷的聯(lián)系。度假區(qū)的建筑一方面是人們生活的重要基礎(chǔ)，是人們在度假區(qū)度過生活的重要依靠，另一方面也是人們對于度假區(qū)的直接印象，是對度假區(qū)進行評價的重要依據(jù)。在建筑中融入茶元素，能夠提升游客對建筑的認識和接受程度，能夠讓游客切實感受到度假區(qū)的特色，提升對度假區(qū)的整體觀感。建筑中處處包含著茶元素，也能夠讓游客在度假區(qū)的生活處于茶的氛圍中，感受到茶鄉(xiāng)的不同之處。從小的方面說有利于游客提升對度假區(qū)的認可度，從大的方面說其關(guān)系到國家的經(jīng)濟建設(shè)。因此，將茶元素融入到度假區(qū)建筑中是非常重要，也是非常必要的設(shè)計。

3　茶元素融入生態(tài)茶鄉(xiāng)度假區(qū)建筑設(shè)計理念的策略

3.1設(shè)計理念中融入茶文字演變

茶文字的演變可以說是茶文化中非常重要內(nèi)容，將其演變的過程融入到建筑設(shè)計中，能夠讓建筑設(shè)計獲得亮點，讓整個建筑煥發(fā)出悠久的歷史特點。讓度假區(qū)的建筑渾然一體，而不是一盤散沙。首先，建筑設(shè)計師要對“茶”字的演變進行研究，形成一條整體思路，讓其作為建筑的主脈貫穿于所有的建筑中。比如，唐代以前的“茶”字可以形成一條整體脈絡(luò)在建筑群中進行展現(xiàn)，讓建筑群體渾然天成，自成一派。其次，建筑設(shè)計師可以注重建筑的細節(jié)設(shè)計，在樓板之間或者板塊之間融入“茶”字的演繹，可以使用大小不同的字體或者音階對“茶”字進行演變過程的穿插，讓游客在每一個細節(jié)之處發(fā)現(xiàn)驚喜，但又能夠有所醒悟。第三，建筑設(shè)計師在進行“茶”字演變的過程中還要注重戶外建筑在“茶”字造型上營造的感覺，既需要將度假村的生態(tài)化體現(xiàn)出來，也要將“茶”的厚重文化納入其中，著重于兩者的融合。

3.2詩詞歌賦在建筑中的應(yīng)用

我國在詩詞歌賦中不乏對茶的贊揚。古人認為茶中不僅包括著茶本身所具有的香氣，同時還包含著茶的精神，其所具有淡薄名利，怡然恬靜的生活理念。因此，將有關(guān)茶的詩詞歌賦與建筑聯(lián)系在一起，能夠讓建筑也平添很多情趣，讓建筑的品味提升，彰顯厚重的文化歷史。建筑設(shè)計師要清楚，建筑對詩詞歌賦的應(yīng)用重要的是環(huán)境氣氛的烘托，讓建筑營造成一種特有的環(huán)境，讓處于建筑中的人能夠看到環(huán)境便似乎可以聞到幽幽的茶香。因此，詩詞歌賦的應(yīng)用可以出現(xiàn)在建筑的門廊上，也可以應(yīng)用在所修建的柱子上，還可以應(yīng)用在建筑格局內(nèi)的茶室或者臥室中。其表現(xiàn)手法眾多，可以由設(shè)計師自行發(fā)揮。其次，在度假區(qū)的建筑中可以進行地雕設(shè)計，在地雕中進行詩詞歌賦的運用。度假區(qū)的建筑風(fēng)格最好的莫過古色古香，既具有歷史神韻，又可以進行各種變幻。在地雕中進行詩詞歌賦的運用可以吸引游客目光，讓游客感覺到別具一格的特色。

3.3注重具有歷史厚重性的建筑設(shè)計

設(shè)計師在進行建筑設(shè)計的時候，要注重厚重歷史的融入。茶文化是我國重要的歷史文化組成部分，其具有濃烈的歷史厚重性。茶元素在建筑中的應(yīng)用需要建筑的襯托，因此，建筑在進行設(shè)計之初，便應(yīng)當(dāng)將其歷史性納入到考慮范疇，對建筑設(shè)計本身應(yīng)當(dāng)彰顯其中國風(fēng)的色彩。比如，建筑設(shè)計的時候，可以采用中國古代建筑的形式進行外形修建；在進行建筑軟配裝飾的時候，可以使用具有中國特色的物品進行裝飾；在進行戶外建筑設(shè)計的時候可以將古代的亭院、廊橋元素融入其中，與主體建筑相互輝映、互相映襯，從而讓整個園區(qū)建筑構(gòu)成一幅和諧的具有濃濃中國風(fēng)味的建筑群，讓游客在建筑的每一個角落都似乎可以感受到中國那些唯美的歷史傳說，似乎在每個角落都能夠信手拮茶，細品茶香。歷史的厚重感納入到建筑設(shè)計中，可以讓建筑在茶鄉(xiāng)度假區(qū)更加彰顯出自然生態(tài)之感。

4　結(jié)語

生態(tài)茶鄉(xiāng)度假區(qū)的茶元素建筑設(shè)計理念既是一種全新的設(shè)計理念，又融入了古老的設(shè)計的元素，這對于建筑設(shè)計師來說是一個不小的挑戰(zhàn)。設(shè)計師要統(tǒng)籌考慮，綜合盤算，注重每一個細節(jié)，閃耀每一個亮點，做好建筑設(shè)計中茶元素的融入，讓我國的茶文化得以傳承和發(fā)揚，讓生態(tài)茶鄉(xiāng)度假區(qū)為人們提供更加舒適的、愜意的度假休閑生活。

參考文獻

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作者簡介：毛杰（1991-），男，江蘇南京人，碩士在讀，研究方向：環(huán)境藝術(shù)設(shè)計。

中國人有一句俗話叫做：開門七件事，柴米油鹽醬醋茶。茶在中國人的眼中被上升到了與吃飯、生活一樣的必要事情之一，茶文化也一直是中國古老文化的精髓，不僅帶給人們口味上的享受，更加帶給人們精神上的愉悅。將茶元素應(yīng)用到建筑設(shè)計中，可以說已經(jīng)不再是新奇事情了，其是將古老的文化與現(xiàn)代的文明結(jié)合的典范，不僅受到了喜愛茶藝人士的歡迎，同樣受到了大眾的喜愛。尤其近些年，人們因為生活的壓力、工作的壓力、環(huán)境的壓力等等，而更加傾向于原生態(tài)的休閑方式，生態(tài)茶鄉(xiāng)度假區(qū)的建設(shè)逐漸興盛起來，在生態(tài)茶鄉(xiāng)度假區(qū)建筑設(shè)計中，融入茶的元素，一方面是其與“茶鄉(xiāng)”的概念相吻合，凸顯其特有的地理位置，以及獨具特色的度假區(qū)環(huán)境，另一方面則是建筑設(shè)計的獨具匠心，度假區(qū)建筑與其他區(qū)域建筑的不同特征。生態(tài)茶鄉(xiāng)度假區(qū)的茶元素建筑設(shè)計理念值得人們?yōu)橹疂撔难芯浚屍浍@得更大的發(fā)展。