中國元素在茶館室內(nèi)設(shè)計的應(yīng)用分析

劉新樂（北京信息職業(yè)技術(shù)學(xué)院，北京100070）

?

中國元素在茶館室內(nèi)設(shè)計的應(yīng)用分析

劉新樂
（北京信息職業(yè)技術(shù)學(xué)院，北京100070）

摘要：茶文化中的茶館文化在某種層面，是傳承與傳播我國歷史文化的載體之一，是一面體現(xiàn)我國優(yōu)良傳統(tǒng)的旗幟。而茶館室內(nèi)的中國傳統(tǒng)元素又在其中扮演著重要的藝術(shù)設(shè)計角色，不僅成為我國傳統(tǒng)裝飾文化中重要構(gòu)成，還有著相當(dāng)?shù)膶嵱眯?、裝飾性?？梢哉f，茶館室內(nèi)中的中國元素已經(jīng)深植于我國深厚的傳統(tǒng)文化以及社會價值體系中。

關(guān)鍵詞：中國元素；茶館；室內(nèi)設(shè)計

隨著社會的不斷發(fā)展與生活質(zhì)量的不斷提高，人們更注重物質(zhì)文明以外的精神文明需求。近些年來，由于茶館自身所具備的特有的文化價值屬性、以及所倡導(dǎo)的休閑功能，使其在節(jié)奏日益快速的現(xiàn)代社會中繁榮起來。然而，現(xiàn)代普遍的茶館設(shè)計，往往都失去了中國元素傳統(tǒng)文化的應(yīng)用，無法體現(xiàn)茶文化本身的深遠(yuǎn)意境。因此，本文以現(xiàn)代視角為起點，力圖將中國元素應(yīng)用至現(xiàn)代茶館室內(nèi)設(shè)計中，旨在對中國元素的中式茶館室內(nèi)設(shè)計提供一定的理論基礎(chǔ)。

1　中國元素在現(xiàn)代茶館中的功能

1.1心理層面

茶館的室內(nèi)設(shè)計必須要契合人們的日常生活。究其原因在于，設(shè)計本身這項行為就是為生活而服務(wù)的，進而來達(dá)到消費逐漸提升的心理需求[1]。具體來說，很多中國元素的茶館設(shè)計都會采用中國元素中的傳統(tǒng)裝飾，即以吉祥的題材為重點，通過隱語、比喻、通諧音的形式得以體現(xiàn)。例如：如借大展鴻“兔”（途）、芙蓉（富榮）、錦雞（吉利）等有著傳統(tǒng)中國元素寓意的紋樣，來實現(xiàn)消費者的心理需求。

1.2視覺需求

現(xiàn)代茶館所承擔(dān)的是一個具備多功能、多需求的現(xiàn)代化商業(yè)空間的身份，因此，無論是茶館的環(huán)境、布局、抑或是氛圍等諸多方面的裝飾都將會直接左右消費者對于這一茶館的態(tài)度[2]。中國元素中的傳統(tǒng)裝飾題材非常龐大，很多線條流暢，造型優(yōu)美的設(shè)計，從視覺層面而言，就足夠可以為消費者提供愉悅的身心體驗。

具體來說，作為一家仿古式的中國元素茶館，可以把室外的裝飾構(gòu)件轉(zhuǎn)移到室內(nèi)來使用，在裝飾的構(gòu)件上通過現(xiàn)代的篆刻技術(shù)把一些寓意吉祥的文字、圖像刻在表面，在起到裝飾效果的同時，也能夠給消費者傳達(dá)吉祥的美好的寓意。無論是帶著中國元素的小物件陳設(shè)品的應(yīng)用、還是吉祥紋樣的木雕與瓷瓶，以及有著傳統(tǒng)中國元素造型的大紅燈籠來點綴，都可以在視覺層面上為消費者帶來傳統(tǒng)文化的氛圍。

2　中國元素中的傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代茶館設(shè)計中的應(yīng)用

2.1書畫設(shè)計

為了能夠充分迎合品茶者的喜好，書畫歷朝歷代都是官僚集團、文人、普通民眾十分推崇的一種具有中國元素傳統(tǒng)文化的裝飾方式[3]。因此，通過書畫的裝飾設(shè)計，可以極大的提高現(xiàn)代茶館環(huán)境空間的文化品位、建立一種優(yōu)雅環(huán)境，中國元素的茶館設(shè)計必定要把書畫歸類于室內(nèi)設(shè)計中來。

文字，是一國文化的代表。而漢字則是傳播與承載著中華文明的重要媒介，我國的書法體裁有：篆書、隸書、行書、楷書、草書這五體。書法者往往會利用其中的一種體裁，通過象形、會意、形聲等相關(guān)的表述技巧來展示出書法者的主觀情感，往往寫的只是一個字的“形”，而所呈現(xiàn)的是書法者內(nèi)在的“心”，表達(dá)出一種“似是而非”的思想感情。

最為常見的就是在現(xiàn)代茶館中的“壽”字、“?！弊值龋@些有著強烈的吉祥寓意的中國元素書法作品，康熙所提“?！弊志秃w了“子”、“才”、“壽”、“田”、“多”五字，寓意“多子”、“多才”、“多壽”、“多田”、“多?！盵4]。書法的中國元素裝飾體現(xiàn)出了人們對生活的美好愿景，有著強烈的美好世俗的向往。通常情況下，現(xiàn)代茶館室內(nèi)設(shè)計會把書法寫在宣紙上，之后再進行裝裱，并配上鏡框掛在墻面上。書法這種極為儒雅的中國元素裝飾設(shè)計，搭配傳統(tǒng)文化中的八仙桌、太師椅等古典家具，更加使得現(xiàn)代茶館的室內(nèi)設(shè)計展示出匠心獨運的品位。

2.2繪畫設(shè)計

以我國的繪畫歷史看，早期的繪畫作品都是附著器物、建筑上的，之后，伴隨著紡織技術(shù)與造紙技術(shù)的高速發(fā)展，表現(xiàn)在絹帛和紙張上的畫才逐漸獨立起來。中國元素中的繪畫藝術(shù)屬于傳統(tǒng)文化中的一種重要載體，如今已經(jīng)被應(yīng)用到各個領(lǐng)域的現(xiàn)代設(shè)計中[5]。

古代畫家通過對事物的觀察，主要塑造出了人物、山水、花鳥、蟲草等繪畫題材，并且很多出色的畫家依靠自己非常的認(rèn)識角度，又會將這幾種題材相互融合，畫幅主要由橫軸、立軸、斗方這三種形式。中國元素的古代繪畫技巧極為重視對筆墨的運用，講究筆鋒的靈活多變，因此，具備相當(dāng)豐富的裝飾內(nèi)涵與文化特性。傳統(tǒng)文化中的繪畫元素充分地體現(xiàn)了中華傳統(tǒng)文化中的審美情趣。因此，現(xiàn)代茶館的室內(nèi)設(shè)計中，應(yīng)用古代繪畫來裝飾墻面，能夠極大地彰顯整體裝飾風(fēng)格的靈活水平，也可以滿足不同的品茶群體與品茶空間的的裝飾設(shè)計需求。在現(xiàn)代茶館的室內(nèi)設(shè)計中，繪畫的運用不僅能夠為茶館帶來極高的審美價值，還可以影響茶館的整體環(huán)境氛圍。

2.3陳設(shè)品設(shè)計

室內(nèi)設(shè)計中的陳設(shè)品，也叫做“軟裝飾”，也就是大眾眼中的裝飾品[6]。陳設(shè)品所能運用到的題材非常廣，可以為消費者精神享受起到錦上添花的效果。在室內(nèi)利用鵝卵石鋪就而成的路面，用古代建筑中的木制、竹制的材料制作而成的古時的凳子等，不僅有著極佳的裝飾效果，而且具備現(xiàn)實的作用。其中，有著古董意義且雕琢精美、令人感官愉悅的中國元素常用到的紅木、紫檀、花梨等桌椅，不僅有著極高的欣賞價值，更是彰顯一個茶館有著高檔次服務(wù)價值的重要擺設(shè)。需要重視的是，在陳設(shè)品的選擇上應(yīng)當(dāng)杜絕使用一些統(tǒng)一規(guī)范的、有著整體性工業(yè)氣息的物品。應(yīng)當(dāng)采用形式不一的軟坐墊置放在這些木制座椅上，不僅可以體現(xiàn)出一種質(zhì)地層次的變化，還能夠給消費者一種柔軟、舒適的感官體驗和享受。

3　茶館室內(nèi)墻面的中國元素設(shè)計應(yīng)用

3.1墻面設(shè)計

中國元素的建筑裝飾設(shè)計歷時數(shù)千年的發(fā)展與進步，到了明清時期更是爐火純青。在這一時期所對墻面的裝飾選擇，已經(jīng)積淀了過去非常寶貴的設(shè)計經(jīng)驗，非常值得現(xiàn)代茶館的繼承與弘揚。同樣，墻面也是最為常態(tài)的建筑形式，是其最重要的構(gòu)成界面，和人們的生活息息相關(guān)。

在現(xiàn)代茶館的墻界設(shè)計與空間分割中，最為普遍的是利用磚瓦式花墻的構(gòu)造手段來創(chuàng)設(shè)出空間層次感。現(xiàn)代茶館的墻面設(shè)計中可以運用瓦搭砌成中國元素中常常運用到的金錢、魚鱗、蓮花、波紋等花紋，運用磚所壘砌的墻面也稱之為磚花墻，一般會用其搭砌成十字、人字、菱花等具有傳統(tǒng)中國元素氣息的圖案紋飾。

室內(nèi)設(shè)計中的墻面設(shè)計相較于地面設(shè)計而言，更加要體現(xiàn)出觀賞性。由于生活節(jié)奏的日益快速，現(xiàn)代茶館的墻面設(shè)計應(yīng)當(dāng)以建設(shè)出輕松、愜意的氛圍為原則，壁面的設(shè)計藝術(shù)效果同樣有著非常重要作用，例如：小瀑布、窗、適合貼墻面生長的植物都能夠讓原本呆板生硬的舍內(nèi)墻壁變的更加柔美、生動。在現(xiàn)代茶館的墻體設(shè)計環(huán)節(jié)，還可以運用中國傳統(tǒng)文化元素中的造景形式把內(nèi)庭院設(shè)計成圓形、拱形、八角形等樣式。

3.2地面設(shè)計

在古代較為粗簡的一些茶館中，其地面夯實即可。在現(xiàn)代的很多茶館室內(nèi)設(shè)計中，對磚鋪的地面運用主要有方形、長方形兩種。前者主要用在室內(nèi)、重要通道的地面，后者通常鋪設(shè)在茶館舍內(nèi)的庭院中。運用石材鋪設(shè)地面在我國的設(shè)計史中最為悠久，其中，所用石材的種類非常豐富且形態(tài)各不相同。有刻意精細(xì)加工而成的方正類型，也有一些遵循自然特點的石子、石片等，這類地面設(shè)計裝飾在現(xiàn)代茶館的大廳常常運用得到。

在檔次稍高的現(xiàn)代茶館室內(nèi)設(shè)計空間中，常常會運用到木板作為地面材料，究其原因在于木板更能讓消費者產(chǎn)生親切、溫和、自然的感覺，契合古代茶館的氛圍同時也更接近中國元素的茶文化。現(xiàn)階段市面上最常見的地面材料主要由：實木、實木復(fù)合、竹材等地板。還有的茶館會鋪設(shè)一些柔軟的地毯當(dāng)成地面的設(shè)計裝飾，力圖能夠讓室內(nèi)空間的氛圍顯得更高層次，地毯的沉穩(wěn)厚重，在和硬木羅漢榻、圈椅等家具的色調(diào)保持協(xié)調(diào)時，更能創(chuàng)設(shè)一種華麗富貴的茶館氛圍。

3.3家具設(shè)計

中國古代的家具有著非常典型的中國元素，并且造型設(shè)計優(yōu)美流暢，形式種類多樣。我國古代的家具之所以能夠在現(xiàn)代茶館的室內(nèi)空間中的創(chuàng)造極富美感的效果，主要得益于其所代表的一些中華民族的特征以及傳統(tǒng)文化在人們心中的印記。中國元素下的家具設(shè)計極大地體現(xiàn)出了人們擇取家居的生活智慧，很多明式家具往往伴有強烈的文人氣質(zhì)。在現(xiàn)代茶館的室內(nèi)設(shè)計中放置中國元素的傳統(tǒng)，能夠為室內(nèi)空間平增一分高雅的貴氣，也可以用其特別的文化氣息呼喚起消費者的歷史記憶進而更好的感知茶文化。

4　結(jié)束語

綜上所述，茶館文化在我國已有幾千年的發(fā)展歷史，并且，隨著人們社會活動日益豐富，茶館在某種層面不僅成為了人們生活中的一個公共空間，更賦予了有別于其他公共空間不同的社會地位。本文按照中國元素中傳統(tǒng)的裝飾文化結(jié)合到現(xiàn)代茶館的室內(nèi)設(shè)計，對現(xiàn)代茶館的室內(nèi)書畫、室內(nèi)陳設(shè)等各個方面實施設(shè)計裝飾分析，而充分運用中國元素中的傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代設(shè)計進行有效融合，正是當(dāng)前設(shè)計領(lǐng)域極需要探索的重要議題。

參考文獻(xiàn)

[1]張建羽.論茶館設(shè)計中地域文化的呈現(xiàn)[J].美術(shù)大觀,2014,11(08):140.

[2]楊浩然.當(dāng)代茶館設(shè)計中中國傳統(tǒng)建筑文化的應(yīng)用研究[D].河北科技大學(xué),2013.

[3]田洪喜,白樺.生活.藝術(shù).休閑的軌跡——普通江南茶館的設(shè)計[J].安徽文學(xué)(下半月),2012,7(09):112-113.

[4]楊浩然,宗同惠.中國傳統(tǒng)裝飾元素在茶館設(shè)計中的分析研究[J].現(xiàn)代裝飾(理論),2013,5(06):14-18.

[5]陳瑋然.中國茶文化與茶館設(shè)計[J].淮南師范學(xué)院學(xué)報,2011,7(05):73-75.

[6]郭宗平,趙慧,姜鵬.土生土長,雅俗共融——陜西三原縣柏社村地坑窯茶館設(shè)計[J].中華民居(上旬版),2014,5(10):25-27.

作者簡介：劉新樂（1980-），女，山東人，碩士，講師，研究方向：藝術(shù)設(shè)計。