略談現(xiàn)代圖案設(shè)計(jì)中形式美法則的運(yùn)用

劉曉瑜

摘要：在現(xiàn)代設(shè)計(jì)中，圖案的應(yīng)用就像色彩一樣，廣泛卻是不隨意，看似簡(jiǎn)單卻又復(fù)雜。隨著設(shè)計(jì)行業(yè)的壯大發(fā)展，圖案設(shè)計(jì)以其圖特的設(shè)計(jì)內(nèi)容和廣泛的應(yīng)用受到關(guān)注，而對(duì)于圖案的設(shè)計(jì)，我們的評(píng)斷標(biāo)準(zhǔn)永遠(yuǎn)像對(duì)藝術(shù)品的評(píng)價(jià)一般各有己見(jiàn)。但在圖案創(chuàng)作上，形式美法則的運(yùn)用卻是非常湊效，它能讓設(shè)計(jì)師在圖案創(chuàng)作的過(guò)程中保持頭腦清晰，不至于跌入繁瑣和任意疊加的陷阱。

關(guān)鍵詞：圖案；設(shè)計(jì)；形式；形式美

一直以來(lái)，圖案無(wú)處不在，從古代傳統(tǒng)圖案紋樣到現(xiàn)代圖案設(shè)計(jì)，圖案存在與我們的服裝上、建筑物表面、室內(nèi)設(shè)計(jì)、品牌、包裝……中國(guó)傳統(tǒng)裝飾紋樣在精細(xì)度上令人贊嘆，色彩運(yùn)用亦是典范，展示了中國(guó)傳統(tǒng)裝飾的風(fēng)采和韻味，讓人意猶未盡。歐文·瓊斯在其《Examples of Chinese ornament/中國(guó)紋樣錦集》序中說(shuō)：“中國(guó)當(dāng)時(shí)對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)及太平天國(guó)之亂，導(dǎo)致許多公共建筑遭洗劫，或夷為丘墟；弗利的裝飾藝術(shù)品流入歐洲。這些作品不僅在工藝精細(xì)程度，還是色彩與裝飾的完美結(jié)合程度，都是以前非常罕見(jiàn)的。”但從傳統(tǒng)裝飾紋樣的圖案來(lái)看，這類中國(guó)傳統(tǒng)紋樣部分圖案呆板、無(wú)即興之趣，色彩淡雅、失對(duì)比變化。隨著設(shè)計(jì)行業(yè)的逐步興起與學(xué)術(shù)研究的更加深入，現(xiàn)代圖案設(shè)計(jì)對(duì)圖案的排列對(duì)比、色彩的運(yùn)用、已經(jīng)呈現(xiàn)方式有了更多的體現(xiàn)。

一、關(guān)于現(xiàn)代圖案設(shè)計(jì)

現(xiàn)代圖案設(shè)計(jì)分別為單獨(dú)紋樣、二方連續(xù)紋樣、四方連續(xù)紋樣等，其應(yīng)用領(lǐng)域相當(dāng)廣泛，比如平面設(shè)計(jì)、廣告設(shè)計(jì)、包裝設(shè)計(jì)、視覺(jué)設(shè)計(jì)、服裝設(shè)計(jì)以至室內(nèi)空間設(shè)計(jì)。現(xiàn)代圖案與現(xiàn)代設(shè)計(jì)息息相關(guān)，圖案設(shè)計(jì)其多元使用范疇使用顯而易見(jiàn)的，重復(fù)的元素帶來(lái)一個(gè)平靜的氛圍及即時(shí)的熟悉感。

在現(xiàn)代設(shè)計(jì)中，圖案是最容易讓人接受的設(shè)計(jì)風(fēng)格之一，這主要是因?yàn)樗闹貜?fù)性常常給觀眾帶來(lái)一種平靜、鎮(zhèn)定的效果，同時(shí)還能讓他們?nèi)菀着c作品及其展示環(huán)境聯(lián)系起來(lái)。從本質(zhì)上來(lái)說(shuō)，現(xiàn)代潮流圖案多是各種元素自我重復(fù)的組合?，F(xiàn)代生活中，我們隨處能見(jiàn)到圖案，顯然在服裝和室內(nèi)設(shè)計(jì)上有，同時(shí)也能在引導(dǎo)標(biāo)識(shí)和品牌推廣中看到。許多設(shè)計(jì)師將圖案視為一種“安全的”設(shè)計(jì)模式，在美學(xué)觀點(diǎn)上看它，是易于讓人領(lǐng)會(huì)，而且往往更令人難忘，這正是該行業(yè)中最令人期盼的兩種影響。但是，考慮到它是一種如此無(wú)處不在的設(shè)計(jì)現(xiàn)象，人們產(chǎn)生了一種普遍的誤解，那就是它不需要任何高超的本領(lǐng)或技巧就能實(shí)現(xiàn)。

二、關(guān)于形式美法則

所謂形式美法則，是人類在創(chuàng)造美的形式、美的過(guò)程中對(duì)美的形式規(guī)律的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)和抽象概括。在現(xiàn)代圖案設(shè)計(jì)中，通常認(rèn)為優(yōu)秀的圖案是觀眾無(wú)法辨別出圖案的起點(diǎn)和終點(diǎn)——也就是我們常說(shuō)的四方連續(xù)圖案，設(shè)計(jì)如此精致、能融入附近的圖形以及周邊的環(huán)境之中。而這當(dāng)中，就包括了形式美法則的對(duì)稱均勻、單純齊一、節(jié)奏韻律和多樣統(tǒng)一。

節(jié)奏和韻律，是現(xiàn)代圖案設(shè)計(jì)中最常運(yùn)用的形式美法則之一。節(jié)奏和韻律原指音樂(lè)中的節(jié)拍輕重緩急的變化、聲韻的重復(fù)高低長(zhǎng)短。這個(gè)具有時(shí)間感的用語(yǔ)在構(gòu)成設(shè)計(jì)上是指以同一視覺(jué)要素連續(xù)重復(fù)時(shí)所產(chǎn)生的運(yùn)動(dòng)感。圖案設(shè)計(jì)中單純的單元組合重復(fù)易于單調(diào)，由有規(guī)則變化的形象或色群間以數(shù)比、等比處理排列，可使之產(chǎn)生音樂(lè)、詩(shī)歌的旋律感，稱為韻律。

三、關(guān)于現(xiàn)代圖案設(shè)計(jì)中形式美的運(yùn)用

在現(xiàn)代圖案設(shè)計(jì)中，圖案設(shè)計(jì)說(shuō)簡(jiǎn)單也簡(jiǎn)答，說(shuō)復(fù)雜也復(fù)雜，而且乍一看上去非常簡(jiǎn)單的設(shè)計(jì)概念往往要花費(fèi)大量時(shí)間反復(fù)試驗(yàn)。而設(shè)計(jì)圖案所需的最偉大技能就是選擇的能力，要決定圖案包含的數(shù)量、外形、顏色等等。正如許多設(shè)計(jì)一樣，最簡(jiǎn)單的方法往往是最有效的，而這最簡(jiǎn)單有效的，便是運(yùn)用形式美法則。

在形式美學(xué)基本法則中，第一則便是簡(jiǎn)潔與簡(jiǎn)單。在圖案設(shè)計(jì)中，簡(jiǎn)潔與簡(jiǎn)單似乎是件難事，設(shè)計(jì)師很容易落入過(guò)度設(shè)計(jì)的陷阱之中：大多數(shù)簡(jiǎn)易重復(fù)的圖案都很無(wú)聊，它們需要一個(gè)有趣的主題，要么高度復(fù)雜，要么有一大片重復(fù)區(qū)域。而在這里，用最準(zhǔn)確、最精簡(jiǎn)的藝術(shù)語(yǔ)言和表現(xiàn)形式表達(dá)最明確、最深刻的藝術(shù)內(nèi)涵，對(duì)藝術(shù)語(yǔ)言和藝術(shù)表現(xiàn)力深刻對(duì)理解和高度融合便是重點(diǎn)。簡(jiǎn)潔與簡(jiǎn)單構(gòu)成法則在圖案設(shè)計(jì)中雖然不華麗，但在各個(gè)圖形之間的位置安排、用準(zhǔn)確合理的藝術(shù)語(yǔ)言和表現(xiàn)技巧刻畫(huà)出的畫(huà)面就更易顯細(xì)膩和清晰明了。

在現(xiàn)代圖案設(shè)計(jì)中，對(duì)比與調(diào)和能在一個(gè)統(tǒng)一的畫(huà)面中既強(qiáng)化多方的審美特質(zhì)又能將矛盾雙方成為一個(gè)有機(jī)協(xié)調(diào)的整體。對(duì)比與調(diào)和是兩種不同的畫(huà)面處理方式，但在圖案設(shè)計(jì)中卻可同時(shí)存在應(yīng)用。在圖案設(shè)計(jì)中對(duì)比的強(qiáng)弱可調(diào)節(jié)畫(huà)面的視覺(jué)沖擊力，可增強(qiáng)圖案在人腦海中的印象，但圖案的應(yīng)用往往是大范圍且重復(fù)的，過(guò)去沖擊的對(duì)比力度會(huì)增加觀眾的審美壓力，于是調(diào)和便可起到統(tǒng)一和協(xié)調(diào)的作用。

節(jié)奏與韻律是在重復(fù)性圖案中最容易產(chǎn)生的形式美效果，隨著畫(huà)面中單元之間出現(xiàn)變化的次數(shù)和規(guī)律，具有時(shí)間性的節(jié)奏和韻律感便會(huì)產(chǎn)生，圖案單元內(nèi)部和造型單元之間自然形成強(qiáng)弱、快慢、輕重的變化。在現(xiàn)代設(shè)計(jì)中，配合聲光電而作圖案的節(jié)奏和韻律變化是非常重要的。

在圖案設(shè)計(jì)中，因?yàn)樗茉熳兓c運(yùn)動(dòng)的需要，對(duì)稱和均衡可使各造型單元或形成各個(gè)要素之間存在視覺(jué)上的相對(duì)平衡，或在視覺(jué)感受上具有內(nèi)在的穩(wěn)定感。完全對(duì)稱的圖案可塑造統(tǒng)一性美學(xué)秩序，而不完全對(duì)稱卻又不是平衡的圖形可在這種統(tǒng)一性秩序中更添變化與活力。

除此之外，比例與分割、意境、重力、主次的應(yīng)用亦是圖案設(shè)計(jì)中常用的構(gòu)成美法則，而無(wú)論選擇何種形式法則，圖案設(shè)計(jì)必須符合大環(huán)境的要求。以品牌推廣為例，大環(huán)境就是它的標(biāo)識(shí)。這個(gè)標(biāo)識(shí)定義了圖案的構(gòu)造，無(wú)論它是否完美，是幾何圖形還是不規(guī)則的……在一個(gè)品牌項(xiàng)目中，最重要的是所有元素的凝聚力；排版、顏色、標(biāo)準(zhǔn)字體、布局系統(tǒng)以及圖案設(shè)計(jì)都非常重要，所以在品牌中協(xié)調(diào)感才是最重要的。

四、結(jié)語(yǔ)

優(yōu)秀的圖案設(shè)計(jì)應(yīng)該有良好的視覺(jué)韻律、充滿活力的構(gòu)成對(duì)比和五花八門(mén)的主旨。在設(shè)計(jì)圖案的過(guò)程中，我們常常像創(chuàng)作一副印象主義畫(huà)派的畫(huà)作一樣，需要接觸困惑，從遠(yuǎn)處和靠近細(xì)看的距離中，嘗試運(yùn)用不同的形式美法則，在各種各樣的布局、比例和顏色中作選擇。形式美不是創(chuàng)作完美作品的唯一法則，但卻是引領(lǐng)我們?cè)谠O(shè)計(jì)中把握刻度的優(yōu)秀定律。

【參考文獻(xiàn)】

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