韓國(guó)茶葉包裝設(shè)計(jì)趨勢(shì)分析

陳斌（鄭州工程技術(shù)學(xué)院，河南鄭州 450000）

韓國(guó)茶葉包裝設(shè)計(jì)趨勢(shì)分析

陳斌
（鄭州工程技術(shù)學(xué)院，河南鄭州 450000）

在全球化的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，韓國(guó)設(shè)計(jì)憑借獨(dú)特的設(shè)計(jì)理念與人性化的設(shè)計(jì)原則傲立于世界設(shè)計(jì)之林。韓國(guó)的茶葉也由于其秀外慧中的包裝設(shè)計(jì)，在海外市場(chǎng)也贏得了一席之地。本文從韓國(guó)茶葉包裝設(shè)計(jì)的特點(diǎn)出發(fā)，著重分析了韓國(guó)茶葉包裝設(shè)計(jì)的成功因素，最后對(duì)韓國(guó)茶葉包裝設(shè)計(jì)的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展提出了幾點(diǎn)建議。

韓國(guó)；茶葉包裝；自主創(chuàng)新；人性化設(shè)計(jì)

近年來(lái)，韓國(guó)茶葉以異軍突起的態(tài)勢(shì)迅速占領(lǐng)了海外市場(chǎng)。素有“設(shè)計(jì)救國(guó)”之稱的韓國(guó)，正是憑借精美別致的茶葉包裝設(shè)計(jì)，打響了韓國(guó)茶葉走出國(guó)門的第一槍，樹(shù)立了韓國(guó)茶葉在國(guó)際市場(chǎng)的良好口碑，并逐漸在世界茶葉包裝設(shè)計(jì)之林顯露鋒芒。

1　韓國(guó)茶葉包裝設(shè)計(jì)的特點(diǎn)

1.1創(chuàng)新能力強(qiáng)

作為亞洲四小龍之首的韓國(guó)，能迅速走出戰(zhàn)后經(jīng)濟(jì)的陰霾，一躍成為亞洲超級(jí)大國(guó)，位居發(fā)達(dá)國(guó)家的行列，憑借的是其獨(dú)立自主的創(chuàng)新能力。在蕭條的戰(zhàn)后經(jīng)濟(jì)中，韓國(guó)人滿懷一腔創(chuàng)新熱血，投身到韓國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)的浪潮中，使創(chuàng)新之光照亮韓國(guó)經(jīng)濟(jì)的每一角落。無(wú)論是制造業(yè)還是設(shè)計(jì)業(yè)抑或是農(nóng)業(yè)，韓國(guó)人都充分發(fā)揮自主創(chuàng)新能力，韓國(guó)的茶葉包裝設(shè)計(jì)也不例外，無(wú)不散發(fā)出韓國(guó)創(chuàng)新的自信之光。在茶葉包裝設(shè)計(jì)中，韓國(guó)人在研究了中國(guó)和日本這兩個(gè)茶葉發(fā)展歷史悠久的茶葉包裝設(shè)計(jì)的特點(diǎn)后，并結(jié)合時(shí)下流行的飲料包裝設(shè)計(jì)元素，設(shè)計(jì)出了獨(dú)具韓國(guó)特色的茶葉包裝作品。

1.2品牌優(yōu)勢(shì)

品牌是指消費(fèi)者對(duì)于產(chǎn)品以及產(chǎn)品服務(wù)的認(rèn)可度，是一種無(wú)形的資產(chǎn)，良好的品牌形象對(duì)于產(chǎn)品價(jià)值的提升具有巨大的促進(jìn)作用。韓國(guó)是一個(gè)特別崇尚知識(shí)與科技的國(guó)家，并身體力行驗(yàn)證“知識(shí)就是力量”這一至理名言。因此，韓國(guó)人具有強(qiáng)烈的知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)意識(shí)，也深知品牌的優(yōu)勢(shì)更擅長(zhǎng)打造品牌形象。韓國(guó)人在進(jìn)行茶葉包裝設(shè)計(jì)時(shí)，從茶葉包裝設(shè)計(jì)的獨(dú)特性著手，在提高茶葉包裝的審美性與藝術(shù)性的同時(shí)，也不斷強(qiáng)化茶葉包裝的文化內(nèi)涵，以凸顯茶葉包裝完美的品牌形象，充分發(fā)揮品牌效應(yīng)，從而擴(kuò)大其市場(chǎng)占有率。

1.3定位準(zhǔn)確

韓國(guó)人在進(jìn)行茶葉包裝設(shè)計(jì)時(shí)，大多以市場(chǎng)為立足點(diǎn)，根據(jù)消費(fèi)者的需求對(duì)茶葉包裝進(jìn)行不同程度的定位設(shè)計(jì)。設(shè)計(jì)者基于韓國(guó)人對(duì)于其本民族文化的自豪感，將韓國(guó)的傳統(tǒng)茶文化元素不斷地注入到茶葉包裝設(shè)計(jì)之中，以滿足其日益增長(zhǎng)的文化需求。另外，韓國(guó)設(shè)計(jì)者也能根據(jù)消費(fèi)者的不同需求進(jìn)行分層設(shè)計(jì)，在茶葉不同功能的導(dǎo)向作用下，設(shè)計(jì)出了高中低檔次的茶葉包裝。同時(shí)，設(shè)計(jì)者也能兼顧韓國(guó)消費(fèi)者的審美需求，將現(xiàn)代設(shè)計(jì)的藝術(shù)性，融入到韓國(guó)茶葉包裝設(shè)計(jì)之中。

1.4注重細(xì)節(jié)

韓國(guó)茶葉包裝設(shè)計(jì)看似簡(jiǎn)潔明了，但倘若仔細(xì)觀察就會(huì)發(fā)現(xiàn)，簡(jiǎn)單的背后不簡(jiǎn)單。韓國(guó)的茶葉包裝設(shè)計(jì)從人文性出發(fā)，對(duì)茶葉包裝的細(xì)節(jié)處理特別人性化。一方面，韓國(guó)設(shè)計(jì)者在進(jìn)行茶葉包裝設(shè)計(jì)時(shí)，會(huì)以“小創(chuàng)意”為消費(fèi)者帶來(lái)驚喜；另一方面，韓國(guó)的茶葉包裝設(shè)計(jì)優(yōu)先考慮可以降解并能夠被回收的環(huán)保材料，將生態(tài)環(huán)保理念貫徹到生活的點(diǎn)滴之中。此外，韓國(guó)的茶葉包裝大多很樸實(shí)，給人一種清爽舒服之感，不為追求廣告效應(yīng)在茶葉包裝上大肆堆砌茶葉廣告信息，而是將消費(fèi)者的視覺(jué)感受放在了第一位。

2　韓國(guó)茶葉包裝設(shè)計(jì)的成功因素分析

2.1遵從人性化的設(shè)計(jì)理念

人性化設(shè)計(jì)理念是指通過(guò)有形的物質(zhì)來(lái)反映無(wú)形的精神狀態(tài)，通俗地說(shuō)，指設(shè)計(jì)師對(duì)產(chǎn)品注入“人性化”元素，使其充滿人文情懷。韓國(guó)茶葉包裝設(shè)計(jì)最顯著的特點(diǎn)是細(xì)節(jié)處理得當(dāng)，人性化的茶葉包裝設(shè)計(jì)頗受消費(fèi)者的青睞。韓國(guó)設(shè)計(jì)師在進(jìn)行茶葉包裝設(shè)計(jì)時(shí)，秉承人文設(shè)計(jì)理念，以人作為根本出發(fā)點(diǎn)，充分考慮人的行為習(xí)慣與生理構(gòu)造以及心理狀態(tài)，對(duì)茶葉包裝進(jìn)行優(yōu)化設(shè)計(jì)，將茶文化精神以潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的方式漸染到茶葉包裝設(shè)計(jì)中，尊重每一個(gè)人的不同的物質(zhì)生活與精神文化需求。

2.2響應(yīng)綠色環(huán)保的號(hào)召

韓國(guó)設(shè)計(jì)師以“生態(tài)環(huán)保低碳節(jié)能”作為茶葉包裝設(shè)計(jì)的一大原則性要求，將綠色設(shè)計(jì)理念運(yùn)用到茶葉包裝設(shè)計(jì)的每一環(huán)節(jié)中。從茶葉包裝材料的選擇，到茶葉包裝上圖案的繪制工具以及文字的書(shū)寫(xiě)工具的挑選，都將其安全環(huán)保性作為首要考慮因素。韓國(guó)的茶葉包裝設(shè)計(jì)材料，大多采用的是可降解易回購(gòu)的環(huán)保安全性材料；另外，設(shè)計(jì)師在進(jìn)行茶葉包裝成品圖案的繪制與書(shū)寫(xiě)時(shí)，不僅要考慮工具的安全性能，而且也要兼顧其使用后不會(huì)對(duì)生態(tài)環(huán)境造成危害后果。

2.3尊重傳統(tǒng)文化元素

韓國(guó)人都有一種濃厚的民族文化情結(jié)，也就是說(shuō)韓國(guó)人對(duì)于本國(guó)的傳統(tǒng)文化有一種發(fā)自內(nèi)心的認(rèn)同感與歸屬感。因此，韓國(guó)人對(duì)于韓國(guó)傳統(tǒng)文化的宣揚(yáng)是無(wú)處不在的。設(shè)計(jì)師在進(jìn)行茶葉包裝設(shè)計(jì)時(shí)，所顧及的首要因素是如何深入挖掘傳統(tǒng)的茶文化元素，怎樣才能將其以完美的姿態(tài)呈現(xiàn)在大眾面前。所以，茶葉包裝的設(shè)計(jì)大多帶有濃厚的茶文化氣息，并折射出典型的韓式傳統(tǒng)設(shè)計(jì)風(fēng)格，散發(fā)出傳統(tǒng)茶文化的藝術(shù)之美。

2.4政府的獎(jiǎng)懲性措施

韓國(guó)政府相繼出臺(tái)了系列政策來(lái)實(shí)現(xiàn)茶葉包裝設(shè)計(jì)的創(chuàng)新性發(fā)展。首先，韓國(guó)政府對(duì)于充分發(fā)揮自主創(chuàng)新精神的茶葉包裝設(shè)計(jì)作品，實(shí)施了鼓勵(lì)性質(zhì)的獎(jiǎng)勵(lì)措施，并根據(jù)茶葉包裝設(shè)計(jì)作品的創(chuàng)新程度對(duì)其頒發(fā)不同的獎(jiǎng)勵(lì)，大大提高了茶葉包裝設(shè)計(jì)者的積極性，使其形成以自主設(shè)計(jì)為榮的意識(shí)。同時(shí)，出臺(tái)嚴(yán)苛的知識(shí)產(chǎn)權(quán)法來(lái)保護(hù)具有創(chuàng)意性的茶葉包裝設(shè)計(jì)，明確規(guī)定了抄襲侵權(quán)所應(yīng)承擔(dān)的各項(xiàng)民事和刑事責(zé)任，在一定程度上促進(jìn)了韓國(guó)茶葉包裝設(shè)計(jì)獨(dú)特性的維持，也增強(qiáng)了其品牌效應(yīng)。通過(guò)“一獎(jiǎng)一懲”最終形成全民共同營(yíng)造茶葉包裝設(shè)計(jì)創(chuàng)新的氛圍。

2.5設(shè)計(jì)專業(yè)的教育優(yōu)勢(shì)

韓國(guó)的設(shè)計(jì)專業(yè)教育資源充實(shí)，教育環(huán)境相對(duì)較為自由。韓國(guó)的教育理念是以培養(yǎng)學(xué)生的自主能力與創(chuàng)新能力為主，課堂氛圍比較輕松，學(xué)生享有較大的自主權(quán)，而自由是激發(fā)設(shè)計(jì)專業(yè)學(xué)生創(chuàng)意靈感的源泉。因此，寬松的課堂環(huán)境為培養(yǎng)茶葉包裝優(yōu)秀設(shè)計(jì)師打下了良好的環(huán)境基礎(chǔ)。同時(shí)，設(shè)計(jì)專業(yè)學(xué)院的老師不僅學(xué)識(shí)淵博，而且也有一套獨(dú)特的茶學(xué)教育方法。例如，在講授茶葉包裝設(shè)計(jì)時(shí)，老師會(huì)先注重學(xué)生對(duì)本國(guó)傳統(tǒng)茶文化的研讀與吸收，奠定其堅(jiān)實(shí)的文化基礎(chǔ)；然后，再引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)自己對(duì)傳統(tǒng)茶文化的理解進(jìn)行自主性創(chuàng)新；最后共同探討進(jìn)行互相取長(zhǎng)補(bǔ)短性的學(xué)習(xí)，充分培養(yǎng)設(shè)計(jì)專業(yè)學(xué)生的創(chuàng)造力。

3　韓國(guó)茶葉包裝設(shè)計(jì)的發(fā)展舉措

3.1堅(jiān)定不移的以創(chuàng)新作為茶葉包裝設(shè)計(jì)的原動(dòng)力

韓國(guó)茶葉包裝設(shè)計(jì)是以創(chuàng)新作為原動(dòng)力發(fā)展起來(lái)的，創(chuàng)新是韓國(guó)茶葉包裝設(shè)計(jì)的靈魂。因此，韓國(guó)的茶葉包裝應(yīng)至死不渝的堅(jiān)持自主創(chuàng)新設(shè)計(jì)，將創(chuàng)新精神踐行到底。一方面，不斷從傳統(tǒng)茶文化中汲取創(chuàng)新靈感，從不同的角度對(duì)傳統(tǒng)茶文化進(jìn)行詮釋。另一方面，韓國(guó)設(shè)計(jì)師也應(yīng)該堅(jiān)持以科技創(chuàng)新為根本動(dòng)力，在進(jìn)行茶葉包裝設(shè)計(jì)時(shí)，可以引用高科技手段對(duì)茶葉包裝進(jìn)行技術(shù)化的處理。例如，發(fā)明見(jiàn)水即可消溶的茶葉包裝設(shè)計(jì)材料，從而大大提高茶葉包裝材料的安全節(jié)能性。

3.2積極地引進(jìn)世界潮流元素

韓國(guó)的茶葉包裝設(shè)計(jì)雖然很精美別致在國(guó)內(nèi)較為暢銷，但是由于其茶葉包裝的韓國(guó)傳統(tǒng)文化色彩過(guò)濃，導(dǎo)致其在國(guó)際市場(chǎng)上的競(jìng)爭(zhēng)力受到一定程度的削弱。在對(duì)外貿(mào)易中，韓國(guó)茶葉所面向的市場(chǎng)主體是來(lái)自全世界各地不同文化層次的消費(fèi)者，其對(duì)于韓國(guó)茶葉包裝設(shè)計(jì)的要求也都有所不同，但其基本的審美要求卻是大同小異的。所以，在進(jìn)行茶葉包裝設(shè)計(jì)時(shí)，韓國(guó)設(shè)計(jì)師可以引入世界潮流元素的精華對(duì)茶葉包裝進(jìn)行巧妙的設(shè)計(jì)，將現(xiàn)代流行藝術(shù)形式與韓國(guó)本土茶文化有機(jī)結(jié)合，從而設(shè)計(jì)出既能凸顯民族性又具現(xiàn)代化的茶葉包裝作品。

3.3吸收國(guó)外優(yōu)秀的茶葉包裝設(shè)計(jì)理念與經(jīng)驗(yàn)

站在巨人的肩膀上摘蘋(píng)果相較于踮起腳尖摘蘋(píng)果，顯然前者更有優(yōu)勢(shì)。所以，對(duì)于韓國(guó)茶葉包裝設(shè)計(jì)而言，亦是如此。設(shè)計(jì)師在進(jìn)行茶葉包裝設(shè)計(jì)時(shí)，彼此間可以進(jìn)行交流探討，大家分享茶葉包裝的設(shè)計(jì)心得，從而促進(jìn)茶葉包裝設(shè)計(jì)行業(yè)的良性競(jìng)爭(zhēng)。另外，設(shè)計(jì)師也可以不斷地引進(jìn)和學(xué)習(xí)優(yōu)秀的茶葉包裝設(shè)計(jì)理念，加強(qiáng)對(duì)國(guó)內(nèi)外的優(yōu)秀設(shè)計(jì)作品的鑒賞與分析，并在此基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)新性發(fā)揮，將別人的設(shè)計(jì)理念轉(zhuǎn)化為自己的茶葉包裝設(shè)計(jì)成果。同時(shí)，韓國(guó)的設(shè)計(jì)師也應(yīng)該積極地與世界各國(guó)的茶葉包裝設(shè)計(jì)師進(jìn)行交流合作，主動(dòng)地走出韓國(guó)邁向世界。

3.4融入中國(guó)傳統(tǒng)元素豐富茶葉包裝設(shè)計(jì)的文化內(nèi)涵

眾所周知，韓國(guó)的茶文化是從中國(guó)引入的，歷史悠久深邃的中國(guó)傳統(tǒng)茶文化對(duì)于豐富韓國(guó)的茶文化內(nèi)涵具有重要意義。同時(shí)，韓國(guó)引進(jìn)中國(guó)的傳統(tǒng)元素也能在極大程度上促進(jìn)韓國(guó)茶葉包裝設(shè)計(jì)的多樣化發(fā)展。目前，韓國(guó)的茶葉包裝設(shè)計(jì)對(duì)于韓國(guó)本土民族文化的挖掘已經(jīng)到了捉襟見(jiàn)肘的地步了，所以對(duì)于韓國(guó)設(shè)計(jì)師而言最為緊迫的是如何豐富傳統(tǒng)的茶文化內(nèi)涵，其可以選擇將中國(guó)的傳統(tǒng)元素融入到茶葉包裝的設(shè)計(jì)之中，以中國(guó)的茶文化因子喚醒韓國(guó)本土茶文化的活力。

4　結(jié)語(yǔ)

韓國(guó)的茶葉包裝設(shè)計(jì)走的是獨(dú)立自主的創(chuàng)新之路，其設(shè)計(jì)發(fā)展的成功之處，值得我們學(xué)習(xí)，尤其是其獨(dú)特的茶葉包裝設(shè)計(jì)理念與新穎的設(shè)計(jì)方式，對(duì)我國(guó)茶葉包裝設(shè)計(jì)者有極大的借鑒作用。但是，韓國(guó)人對(duì)于本土傳統(tǒng)文化的自豪，對(duì)于本民族的絕對(duì)信仰，才是其茶葉包裝設(shè)計(jì)成功的根本因素。而有著幾千年文化積淀的中華文化，難道不應(yīng)該成為我國(guó)茶葉包裝設(shè)計(jì)的源泉嗎？

［1］羅駒.設(shè)計(jì)救國(guó)設(shè)計(jì)立國(guó)——韓國(guó)對(duì)設(shè)計(jì)的認(rèn)識(shí)和做法［J］.電子產(chǎn)品世界.2002（11A）：12-14.

［2］祝東平.后起之秀的設(shè)計(jì)國(guó)度——看當(dāng)今韓國(guó)設(shè)計(jì)［J］.美苑.2004 （3）：45-51.

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［4］張磊磊，陳鍵，趙建勛.他山之石可以攻玉——淺談我親身體會(huì)到的韓國(guó)設(shè)計(jì)中的幾個(gè)特點(diǎn)［J］.藝術(shù)與設(shè)計(jì)（理論）.2008（3X）：30-32.

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河南省教育廳科學(xué)技術(shù)重點(diǎn)研究項(xiàng)目《中原經(jīng)濟(jì)區(qū)文化產(chǎn)業(yè)構(gòu)建中商業(yè)繪畫(huà)的專業(yè)化發(fā)展》，編號(hào)14A88000710

陳斌（1980-），女，河南商丘人，講師，碩士，研究方向：美術(shù)學(xué)。