降波(寶雞文理學(xué)院美術(shù)學(xué)院,陜西寶雞 712013)
淺析地域文化在茶樓空間設(shè)計中的應(yīng)用
降波
(寶雞文理學(xué)院美術(shù)學(xué)院,陜西寶雞 712013)
茶文化是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分,茶樓又是茶文化的載體和具體表現(xiàn)形式。在茶樓空間設(shè)計中,注重對地域文化進(jìn)行沿襲和應(yīng)用,有助于提升茶樓設(shè)計的典型性和獨特性,增強它的整體風(fēng)格和韻味。設(shè)計師要改變傳統(tǒng)的設(shè)計理念,結(jié)合地域文化和民俗特性,進(jìn)行茶樓空間設(shè)計,融茶樓設(shè)計的藝術(shù)性、文化性和商業(yè)性為一體,以實現(xiàn)歷史的沿襲和茶文化的傳播,并為人們提供舒適優(yōu)雅的品茗環(huán)境。本文著重闡釋茶樓設(shè)計中,地域文化的應(yīng)用,以期提高我國茶樓空間設(shè)計水平。
地域文化;茶樓;空間設(shè)計;茶文化;應(yīng)用
當(dāng)前,茶樓空間設(shè)計主要是為了滿足休閑、飲茶等商業(yè)訴求,并達(dá)到傳播茶文化的目的。茶館作為茶文化傳播過程中的重要形式和載體,已經(jīng)普及到各個城市,實現(xiàn)了文化和商業(yè)的雙向功能和效用。我國茶樓空間設(shè)計面臨的最大問題是千篇一律,地域性不強,很難突出地方性的茶文化特色,也不利于茶產(chǎn)品的商業(yè)運作。為了滿足時代發(fā)展訴求,很多茶樓對傳統(tǒng)元素和茶文化進(jìn)行同步應(yīng)用,很大程度上提高了茶樓的空間設(shè)計美感,也對中國茶文化進(jìn)行了有效傳播。
茶文化的發(fā)展歷史漫長,具有鮮明的民族和文化特色,其對中國傳統(tǒng)文化進(jìn)行了有效融合。地域文化與茶文化的融合是中國傳統(tǒng)文化中的重要內(nèi)容,其逐漸演變成了風(fēng)格和內(nèi)涵各異的地域性茶文化。例如,江南茶文化、四川茶文化、廣東茶文化等。
地域文化是重要的文化形式,其并不是一蹴而就的。它經(jīng)歷了一個漫長的發(fā)展演變過程,在文化積淀過程中,不斷吸收文化精粹,摒棄糟粕,具有明顯的正向性特征。同時,隨著社會的發(fā)展和歷史的演變,地域文化的專屬性也逐漸模糊,不同地區(qū)的茶文化也開始被廣泛接受和認(rèn)可,但是其仍然具有鮮明的個性特征。例如,藏式茶樓也更多地出現(xiàn)在內(nèi)陸地區(qū),逐漸被人們接受和認(rèn)可。
中國是茶文化的發(fā)源地。近年來,隨著中西方茶文化交流的深入,中國茶樓空間設(shè)計過程中,逐漸對玻璃、水泥和射燈等西方裝飾元素進(jìn)行應(yīng)用,使我國茶樓設(shè)計不再局限于傳統(tǒng)模式,很大程度上豐富了我國茶樓設(shè)計的空間表現(xiàn)力。當(dāng)前,很多茶樓設(shè)計過程中,都對傳統(tǒng)茶室空間布局進(jìn)行沿用,在中部對典雅的茶庭空間進(jìn)行設(shè)置,借助玻璃屏風(fēng)或者竹簾帷幕,對茶樓空間進(jìn)行分隔,使人們的日常飲茶空間更為雅致。也突出了茶樓設(shè)計過程中的商業(yè)功能。
我國很多茶樓在外部立體面設(shè)計過程中,深受西方美學(xué)影響,更加傾向于歐式設(shè)計,極具優(yōu)美的西方古典特色。目前,中國茶樓空間設(shè)計逐漸實現(xiàn)了古典與現(xiàn)代、東方與西方的融合,茶樓的裝飾元素也更加多樣化。文化層面的差異性,決定了中國茶樓空間設(shè)計和西方茶室設(shè)計的差別。當(dāng)代中國茶樓設(shè)計中,既要注重現(xiàn)代美學(xué)的應(yīng)用,也要突出古典的民族特性和地域文化特性。
3.1茶樓的文化品性
茶樓的文化品性不僅僅指的是茶的裊裊清香,而是人們在茶樓中所獲得的心靈感悟和精神體驗。茶樓空間設(shè)計過程中,要注重對其文化品性進(jìn)行詮釋,帶給消費者內(nèi)在的精神感悟,才能夠真正得到消費者的認(rèn)可。
茶樓是地域文化和民族文化的雙向性載體。現(xiàn)代化城市布局以高樓大廈和商業(yè)住宅為主,人們需要在紛擾的環(huán)境中尋求心靈的皈依,需要借助古舊的茶樓實現(xiàn)精神的回歸。茶樓空間滿足了當(dāng)代市民的精神訴求,人們在茶樓中緩解心情,釋放壓力。以江南水鄉(xiāng)茶樓空間設(shè)計為例,其室內(nèi)設(shè)計與當(dāng)?shù)氐慕ㄖ季趾臀幕}絡(luò)相契合,設(shè)計師們普遍將自己的文化情懷融注到茶樓空間設(shè)計中。
3.2了解歷史文化,尋求切入點
茶樓是茶文化的載體,也是其重要傳播途徑。在茶樓中,人們既能夠品茶論詩,也能夠?qū)τ七h(yuǎn)的茶文化進(jìn)行感知。設(shè)計師要結(jié)合地方特色和茶樓設(shè)計訴求,對設(shè)計主題進(jìn)行確定,并注重對相關(guān)設(shè)計元素進(jìn)行應(yīng)用。
在茶樓空間設(shè)計中應(yīng)用地域文化,就要從地方性的文化特性出發(fā),對地域文化脈絡(luò)和歷史傳承進(jìn)行明確了解和認(rèn)知。每一個地方都有其獨特的自然景觀、歷史傳統(tǒng)和民俗文化等。茶樓空間設(shè)計中,設(shè)計師要清晰地把握文化脈絡(luò),并擇取特色的文化元素,對其進(jìn)行應(yīng)用。
以香港陸羽茶室為例,它具有濃厚的香港味道,該茶室以著名的茶學(xué)專家陸羽命名,是香港老派人都愛去的地方。它將中國傳統(tǒng)茶文化以及茶室格局與港派文化進(jìn)行了有效的融合。
陸羽茶室裝修極為簡約。在裝飾過程中應(yīng)用了大量的木制品,無論是窗格,還是門框,都極為別致。應(yīng)用宣紙暈染的黑墨,對墻體進(jìn)行裝飾,突出了茶室的古典韻味,仿佛是對陸羽《茶經(jīng)》中相關(guān)畫面的重現(xiàn)。茶具以白瓷淡花為主,并撰寫“陸羽珍品”字樣。茶室大廳則是濃重的中式風(fēng)格,整體布局非常雅致。鏤空的隔斷窗也給人以濃濃的中式古典韻味。
借助對歷史文化的清晰認(rèn)知,在茶樓設(shè)計中尋求正確的切入點,提高整體空間設(shè)計的流暢度,凸顯獨特的地域特性和文化特性,實現(xiàn)地域文化的全面滲透,提升消費者的歸屬感。
3.3地方性元素應(yīng)用
社會的快速發(fā)展和現(xiàn)代化進(jìn)程的加快,使人們的審美特性也發(fā)生了相應(yīng)的轉(zhuǎn)變。茶室空間設(shè)計中要對現(xiàn)代元素和傳統(tǒng)元素進(jìn)行同步應(yīng)用,凸顯地域文化特性。在設(shè)計過程中,對茶樓的空間布局、材質(zhì)、色彩、家具陳設(shè)等進(jìn)行充分考量,使地域文化輻射到茶樓空間設(shè)計的每一個細(xì)微之處。
3.3.1空間布局
我國幅員遼闊,地域文化千差萬別,地域文化和民族文化不斷輻射到茶樓空間設(shè)計中。例如,四合院是老北京建筑的典型代表,體現(xiàn)了北方人嚴(yán)謹(jǐn)?shù)纳顟B(tài)度,而南方多采用園林式的空間布局,詮釋了南方人典雅、細(xì)膩的情懷。茶樓空間設(shè)計能夠?qū)Φ赜蛭幕匦赃M(jìn)行展現(xiàn),使理性的空間設(shè)計上升為感性的藝術(shù)狀態(tài),從而增加人們對茶樓的親近感。
設(shè)計師要立足于作品本身,結(jié)合地方性因素,選擇科學(xué)合理的空間布局方式,對地方性設(shè)計元素進(jìn)行充分應(yīng)用,使其既能夠與所在地的人文風(fēng)情相匹配,給消費者以親近之感,又能體現(xiàn)出獨特鮮明的個性特征。
以老舍茶館為例,茶館空間設(shè)計過程中,對地方性的四合院設(shè)計元素進(jìn)行應(yīng)用,通過二進(jìn)房院落布局,將現(xiàn)代設(shè)計元素和傳統(tǒng)空間布局進(jìn)行融合,使茶館設(shè)計過程中時尚與古典兼?zhèn)洹?/p>
江蘇省常熟市的春來茶館極具江南水鄉(xiāng)特色。建筑臨水而建,前面是寬闊的水面,后面是荷塘、小溪。整個茶樓與小橋、流水、綠蔭等有效融合。茶樓內(nèi)部放置傳統(tǒng)的八仙桌,整體空間布局給人的感覺極為雅致,增加了茶樓的古樸性和平民化。
3.3.2材質(zhì)選擇
茶樓空間設(shè)計中,要對地域性材質(zhì)進(jìn)行選擇。當(dāng)前,交通的便利性使茶樓設(shè)計更加大眾化,很難突出地域特點,導(dǎo)致茶樓的整體設(shè)計效果普遍不佳。以杭州某茶樓為例,設(shè)計師將藤條作為主要的茶樓設(shè)計素材,增加了茶樓的地域特色。藤條反映出了南方地域景觀中的典雅性。同時,在設(shè)計過程中,搭配以藤椅和竹簾,仿佛給人以回歸自然之感,瞬間突出了茶樓的整體風(fēng)情,增加了茶樓的文化意境。
茶是一種文化性很強的意象。茶樓作為茶的載體,只有強調(diào)了地域性,才能很好的突出文化性。設(shè)計師要結(jié)合茶樓設(shè)計空間的具體訴求,對材質(zhì)進(jìn)行合理選擇和應(yīng)用,以確保與茶樓整體風(fēng)格相匹配。
3.3.3家具和陳設(shè)
家具在茶樓空間設(shè)計中發(fā)揮重要作用。它直接關(guān)系到茶樓的整體空間布局和色彩搭配。結(jié)合茶樓整體風(fēng)格,對家具和陳設(shè)品進(jìn)行合理選用,能夠突出茶樓的地域性特點,增加茶樓的文化意味。以最具典型性的老舍茶館為例,該茶館京味兒十足,內(nèi)部既有明清時期的京派家具,也有京劇中的相關(guān)元素。而南方茶樓空間設(shè)計中,則多將石雕、紫砂和藤椅等作為相關(guān)設(shè)計素材,營造出別致的南方特色。
3.4傳統(tǒng)功能場所設(shè)置
設(shè)計師不要僅僅局限于圖紙規(guī)劃和布局,要結(jié)合茶樓設(shè)計訴求,對當(dāng)?shù)氐奈幕?、歷史和地域特點等進(jìn)行實地考察,并與都市人群進(jìn)行溝通,對當(dāng)前人們的消費訴求進(jìn)行明確的了解和認(rèn)識。在設(shè)計過程中,對地域和歷史進(jìn)行同步兼顧。最初,茶樓是一種接納四方賓客的大眾化休閑場所,在歷史發(fā)展潮流中,為了滿足文人訴求,逐漸設(shè)置了雅座、說書場所和棋場等,使客戶在飲茶的過程中,能夠進(jìn)行適當(dāng)?shù)膴蕵?。設(shè)計師在茶樓設(shè)計過程中,要實現(xiàn)地域特色與文化傳承兼?zhèn)洌黾硬铇堑墓δ苄?,在茶樓中設(shè)置雅間和棋牌室等,以滿足消費者的立體性訴求。
3.5應(yīng)用時尚元素
當(dāng)前,中國的茶種類不再僅僅局限于傳統(tǒng)的紅茶和綠茶,也適當(dāng)?shù)脑黾恿四滩琛⒈『刹璧?。很大程度上滿足了年輕人的消費需求。茶樓在傳承古典文化和應(yīng)用地域性元素的同時,也要對時尚性元素進(jìn)行適當(dāng)應(yīng)用。例如,在茶樓中劃分出半開放區(qū)域,設(shè)置桌椅、電腦上網(wǎng)、書架等,以符合都市年輕人的消費需求。設(shè)計師要立足于茶樓整體布局,將時尚與古典進(jìn)行合理搭配,應(yīng)用植物或者雕花架等,對不同區(qū)域進(jìn)行分割,以實現(xiàn)茶樓功能的多元化和立體性。
茶樓空間設(shè)計中對文化性和地域性要求比較高。在茶樓空間設(shè)計中應(yīng)用地域文化,能夠?qū)Σ铇堑恼w設(shè)計進(jìn)行升華。設(shè)計師要擺脫傳統(tǒng)設(shè)計思維的限制,立足于作品本身,對茶樓空間設(shè)計過程中的內(nèi)部要素和邊緣性要素進(jìn)行充分考量,為客戶塑造良好的消費體驗空間。受制于傳統(tǒng)觀念,我國茶樓空間設(shè)計中存在諸多不足,設(shè)計師要借助創(chuàng)新性思維,提高茶樓設(shè)計質(zhì)量,實現(xiàn)我國茶文化的傳承和發(fā)展。
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降波(1982-),山西介休人,大學(xué)本科,講師,研究方向:環(huán)境藝術(shù)設(shè)計。