基于傳統(tǒng)茶元素在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計的應(yīng)用

劉欣

（無錫工藝職業(yè)技術(shù)學(xué)院，江蘇無錫214206）

基于傳統(tǒng)茶元素在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計的應(yīng)用

劉欣

（無錫工藝職業(yè)技術(shù)學(xué)院，江蘇無錫214206）

現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計行業(yè)發(fā)展歷史較短。因現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計應(yīng)用材料多為不可再生材料和人工合成材料，不可避免地將產(chǎn)生一些對人體不利的污染元素，比如機械噪音、揚塵和光環(huán)境污染等?，F(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計的初衷在于為居住者營造良好的室內(nèi)環(huán)境，“天人合一”的和諧社會思想將對現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計具有主導(dǎo)作用。下面，筆者將基于傳統(tǒng)茶元素在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計的應(yīng)用展開深入淺出的討論與分析。

傳統(tǒng)茶元素；現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計；實用要求；室內(nèi)空間環(huán)境

作為四大文明古國之一的中國，上下五千年歷史長河為我們沉淀下來無比精髓的文化遺產(chǎn)。傳統(tǒng)茶文化則是我國傳統(tǒng)文化中不可或缺的一個內(nèi)容，其意蘊前輩先賢無窮的思想智慧，也是當(dāng)代傳承傳統(tǒng)文化思想的重要載體之一?；趥鹘y(tǒng)茶元素在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計的應(yīng)用，將使得我國傳統(tǒng)茶文化元素在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計方面更具文化內(nèi)涵，且賦予更為新奇的設(shè)計手法和表現(xiàn)方式，為整個室內(nèi)裝飾融入精神情操，也將保證現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計的時代性和獨特性。眾所周知，我國傳統(tǒng)茶文化元素多種多樣。千百年來，茶文化發(fā)展與演變既保持了較為統(tǒng)一的文化風(fēng)格，又延續(xù)其變化多姿的精神風(fēng)貌，通過應(yīng)用茶文化元素可凸顯得天獨厚的民族精神魅力。

1 現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計的基本要求

1.1 實用要求

現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計的宗旨是為建筑室內(nèi)空間營造良好的氛圍，其設(shè)計工作的首要任務(wù)仍然是生活與娛樂要求。室內(nèi)空間的主要功能在于生活和娛樂，現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計也須充分考慮到實用功能方面的要求，設(shè)計目標(biāo)則是現(xiàn)代室內(nèi)環(huán)境的合理化、科學(xué)化和舒適化?，F(xiàn)代室內(nèi)空間設(shè)計還需考慮到人的活動規(guī)律與現(xiàn)代室內(nèi)空間之間的聯(lián)系性，比如空間尺寸與空間比例等。另外，現(xiàn)代室內(nèi)陳設(shè)家具、現(xiàn)代室內(nèi)外通風(fēng)、采光照明和現(xiàn)代室內(nèi)色調(diào)等因素也是功能性要求的重要體現(xiàn)。

1.2 技術(shù)應(yīng)用

現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計創(chuàng)新與結(jié)構(gòu)造型創(chuàng)新之間存在十分顯著的聯(lián)系，二者統(tǒng)一將是本文討論傳統(tǒng)茶元素在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計中的運用的基本思想。實際上，將傳統(tǒng)茶元素運用于現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計是藝術(shù)與技術(shù)的結(jié)合。相關(guān)設(shè)計工作者應(yīng)該自身具備相應(yīng)的結(jié)構(gòu)設(shè)計理論知識和藝術(shù)設(shè)計能力，現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計可將其劃分為現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的一種類別，通過藝術(shù)設(shè)計與結(jié)構(gòu)設(shè)計讓現(xiàn)代室內(nèi)空間滿足精神功能的要求，且最大可能地應(yīng)用現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)手段。

1.3 精神享受

現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計在以滿足實用功能要求的前提下，還需充分考慮精神功能的要求，如視覺心理感受、藝術(shù)感染等?，F(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計在精神功能方面的要求主要涉及環(huán)境對人情感的影響，因而要從人對茶文化的認(rèn)識、對現(xiàn)代室內(nèi)風(fēng)格的感受等方面進行總結(jié)，通過了解人的意志與現(xiàn)代室內(nèi)環(huán)境之間的相互影響，設(shè)計者利用知識理論與技術(shù)手法來設(shè)計現(xiàn)代室內(nèi)，以此通過產(chǎn)品沖擊人的精神感受，最能夠達到設(shè)計預(yù)期的效果。

1.4 地方特色

我國地域遼闊，各地方、各區(qū)域不論氣候條件還是地理特征均有所差異，不同民族之間的生活習(xí)俗也呈現(xiàn)多樣性特點，而現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計風(fēng)格也將有所不同。糅合以上各方面因素，現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計也應(yīng)嚴(yán)格包容相應(yīng)地域特色元素，滿足地域特色要求，通過現(xiàn)代室內(nèi)即可召喚民族自信心和自尊感。

2 傳統(tǒng)茶元素在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計的應(yīng)用

傳統(tǒng)茶元素在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計的應(yīng)用要突出古典理念的精髓，可采用多種不同的設(shè)計手法，從室內(nèi)空間上進行合理分配與規(guī)劃、室內(nèi)景觀設(shè)計以及色彩搭配都是現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計的重要途徑。也可以說，在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計中須注重建筑與自然、人與文化之間的關(guān)系，使室內(nèi)令人感受到舒適典雅的韻味是設(shè)計者需要把握的重點。

2.1 結(jié)合室內(nèi)環(huán)境條件

在拓寬現(xiàn)代室內(nèi)景觀設(shè)計的經(jīng)營思路，構(gòu)建傳統(tǒng)茶產(chǎn)業(yè)鏈條過程中，就必須明白所要建設(shè)產(chǎn)品的內(nèi)容及形式。產(chǎn)業(yè)鏈條建設(shè)的核心理念就是將自然條件與人文條件緊密融合的綜合型產(chǎn)業(yè)鏈條。而對產(chǎn)業(yè)鏈條建設(shè)來說，其重要要求就是將最時尚、最獨特的元素融入其中。因此，想要有效切入這一產(chǎn)業(yè)鏈條，在理念學(xué)習(xí)上，向現(xiàn)代室內(nèi)景觀設(shè)計較為成熟的地區(qū)學(xué)習(xí)，積極融合傳統(tǒng)茶元素。在投資模式上，引入眾籌、跟投等多種投資模式，降低設(shè)計與建設(shè)風(fēng)險。

2.2 增大茶景觀的設(shè)計深度

進行傳統(tǒng)茶的深度設(shè)計，實質(zhì)上是將茶文化產(chǎn)業(yè)與現(xiàn)代室內(nèi)景觀深度融合的過程中，因此不能單一地推出景觀產(chǎn)品，必須構(gòu)建從茶室景觀到茶葉種植、茶文化品鑒、學(xué)習(xí)等等一系列產(chǎn)品類型，通過有效豐富產(chǎn)品類型，從而實現(xiàn)對消費茶室需求的有效滿足。此外在這一過程中，必須重視景觀產(chǎn)品品質(zhì)的把控，通過有效提升景觀產(chǎn)品品質(zhì)，增強其茶室競爭力。隨著現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計發(fā)展不斷成熟，如今各種景觀產(chǎn)品競爭日益激烈，因此在景觀產(chǎn)品設(shè)計過程中，不僅要充分融入茶客的需求，還要對自身產(chǎn)品的質(zhì)量進行充分把控，通過產(chǎn)品質(zhì)量的有效把控保證現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計的競爭實力。

2.3 與室外環(huán)境融合一體

傳統(tǒng)茶最大的優(yōu)勢之一就是秀美的自然環(huán)境。茶葉在生產(chǎn)過程中有著較高的環(huán)境要求，無論是水條件，還是空氣條件等等，都需要較高的標(biāo)準(zhǔn)。而一般情況下，我國茶文化發(fā)展較為成熟的區(qū)域，通常都是自然環(huán)境極為優(yōu)越的風(fēng)景區(qū)，因此，其自然條件可以被我們充分利用發(fā)展為景觀設(shè)計景區(qū)。結(jié)合我國茶禪對養(yǎng)生、健康產(chǎn)業(yè)發(fā)展熱度持續(xù)升溫，以茶文化產(chǎn)地項目自然條件為內(nèi)核，融入環(huán)境特色，打造產(chǎn)業(yè)鏈條，逐漸成為項目發(fā)展創(chuàng)新的突破口。但在這一過程中，必須充分注意一點，就是注重對自然環(huán)境的維護和重視，如今最難得的是優(yōu)美的生態(tài)條件，因此進行深度設(shè)計時，必須做好對自然環(huán)境的保護工作，充分重視自然環(huán)境的利用，最大限度的避免茶葉生產(chǎn)環(huán)境的破壞。

2.4 加大室內(nèi)綠化設(shè)計力度

傳統(tǒng)茶外部空間環(huán)境種植綠色植物的需求越來越大，這主要是因為鋼混建筑給人帶來的感覺過于凝重，需要借助植物綠化效果來保證傳統(tǒng)茶建筑環(huán)境的協(xié)調(diào)性，也是傳統(tǒng)茶建筑外古典景觀設(shè)計的重要手段，同時還為外部環(huán)境開展娛樂與交流提供了良好的環(huán)境保證。這種設(shè)計手段的初衷是以人為本，它給更多的茶客提供了回歸生命本質(zhì)的靈魂空間。我國主要氣候特征是四季分明，因此在傳統(tǒng)茶外環(huán)境綠化設(shè)計上，應(yīng)仔細(xì)考慮綠色植物顏色搭配，以保證在不同季節(jié)環(huán)境里傳統(tǒng)茶建筑能達到四季常綠、三季開花的效果。通常來說，傳統(tǒng)茶的外環(huán)境綠化設(shè)計在春天宜用連翹、迎春、碧桃等植物；夏宜紫薇、紫藤、合歡等開花植物；秋季則栽種黃護、楓、銀杏等樹種；冬宜雪松、臘梅與四季常青和冬季開花的植物配置。綠色植物可以帶動人體的感官器官，以增加室內(nèi)空間的魅力和樂趣。這對室內(nèi)空間傳播和充分的變化和人性化的空間是有利的，還可以配置一些形式的外觀好看、顏色艷麗、古色古香的植被，也可以使用當(dāng)?shù)卦械闹脖粊頎I造傳統(tǒng)茶強大的本地特色，使用植被和巖石進行綠化配置，創(chuàng)造一個充滿趣味室內(nèi)景觀場景。

2.5 茶室內(nèi)古典天井設(shè)計

在現(xiàn)代建筑中，天井通過采集太陽能實現(xiàn)采暖，利用傳熱原理，使室內(nèi)能在冬季獲得更多的太陽能且能更好的儲存起來，但在一定程度上會帶來夏季過熱的問題。直接受益式天井，最為簡單，即通過增大南向窗戶的面積，增加室內(nèi)采光來提高室內(nèi)的溫度。通常，現(xiàn)代建筑白天在太陽的照射下，天井被加熱，其內(nèi)部溫度始終高于室內(nèi)溫度，吸收的太陽熱能通過共有墻體供給相連房間；夜晚作為室內(nèi)緩沖區(qū)，防止熱量的快速流失。由于茶室環(huán)境設(shè)計的特殊氣候，如果只單純增加南向天井，而無任何遮陽措施的話，在夏季室內(nèi)溫度會過高，人在室內(nèi)會非常難受，因此在天井的基礎(chǔ)上需要增加外水平百葉遮陽設(shè)施。

2.6 室內(nèi)多元小品設(shè)計

現(xiàn)代室內(nèi)環(huán)境可采用荷葉、荷花、柳樹等元素塑造小型亭閣景觀，從而保證木質(zhì)材料增加外環(huán)境空間的吸引力。借助室內(nèi)景觀小品使得傳統(tǒng)茶自然環(huán)境融為一體，提供顧客文化交流的平臺，如學(xué)習(xí)書畫、休閑娛樂場所。安排健身設(shè)施時需要充分考慮到位置的合理性，以保證為顧客提供全方位服務(wù)。在兒童娛樂設(shè)施周圍可以增加休息設(shè)施，方便孩子與父母交談和休息。這個過程可以在不知不覺中將人與茶之間的關(guān)系聯(lián)系到一起，形成一個和諧的傳統(tǒng)茶內(nèi)部溝通關(guān)系。通過在傳統(tǒng)建筑外部搭設(shè)各類設(shè)施、修剪涼亭廊架等景觀小品，既可以滿足更人性化維度健身活動需求，同時也可以和周圍的傳統(tǒng)茶綠色景觀配置成更好襯托作用。此外，在傳統(tǒng)茶外部空間環(huán)境中增設(shè)水景，建設(shè)一些當(dāng)?shù)靥厣木坝^亭，傳統(tǒng)茶供茶客休息、交流場所的座椅材料多采用木材，使用木材有助于增加人們的親和力，即便在低溫環(huán)境下，也能讓人感受到暖意。

3 結(jié)束語

基于傳統(tǒng)茶元素在室內(nèi)設(shè)計的應(yīng)用不能說盡善盡美，存在弊端和不足之處在所難免。這也為現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計工作者提出了較為苛刻的要求，需要在設(shè)計過程中盡可能去克服或規(guī)避諸些不足和弊端，使不利變?yōu)橛欣?，通過設(shè)計使其具有一定傳統(tǒng)文化特色，為室內(nèi)裝飾設(shè)計賦予思想內(nèi)涵。傳統(tǒng)茶元素在室內(nèi)設(shè)計中的應(yīng)用，不但可以增進我國民族特色文化特征，又可結(jié)合時代背景和審美標(biāo)準(zhǔn)繼續(xù)傳承與延續(xù)我國傳統(tǒng)文化精髓，古今結(jié)合、大膽創(chuàng)新，為大眾呈現(xiàn)“形神兼?zhèn)洹钡脑O(shè)計作品。中國傳統(tǒng)文化是亞洲乃至世界最為璀璨的一顆文化明珠，其內(nèi)容豐富、形式多樣，且淵遠(yuǎn)而流長。本文闡述傳統(tǒng)茶元素在室內(nèi)設(shè)計的應(yīng)用，旨在為中國傳統(tǒng)文化元素融入到現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計提供一些理論依據(jù)，以期望設(shè)計作品能夠更具時代創(chuàng)新精神和文化底蘊。

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劉欣（1987-），女，山東濰坊人，碩士，助教，研究方向：室內(nèi)設(shè)計、家具設(shè)計、燈具設(shè)計。