茶葉包裝設(shè)計(jì)中的中國繪畫元素價值分析

夏云峰

（西華大學(xué)藝術(shù)學(xué)院，四川成都610039）

茶葉包裝設(shè)計(jì)中的中國繪畫元素價值分析

夏云峰

（西華大學(xué)藝術(shù)學(xué)院，四川成都610039）

茶葉包裝設(shè)計(jì)是中國茶文化的重要組成內(nèi)容，對茶文化的推廣與傳承有著積極的影響作用。本文通過對茶葉包裝設(shè)計(jì)中的中國繪畫元素進(jìn)行分析，提出當(dāng)前茶葉包裝設(shè)計(jì)中的問題與不足，并對茶葉包裝設(shè)計(jì)與大眾需求之間的對應(yīng)關(guān)系進(jìn)行了探討。

茶葉包裝設(shè)計(jì)；中國繪畫元素；文化價值

中國有著悠久的茶文化歷史，在國際經(jīng)濟(jì)一體化的發(fā)展大背景下，中國的茶文化也發(fā)生了不小的變化。茶葉包裝設(shè)計(jì)是中國茶文化的重要組成內(nèi)容，受茶文化影響，茶葉包裝設(shè)計(jì)也體現(xiàn)出多元化特點(diǎn)，進(jìn)一步豐富了茶文化的表現(xiàn)形式。我國是茶葉的故鄉(xiāng)，也是茶葉生產(chǎn)和出口大國，茶葉已經(jīng)成為人們生活中不可缺少的物品，隨著人們對商品的審美需求的增加，茶葉包裝設(shè)計(jì)的發(fā)展也日新月異。隨著茶文化的發(fā)展演變，人們與茶葉的關(guān)系越來越密切，茶葉包裝設(shè)計(jì)不僅體現(xiàn)出深刻的民族文化特色，同時也肩負(fù)著傳播中華文明的重大責(zé)任。中華民族有著古老的歷史文化，經(jīng)過幾千年的文化積淀形成了中華文明的精髓。中國繪畫元素是傳統(tǒng)文化的重要組成內(nèi)容，將中國傳統(tǒng)文化中的繪畫元素與茶葉包裝設(shè)計(jì)相融合，不僅能夠體現(xiàn)出茶葉包裝設(shè)計(jì)的民族性，而且也進(jìn)一步展現(xiàn)了民族文化的藝術(shù)魅力。

1　我國茶葉包裝設(shè)計(jì)的發(fā)展現(xiàn)狀

在世界經(jīng)濟(jì)呈現(xiàn)一體化發(fā)展的大趨勢下，中國與世界之間的距離越來越近，中西方經(jīng)濟(jì)、文化交流也日漸頻繁，受到西方文化的影響，中國傳統(tǒng)文化也在不斷發(fā)生著變化，逐漸呈現(xiàn)出多元化的特點(diǎn)。茶文化作為中國傳統(tǒng)文化的重要組成內(nèi)容，也面臨著巨大的挑戰(zhàn)和變遷。茶葉包裝設(shè)計(jì)是茶文化的重要組成，將中國傳統(tǒng)文化與茶葉包裝設(shè)計(jì)相融合，既體現(xiàn)出中國茶產(chǎn)品的地域特色和民族風(fēng)貌，同時也能夠迎合時代發(fā)展需要，促進(jìn)中國茶文化的推廣與傳承，對于現(xiàn)代茶葉包裝設(shè)計(jì)來說是一項(xiàng)艱巨而長遠(yuǎn)的任務(wù)。從當(dāng)前我國的茶葉包裝設(shè)計(jì)現(xiàn)狀來看，存在較為突出的問題是對于傳統(tǒng)文化元素的反復(fù)使用，茶葉包裝設(shè)計(jì)缺少地域性和文化內(nèi)涵，中國繪畫元素作為傳統(tǒng)文化的代表，雖然在茶葉包裝設(shè)計(jì)中運(yùn)用得并不廣泛，但由于設(shè)計(jì)水平與效果還有所欠缺，因此并沒有真正體現(xiàn)出茶葉包裝設(shè)計(jì)的審美特色，也無法引起消費(fèi)者的關(guān)注，制約了茶產(chǎn)品的推廣與銷售。在大部分茶葉包裝設(shè)計(jì)中，色彩主要以綠色為主，意在體現(xiàn)其清新自然，造型也多以如意紋等圖案為主，茶葉包裝以茶盒為主，這些茶葉包裝設(shè)計(jì)并沒有真正體現(xiàn)出茶產(chǎn)品的地域特色，使人難以對茶葉品牌進(jìn)行區(qū)分判斷，也很難滿足消費(fèi)者的需求。由于不同民族和地區(qū)有著不同的文化背景和風(fēng)俗習(xí)慣，通過對其文化的了解能夠更深入地了解民族的藝術(shù)特色。茶葉包裝設(shè)計(jì)要體現(xiàn)出地域性和文化內(nèi)涵，就要將傳統(tǒng)文化融入其中。

中國繪畫元素是極具代表性的傳統(tǒng)文化，通過中國繪畫元素與地域文化特色的融合，能夠提升茶葉包裝的品質(zhì)和審美價值。當(dāng)前茶葉市場上的茶葉包裝設(shè)計(jì)之所以出現(xiàn)無法識別的現(xiàn)象，主要是因?yàn)樵O(shè)計(jì)師受到了傳統(tǒng)思想的禁錮，由于文化的雷同造成了設(shè)計(jì)的雷同，這種現(xiàn)象并不是某一個時期或某一個設(shè)計(jì)師造成的，而是由于長期的文化影響所形成的。傳統(tǒng)的中國繪畫主要包括人物和山水花鳥等，畫面主要體現(xiàn)意境之美，展現(xiàn)不同的思想情感。這種傳統(tǒng)的審美價值和文化背景影響了繪畫元素在茶葉包裝設(shè)計(jì)中的運(yùn)用，使茶葉包裝設(shè)計(jì)更趨于雷同性，缺少創(chuàng)新性，難以有大的突破。對于茶葉包裝設(shè)計(jì)師來說，茶葉包裝設(shè)計(jì)要以傳統(tǒng)文化作為基礎(chǔ)和依托，但是可以從不同的角度來觀察和理解，使茶葉包裝設(shè)計(jì)更具獨(dú)特性。例如可以將茶葉原產(chǎn)地的自然風(fēng)光和標(biāo)志性建筑作為茶葉包裝中的主要元素，或者根據(jù)茶葉的特性來選擇中國畫的類別，使茶產(chǎn)品與繪畫風(fēng)格相一致，產(chǎn)生別樣的藝術(shù)效果，茶葉包裝設(shè)計(jì)也能體現(xiàn)出一定的創(chuàng)新性。

2　我國茶葉包裝設(shè)計(jì)的審美特點(diǎn)

茶葉包裝設(shè)計(jì)不僅是向消費(fèi)者傳達(dá)茶葉信息，同時也對樹立茶葉品牌，推廣茶產(chǎn)品銷售有著重要的影響作用。成功的茶葉包裝設(shè)計(jì)能夠吸引消費(fèi)者的關(guān)注，使他們從中獲得情感的共鳴，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)消費(fèi)。中國傳統(tǒng)文化與茶葉包裝設(shè)計(jì)的融合，可以從中國繪畫元素中找到一定的靈感，以獲得更有效的設(shè)計(jì)效果。在茶葉市場上，也有一些較為成功的茶葉包裝設(shè)計(jì)作品，例如一款茶葉包裝中，運(yùn)用了青竹和青花瓷的圖案，青花瓷本身有藍(lán)白相間的色彩搭配，而且造型十分精美，青竹與茶葉色彩一致，綠色與藍(lán)白色都屬于冷色系，這種色彩與造型的搭配，生動地體現(xiàn)了茶葉十足的韻味與濃厚的文化氣息，傳達(dá)出傳統(tǒng)文化的厚重感。在茶葉包裝設(shè)計(jì)時，也要充分考慮所運(yùn)用的圖案是否產(chǎn)于當(dāng)?shù)兀绻钱?dāng)?shù)靥禺a(chǎn)，則能更好地與文化相融合，體現(xiàn)出茶葉濃郁的地域特色與文化內(nèi)涵。

中國繪畫元素中的色彩是極為重要的內(nèi)容之一，而色彩在茶葉包裝設(shè)計(jì)中也發(fā)揮著積極的作用，不僅能夠產(chǎn)生更直觀的視覺效果，而且可以傳達(dá)出更濃厚的文化氣息，使消費(fèi)者產(chǎn)生豐富的審美體驗(yàn)。例如武夷山大紅袍，這類茶葉具有極強(qiáng)的地域色彩，在包裝設(shè)計(jì)中就要充分體現(xiàn)這一特點(diǎn)，可以運(yùn)用紅色打底，體現(xiàn)中國傳統(tǒng)文化中的吉祥之意。同時也可以搭配黃色，這兩種顏色都有較強(qiáng)的視覺沖擊力，能夠給消費(fèi)者更直觀的視覺刺激，同時與紅茶濃郁的茶性特點(diǎn)相一致，具有很好的寓意，因此也是茶葉包裝設(shè)計(jì)中運(yùn)用較多的色彩。充分考慮茶葉包裝設(shè)計(jì)中的色彩，不僅是中國繪畫元素的展現(xiàn)，也是茶文化與茶道精神的體現(xiàn)與延伸，同時也能夠更好地展現(xiàn)茶葉包裝設(shè)計(jì)的審美價值。

3　茶葉包裝設(shè)計(jì)中的中國繪畫元素的運(yùn)用

3.1設(shè)計(jì)理念

中國繪畫元素是中國傳統(tǒng)文化的重要組成，也是茶葉包裝設(shè)計(jì)中的主要元素，要讓傳統(tǒng)文化得到長遠(yuǎn)的傳承與發(fā)展，不能固步自封，一成不變，而要迎合時代發(fā)展需要，與現(xiàn)代審美藝術(shù)相融合，呈現(xiàn)出更具時代風(fēng)貌的藝術(shù)價值。茶葉包裝設(shè)計(jì)要融合傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代藝術(shù)理念，使茶葉包裝設(shè)計(jì)得到有效發(fā)展。隨著中西文化的不斷交流發(fā)展，中西文化之間的融合越來越緊密，西方文化也不斷滲透到國內(nèi)的文化設(shè)計(jì)領(lǐng)域中來。中國傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)深厚，如果能夠在傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上有選擇地融入西方的設(shè)計(jì)理念，將西方的設(shè)計(jì)精華融入到中國傳統(tǒng)文化中來，則能夠使茶葉包裝設(shè)計(jì)更體現(xiàn)出傳統(tǒng)與現(xiàn)代、古典與時尚的融合，使茶葉包裝設(shè)計(jì)更體現(xiàn)出強(qiáng)烈的時代特色和審美價值，不僅與時代發(fā)展步伐相一致，也能夠滿足人們的需求。例如有一款茶葉包裝設(shè)計(jì)就極具特色，它以扇形紙盒作為茶葉包裝造型，不僅打破了傳統(tǒng)的茶葉包裝盒的造型模式，而且在茶盒上面裝飾了紅色的中國結(jié)造型，這種造型寓示著團(tuán)結(jié)幸福，不僅做工精美，而且有很強(qiáng)的民族特色，使整個茶盒更加靈動別致。此外，在茶盒中的每個茶包都單獨(dú)置于一個特別設(shè)計(jì)的凹處，茶盒上再以中國畫作裝飾，整個茶盒的畫面充滿了意蘊(yùn)之美。這種設(shè)計(jì)不僅充分體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代藝術(shù)的結(jié)合，而且也更符合消費(fèi)者的審美需求，更有利于茶產(chǎn)品的推廣與銷售。

3.2設(shè)計(jì)元素

我國的茶葉種類豐富多樣，茶性特點(diǎn)也各不相同。茶葉包裝設(shè)計(jì)要體現(xiàn)傳統(tǒng)文化特色，就要對茶葉的特點(diǎn)進(jìn)行分析，進(jìn)而選擇更恰當(dāng)?shù)脑O(shè)計(jì)元素。中國繪畫元素中的色彩對茶葉包裝設(shè)計(jì)有著積極的影響作用，通過色彩的合理搭配，能夠使茶葉包裝更具視覺沖擊力，引起人們的情感共鳴。對于茶葉包裝設(shè)計(jì)師來說，無論是原創(chuàng)設(shè)計(jì)還是其它設(shè)計(jì)，都必須以中國傳統(tǒng)文化作為基礎(chǔ)和前提，充分體現(xiàn)其中的色彩寓意，可以根據(jù)茶葉的特點(diǎn)和消費(fèi)者的喜愛進(jìn)行茶葉包裝設(shè)計(jì)，將中國繪畫元素與地域性相融合，使茶葉包裝的風(fēng)格與內(nèi)涵更體現(xiàn)文化內(nèi)涵，以滿足消費(fèi)者需求。

3.3設(shè)計(jì)風(fēng)格

成功的茶葉包裝設(shè)計(jì)作品不僅能夠提升茶產(chǎn)品的文化審美價值，而且更能夠拉近與消費(fèi)者的距離，樹立良好的茶葉品牌，促進(jìn)茶產(chǎn)品的推廣和銷售，進(jìn)一步促進(jìn)茶文化的傳承發(fā)展。茶葉包裝設(shè)計(jì)中的中國繪畫元素的運(yùn)用主要體現(xiàn)在以下幾方面：首先是田園畫的運(yùn)用。在一些茶葉包裝設(shè)計(jì)中，田園畫的運(yùn)用并不少見，這類畫的風(fēng)格清新淡雅，能夠突出茶產(chǎn)品高雅的品質(zhì)。田園畫與西方藝術(shù)的融合，不僅能使傳統(tǒng)茶葉包裝造型得以突破，而且能夠體現(xiàn)出靈動性和人性化，既反映了茶葉包裝的原創(chuàng)特性，同時也更符合消費(fèi)者的審美需求。其次是山水畫的運(yùn)用。目前茶葉市場上有許多茶葉包裝設(shè)計(jì)都運(yùn)用到山水畫的設(shè)計(jì)，但是由于大部分茶葉包裝缺少時代特色，也導(dǎo)致了色彩缺乏靈動性和創(chuàng)新性，無法有效區(qū)分茶葉品牌。當(dāng)然，這其中也有一些極具創(chuàng)意的作品，例如一款西湖龍井的茶葉包裝設(shè)計(jì)就很有特點(diǎn)，它采用了杉木的材質(zhì)制成茶葉包裝盒，采用中間圓形配合兩邊的鏤空窗格的造型，再配以西湖山水畫，整個造型圖案都極具地域特色，這種將中國傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代元素相融合的設(shè)計(jì)方式給人以親近感，更容易贏得消費(fèi)者的喜愛。最后是花鳥畫的運(yùn)用。這種繪畫元素也是最具生動性與趣味性的設(shè)計(jì)，不僅能夠使茶葉包裝設(shè)計(jì)更具人性化，也提升了茶葉包裝的藝術(shù)性。

4　結(jié)束語

中國繪畫元素作為傳統(tǒng)文化的重要組成，在茶葉包裝設(shè)計(jì)中有著廣泛的運(yùn)用，不僅能夠豐富茶葉包裝的文化內(nèi)涵與藝術(shù)審美性，同時也能夠滿足人們的消費(fèi)需求。茶葉包裝是集實(shí)用性與審美性于一體的設(shè)計(jì)，只有真正以傳統(tǒng)文化元素為基礎(chǔ)和依托，同時融合現(xiàn)代藝術(shù)理念，才能迎合時代發(fā)展潮流，促進(jìn)茶產(chǎn)品的發(fā)展與進(jìn)步，提升茶文化的審美性和影響力。

［1］王莉，范勝男，肖繼彬等.淺談茶文化在人際交往中的作用和意義［J］.內(nèi)江師范學(xué)院學(xué)報，2010（25）：45-46.

［2］肖丹，汪德智.淺析繼承中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與培育中華民族精神的內(nèi)在聯(lián)系［J］.才智，2009，36：31-34.

［3］李鴻明.探究中國傳統(tǒng)文化元素在標(biāo)志設(shè)計(jì)中的意義［J］.中國包裝，2010（4）：89-90.

［4］魏穎艷.傳承、融合與超越——現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)的傳統(tǒng)回歸［J］.甘肅高師學(xué)報，2010（1）：76-79.

［5］白天佑.探析中國傳統(tǒng)山水畫意境審美及創(chuàng)構(gòu)理念［J］.甘肅聯(lián)合大學(xué)學(xué)報（社會科學(xué)版），2005（10）：65-68.