淺析中國茶文化與畫家繪畫風(fēng)格的融合——以明代畫家文征明為例

馬麗華，楊　斌（.石家莊學(xué)院，河北石家莊050035；.山東藝術(shù)學(xué)院，山東濟南50000）

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淺析中國茶文化與畫家繪畫風(fēng)格的融合——以明代畫家文征明為例

馬麗華1，楊斌2
（1.石家莊學(xué)院，河北石家莊050035；2.山東藝術(shù)學(xué)院，山東濟南250000）

摘要：我國的茶文化歷史悠久，是中國傳統(tǒng)文化的重要組成。茶是自然之物，有著清新淡雅、閑適悠然的特性，這些特點與畫家追求自然的精神境界相吻合。本文以明代畫家文征明為例，探討茶文化與畫家繪畫風(fēng)格之間的關(guān)系，希望對中國民族傳統(tǒng)茶畫藝術(shù)發(fā)展有更多的參考價值。

關(guān)鍵詞：茶文化；畫家；繪畫風(fēng)格；文征明

馬麗華（1975-），女，陜西咸陽人，碩士，講師，研究方向：美術(shù)學(xué)、中國畫。

楊斌（1976-），男，山東濟南人，博士，講師，研究方向：中國畫。

茶文化是我國文化的重要內(nèi)容，具有深厚的文化內(nèi)涵。茶文化的繁榮發(fā)展也推動了茶畫的發(fā)展，在中國歷史上有許多畫家以茶為素材，創(chuàng)作了大量的茶畫作品，這些繪畫作品充分地展現(xiàn)了古代茶事活動，抒發(fā)了作者的思想情感，形成極具時代特色的藝術(shù)風(fēng)格。明代茶文化經(jīng)歷了一個高度發(fā)展的時期，飲茶風(fēng)俗興盛，對文人畫家的氣質(zhì)品格產(chǎn)生了重要影響。文征明是明代著名畫家，是“吳門四家”之一。尤其擅長山水人物繪畫。文征明對茶也十分鐘愛，他以茶為素材，創(chuàng)作了許多優(yōu)秀的茶畫作品。茶的清新淡雅之風(fēng)融入畫中，使茶畫作品傳達出一種高潔清逸的繪畫風(fēng)格，體現(xiàn)了作者向往自然、平和質(zhì)樸的思想內(nèi)涵和精神品質(zhì)。

1　畫家與茶的淵源

中國古代畫家的創(chuàng)作內(nèi)容多以山水花鳥為主，這與畫家的生活方式及性情感悟有很大關(guān)系。古代畫家向往平和質(zhì)樸的生活意境，希望與自然親近，盡情抒發(fā)自己的感情，突出天人合一的特性。隨著明代歷史的不斷發(fā)展，政治文化環(huán)境逐漸變得寬松，許多畫家更傾心于這種自然寧靜的人生追求。其中在明代中后期畫家中，尤以“吳門四家”最具代表性?！皡情T四家”即沈周、文征明、唐寅和仇英，其中又以文征明與唐寅最具代表，他們從事繪畫活動，其中的茶畫作品極為豐富，展現(xiàn)了深刻的思想內(nèi)涵，具有極高的觀賞價值和審美價值。

追求人與自然的和諧統(tǒng)一是古代許多畫家的共同追求。因此，他們從繪畫創(chuàng)作中獲得了自由的精神體驗，凡事隨心而動，率性而為，任由自己的內(nèi)心自由地放飛，這種獨特的文化行為也使中國的繪畫藝術(shù)上升到一個全新的高度。明代畫家文征明正是其中代表之一。他曾說過：“天地假我有其軀也，丹青假我有是圖也。我尚假農(nóng)有禾一塵，有一豆一區(qū)，我尚假儒有此衣冠，有些走趨……”這是文征對自己的生活方式最好的詮釋，他希望以最率性的生活態(tài)度面對人生，完成自己思想的自由馳騁，不受世俗的局限，享受隱逸的田園生活，感受自然的平和質(zhì)樸。明代政治生活的寬松也促使了畫家率性而為性情的形成。許多畫家的心智受到啟迪，豁然開朗，激發(fā)了他們的創(chuàng)作欲望和自我意識的覺醒，進而開始率性自由的人生追求。

中國古代盛行科舉制度，許多古代文人都以此為主要出路，希望通過科舉入仕，為國效力，施展個人的抱負。但是，隨著時代的發(fā)展，科舉制度越來越趨于僵硬化，尤其到了明代，發(fā)展一度停滯不前，金榜題名的是極少數(shù)，許多文人都名落孫山，無法入仕，尤其一些文人多次參與科舉考試，都無法入仕，這種現(xiàn)象屢見不鮮，于是許多文人放棄科舉，轉(zhuǎn)而進入文學(xué)藝術(shù)的行列。明代“吳門四家”的沈周、文征明、唐寅和仇英都是學(xué)識淵博、才華橫溢之人，但是也都是科舉考試失敗者。其中最具代表的是文征明，他曾多次參加科舉，但是屢試不中。于是，他不再沉迷科舉，而是轉(zhuǎn)身投入到藝術(shù)創(chuàng)作中，在繪畫品茶中尋找心靈的慰藉和生活的樂趣。明代的茶文化發(fā)展十分繁榮，于是許多文人與茶結(jié)緣，希望在飲茶中獲得情感的宣泄，以尋求更隨性的生活方式。他們或寄情山水，或游玩品茶，從大自然中尋求精神的升華。例如文征明的《煮茶》正是真實再現(xiàn)了他與友人共同品茶的情景。從中也可以看出，畫家從茶性中看到了自己的品性，二者相融合，對畫家的繪畫風(fēng)格產(chǎn)生了重要的影響，畫家從繪畫中感受到自然的茶性，以追求人與自然的和諧統(tǒng)一，使自己的精神品質(zhì)得到升華。

2　茶文化對畫家性格的影響

茶文化是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分，有著悠久的歷史淵源，充分體現(xiàn)了東方文化深厚的思想內(nèi)涵。在中國茶文化中，包括了飲茶、賞茶、品茶等形式，在與傳統(tǒng)文化內(nèi)涵相融合后形成了具有鮮明特色的文明景觀。

茶來源于自然，集天地之靈氣，茶有清新淡雅的自然特性。在唐代的《茶經(jīng)》中，對茶的生產(chǎn)過程與飲茶方式等內(nèi)容進行了詳盡的介紹。書中提到了茶性所包含的精神內(nèi)涵與文化功能，茶文化與中國傳統(tǒng)的道家、儒家思想有相通之處，重在體現(xiàn)茶之自然品性。儒家講究中庸之道，與茶性中的平和質(zhì)樸相近，道家講究自然，與茶性中的清新雅質(zhì)相近。所以，在茶文化的特性中，更集中彰顯的是自然閑適的生活感悟。這也是古代文人非常喜愛飲茶的原因所在，中國的茶文化正是將儒家與道家的思想相融合，體現(xiàn)出清靜高雅，自然和諧的精神境界。

從茶文化發(fā)展歷史進程可以發(fā)現(xiàn)，無論是古代社會還是當(dāng)今社會，畫家們對飲茶形成一種特有的習(xí)慣。在與大自然的親密接觸中品茗清談，抒情作畫已經(jīng)成為畫家們所特有的情結(jié)，他們希望能夠在這種自然幽靜的意境中表達自己的真情實感，從繪畫創(chuàng)作中抒發(fā)內(nèi)心最真實的情感，以達到凈化心靈，升華品質(zhì)的目的。由此可以得出，是中國茶文化塑造了畫家的性格，使他們?nèi)诤狭瞬栊缘奶攸c，形成了高雅恬靜、天人合一的精神境界。畫家們在飲茶中感受到與自然和諧相處的意境之美，提升了審美價值。在山水之中品茗清談，收獲的不僅僅是茶之清香，更是心靈的平靜與精神的慰藉。

儒家思想與茶性相通，畫家們對于茶的喜好也體現(xiàn)了儒家思想的影響?！斑_則兼濟天下，窮則獨善其身”是古代文人最真實的體現(xiàn)。因為許多文人畫家無法“學(xué)而優(yōu)則仕”，所以，他們只能在品茶中“獨善其身”。畫家們同時又受到道家思想的影響，于是他們開始遠離塵世，歸隱山林，進入一個全新的世外桃源，使身心得到更大的放松和自由，進而使內(nèi)心更加沉靜，思想更為清澈，創(chuàng)作出更多意境優(yōu)美，內(nèi)涵豐富的藝術(shù)作品。

文征明作為一位愛茶之人，他的許多書畫作品中都有茶的影子，他對生活的理解和追求正如茶性使然。文征明喜歡平淡質(zhì)樸的生活，恪守道德規(guī)范，經(jīng)常與友一起品茗清談，在山水間談詩論畫，抒發(fā)情懷，獲得了平淡高雅的人生樂趣，思想品質(zhì)得到升華。他曾在《煮茶》詩中寫道：“絹封陽羨月，瓦缶惠山泉。至味心難忘，閑情手自煎。地爐殘雪后，禪榻晚風(fēng)前。”詩中充分地表達了文征明對隱逸生活的向往與熱愛，他從這種閑適的歸隱生活中，感悟到了更深刻的思想內(nèi)涵，使精神品質(zhì)得到升華。

文征明也是一個性格善良、本性純凈之人，這種性格既是與生俱來，也是后天修煉而成的結(jié)果。他的這種性格特點與茶性中的淡雅、平和、質(zhì)樸相一致?？梢哉f，文征明身上所具備的這些品質(zhì)與他的飲茶習(xí)慣是分不開的，是在茶文化的熏陶下形成的。茶性與他的特性相融合，使文人畫家與茶文化之間形成了一種獨特的藝術(shù)淵源。

3　茶文化與畫家繪畫風(fēng)格的融合

文征明是明代著名的畫家，不僅具有很高的藝術(shù)造詣，而且人如其畫，彰顯了自然淡雅的藝術(shù)內(nèi)涵。他的繪畫作品題材十分豐富廣泛，其中包括了山水花鳥、人物肖像等等，許多作品都極具藝術(shù)內(nèi)涵，成為中國繪畫史上的寶貴財富。文征明的繪畫風(fēng)格質(zhì)樸平和、含蓄雋永，沒有其他畫家的熱情奔放，也沒有其他畫家的苦悶清逸。在他的作品中可以發(fā)現(xiàn)，更多的展現(xiàn)了一種平穩(wěn)細膩的畫風(fēng)，筆墨多秀美蒼潤，這種畫風(fēng)特點與茶的特性十分相似，這正是因為文征明是愛茶之人，他的性格中融合著茶性，人與自然的和諧意境在他的作品中體現(xiàn)得淋漓盡致。從文征明的畫中可以體會到品茶的感覺，體會到茶的清新淡雅，并將它融入到了繪畫創(chuàng)作中，賦予了茶畫作品更深遠的意境之美和高格的審美價值。

作為明代的著名畫家，文征明將茶畫藝術(shù)表現(xiàn)得入木三分，在他的茶畫作品中，大多表現(xiàn)了超凡脫俗的意境之美，這也是他如茶性一般的人生情懷。例如《煮茶圖》、《惠山茶會圖》、《茶具圖》等等，描繪的是人在山水之間品茗清談的意境之美，同時，他還喜歡在茶畫之中題上優(yōu)美的小詩，使書與畫的融合更加完美，表現(xiàn)了他的趣味情感。文征明正是在這種閑適的品茶作畫中享受著茶的平淡自然情趣，身具茶性的人，將茶完美地融入到他的繪畫作品中，形成了人與自然的和諧意境，令人無限向往。

文征明師從沈周，但卻并沒有受到其畫風(fēng)的束縛和影響，反而自成一家，開創(chuàng)了獨特的畫風(fēng)特點。由于受到儒家和道家思想的影響，他的畫風(fēng)更加細潤含蓄，尤其在山水畫創(chuàng)作中，他表現(xiàn)更多的是文人的隱逸生活，從細膩的畫風(fēng)中可以看出其繪畫的藝術(shù)特色。文征明如茶般的人生情懷深深影響著他的藝術(shù)創(chuàng)作，在茶文化的熏陶之下，他才創(chuàng)作出了極具靈性的茶畫作品。在茶畫的繪畫過程中，文征明細膩的筆觸也是他作品的成功之處，他對于自然界的觀察細致入微，無論是山水形態(tài)還是花鳥的姿態(tài)，他都仔細地觀察，然后加以內(nèi)心的體味，進而表達出自己的理想追求，形成了人與自然相和諧的意境之美。文征明本身的性格特點是平和質(zhì)樸，因此在他的描繪花鳥生靈時，也以自然質(zhì)樸為意境，因此，在他的茶畫作品中，寫意花鳥作品更具代表性。

文征明一生大部分時間都在過著隱逸的生活，他為人正直，是畫家中的典范。文征明的茶畫作品很多，其中多以水墨繪畫為主，這也體現(xiàn)了自然萬物中高雅脫俗的藝術(shù)特征，這也正是畫家本身性格特點的象征。文征明閑適自然的生活與平和質(zhì)樸的心態(tài)，與茶性是相吻合的，是中國茶文化的代表。

參考文獻

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