文/上官云雪
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展歷史畫卷 抒英雄情懷——楊小吾的筆墨立意
ZHANLISHIHUAJUANSHUYINGXIONGQINGHUAI
文/上官云雪
楊小吾,1 965年畢業(yè)于貴州大學(xué)藝術(shù)系?,F(xiàn)為貴州中國(guó)畫學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、貴州畫院名譽(yù)畫師、貴州省美術(shù)家協(xié)會(huì)理事、貴州省中國(guó)畫藝術(shù)委員會(huì)委員、畢節(jié)市美術(shù)家協(xié)會(huì)主席。
國(guó)畫作品入選全國(guó)美術(shù)作品展覽,曾參加在中國(guó)美術(shù)館、中國(guó)畫研究院舉辦的專題展和赴省外各地巡展;多次獲省以上美術(shù)創(chuàng)作獎(jiǎng)并在國(guó)內(nèi)多家報(bào)刊、畫冊(cè)發(fā)表;作品為畫院等部門和海外人士收藏。另攻電影畫創(chuàng)作,作品多次獲獎(jiǎng)并獲全國(guó)展。出版了《楊小吾中國(guó)畫集》、《楊小吾中國(guó)畫》(掛歷)等。2003年被評(píng)為貴州省優(yōu)秀美術(shù)家,其成果被載入《當(dāng)代書畫篆刻家辭典》、《中國(guó)文藝家傳集》、《中國(guó)當(dāng)代書畫名家寶鑒》等典籍。
追索歷史淵源,貴州不少書畫家的作品被國(guó)家及社會(huì)名流慧眼青睞、爭(zhēng)相收藏。最早的是題寫《頤和園》三字的嚴(yán)寅亮,還有擅畫竹子蘭草的謝方塘等。在近代,貴州畫家楊小吾2012年創(chuàng)作的藝術(shù)作品《情系烏蒙》,被選入中央黨史出版社出版的《中國(guó)共產(chǎn)黨歷史畫典》。
中國(guó)的紅色歷史,再現(xiàn)了特殊革命年代可歌可泣的歷史事件。
楊小吾扎根黔西北高寒山區(qū)近半個(gè)世紀(jì),以滿腔的熱情和嫻熟的技藝,創(chuàng)作了大量集時(shí)代性、地域性和民族性于一體的優(yōu)秀人物畫,其中不乏表現(xiàn)紅色革命題材的作品。
2012年,楊小吾創(chuàng)作的《情系烏蒙》被選入中央黨史出版社出版的《中國(guó)共產(chǎn)黨歷史畫典》,該作品兼工帶寫,彩墨并重,虛實(shí)相生,用抒情的筆調(diào)和手法藝術(shù)地再現(xiàn)了胡錦濤總書記1985年至1988年在貴州工作期間,深入貧困地區(qū)調(diào)研,與苗族同胞交朋友,了解群眾疾苦。針對(duì)畢節(jié)地區(qū)環(huán)境惡化、人口控制成問(wèn)題的現(xiàn)狀,從強(qiáng)國(guó)富民的戰(zhàn)略出發(fā),他提出搞開發(fā)扶貧、生態(tài)建設(shè)試驗(yàn)區(qū)。試驗(yàn)區(qū)的建成,使當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)發(fā)展、文化建設(shè)產(chǎn)生了一個(gè)質(zhì)的飛躍。
楊小吾回憶,當(dāng)時(shí)和周圍的朋友談到這個(gè)問(wèn)題時(shí),忽然有一種想法,應(yīng)該畫一幅作品來(lái)表達(dá)對(duì)胡錦濤總書記的尊敬和愛(ài)戴,體現(xiàn)我們黨勤政愛(ài)民的革命傳統(tǒng)精神。
楊小吾還創(chuàng)作了一批紅色革命題材的作品,反映中國(guó)共產(chǎn)黨人“我以我血薦軒轅”的革命熱情和壯志豪情,如《烏蒙星火——王震長(zhǎng)征在貴州》、《風(fēng)雨同舟——賀龍、王震、周素園于1936年》、《歲寒之交——1936年王震、周素園》等。作品既反映了勝利來(lái)之不易,又告誡后人應(yīng)把革命傳統(tǒng)發(fā)揚(yáng)光大。
賀龍、王震、周素園1936年在畢節(jié)
文姬撫琴
楊小吾先生創(chuàng)作的中國(guó)人物畫《鐘馗》,欣賞時(shí)真有種心曠神怡的感覺(jué)。使人切身感受到“鐘馗”憤世嫉俗、驅(qū)鬼鎮(zhèn)邪的威力,也讓我們聯(lián)想到今天的反腐倡廉正需要這樣的力量。
中國(guó)人物畫的繪畫語(yǔ)言很豐富,創(chuàng)作難度比較大,需要非常深厚的文化底蘊(yùn)。中國(guó)畫以其特有的筆墨技巧作為狀物及傳情達(dá)意的表現(xiàn)手段,以點(diǎn)、線、面的形式描繪對(duì)象的形貌、骨法、質(zhì)地、光暗及情態(tài)神韻。這里的筆墨既是狀物、傳情的技巧,又是對(duì)象的載體,同時(shí)本身又是有意味的形式,其痕跡體現(xiàn)了中國(guó)書法的意趣,具有獨(dú)立的審美價(jià)值。楊小吾先生的傳統(tǒng)筆墨底蘊(yùn)深厚,在人物形象的塑造上多采取夸張變形的手法形象地傳達(dá)出物象的神態(tài)情韻和畫家的主觀情感;筆墨老辣,線條灑脫,立意精審,構(gòu)圖嚴(yán)謹(jǐn),色彩濃淡相益,體現(xiàn)了中華民族傳統(tǒng)的哲學(xué)觀念和審美觀。更可貴的是楊小吾先生把傳統(tǒng)筆墨和當(dāng)代精神相融合,塑造的古今人物起到了“惡以戒世,善以示后”的教育作用。讀他的系列作品《屈原和嬋娟》、《文姬撫琴》、《李時(shí)珍品蓮圖》、《愛(ài)蓮圖》、《八仙九歌圖》、《松溪啟智》、《夜郎覓蹤》、《魯迅蓮蓬人詩(shī)意圖》等,形象地傳遞了他的藝術(shù)理想和人生追求。
談及今后的藝術(shù)創(chuàng)作,他飽含深情地說(shuō),“我將以特有的興趣和熱情,通過(guò)作品,展現(xiàn)黔西北少數(shù)民族曠達(dá)豪放的民情風(fēng)俗,以及在艱難環(huán)境斗爭(zhēng)中成長(zhǎng)的壯麗歷程?!?/p>
老驥伏櫪,志在千里。在楊小吾的胸中,回蕩的是一種英雄主義的情懷……