陳潔金
(長(zhǎng)沙理工大學(xué), 湖南 長(zhǎng)沙 410004)
麻省理工學(xué)院“國(guó)際科技計(jì)劃(MISTI)”對(duì)我國(guó)理工類高校人才培養(yǎng)改革的啟示
陳潔金
(長(zhǎng)沙理工大學(xué), 湖南 長(zhǎng)沙 410004)
麻省理工學(xué)院是全球知名的理工類大學(xué),學(xué)院的國(guó)際科技計(jì)劃是近年來(lái)學(xué)院主推的教育改革項(xiàng)目.該計(jì)劃認(rèn)為高校人才培養(yǎng)內(nèi)涵主要包括四大方面:教學(xué)與科研實(shí)踐并重;專業(yè)教育與通識(shí)教育結(jié)合;科學(xué)與人文浸潤(rùn);團(tuán)隊(duì)協(xié)作與個(gè)體發(fā)展 共 生 等.前 兩 個(gè) 方 面 回 答 “怎 樣 培 養(yǎng) 人 才 ”的 問(wèn) 題 ,后 兩 個(gè) 方 面 回 答 “培 養(yǎng) 什 么 樣 人 才 ”的 問(wèn) 題.我 國(guó) 高 等 教 育 正 處 在 外 延 式 發(fā)展向內(nèi)涵式發(fā)展演變的過(guò)程,這就要求高校更加注重內(nèi)涵式高質(zhì)量人才的培養(yǎng).麻省理工學(xué)院國(guó)際科技計(jì)劃注重人才培養(yǎng),對(duì)我國(guó)高等教育改革與發(fā)展,特別是理工類高校的人才培養(yǎng)改革,具有一定的借鑒與指導(dǎo)意義.
麻省理工學(xué)院;國(guó)際科技計(jì)劃;人才培養(yǎng)
麻省理工學(xué)院(英文:Massachusetts Institute of Technology,簡(jiǎn)稱 MIT)是具有世界影響力的理工類大學(xué)“.國(guó)際科技計(jì)劃”(英文:MIT International Science and Technology Initiatives,簡(jiǎn)稱:MISTI)是麻省理工學(xué)院的主推教育改革項(xiàng)目[1].該計(jì)劃秉承麻省理工學(xué)院“創(chuàng)新世界(Mens et Manus)”的校訓(xùn)以及“知識(shí)應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)”傳統(tǒng)[2],一方面為達(dá)到標(biāo)準(zhǔn)的在讀學(xué)生提供遠(yuǎn)赴海外定制化的實(shí)習(xí)、研究以及教學(xué)機(jī)會(huì);另一方面旨在促進(jìn)麻省理工大學(xué)教師與各地知名企業(yè)、研究機(jī)構(gòu)以及大學(xué)的協(xié)作發(fā)展.
1.1 人才培養(yǎng)理念
國(guó)際科技計(jì)劃認(rèn)為:高質(zhì)量的理工類教育與大量的國(guó)外實(shí)踐的工作或科研經(jīng)驗(yàn)密不可分.計(jì)劃提倡“文化浸潤(rùn)改造 教育 (transform education through cultural immersion)”,認(rèn)為理工類高校人才培養(yǎng)的理念應(yīng)是多元文化融入教育、培養(yǎng)多種能力結(jié)合的優(yōu)質(zhì)人才.這樣的人才培養(yǎng)理念與聯(lián)合國(guó)教科文組織提倡的“高等教育質(zhì)量觀”有異曲同工之妙.二者都體現(xiàn)出高校辦學(xué)的內(nèi)在使命——對(duì)多元文化人才的培養(yǎng),也體現(xiàn)出“高度的大學(xué)使命感與理性自覺(jué)”.
1.2 人才培養(yǎng)目標(biāo)
國(guó)際科技計(jì)劃提出的人才培養(yǎng)目標(biāo)是“培養(yǎng)創(chuàng)新世界的人”.這一大目標(biāo)包含三個(gè)子目標(biāo):一是學(xué)業(yè)學(xué)習(xí)的目標(biāo)或者稱之為專業(yè)學(xué)術(shù)方面的目標(biāo),旨在從學(xué)術(shù)方面,培養(yǎng)專業(yè)學(xué)術(shù)水平較高的學(xué)術(shù)人才;二是實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)?zāi)繕?biāo),旨在從實(shí)踐方面,培養(yǎng)職業(yè)能力較高的領(lǐng)導(dǎo)人才;三是國(guó)際學(xué)習(xí)與實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)?zāi)繕?biāo),旨在通過(guò)國(guó)際實(shí)踐交流,不斷培養(yǎng)個(gè)人視野開(kāi)闊,同時(shí)兼具專業(yè)技術(shù)領(lǐng)導(dǎo)能力以及復(fù)雜環(huán)境應(yīng)變能力的領(lǐng)袖人才.
從三個(gè)子目標(biāo)可以看出,“創(chuàng)新世界的人”其實(shí)包含三大類:一是學(xué)術(shù)人才,二是領(lǐng)導(dǎo)人才,三是領(lǐng)袖人才.或者可以理解為,培養(yǎng)學(xué)術(shù)人才、領(lǐng)導(dǎo)人才是高校的基本人才培養(yǎng)目標(biāo),主要是通過(guò)專業(yè)學(xué)習(xí)以及工作實(shí)踐所得;培養(yǎng)領(lǐng)袖人才則是高校的高層次人才培養(yǎng)目標(biāo),只有具備領(lǐng)袖才智的人才可能真正的創(chuàng)新世界.
麻省理工學(xué)院國(guó)際科技計(jì)劃對(duì)人才培養(yǎng)的概述體現(xiàn)出高校,特別是理工類高校人才培養(yǎng)的具體內(nèi)涵.它回答了理工類高?!霸鯓优囵B(yǎng)人”與“培養(yǎng)什么樣的人”這兩個(gè)問(wèn)題.
2.1 教學(xué)與科研、實(shí)踐并重
國(guó)際科技計(jì)劃體現(xiàn)出的人才培養(yǎng)方式是——教學(xué)與科研、實(shí)踐并重,提倡對(duì)所有學(xué)生的培養(yǎng)都要融入這三個(gè)方面的實(shí)質(zhì)性內(nèi)容.如若部分師生認(rèn)為平時(shí)的教學(xué)活動(dòng)加上畢業(yè)前幾個(gè)月或一個(gè)月的科研或?qū)嵺`活動(dòng),就是符合計(jì)劃的人才培養(yǎng)模式,這是對(duì)計(jì)劃的一種錯(cuò)覺(jué).其實(shí),該計(jì)劃提出本科生第四學(xué)期可以申請(qǐng)實(shí)踐學(xué)習(xí)和機(jī)會(huì),研究生可以直接參與實(shí)踐.這充分說(shuō)明麻省理工大學(xué)對(duì)本科生的培養(yǎng)在前四個(gè)學(xué)期重在人文浸潤(rùn)與專業(yè)學(xué)科知識(shí)的學(xué)習(xí),后幾個(gè)學(xué)期注重科研、實(shí)踐與專業(yè)知識(shí)的融合,而研究生的教學(xué)、科研和實(shí)踐活動(dòng)貫穿其培養(yǎng)過(guò)程.教師與學(xué)生不能把注意力集中在其中的某一方面,而應(yīng)從本科期間起,教學(xué)、科研、實(shí)踐共同進(jìn)行.
2.2 專業(yè)教育與通識(shí)教育結(jié)合
專業(yè)教育與通識(shí)教育結(jié)合是國(guó)外高等教育人才培養(yǎng)的主流.前 者提供一種專業(yè) 技能,后 者提供一種 專業(yè)品質(zhì)[3].國(guó)際科技計(jì)劃在人才培養(yǎng)過(guò)程中將專業(yè)學(xué)科的學(xué)習(xí)與通識(shí)學(xué)科的學(xué)習(xí)二者結(jié)合,堅(jiān)持自然科學(xué)課程與歷史、藝術(shù)、經(jīng)濟(jì)、語(yǔ)言、文化以及社會(huì)等課程結(jié)合.一方面通過(guò)自然科學(xué)課程提供的專業(yè)教育提供的專業(yè)技能是學(xué)生今后工作上崗的基礎(chǔ),與未來(lái)職業(yè)發(fā)展密切相關(guān);另一方面通過(guò)歷史、藝術(shù)、經(jīng)濟(jì)、語(yǔ)言、文化以及社會(huì)等課程提供的通識(shí)教育為學(xué)生今后生活工作學(xué)習(xí)指明方向,培養(yǎng)合格的國(guó)家公民,同時(shí),也是學(xué)生自身素質(zhì)提升、品質(zhì)提升以及視野開(kāi)拓的源泉.將這兩者的有機(jī)結(jié)合才能產(chǎn)生學(xué)院希望的“領(lǐng)導(dǎo)人才”以及“領(lǐng)袖人才”.
2.3 科學(xué)與人文浸潤(rùn)
國(guó)際科技計(jì)劃認(rèn)為——培養(yǎng)科學(xué)與人文浸潤(rùn)的人是科學(xué)工程創(chuàng)新的前提和基礎(chǔ).豐富的科學(xué)與人文素養(yǎng)將對(duì)科學(xué)工程創(chuàng)新起著巨大的“潛革新、潛促進(jìn)”作用[4].高校應(yīng)該有濃厚的人文情懷,應(yīng)該將科學(xué)與人文融合.以人文為載體,在人文的基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)新;以科學(xué)為依托,將人文情懷通過(guò)科學(xué)行為或科學(xué)作品展示.有效的人文情懷應(yīng)該是自然科學(xué)、社會(huì)科學(xué)與技術(shù)科學(xué)的有機(jī)融合.高等教育不能培養(yǎng)不具人文素養(yǎng)的“專才”,而應(yīng)培養(yǎng)人文素養(yǎng)極高的“通才”.正是這種“通才”才有可能具備包容的能力、理解的能力以及應(yīng)對(duì)復(fù)雜挑戰(zhàn)的能力,才更有可能成為創(chuàng)新世界的人.同時(shí),也正是這種“通才”才能使工程建筑富有歷史文化特色,也才能使科學(xué)研究更具倫理性與道德性.
2.4 團(tuán)隊(duì)協(xié)作與個(gè)體發(fā)展共生
國(guó)際科技計(jì)劃強(qiáng)調(diào)實(shí)踐學(xué)習(xí)過(guò)程中工作或研究團(tuán)隊(duì)的融入與建立,團(tuán)隊(duì)成員間信任感、自信心以及協(xié)作能力的提升.這既培養(yǎng)了團(tuán)隊(duì)的協(xié)作能力,同時(shí)也有利于學(xué)生個(gè)人發(fā)展.因此,高校人才培養(yǎng)應(yīng)該要培養(yǎng)協(xié)作能力較強(qiáng)的團(tuán)隊(duì),也要培養(yǎng)多元發(fā)展的個(gè)體,鼓勵(lì)團(tuán)體發(fā)展的同時(shí)尊重個(gè)體發(fā)展.換言之,高校人才培養(yǎng)應(yīng)該要發(fā)展學(xué)生的協(xié)作能力、理性推理能力以及辯證批判能力.前者確保學(xué)生在今后的工作中,發(fā)揮團(tuán)體優(yōu)勢(shì),協(xié)同發(fā)展;后者確保學(xué)生可以獨(dú)立地思考與解決問(wèn)題,并保持個(gè)性、多元發(fā)展.
我國(guó)高等教育正處在外延式發(fā)展向內(nèi)涵式發(fā)展演變的過(guò)程.麻省理工學(xué)院國(guó)際科技計(jì)劃注重人才培養(yǎng),對(duì)我國(guó)高等教育改革與發(fā)展,特別是理工類高校的人才培養(yǎng)改革,具有一定的借鑒與指導(dǎo)意義.
3.1 重視科學(xué)理性,培養(yǎng)學(xué)術(shù)與實(shí)踐能力兼具的理工人才
我國(guó)理工類高校對(duì)人才的培養(yǎng)要么偏重學(xué)術(shù)方面,培養(yǎng)出諸多可以發(fā)表 SCIEI的科研工作者,要么注重實(shí)踐方面,培養(yǎng)工作技能強(qiáng)、工作領(lǐng)導(dǎo)能力強(qiáng)的企業(yè)家.整體上,學(xué)術(shù)與實(shí)踐能力兼具的理工人才欠缺[5].正如潘云鶴院士所言,我國(guó)高等教育存在諸多弊端,居于首位的就是教育與實(shí)踐環(huán)節(jié)缺失.不難發(fā)現(xiàn),國(guó)外對(duì)理工類人才的培養(yǎng)既注重學(xué)術(shù)能力又注重科研與工作實(shí)踐能力.培養(yǎng)者自身便是既懂學(xué)術(shù)有擅長(zhǎng)實(shí)踐的人;培養(yǎng)對(duì)象也是提倡兩者兼具,尊重科學(xué),重視實(shí)踐,互補(bǔ)與促進(jìn).我國(guó)理工類高校對(duì)人才的培養(yǎng)應(yīng)首先從培養(yǎng)人的能力抓起,著重提升培養(yǎng)人的學(xué)術(shù)水平與實(shí)踐能力,提倡高校教師參與實(shí)踐,同時(shí)鼓勵(lì)企業(yè)技術(shù)團(tuán)隊(duì)與個(gè)人發(fā)表與工作相關(guān)的學(xué)術(shù)見(jiàn)解,參與學(xué)術(shù)爭(zhēng)鳴.在此基礎(chǔ)上,通過(guò)產(chǎn)學(xué)研的結(jié)合,培養(yǎng)學(xué)術(shù)與實(shí)踐能力兼具的人才,方是可行之道.
3.2 重視道德理性,培育具備創(chuàng)新品質(zhì)的師生
從現(xiàn)實(shí)來(lái)看,我國(guó)理工類高校長(zhǎng)期以來(lái),一直非常重視學(xué)生專業(yè)技術(shù)的掌握,較容易忽視品質(zhì)教育,忽視對(duì)學(xué)生道德理性的培養(yǎng).然而,“道德為教育活動(dòng)之本”,教育之公民之間的關(guān)系,就是要培養(yǎng)個(gè)體的道德品質(zhì). 正如 Henry Smith Pritchett所言,教育就是要培養(yǎng)有品質(zhì)的公民.理工類高校也應(yīng)如此,應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)公民品質(zhì)教育的培養(yǎng),也應(yīng)加強(qiáng)對(duì)學(xué)術(shù)道德理性的培養(yǎng).只有這樣,我國(guó)理工類高校的師生才能在尊重道德的基礎(chǔ)上,一方面,通過(guò)工程技術(shù)的品質(zhì)創(chuàng)新,避免出現(xiàn)諸多違背道德的事件或是道德感缺失的情況出現(xiàn);另一方面以良好的學(xué)術(shù)道德為基礎(chǔ),避免出現(xiàn)學(xué)術(shù)違規(guī)或?qū)W生不道德的行為出現(xiàn).
3.3 尊重多元文化,以廣博的全球化課程體系,培育人才
我國(guó)理工類高校對(duì)人才的培養(yǎng)大部分是立足國(guó)內(nèi),尤其是在本科期間,學(xué)生很少接觸到國(guó)外工程技術(shù)文化與社會(huì)科學(xué)文化.然而,必須注意,很多本科畢業(yè)的學(xué)生是直接進(jìn)入工作崗位,參與行業(yè)建設(shè)的.研究生期間的學(xué)生,更多的是參與學(xué)術(shù)研究或企業(yè)管理.不論是本科生還是研究生,在實(shí)際的工作中,都應(yīng)該以多元文化體系為基礎(chǔ),以廣博寬容的胸襟,工作與發(fā)展.這樣既可以保障自身視野的開(kāi)闊,知識(shí)儲(chǔ)備的充足,可以創(chuàng)造出更多的有特色的產(chǎn)品出來(lái),也可以避免因文化不同,產(chǎn)生的地域偏見(jiàn)與地域差異.因此,理工類高校應(yīng)開(kāi)設(shè)“西方建筑史”、“西方工程史”或是“國(guó)外文化史”之類的公共課程,供學(xué)生選修,拓展學(xué)生視野,培養(yǎng)視域廣闊的優(yōu)秀人才.
3.4 提倡協(xié)作精神,發(fā)展協(xié)同創(chuàng)新的實(shí)干家與企業(yè)家
從 2007 年國(guó)家提倡的大學(xué)生創(chuàng)新實(shí)驗(yàn)計(jì)劃,到現(xiàn)階段倡議的加強(qiáng)產(chǎn)學(xué)研合作,鼓勵(lì)自主創(chuàng)業(yè),都不難看出,國(guó)家對(duì)創(chuàng)業(yè)實(shí)干的鼓勵(lì).這一系列倡議得以運(yùn)行的一個(gè)很重要的前提便是團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力的培養(yǎng).對(duì)我國(guó)理工類高校而言,更應(yīng)如此.從高校的性質(zhì)來(lái)看,培養(yǎng)理工類人才主要就是為培養(yǎng)實(shí)干家與企業(yè)家;從國(guó)家對(duì)大學(xué)生的期望可以看出,加強(qiáng)協(xié)作精神,培養(yǎng)協(xié)同創(chuàng)新的實(shí)干家與企業(yè)家更是迫在眉睫.與“國(guó)際科技計(jì)劃”相比,我國(guó)理工類高校應(yīng)著重在人才培養(yǎng)計(jì)劃中提出“協(xié)作精神”這一期望,不僅要培養(yǎng)成才的個(gè)體,也要培養(yǎng)協(xié)作發(fā)展的團(tuán)體.
〔1〕MIT.MISTI.[EB/OL].(s.d.)[2015 -10 -12].http://misti. mit.edu/.
〔2〕MIT Career Development Center.Internship and Recruiting Programs at MIT [EB/OL].(s.d.)[2015-10-12].http://web.mit.edu/career/www/jobs/internshipprograms.html.
〔3〕王義遒.文化素質(zhì)教育與通識(shí)教育關(guān)系的再認(rèn)識(shí)[J].北京大學(xué)教育評(píng)論,2009(3).
〔4〕李曼麗.再論面向 21 世紀(jì)高等本科教育觀——通識(shí)教育與專業(yè)教育相結(jié)合[J].清華大學(xué)教育研究,2000(1).
〔5〕張英.我國(guó)高校通識(shí)教育與專業(yè)教育的融合研究[D].安徽大學(xué),2013.
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:1673-260X(2016)02-0228-02
2015 年 11 月 19 日
赤峰學(xué)院學(xué)報(bào)·自然科學(xué)版2016年3期