河北邯鄲地區(qū)漳河型下七垣文化遺存的研究

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河北邯鄲地區(qū)漳河型下七垣文化遺存的研究

張曉崢

〔關鍵詞〕下七垣文化遺存分期研究文化因素邯鄲

〔內容提要〕以近年來河北邯鄲地區(qū)考古發(fā)掘的漳河型下七垣文化遺存為研究對象，總結其文化特征；通過比對典型器物，對該文化遺存進行分期梳理，并將其文化遺存分為三期六段，歸納出典型器物演變規(guī)律，同時對文化遺存中的各種文化因素進行分析。主要以二里頭文化為標尺，探討了該文化遺存的相對年代為二里頭文化二期至早商文化一期。

邯鄲地處河北省南部，北連冀中平原，東與魯西地區(qū)接壤，南與豫北安陽隔漳河相望，西跨太行山脈與晉東南長治盆地為鄰，地理位置十分重要，成為東西、南北文化交流、碰撞、交融的主要通道。經多年的考古工作已發(fā)現境內分布眾多漳河型下七垣文化遺存，遺址主要位于邯鄲地區(qū)西半部的武安、涉縣、磁縣、峰峰、永年以及邯鄲縣境內，即漳河、滏陽河及洺河中上游地區(qū)。這一區(qū)域地理范圍為太行山東麓南部山前地區(qū)，西部多低山丘陵，東部為丘陵與平原過渡區(qū)。本文擬結合近年來正式考古發(fā)掘的邯鄲地區(qū)漳河型下七垣文化遺存，重新對該區(qū)域進行文化分期，從而對其文化內涵、文化因素以及相關問題進行探討，不妥之處，敬請各位專家不吝指正。

一

1957年,考古工作者在發(fā)掘邯鄲澗溝遺址期間,發(fā)現了典型的早于二里崗期的商文化遺存①。隨著20世紀六七十年代磁縣下七垣、界段營等遺址發(fā)掘報告的發(fā)表, 1980年,鄒衡先生首先提出了“先商文化”的命名,認為以新鄉(xiāng)潞王墳下層、磁縣下七垣第③層、④層為代表的一類遺存,即為早于二里崗商代前期文化的先商時期文化，并將之分為三個類型，即漳河型、輝衛(wèi)型、南關外型②。李伯謙先生同意將漳河型、輝衛(wèi)型文化視為先商文化，因下七垣遺址發(fā)掘面積較大,出土文化遺存較為豐富,而命名為“下七垣文化”③。近年來不少學者在夏商分界問題上存在較大分歧，并且對先商文化所追溯時代范圍不甚一致，所以贊同“下七垣文化”的命名而免呼其為先商文化。從考古發(fā)現來看，邯鄲地區(qū)的漳河型文化遺存在其晚期已經步入早商紀年，其文化面貌仍有極大的一致性和延續(xù)性，“下七垣文化”命名能更加準確表達其文化的內涵④。

遺址大部分分布在東部丘陵與平原過渡區(qū)內河流兩岸的階地上，順河流兩側呈條帶狀分布，多數依自然地勢相鄰分布在一起，形成若干個相對集中的遺址群或聚落區(qū)。

該文化遺跡有灰坑(窖穴)、房址、窯址和墓葬四類，以灰坑為主，多呈圓形或橢圓形，也有少量長方形和不規(guī)則形；多直壁平底，其中以口部呈橢圓形或不規(guī)則形的深窖穴為特色，深窖穴一般深3～4米，坑壁和坑底皆經加工，較為平整，應是專門儲藏物品的場所。房址有窯洞式和半地穴式兩種。窯址為升焰式豎穴，圓形，由窯膛、窯箅、火膛幾部分組成。墓葬皆為小型長方形豎穴土坑墓，隨葬品有單件陶鬲或陶鼎、罐、豆等。

生產工具以石器為主，另有骨、蚌、陶器等。石器以磨制為主，極個別為打制。器形有長方形扁平石鏟、弧背弧刃新月形石鐮、厚體石斧、矩形穿孔石刀、長方體偏鋒石鑿、礪石等。骨器系用不同動物的肢骨或肩胛骨為原料，經過截、劈、刮削、磨制而成，主要器形有笄、匕、鏟、鏃等。

生活用具主要為陶器。陶器以輪制為主，也有手制或合制。陶系以夾砂陶為主，泥質陶次之；灰陶為主，褐陶次之，有一定數量的黑皮陶，另有少量黑陶和紅陶。紋飾以繩紋為主，另有部分弦紋、旋紋、楔形點紋、渦紋、“S”紋、戳印紋及附加堆紋，存在一定數量的素面和磨光，籃紋少見。繩紋多飾于鬲、甗、鼎、罐、甕、盆、蛋形甕等器上，多數器表上下甚至器底圈足、足尖上飾滿紋飾；附加堆紋多飾于甗腰；楔形點紋及渦紋、弦紋，常見于盆、罐、甕等泥質陶器上。器形以平底器和三足器為主，另有少量的圈足器，圜底和凹圜底器基本不見。器類有鬲、甗、鼎、罐、蛋形甕、盆、豆、大口尊、器蓋等；其中高領厚胎粗繩紋鬲、卷沿薄胎細繩紋的鬲、甗、外表素面或飾以弦紋、繩紋的深腹、淺腹盆及橄欖形罐是下七垣文化區(qū)別于其他文化的標型器類。該文化中還發(fā)現少量小件青銅器，主要是形態(tài)原始、柄刃不分的小刀。此外還有少量卜骨，只有灼燒痕跡。

二

1.白村遺址

圖一　典型器物分期示意圖1～6.鬲(白村H14∶3　南城M64∶1　界段營H8∶35　臺村H7∶9　崔爐H2∶2　河北村出土)　7～9.鼎(白村H73∶13　南城M7∶2　北羊臺H24∶5)　10～14.深腹罐(白村H154∶1　南城H61出土　界段營H8∶6　義西H5∶50　河北村出土)　15～20.盆(白村H25∶4　南城H61出土　滏陽營出土　臺村H7∶7　南城M7∶1　北羊臺H01∶3)

2.南城遺址、墓地

3.滏陽營遺址

4.河北村遺址

圖二　典型器物分期示意圖1～3.豆(南城M72∶2　白村H14∶16　崔爐H2∶4)　4～6.蛋形甕(義西H5∶64　河北村出土　北羊臺H012∶3)7、8.平口甕(臺村H8∶1　北羊臺H012∶1)　9.大口尊(崔爐H2∶5)

5.武安崔爐遺址

6.涉縣臺村遺址

位于涉縣東北部清漳河流域，距縣城3.8公里，2004年發(fā)掘。漳河型文化遺存大致分2組。第1組以H7、H8為代表，H7∶9陶鬲(圖一，4)，矮領，卷沿，弧腹，高錐足，上飾繩紋，與滏陽營垂腹鬲形態(tài)接近。H7∶7深腹盆(圖一，18)，窄沿，略束頸，下腹弧收，為何莊H1深腹盆的早期形態(tài)。H8∶1平口甕與滏陽營同類器物形態(tài)接近(圖二，7)。所以第1組年代與滏陽營組年代接近。第2組以H6、H4為代表，H4∶1陶鬲，折沿，領部與腹部折棱明顯。H6∶22深腹盆，束頸，腹部最大徑上移，下腹斜內收。這些與何莊H6同類器物形態(tài)一致，所以第2組與何莊H6年代一致。

7.峰峰義西遺址

位于峰峰礦區(qū)西部，距礦區(qū)7公里，1996年發(fā)掘。漳河型文化遺存包括H5、H4為代表的2組。第1組H5∶50深腹罐(圖一，13)，高領，侈口，繩紋略粗。H5∶61鬲,矮領，卷沿，口沿飾繩切紋花邊。H5∶64蛋形甕(圖二，4)，斂口，口沿內勾，微折肩，腹部最大徑在中部。所以1組年代與滏陽營組年代基本一致。第2組H4∶6鬲，薄胎，翻沿近折，細繩紋。H4∶13深腹盆，寬折沿，微束頸。這些器物與何莊H6同類器物接近，所以2組年代與何莊H6接近。

8.峰峰北羊臺遺址

位于峰峰礦區(qū)西部，距礦區(qū)6公里，1996年發(fā)掘。漳河型文化遺存大致分2組。第1組以H012、ⅢH5為代表， H012∶3蛋形甕(圖二，6)，平沿斂口，斜肩，腹部最大徑在中部。H012∶1平口甕(圖二，8)，折肩。ⅢH5∶1盆，略束頸，鼓腹，與何莊H1同類器物形態(tài)接近。所以北羊臺1組年代與何莊H1一致。第2組以H03、H24、H01為代表。H03∶2陶鬲，短領，折沿，領部與腹部顯折棱。H24∶5鼎(圖一，9)，寬沿侈口，折肩，淺腹，與孝民屯T301③∶5形態(tài)一致。H01∶3陶盆(圖一，20)，寬沿外侈，束頸，折肩。所以2組年代與何莊H6、孝民屯遺址接近。

通過以上遺址的分組分析，我們可將邯鄲地區(qū)漳河型遺存分為六段：

第一段：下七垣第④層及H61、白村1組、南城1組。

第二段：白村2組、南城2組。

第三段：界段營H8、白村3組。

第四段：滏陽營組、臺村1組、義西1組。

第五段：下七垣第③層、何莊H1、南城3組、崔爐組、北羊臺1組。

第六段：何莊H6、河北村組、臺村2組、義西2組、北羊臺2組。

我們將上述六段合并成三期，即第一段與第二段合并，歸為早期；第三段與第四段合并，歸為中期；第五段與第六段合并，歸為晚期。這樣邯鄲地區(qū)漳河型遺存可分為早、中、晚三個時期，從而我們基本能夠把握典型器物總的承襲、演變序列及各時期基本特點：陶器胎體由厚變薄，陶色由灰褐向灰色過渡；紋飾籃紋晚期基本絕跡，繩紋由粗到細，中晚期磨光逐步占有一定比例，早期器物口沿流行繩切花邊；器類中鼎逐步減少，鼎底部由圜底到平底，侈口深腹到束頸淺腹；鬲逐漸增多，由高領、卷沿、鼓腹到矮領、折沿、垂腹，體形逐步瘦長；盆類由侈口到寬沿束頸；深腹罐由折沿圓唇到卷沿方唇，體形由矮胖逐漸變?yōu)槭莞摺?/p>

三

下七垣文化器物群是以鬲、甗、橄欖形罐等為代表，鬲是我們辨識該文化的主要器類，也是先商文化最具代表性的器物。也是其區(qū)別于同時代以罐、盆為主要炊器的二里頭夏文化和以罐、鼎為主要炊器的東方岳石文化的標型器。李伯謙先生對下七垣文化分期中早期鬲采用徐水鞏固莊采集的高領鬲，而磁縣白村、南城發(fā)現厚胎高領鬲器形高大，形制穩(wěn)定，填補漳河型下七垣文化核心區(qū)域內早期鬲的空白；與晉中夏早期高領鼓腹粗繩紋鬲有直接淵源，并由此逐漸發(fā)展為薄胎卷沿細繩紋鬲。晉中地區(qū)常見的蛋形甕，也在這里發(fā)展成三足、平底、圈足的蛋形甕。其他流行因素,如口沿花邊裝飾、楔形點紋、鬲和甗實足根上的豎行溝槽作風等在晉中地區(qū)文化中亦有不同程度的存在。所以這群器物的來源應歸于晉中地區(qū)。而晉中地區(qū)和冀南地區(qū)之間存在的天然通道為兩地進行文化的交流和融合提供了便利，其中“滏口陘”在漳河的北面,即今邯鄲武安縣之南和磁縣之間的滏山,是溝通豫北安陽、冀南邯鄲與山西的通道。古人云:“由此陘東出磁、邢,可以援趙、魏。”因此,晉中地區(qū)文化盡可以由這些通道進入漳河型遺存分布地區(qū),并進而成為其的主要來源。

白村、南城遺址出土折沿深腹罐、敞口或為侈口淺腹平底盆在豫北“后岡類型”遺存中都能探尋其早期器形；而侈口帶腰隔甗、寬沿侈口盆等與冀南“澗溝型”遺存同類器物接近。這種情況說明漳河型遺存一部分文化因素來源于豫北冀南地區(qū)的后岡二期文化。崔爐、北羊臺、南城等遺址出土盆形鼎、大口尊、爵、平口甕、單把罐應來源于同時期二里頭文化，二里頭文化在豫西、晉南分別為二里頭類型和東下馮類型。白村、南城、臺村遺址出土內飾凸棱淺盤豆、細泥鼓腹盆、素面下附三個三角形足的小鼎來源于岳石文化，尤其南城墓地隨葬品中岳石文化鼎與“先商”風格鬲不共存，同時其他墓葬出土典型岳石文化的豆、盆，所以南城墓地墓主人在埋葬習俗、禮制信仰上接受岳石文化的影響。北羊臺遺址出土的盆形鼎弧折肩、淺腹，側裝扁平體三角足靠上；深腹盆束頸、侈口寬沿，這群器物在邯鄲漳河型遺存早期不見，只是在晚期出現，應與鄭州二里崗期文化有關。二里崗期文化已經被多位學者證明屬于早商文化，說明邯鄲地區(qū)漳河型遺存晚期已經進入早商的紀年。

以上分析研究表明，邯鄲漳河型下七垣文化遺存主要受到太行山西麓晉中龍山期、夏時期文化影響，同時吸收一部分豫北冀南后岡二期文化因素，在文化發(fā)展同時，受到周圍二里頭文化以及山東岳石文化影響。邯鄲地區(qū)發(fā)現眾多漳河型下七垣文化遺存，文化內涵豐富，反映該區(qū)域與周邊區(qū)域夏、早商時期文化之間相互碰撞、交融，對于廓清漳河型下七垣文化面貌有著重要意義。

注釋：

① 北京大學、河北省文化局邯鄲考古發(fā)掘隊：《1957年邯鄲發(fā)掘簡報》,《考古》1959年第10期。

④ 李素婷：《豫北地區(qū)漳河型先商文化的特征、來源及相關問題》，《鄭州大學學報(哲學社會科學版)》2009年第2期。

⑤ 2009年配合南水北調工程考古發(fā)掘遺存，報告待刊。

⑥ 石磊、王會民、梁亮：《河北磁縣南城遺址淺析》，《早期夏文化與先商文化研究論文集》，科學出版社2012年。

⑦⑧喬登云：《河北磁縣幾處先商遺址的考古發(fā)現與探索》，《早期夏文化與先商文化研究論文集》，科學出版社2012年。

⑨ 河北省文物研究所等：《邯鄲市峰峰電廠義西遺址發(fā)掘報告》，《文物春秋》2001 年第1期。

⑩ 河北省文物研究所等：《河北邯鄲市峰峰礦區(qū)北羊臺遺址發(fā)掘簡報》，《考古》2001 年第2期。

〔責任編輯、校對孫琳〕

〔中圖分類號〕K871.3

〔文獻標識碼〕A

〔文章編號〕1001-0483(2016)01-0023-06

〔作者簡介〕張曉崢，男，1975年生，1997年畢業(yè)于吉林大學考古系，現工作于河北省文物研究所商周研究室，副研究館員，郵編050060。